課程思政背景下高校民族器樂教學改革與實踐研究

摘 要：高校民族器樂教學擔負著繼承和發揚傳統音樂文化的責任與使命，教育部《高等學校課程思政建設指導綱要》明確指出立德樹人是檢驗高校一切工作的根本標準，在課程思政背景下，民族器樂專業課程應以其自身定位和特點，將思政元素自然融入民族器樂教學中，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。本文首先分析了課程思政理念融入高校民族器樂教學的目的與意義，并以劉天華二胡曲《光明行》為案例具體闡釋了如何在器樂教學中挖掘思政元素，最后總結了課程思政背景下民族器樂教學的改革創新與思考，強調高校民族器樂教學須加強課程思政建設，以深入貫徹新時期“立德樹人”的社會發展要求。

關鍵詞：課程思政器樂教學思政育人二胡曲《光明行》

2020年，教育部發布了對高校課程思政建設具有指導意義的《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下簡稱《綱要》），文件指出“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人是教育的根本問題，立德樹人成效是檢驗高校一切工作的根本標準”，①此綱要開啟了新時代高校教育教學改革嶄新的一頁。高校民族器樂教學擔負著繼承和發揚傳統音樂文化的責任與使命，如何在課程教學中引導學生立足時代、扎根傳統、樹立正確的藝術觀和創作觀，如何引導學生自覺傳承和弘揚中華優秀傳統文化，增強文化自信，高校作為培養藝術文化人才的重要陣地，如何將課程思政融入音樂人才培養和課程建設中，可謂高校民族器樂教學乃至高校音樂類專業共同面臨的重大課題。

一、將課程思政理念融入高校民族器樂教學的目的與意義

（一）打破器樂教學“重技輕藝”傳承方式，促進“思政育人”教學改革

民族器樂教學作為一門技巧課程，授課教師往往重視技術技巧方面的傳授，講求“口傳心授”，即教師將自己掌握的技術口頭表述給學生，并進行示范演奏，同時將自己對于藝術作品的理解、審美感受以及自己的演奏經驗傳授給學生，學生再通過學習、模仿、感悟、實踐，慢慢消化吸收，為己所用。這就是我們傳統民族器樂的傳承方式，代代相傳，直至今日。教育部《綱要》中提出：“根據不同學科專業的特色和優勢，深入研究不同專業的育人目標，深度挖掘提煉專業知識體系中所蘊含的思想價值和精神內涵，科學合理拓展專業課程的廣度、深度和溫度?！雹陔S著“思政育人”教學改革的逐步實施，迫使器樂教師開始嘗試在授課內容中尋找思政育人元素，如在講授一首器樂作品時，從作品的創作背景、作曲家的藝術生平、樂曲所要表達的思想內涵等方面挖掘思政元素，引導學生在學習演奏一首作品的同時，深入了解作品的文化內涵、人文情懷，以便更好地演奏、詮釋音樂作品。

（二）在民族器樂教學中踐行愛國主義教育，培養德才兼備的藝術人才

《綱要》中提出：“藝術類專業課程要在課程教學中教育引導學生立足時代、扎根人民、深入生活，樹立正確的藝術觀和創作觀；要堅持以美育人、以美化人，積極弘揚中華美育精神，引導學生自覺傳承和弘揚中華優秀傳統文化，全面提高學生的審美和人文素養，增強文化自信。”③ 民族器樂作為我國傳統文化的一部分，在傳授技藝的同時，輔以民族器樂的發展歷程、代表性作品、典型藝術家、作品地域風格等優質資源，充分挖掘其中愛黨愛國、艱苦奮斗、執著追求等精神內涵，在傳承民族文化中滲入思政元素，踐行愛國主義教育，引導學生充分認識我國傳統民族民間音樂中所富含的深厚文化底蘊，加強對中華傳統文化的敬仰和熱愛，可以激發學生的愛國情懷，增強責任感與使命感。以音樂修身和啟迪心靈，有利于培養堅守道德底線，不受利益所驅，為理想勇往直前的德才兼備的藝術人才。

