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考古信息集錦

2024-06-18 00:00:00
大眾考古 2024年2期
關鍵詞:文化

Books Exhibition 書訊

《讓石頭說話:中國史前石器研究》

陳勝前 著

中國人民大學出版社,2024年1月

本書通過對具體石器材料的研究,以點帶面,一方面,把石器考古的理論、方法與材料結合起來,進而討論史前人類社會的文化適應變遷,建立成功的范例;另一方面,試圖以石器為視角,透視中國史前史。統合不同石器研究的是作者提煉出來的一套“分層—關聯的方法論”,研究實踐證明這一方法論是行之有效的。

《吉林舊石器時代考古》

王春雪、趙海龍等 著

上海古籍出版社,2023年11月

本書是對吉林省1949年以來舊石器時代考古調查發掘和研究成果的系統梳理,將吉林舊石器時代考古分為早期(1949—1979年)、發展期(1980—1999 年)、深入發展期(2000年至今)三個階段,并分三個章節分別介紹了每個階段的主要考古調查和發掘成果,以及相關探討和研究成果。

《銅鼓新論》

潘世雄 著

科學出版社,2023年10月

作者就銅鼓的分類、分期、形制、年代、紋飾意義、歷史作用、鑄造技術、鑄造地點和族屬等問題分十二章進行論述,彰顯了作者在廣西銅鼓研究與民族考古方面的學術造詣,比較完整地反映了其對廣西銅鼓發展史與民族考古學的基本看法和新觀點,對研究和認識廣西古代社會發展狀況及其特殊性具有重要的價值。

《渤海國文物研究》

彭善國 主編

上海古籍出版社,2023年12月

近年的考古工作揭示,渤海出土文物的種類,按材質可大致分為陶瓷器、金屬器、玉石器、骨角器等。本書即為對渤海文物進行的系統梳理與研究,這些文物,既有渤海自造,反映了渤海自身的生產力發展水平與工藝技術成就;也有輸自域外,體現了渤海與周鄰地區的經濟文化往來。這些文物真實再現了渤海社會生產、生活、經濟形態以及精神世界。

《中古中西物質文化交流論叢》

李靜杰 著

科學出版社,2023年10月

作者闡述了中古中國與古希臘羅馬、古波斯、古印度物質文化交流情況,著眼于中國境內所見附著諸西方文化因素的各種遺存,厘清各種遺存的發展脈絡,探索其西方來源問題。西來的文化因素不僅常見于日常生活,還被用于喪葬事務,更廣泛地出現在佛教文化之中,滲透到當時社會生活的諸多層面,涉及飲食器、服飾、家具、葬具、地面建筑、石窟、單體造像等類別。

《德壽宮傳》

周膺、吳晶 著

浙江工商大學出版社,2023年12月

作者在考古和文獻資料研究的基礎上對德壽宮的文化內涵進行系統研究。全書分內禪圣政的象征、盛年禪位與宋高宗的歷史世界、兩宮共治與南宋盛世、后宮治政與宋寧宗即位、夢尋西湖與閑情高致、另一種帝后生活、考古與解謎7篇,對德壽宮的建造和存在歷史進行詳細論證介紹,對其中發生的歷史故事和生活環境進行生動描述,特別是德壽宮作為特殊政治象征的本質特征。

窮物理

中石器時代的糟糕口腔健康

近期《科學報告》發表的一篇論文證明中石器時代(約10000年前)斯堪的納維亞地區西南部的采集狩獵人群成員,可能受齲齒和牙齦病困擾。土耳其梅爾辛大學的Emrah Kirdok、瑞典古遺傳學中心以及斯德哥爾摩大學的Anders Gotherstrom和同事對3片樺焦油(加熱樺樹皮制成的物質)中發現的DNA進行測序,這些樺焦油于20世紀90年代出土自瑞典Huseby Klev遺址,可追溯到9890—9540年前。研究發現,這些樺焦油樣本中的微生物構成與現代人類口腔、古代人類牙斑和6000年歷史的咀嚼樺焦油樣本中最為相似。這表明,Huseby Klev的樣本被人類咀嚼過。他們還發現其中含有大量的幾種通常與牙齦病有關的細菌,如齒垢密螺旋體、咽峽炎鏈球菌和一種斯萊克氏菌,以及與齲齒有關的細菌如鏈球菌和類斯氏菌等。基于樺焦油中微生物物種的相對豐度并利用機器學習模型,研究者估計了這些采集狩獵人群成員患牙齦病的可能性為70%—80%。古代采集狩獵人群廣泛使用牙齒完成任務,包括用嘴固定、切割和撕扯,可能增加了他們接觸導致牙齦病的微生物物種的風險。(NaturePortfolio)

古DNA揭示性染色體綜合征最早病例

1月11日發表于《通訊—生物學》的一項研究,考古學家在5名古人類身上發現了一些已知最早的性染色體綜合征病例。英國弗朗西斯·克里克研究所Kyriaki Anastasiadou等學者組成的研究團隊發現了第一個已知患有特納綜合征的史前女性人類,此人生活在大約2500年前鐵器時代的英國薩默塞特郡,其特征是只有一個完整的X染色體拷貝,而不是通常在女性身上發現的兩個X染色體。其他4名患有性染色體疾病的都是男性。其中包括已知最早擁有額外Y染色體的人,即雅各布氏綜合征,這名男性生活于1100年前的中世紀早期。另外3人除了X和Y染色體外,還有一條額外的X染色體,這種情況被稱為克蘭費爾特綜合征。與其他人相比,性染色體綜合征患者在外表和行為上往往存在差異。沒有證據表明這些人當時受到區別對待,他們的死亡方式和埋葬方式與普通人沒有不同。(王方編譯,《中國科學報》2024年1月17日)

