


有人說(shuō)林墉是“唯美主義”,甚至是“享樂(lè)主義”。無(wú)論說(shuō)這樣的“主義”在中國(guó)繪畫(huà)史或廣東美術(shù)史上有如何的獨(dú)特意義,但至少我認(rèn)為,這樣的評(píng)價(jià)和歸納似乎過(guò)于簡(jiǎn)單化,這大概只著眼于林墉曾在一個(gè)時(shí)期畫(huà)了不少別人所無(wú)法比擬或代替、個(gè)人樣式相當(dāng)突出的“大美人”形象和近期的一些人體作品。當(dāng)然,我們完全可以從他的這些有一定代表性的作品中來(lái)討論林墉所試圖建立的南方審美新標(biāo)準(zhǔn),這樣的標(biāo)準(zhǔn)包括“冶麗、清新、流暢、輕快”等審美特征。
——王璜生
“鐘馗”這一題材是他前些年經(jīng)常表現(xiàn)的內(nèi)容。世上的鬼實(shí)在太多了,惡鬼冤鬼,好鬼戾鬼,該抓該扶,忙不過(guò)來(lái),于是鐘馗偷起懶來(lái),無(wú)所事事。或吟詩(shī)詠句,充作風(fēng)雅;或流連于花花草草之間……借用“鐘馗”的題材,從反題切入,其構(gòu)思富于別出心裁的機(jī)智和尖銳性,總令人猛然感到啞然失語(yǔ)。而鐘馗形象本身粗悍的張力,為林墉夸張率意的造型、強(qiáng)悍有力的筆墨節(jié)奏、擴(kuò)張性飛舞恣肆的線條表現(xiàn),提供了原型的力量。因此,我認(rèn)為,鐘馗形象的表現(xiàn)是最能夠代表林墉繪畫(huà)風(fēng)格特點(diǎn)的。
在林墉的筆下,這種張力即使是在帶有禪佛內(nèi)容的畫(huà)面上,也表現(xiàn)得相當(dāng)突出。立意上所獨(dú)具的那種精神力度在畫(huà)面中被凸現(xiàn)在主要的視覺(jué)反應(yīng)上,令讀者第一反應(yīng)便別無(wú)選擇地接受這張力的指向,并引向更深一層的思考和感悟。在他1990 年創(chuàng)作的一批禪佛閑適內(nèi)容的小品中,多少都包含著畫(huà)面形象的“靜”和思維跳躍的“動(dòng)”兩層意義。“口中言少、心中事少、腹里食少,自然睡少,依此三少,神仙訣少。”題的是類(lèi)似老僧入定內(nèi)容的畫(huà)面;“有情者上釣”也是以靜制動(dòng)、以靜含動(dòng)的題材;“終日說(shuō)龍肉、不如吃豬肉”;“眾人皆說(shuō)依樣好,我亦畫(huà)葫蘆”;“我心非石,何須拜石”,其機(jī)智性和深層的內(nèi)涵,使這些貌似寧?kù)o的畫(huà)面充滿(mǎn)了視覺(jué)的擴(kuò)張。
——王璜生
山、石、云、樹(shù)、古藤、雜花、野草、亂流,在他的這些畫(huà)面上,看到讀到的是一種生命的心境、情境、意境,是一種隨心所欲超越“三界”的生命境界。他說(shuō),這是他日常的生活藝術(shù)方式,想到哪,就涂到哪,有時(shí)候半夜睡不著,起來(lái)涂一涂,弄一弄,忽然會(huì)發(fā)現(xiàn)一片透明的水與墨,這種感覺(jué)太好了。他打開(kāi)那張《半夜一瞬》的巨幅給我看,水、墨、筆、氣,渾然而通透。
看林墉的畫(huà),并不僅僅是看,更有意思的是讀。古人說(shuō)畫(huà)是要“讀”的,超越畫(huà)面,超越視覺(jué),指向于讀心、讀文、想象、聯(lián)想、思考,以及思想與玩味。林墉的畫(huà),尤其是這一批“似山還似非山”的山水樹(shù)石,真有無(wú)限的“讀”頭。
不是說(shuō)“讀”就是與文字有關(guān),但是,對(duì)于林墉的畫(huà)來(lái)講,畫(huà)面上的文字卻恰恰是很有意味的讀畫(huà)入口,甚至是起到點(diǎn)睛的意義,有著無(wú)限把玩的空間。
像“云山悅我”“很古很久”“不問(wèn)歲月”“本來(lái)不知”“老眼看山”“白云與我有相約”“石點(diǎn)頭”“我問(wèn)蟬兒幾時(shí)回”“花雨紛紛”“鳥(niǎo)兒幾時(shí)來(lái)”“至上無(wú)息”“沉靜之力”等,這些題畫(huà)文字,既有中國(guó)經(jīng)典文化的哲學(xué)智慧及語(yǔ)言音韻之美,又有現(xiàn)代漢語(yǔ)所帶出的當(dāng)代哲人氣息及鏘鏘作的文心詩(shī)性。
——王璜生
也許真正的藝術(shù)大家修煉到某種程度后往往呈現(xiàn)出“無(wú)法”的態(tài)勢(shì),林墉老師的山水畫(huà)中并不存在前人的影子,卻都是自己的“身影”。
時(shí)至今日,我們依然能夠在他的筆墨里,看到一個(gè)非常有力度、意氣風(fēng)發(fā)、與他的年紀(jì)并不太相稱(chēng)的、充滿(mǎn)激情和活力的藝術(shù)家。在我看來(lái),林老的山水畫(huà)具有很強(qiáng)的當(dāng)代性,既有當(dāng)代的審美也有當(dāng)代的創(chuàng)作面貌,包括構(gòu)圖、畫(huà)面組織、創(chuàng)作方法等。
——王紹強(qiáng)