二、二胡曲《光明行》課程教學中思政元素的挖掘與應用

（一）從作曲家生平及藝術成就中挖掘思政元素

作曲家所生活的年代、他的成長經歷、藝術生涯都與其創作息息相關，了解作曲家的生平可以深入研究其音樂創作的淵源，對其所取得的藝術成就也會有一個更加宏觀理性的思考。二胡曲《光明行》的作曲家劉天華先生是中國近代作曲家、演奏家、音樂教育家，受五四運動“愛國、進步、民主、科學”精神的影響，胸懷“讓國樂與世界音樂并駕齊驅”的高遠理想，不畏時局的艱辛，境遇的窘迫和生活的困苦，憑著沙里淘金的赤子之心，毅然堅定信念，苦苦追尋，深耕遠播。從《光明行》這首作品中，我們可以清晰地感受到這份深沉、強烈的愛國精神，作品激昂鏗鏘、催人奮進，似召喚無數有志之士，義無反顧地投身于發展國樂、愛國圖強的事業中，為中華民族偉大復興、文化強國矢志前行。

在二胡曲《光明行》課程教學中，教師可將作曲家生平及藝術成就放在課堂導入環節中，作為課程的思政元素自然融入到課堂教學中。通過“學習強國”網站和同學們一起觀看“千人云合奏”《光明行》，與學生互動探討劉天華對于我國近代二胡發展做出了哪些突出貢獻，以問題、視頻方式導入教學內容，有利于引導學生帶著問題集中思考和學習。在“以疑引思”中讓學生明確學習目標，引導學生自主查找和學習文獻資料，激發學生的學習動力。通過梳理劉天華的藝術生涯及藝術成就從中挖掘和提煉思政元素，如向學生介紹劉天華是受五四新文化運動精神的影響，將二胡從民間帶入高等學府的課堂，登上專業音樂舞臺，成為一件影響廣泛的獨奏樂器；為改進國樂，建立“國樂改進社”，創辦《音樂雜志》等。

（二）從音樂作品的創作背景中挖掘思政元素

音樂作品的創作背景主要包括作品的創作年代、作曲家的創作原由、作品所要表達的情感內涵及時代特征等，通過了解這些創作背景可以站在更加宏觀的角度審視作品，進而挖掘作品中所包含的思政元素。二胡曲《光明行》是劉天華先生作于1931年春創作而成的，作品的創作目的源于“因外人都謂我國音樂萎靡不振，故作此曲以證其誤”?！豆饷餍小返恼Q生讓那些崇洋媚外的人了解到，民族音樂中也不乏積極向上、催人奮進的優秀作品。此曲為進行曲風格，旋律明快、豪放，表現出作曲家向往光明、追求光明、奔向光明，積極樂觀的堅定信念，情緒高昂，充滿堅強和自信。在講授《光明行》的創作背景之前可以請學生視奏樂曲引子及第一段，并說出《光明行》和其他以往學過的劉天華的作品有什么不一樣的感受，根據學生的回答進而引出作品的創作背景。學生通過實際演奏，初步體會作品的風格特點和技術難點，通過教師的引導及師生交流，有利于進一步解讀作品的音樂內涵，體現出“以學生為主體”的教學理念。從音樂作品的創作背景中挖掘思政元素，也是準確詮釋作品的前提和基礎。

（三）從創作技法及演奏處理中挖掘思政元素

一部作品所呈現的各種表現技法源于譜面可視為作曲家的一度創作，演奏者根據作曲家所提供的樂譜而進行實際演奏即為二度創作，演奏者要想準確生動的演奏作曲家的作品，解讀樂譜則是必然的工作，通過譜面所呈現的創作技法分析作曲家的創作意圖及所要表達的情感內涵。以《光明行》開頭引子的創作技法及演奏處理為例，樂曲引子由四小節組成，如譜例：