知文明

個人裝飾品揭示古代歐洲多個文化群

《自然—人類行為》發表了法國波爾多大學考古學家Jack Baker團隊的一項新研究。珠子經常被用作個人裝飾和文化身份標志。在約4.5萬年前的歐亞大陸上,考古記錄顯示出各種不同材料制作的珠子多樣性上升,包括象牙、骨頭、鹿角、黑玉和琥珀。但這些多樣性是否代表了不同文化族群,抑或地理分隔帶來的副產物,迄今仍有爭議。Jack Baker團隊收集分析了距今3.4萬—2.4萬年間(格拉維特時期)歐洲112個遺址出土的134種不同類型的個人裝飾物,材質包括貝殼、牙齒(熊、馬和兔的牙)、琥珀等,確認整個歐洲個人裝飾品存在穩定差異,這些差異代表了9個不同的族群,其間有著文化驅動的邊界。此外,他們為空間和文化屏障對珠子多樣性的影響建立了模型,發現雖然物理距離很重要,但可能不是決定珠子選擇的單一因素,可滲透的文化邊界或不同地位個人的孤立實踐也有所作用。大多數類群與近期古基因組學的發現一致。(NaturePortfolio)

紅山文化與“小河沿文化”

從已有的考古資料及其反映的諸多現象來看,中國東北遼西地區的紅山文化與“小河沿文化”存在諸多共性:第一,有并行的發展階段,共同經歷了約1000年的發展時期;第二,有重合的分布空間,皆以老哈河、教來河和西拉木倫河上游為中心分布;第三,有大量相同的文化因素,涵蓋房屋、墓葬、陶器、玉器和石器等典型要素;第四,有共同的文化源頭,均表現出與當地較早的趙寶溝文化存在密切的親緣聯系。這些共性表明,長期以來一直被認為各自分立的紅山文化和“小河沿文化”,實際上應該是一體的考古學文化,即“小河沿文化”的早、中期和紅山文化的中、晚期是年代相互對應、分布范圍一致、材料性質有別、文化屬性相同的“大紅山文化”遺存。紅山文化的“牛河梁”遺址,應該是紅山文化發展到紅山古國時期的“貴族墓地”或“王陵”;原屬于“小河沿文化”的“大南溝”墓地,應該是紅山文化發展到紅山古國時期的“平民墳塋”。這一全新認識,為進一步解讀紅山文化的譜系和紅山文明的特質,提供了新視角和新材料。(趙賓福、任瑞波,《吉林大學社會科學學報》2024年第1期)

希臘化皇家肖像錢幣的起源

希臘化皇家肖像錢幣由希臘化王朝統治者們發行,其工藝、樣式與重量標準都以亞歷山大大帝東征時所發行的四德拉克馬銀幣為參照。公元前5、6世紀波斯阿契美尼德王朝錢幣、小亞總督錢幣與馬其頓阿基德王朝錢幣上的統治者肖像及其王權要素為希臘化皇家肖像錢幣提供了最初的范式標準。公元前4世紀,繼業者利用“亞歷山大式”肖像錢幣,將亞歷山大的形象推向神壇。之后,托勒密一世對“亞歷山大式”錢幣的樣式進行改造,成為首位發行希臘化皇家肖像錢幣的希臘化君主。希臘化皇家肖像錢幣是希臘制錢技藝與東方王權理念相結合的產物,也是地中海地區文明間交流互鑒的有力證明。(王楊,《四川大學學報(哲學社會科學版)》 2024年第1期)

騎馬術在歐亞草原的流行與在中國的興起

歐亞草原烏拉爾南部牧民所培育的DOM2馬種,加速了馴馬術、馬車和騎馬術由烏拉爾山脈向東西方的傳播和普及。從公元前8世紀開始,由歐亞草原東部南下的族群活動于今中國北方地區并與北方列國發生接觸。隨著公元前5世紀巴澤雷克文化興起,中國北疆地區與騎馬族群有了貿易與文化等多方面的交流。及至公元前4世紀末以趙國為代表的華夏諸國開始正視新的軍事格局,一改前期忽視騎兵的傳統而進行“胡服騎射”之類的軍事改革。騎射技術的普及加速了交通路線的開拓以及列國深入邊疆地域的進度,為國家和文化的統一奠定了必要基礎。中華文明具有突出的包容性,騎馬術向中國的傳播是中華文明多元匯聚、兼收并蓄、開放交流的一個重要例證。(黎婉欣,《中國社會科學》2023年第12期)

讀天下

2023年河北六大考古新發現揭曉

1月12日,河北省2023年考古成果交流會上經國內考古領域權威專家綜合評選,“2023年河北六大考古新發現”正式揭曉,分別是陽原新廟莊遺址、尚義四臺遺址、宣化鄭家溝遺址及周邊紅山文化時期積石冢群、武安趙窯遺址、淶水富位遺址、臨漳鄴城遺址東魏北齊宮城區考古發現。(龔正龍,《河北日報》2024年1月13日)

2023年陜西六大考古新發現公布

2月2日,由陜西省文物局、陜西省社會科學界聯合會指導,陜西省考古學會主辦,陜西省考古研究院承辦的“2023年陜西六大考古新發現”評選結果揭曉,入選項目分別是清澗寨溝遺址、韓城陶渠春秋京邑遺址、寶雞下站遺址、漢唐漕渠與昆明池遺址、西咸新區空港新城北城墓地、神木楊家城城址。(阿琳娜、梅鐿瀧,中國新聞網)

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