古法新用——中國傳統壁畫繪制材料的當代轉譯應用

摘 要：傳統材料在壁畫藝術中的創新應用，還面臨著一些挑戰與問題。如何使傳統壁畫材料在當代壁畫藝術中得到改良和研發，同時融入現代審美和技術，是藝術家需要不斷探索和實踐的課題。但正是這些挑戰與問題，也為傳統材料在當代壁畫中的創新應用提供了無限的可能性。本文以筆者碩士畢業作品《Minecraft的墻面》為案例，通過實地調查、文獻考證、原作分析等多種方式，綜述了傳統壁畫材料在當代壁畫藝術中轉譯的應用。

關鍵詞：當代壁畫；傳統材料；轉譯；人工智能

中圖分類號：J218 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0905（2024）12-0-03

一、中國傳統壁畫材料的原生及變化

（一）中國傳統材料的“原生性”

中國傳統材料的“原生性”是指人類有意識地就地取材進行藝術創作和生產的過程中所使用的材料和工具，并在這些工藝中將固有的優勢發揮到極致。其中，陶瓷和古壁畫工藝最基礎的原生材料是就地取材的“土”。古代工匠在壁畫制作中，將棉、麻、絲、毛等多種纖維拌進土里用來制作泥墻，以增加墻面拉伸的力度，更好地保存泥墻的完整性，得以使繪畫層保存千年之久，皆是傳統材料原生性的體現[1]。

（二）中國傳統材料“原生性”+多元化特點

“多元”（Diversity），也有學者譯為“不同”“多種多樣的”，是對應“單一”及“原生材料”而言的。它通常是隨著社會生產力的進步而自我多元化的結果。傳統材料的多元化賦予了各類藝術品豐富的文化內涵，是中華民族傳統文化的重要部分。

傳統壁畫藝術在歷經千年的發展后，其傳統模式逐漸有了新的變化。現代壁畫不再拘泥于傳統的形式和技法，而是向著多元化、人文化的方向發展，更具時代感和現代感。它們不僅反映了當代社會的審美趨勢和文化特征，也展示了創作者個性化的審美選擇和創新精神。這種藝術風格的變化，不僅豐富了壁畫藝術的內涵和外延，也為中國壁畫藝術的傳承與發展注入了新的活力。

二、傳統材料在當代壁畫中的綜合運用——以壁畫《Minecraft的墻面》為例

（一）古法今用，材料及工藝的綜合運用

對于繪制傳統壁畫筆者采取了古法今用，但傳統材料需進行一些物和質的轉換，以作品《Minecraft的墻面》為例，泥板制作工藝：①支撐體制作使用了鋁合金方管做框子，在框子表面封上鋁塑板做支撐面，用方木做護邊；②鋁塑板上泥前進行打毛，使之表面粗糙且有抓力，所有錨點做防銹，相應位置打透氣孔，打濕麻繩，所有錨點結上麻繩，打成米字形；③粗泥層：粗砂+粗泥+麥秸；④細泥層：細砂+細土+細麻（1厘米）；⑤白粉層：蛤粉及高嶺土。此材料有別于傳統材料，鋁合金方管及“米”字形麻繩代替梁柱，鋁塑板做支撐面代替墻體，膠結材料用的丙烯酸乳液取代了糯米水等傳統材料，此番操作較之古代提高了效率，節省了時間。這一操作進一步對壁畫材料有了新認識。在藝術實踐中能進一步深入拓寬對該研究領域的認知，進一步深入追求藝術創作的真理及探索材料與藝術表現之間的內在聯系。

（二）古法造型，隨類賦彩，凸顯古畫神韻

作品《Minecraft的墻面》創作的目的：一是要表現古壁畫中重層的現象，二是對中國傳統材料進行改良和研發。把五代、宋代、明代、清代的壁畫進行重置，制作泥底時，做四層泥板，最上層是清代壁畫（見圖1標數字1的位置），主畫面（見圖1標數字4的位置）是以山西繁峙明代的公主寺壁畫為素材，中間畫面以地藏二菩薩形象為主，左邊是文官的形象，右邊以舍身飼虎的故事為素材；第二層壁畫用了宋代的巖山寺壁畫侍女圖的局部（見圖1標數字3的位置），最底層畫面是山西長治大云院的飛天形象（見圖1標數字2的位置），不同年代的壁畫進行了重新構圖。同時，為了體現古代壁畫應有的歷經歲月滄桑的現實面貌，煙熏、刻痕等人為及風雨和動物病害形成的效果，筆者使用了燭火煙熏、利器刻畫、水洗顏料層等手段盡量接近古壁畫的質感，凸顯古畫神韻[2]。