重復的音型和節奏型如同小軍鼓在敲打鼓點一樣，仿佛是人們正伴隨著鼓點的律動，手挽著手，肩并著肩，邁著堅定的步伐由遠而近地向著光明走去。在演奏處理上，根據樂譜的呈現此處均用頓弓演奏，運弓力度由弱漸強，弓段也隨力度變化逐漸加寬，發音要力求結實飽滿且富有彈性，給人一種積極向上的感覺，表達人們團結一致，英勇向前，由黑暗奔向光明的堅定決心與信念。在教學設計上教師可以讓學生先視奏樂曲第一段，并說出自己的演奏體會，教師根據學生的表述進一步闡明作品的演奏技術要點，詳述不同演奏技法和處理手法如何表達不同音樂情緒，引導學生進一步感受作品的音樂內涵。從創作技法及演奏處理環節挖掘思政元素，體現了課程思政背景下民族器樂這種實踐技巧類課程與思政元素相融合的優勢和特色。

（四）從作曲家音樂創作理念挖掘思政元素

受五四運動“愛國、進步、民主、科學”精神的影響，劉天華胸懷“讓國樂與世界音樂并駕齊驅”的高遠理想，不畏時局的艱辛，生活的困窘，憑著其堅定的信念，苦苦追尋，深耕遠播。從《光明行》這首作品中，我們明顯感受到這份深沉、強烈的愛國精神，作品情緒激昂、催人奮進，似召喚無數有志之士，義無反顧地投身于發展國樂、愛國圖強的事業中，為中華民族偉大復興、文化復強奮勇前行。教師通過示范與提示，引導學生進一步體會《光明行》中所蘊涵的勇敢執著、走向光明的堅定信念和愛國情懷。《光明行》運用了西洋音樂中常用的大三和弦琶音，旋律鏗鏘有力，氣勢豪邁，節奏富有彈性，作品中所用到的轉調手法更是讓人耳目一新，充分體現了劉天華先生國樂改進的成果。在教學過程中可以結合劉天華所處了歷史年代及人生經歷，深入探尋劉天華的音樂創作理念，體會曲中所蘊涵的作者對于本國文化的自強與自信及其愛國情懷。讓學生通過自己的實踐演奏和老師的示范講解，去感受作品的深層音樂內涵，并結合作曲家所處的時代背景及其個人藝術觀進行多視角的分析，養成嚴謹細致、技藝兼容的學習習慣，這種啟發式引導恰體現出“以學生為主體”的教學要求。從作曲家音樂創作理念挖掘思政元素，對于器樂教師綜合音樂水平的要求非常高，除要掌握音樂史方面的知識，更要掌握一定的作曲技術理論基礎，方可從作品中挖掘思政元素，進而引導學生深挖作品內涵。

三、課程思政背景下民族器樂教學的改革創新與思考

（一）提升教師思政意識，加強思政能力建設

教師作為課堂教學的主體實施者，“思政育人”離不開教師課堂教學的設計和思政元素的挖掘以及對學生的引導。民族器樂教學作為一門實踐技巧類課程，要求教師不但要具備高超的技術水平，還要對作品有深入的理解和獨到的審美，這樣才能保障高質量的課堂教學，充分調動學生的學習興趣，引導學生從譜面符號信息深入到作品內涵的解讀，與此同時，在課程思政背景下容自然融入思政元素，并與所教授專業有機融合，使學生們在學習專業知識的同時感受作品所蘊含的家國情懷，并將這種思想內容融入到自己的器樂演奏中。這對教師的思政意識和能力都提出了新的挑戰和要求，一是要加強教師自身思政能力建設，“育人先育己”，時刻注重提高器樂教師的思想政治水平，保證思政理論能夠真正落到器樂教學實踐中。教師時時關注時事政治，跟進國家整體教育改革的方向和理念，并且結合自身所教專業深入研究，做到與時俱進。二是要不忘初心，堅定理想信念，不斷錘煉自己的道德情操和思想品格，言傳身教，以身作則，時刻向學生傳遞正能量，引導學生持有正確的人生觀、價值觀。教師要為人師表，不斷提升自身道德修養，言行如一，身體力行，發揮好榜樣的作用，成為高校“立德樹人”教育事業的思想引路人。

