“考古”百議

中華龍歷經多元一體的發展，其本源在西遼河，有連貫的發展脈絡，之后又在中原地區、長江流域等多地出現，貫穿了中華文明起源、形成與早期發展的全過程，是中華多元文化、民族精神信仰中的一部分，起到維系社會穩定、促進農業發展等作用，并加速各地的文明化進程和演進，成為中華民族獨特的、最具代表性的精神信仰。

—劉國祥

龍文化的實質是“敬天法祖”，是對上天、天道或自然界、自然規律的敬畏，對祖宗基業道統的繼承效法，是中華優秀傳統文化的核心組成部分。今天我們應當加強對和龍文化有關的物質和非物質文化遺產的保護，深入挖掘解讀龍文化的內涵，理清其發展演變脈絡，繼承龍文化所包含的中華文明的突出特性，以及敬天法祖、誠信仁愛、和合大同等文化基因，只有這樣才能建設好中華民族現代文明，讓中華民族像龍一樣騰飛在四海九天。

—韓建業

中華龍的形象于距今近八千年的新石器時代中期萌芽，后以紅山文化玉龍為代表的蜷體玉龍形象出現在從東北到江南的諸多區域文化中，證明在新石器時代我國不同地區的先民已逐步產生了對于“龍”的共同觀念。青銅時代，龍的形象進一步發展，融入蛇身、鹿茸角、鳥爪等重要部件，使得龍“潛淵”“登天”意義更加明確。該時期，各地區青銅器上的龍紋整體特征相近。外在形象層面的一致性，其實反映的是內在的文化認同。這種心理層面的認同，提供了我國早期區域文明從“多元”到“一體”的精神動力，是中華文明共同體重要的心理根基。

—韓鼎

秦漢時期，龍文化承上啟下，展現出前所未有的開放和包容，在形象創造上，不僅吸納珍禽異獸之長，還兼容了歐亞草原和近東藝術的一些文化因素，彰顯出史無前例的國際化色彩。龍文化，源遠流長，早已深入中華兒女的骨髓，成為當今中國文化自信、自立、自強的重要支點之一。今天我們要更好地推動龍文化的創造性轉化、創新性發展，挖掘龍文化的精神，更好地擁抱開放、多元的國際社會。

—練春海