線稿的設計不同于古代粉本的制作，先影像正射圖后再在電腦上提取線稿，接著深入完善線稿，加之不同時代圖像的線稿，整體是數字化技術及手繪掃描后再在電腦上修稿。完善后的線稿，按比例放大，在準備好的線稿背面施以鐵紅粉或其他色粉，涂抹均勻便于拓稿，線稿拓于壁面后，先畫新再做舊。先畫新亦作“色彩復原性繪制”（見圖2），做舊時用蠟燭火焰去煙熏畫面（見圖3），為了有更好的展示，作品模擬了三塊墻面，體現了壁畫與空間的關系，盡可能立體地還原壁畫展示效果（見圖4）。

三、傳統材料在當代壁畫中的創新之處

在人工智能時代背景下，傳統材料的多樣性為現代科技創新提供了寶貴的素材庫。一方面，新型材料的研發和應用成為推動人工智能技術發展的關鍵因素；另一方面，人工智能技術的發展也為傳統材料的改造和優化提供了新的機遇。當代壁畫整體環境及要求有了新的變化，主要體現在創作過程的智能化、材料的智能化選擇以及作品展示方式的創新上。許多傳統材料在現代科技領域中得到了廣泛的應用，如納米、生物及環保材料等[3]。

（一）傳統材料改良及新材料研發

當代壁畫與現代工藝和文化氣息的融合，壁畫呈現出多樣性，在具體形式、語言和材料等方面，壁畫藝術與其他類型藝術有些交集，是一種多元的藝術形式，涵蓋油畫、雕刻、新材料、工藝等。在傳統壁畫中，材料的運用相對單一，主要以礦物顏料和天然植物顏料為主。在現代壁畫創作中，材料運用的創新和多樣性成為重要的特點之一。其中，丙烯顏料、高溫瓷化玻璃鑲嵌、大型陶板高溫花釉刻繪等新型材料和技術被廣泛應用于壁畫創作中。例如，丙烯顏料具有色彩鮮艷、干燥迅速、耐水耐曬等特點，適用于室內外壁畫的繪制；高溫瓷化玻璃鑲嵌技術則使壁畫作品在保持長久色澤的同時，增加了立體感和層次感。這些新材料和技術的應用，使現代壁畫在視覺效果和質感上更加豐富多彩，也為創作者提供了更多的創作靈感和思路。它們可以模擬出各種自然和人工的紋理和色彩，使壁畫作品更加逼真和生動。同時，這些新材料和技術也拓展了壁畫藝術的創作領域和應用范圍，使其更加適應現代社會的需求和發展。

人工智能為當代壁畫創作帶來了前所未有的智能化體驗。傳統的壁畫創作往往依賴于藝術家的個人經驗和技巧，而人工智能則可以通過機器學習和大數據分析，幫助藝術家在創作過程中提供精準的建議和指導。藝術家可以更快速地優化材料的性能，從而更加便捷地去改良傳統材料和研發新材料。例如，人工智能可以根據藝術家的歷史作品和風格偏好，為其推薦適合的色彩搭配、構圖方式以及創作主題，從而提高創作效率和作品質量。同時，人工智能還能夠幫助藝術家實現材料的智能化選擇。傳統壁畫創作中，藝術家在選擇材料時需要考慮諸多因素，如材料的質地、顏色、紋理等。而人工智能可以通過對大量材料數據的分析和比較，為藝術家提供最優的材料選擇方案，以滿足創作需求。此外，人工智能還可以根據藝術家的創作意圖和風格偏好，為其定制專屬的材料配方，從而創作出獨具特色的壁畫作品[4]。