（二）多途徑積累思政教學資源，多方面開展課程思政教學改革

在思政育人的改革實踐中，課程思政的優質教學資源較為稀缺，尤其是傳統器樂教學，許多老師在教學設計過程中難以找到與作品相匹配的思政元素，很多時候為了設計一個思政教學案例而絞盡腦汁。因此，開展思政教學改革，多途徑積累思政教學資源成為思政育人教學改革的重要舉措。一是學校主管部門要加強統籌協調，深入開展思政育人教學改革。例如，以實現中華民族偉大復興中國夢、社會主義核心價值觀、愛國主義情懷、工匠精神等思想理念為基礎，結合器樂教學的課程特點，建構民族器樂教學課程思政的課程標準，通過不斷積累形成課程思政資源庫。二是民族器樂教師要轉變教學思路，打破傳統的“教材即教學內容”的固化思維，教師要善于發現教材中所涉及的思政元素，并有效地進行深入挖掘與拓展，恰當運用于課堂教學之中。此外，教師可以將身邊發生的真實案例，進行提煉加工，打造出可以引起師生共鳴的真實思政案例，進而豐富思政教學資源。

（三）結合民族器樂教學特點，讓思政育人“潤物細有聲”

傳統民族樂器教學作為一門實踐類課程，如何在課堂教學中挖掘思政元素，如何使二者自然融合是教師在備課過程中需要著重思考的問題，通過課堂教學內容設計以及與課堂教學效果可見，僅僅在課堂上講授器樂作品的歷史背景還遠遠不夠，教師還要抓住學校建黨、國慶等紀念日活動，充分發揮民族器樂的專業特色，組織開展器樂比賽、專場音樂會等，號召學生積極參與，將經典作品置于特定的歷史文化背景中，加深學生對音樂作品的整體認知，進一步感受紅色音樂的藝術魅力，潛移默化地提升思想道德與專業素養。此外 ，作為器樂表演專業教師，在傳授學生演奏技藝的同時，還要成為與學生具有共情能力的同伴，不僅要從理論方面向學生講述清楚，還要通過自己的實踐示范演奏，用琴聲打動、感染學生，通過解讀器樂作品，于無聲中挖掘思政元素，通過動情演奏，于有聲中詮釋音樂內涵，引導學生將正確的價值觀內化于心、外化于行，從而達到思政育人的目的。

四、結語

高校教育“立德樹人”要求必須加強專業課的課程思政建設，在課程思政背景下，民族器樂專業課程應以其自身定位和特點，將思政元素自然融入民族器樂教學中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。本文以《光明行》課程教學為案例，通過學習演奏讓學生深入感受劉天華“國樂改進”決心與成效，以及“讓國樂與世界音樂并駕齊驅”的理想與志向。整節課程始終注重培養學生的愛國主義精神，使學生充分感受到學習我國傳統民族樂器所帶來的文化自信和民族自豪感，幫助學生建立專業認同感、歸屬感，進一步明確自己的歷史使命和責任擔當，能為民族樂器的傳承發展貢獻自己的力量，引導學生堅定理想信念，成為繼承和發揚我國傳統音樂文化的時代新人，最終實現“以美育人、以美化人”的思政育人教學目的。

注釋：

①②③中國教育新聞網：教育部關于印發《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知，http ：//www. jyb. cn/rm，2020年6月5日。

參考文獻：

［1］王邵軍.“實踐思政”的特點及有效實施策略［J］.中國高等教育，2021（6）.

［2］史巍.論以“課程思政”實現協同育人的關鍵點位及有效落實［J］.學術論壇，2018（4）.

［3］周卉，劉建新.立德樹人視域下高校音樂文化課程思政模式探究［J］.黑河學院學報，2022（3）.

注：本文系2022年黑龍江省研究生課程思政高質量建設項目——專業主科（二胡），（項目編號： HLJYJSZLTSGC-KCSZAL-2022-165）；2023年哈爾濱師范大學研究生培養與質量提升工程課程建設項目——專業主科（二胡）階段性成果。