（二）展示方式的創新

人工智能也為當代壁畫的展示方式帶來了創新。創作理念與環境的融合。在傳統壁畫中，壁畫的產生需要一定的載體，如宮殿、寺廟等建筑墻面。在現代社會中，這些建筑墻面已經不再是唯一的載體。現代壁畫更加注重與環境和建筑的融合，強調壁畫作品與周圍環境的協調性和互動性。創作者需要充分考慮建筑風格、環境色彩、墻體結構等因素，將壁畫作品與建筑、環境完美地結合在一起。這種創作理念可以使其更好地服務于現代人的生活和審美需求。例如，在城市公共空間中，壁畫作品可以成為美化城市環境、提升城市文化品位的重要手段之一。

傳統的壁畫作品通常以靜態的形式呈現在墻面上，而人工智能則可以通過交互式展示、虛擬現實等技術，為觀眾帶來更加沉浸式的觀賞體驗。例如，觀眾可以通過虛擬現實技術，身臨其境地感受壁畫作品所營造的空間氛圍和視覺效果，從而更加深入地理解和欣賞作品。

在人工智能時代，新型材料和技術的應用與傳統材料的融合將為當代壁畫藝術帶來更多創新。

四、結束語

在深入研究中國傳統材料在當代壁畫中的應用時，筆者深深被那些歷經千年仍熠熠生輝的傳統材料所吸引。它們承載著豐富的歷史和文化內涵，為當代壁畫創作注入了新的活力。以陶瓷為例，這種古老的材料在當代壁畫中煥發出新的生命力。筆者曾親眼見證了一位藝術家將陶瓷碎片巧妙地鑲嵌在壁畫中，形成了一種獨特的視覺效果。這種運用不僅賦予了壁畫深厚的歷史感，還展示了傳統材料的再生魅力。研究過程中，筆者發現傳統材料的再生并不僅僅是簡單地復制和粘貼[5]。藝術家需要根據當代審美和創作需求，對傳統材料進行再創造。這種再創造既是對傳統的尊重，也是對創新的追求。同時，筆者也意識到傳統材料的再生面臨著諸多挑戰。如何保持其原有的韻味，同時融入現代元素，是藝術家需要不斷探索的問題。這需要他們具備深厚的藝術造詣和敏銳的洞察力。在實踐中，筆者嘗試將傳統材料與現代技術相結合，以期達到更好的藝術效果。例如，利用3D打印技術復制了古代青銅器的紋理，然后將其應用到壁畫中。這種嘗試既保留了傳統材料的韻味，又賦予了壁畫現代感。通過《Minecraft的墻面》的這次研究和實踐，深刻認識到傳統材料在當代壁畫中的重要性。它們不僅豐富了壁畫的創作語言，還為藝術家提供了廣闊的創作空間。展望未來，筆者希望能繼續探索更多傳統材料在當代壁畫中的應用方式，同時，也期待看到更多藝術家在這個領域取得突破和創新。

總之，中國傳統材料在當代壁畫中的“轉譯”是一個充滿挑戰和機遇的領域。筆者相信，只要我們保持敬畏之心和創新精神，就一定能夠創作出更多令人驚嘆的藝術作品。我們將繼續努力學習和實踐，為推動中國傳統材料在當代壁畫中的再生貢獻自己的力量。

參考文獻：

[1]董海逸.當代壁畫創作中材料的視覺表現多元化研究[D].西北大學，2022.

[2]屈婷.5G時代新科技如何賦能藝術？[J].藝術市場，2019（09）：18-25.

[3]方澄.“以形寫神”與“以神寫形”——簡析中國傳統繪畫中形與神的關系[J].現代裝飾（理論），2012（01）：80-82.

[4]張云霞.壁畫藝術在城市公共空間中的應用現狀及表現[J].藝術研究，2015（03）：158-159.

[5]唐小禾.走出壁畫創作的困境[J].湖北美術學院學報，2007（03）：11-12.

作者簡介：張天宇（1981-），男，山東郯城人，碩士，三級美術師，從事當代壁畫材料研究。