“引進與傳承”在舞蹈中的思考

摘 要：本文以芭蕾舞劇《紅色娘子軍》為例，探討舞蹈引進與傳承的重要性與實踐意義。首先，介紹舞蹈的引進與傳承在文化傳播以及民族認同中的重要性，以及《紅色娘子軍》的創(chuàng)作背景及其在舞蹈史上的地位。其次，分析了舞劇中引進的西方芭蕾舞以及中國民族舞蹈元素，以及中西文化融合的表現(xiàn)形式。最后，探討了舞劇傳承面臨的挑戰(zhàn)與機遇，深入了解舞蹈引進與傳承對舞蹈藝術(shù)發(fā)展的促進作用，為舞蹈傳承和創(chuàng)新提供參考及借鑒。

關(guān)鍵詞：芭蕾舞劇；《紅色娘子軍》；舞蹈引進與傳承；西方芭蕾舞

中圖分類號：J732 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-0905（2024）12-0-03

舞蹈作為一種跨文化交流的藝術(shù)形式，承載著民族文化的精髓，傳遞著人類情感與價值觀念。在舞蹈的發(fā)展過程中，引進與傳承成為不可或缺的重要環(huán)節(jié)。芭蕾舞劇《紅色娘子軍》作為一部融合了中西文化的經(jīng)典之作，展現(xiàn)了中華民族的英勇精神與革命情感。

一、舞蹈的引進與傳承

舞蹈是一種源遠流長的藝術(shù)形式，其發(fā)展離不開文化的滋養(yǎng)以及傳承。在不同的文化背景下，舞蹈呈現(xiàn)出多樣化的形式和內(nèi)涵。中國的舞蹈源遠流長，擁有悠久的歷史以及豐富的文化積淀。從古代宮廷舞蹈到民間舞蹈，再到新時代視域下舞蹈的多元融合發(fā)展，中國舞蹈承載著豐富的文化內(nèi)涵和情感表達，成為中華民族文化傳承的重要組成部分。

引進意味著吸收外來文化的精髓，融入自身的舞蹈藝術(shù)中，為舞蹈的創(chuàng)新提供了新的思路和元素。傳承則是指將歷史積淀和傳統(tǒng)技藝傳承下來，保持舞蹈藝術(shù)的延續(xù)性和穩(wěn)定性，使其在不斷變遷的時代中煥發(fā)出新的生命力。舞蹈不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種文化傳播的媒介。通過舞蹈，人們可以了解一個民族的歷史、風(fēng)土人情以及精神面貌。與此同時，舞蹈也是民族認同以及文化自豪感的重要來源，能夠激發(fā)人們對自己文化的熱愛和自信心[1]。

二、芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的創(chuàng)作背景

（一）創(chuàng)作歷程與背景

《紅色娘子軍》的創(chuàng)作背景可追溯到1963年，當(dāng)時中國國家芭蕾舞團（前身為北京舞蹈學(xué)校實驗芭蕾舞團）正在演出外國古典芭蕾舞劇《巴黎圣母院》，周恩來總理在觀看演出后提出了新的要求，希望芭蕾舞團創(chuàng)作一些革命題材的芭蕾舞劇，以適應(yīng)中國現(xiàn)代生活的需要。在周總理的鼓勵以及支持下，創(chuàng)作班子開始了《紅色娘子軍》的創(chuàng)作工作。

創(chuàng)作團隊充分利用了中國革命歷史中的真實事件以及人物，將瓊花這個形象設(shè)置為主人公，通過她的經(jīng)歷展現(xiàn)了中國農(nóng)村婦女在革命斗爭中的堅強、勇敢。與此同時，創(chuàng)作團隊還融入了周恩來總理等中央領(lǐng)導(dǎo)的直接關(guān)注和指導(dǎo)，確保了舞劇的革命性與藝術(shù)性相結(jié)合。

在創(chuàng)作過程中，編導(dǎo)充分發(fā)揮了芭蕾舞的藝術(shù)特點，結(jié)合中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法，探尋中國芭蕾舞蹈作品的創(chuàng)作之路。他們將西方芭蕾舞的足尖技巧與中國民族舞蹈元素相結(jié)合，使舞劇既具有西方芭蕾舞的優(yōu)美和技術(shù)性，又充滿了中國文化的特色和情感表達。

（二）《紅色娘子軍》在舞蹈史上的地位

《紅色娘子軍》的成功首演標(biāo)志著中國芭蕾舞邁向了一個新的里程碑，這部舞劇不僅是中國芭蕾舞史上第一部具有重要歷史意義的代表作，也是中國現(xiàn)代舞臺藝術(shù)的重要突破和創(chuàng)新。它不僅融合了中西文化，展現(xiàn)了中國革命斗爭的悲壯與豪邁，同時也提升了中國芭蕾在國際舞臺上的地位和影響力。

自首演以來，《紅色娘子軍》在國內(nèi)外演出超過4000場次，成為中國芭蕾舞史上的一段傳奇。它不僅在中國各地演出，還曾赴美國、英國、俄羅斯、丹麥、法國、意大利等20多個國家演出，受到了廣泛的贊譽和好評。與此同時，它也成了中國藝術(shù)研究的重要對象，在中國藝術(shù)研究院發(fā)布的百部文藝作品榜單中入選，成為中國藝術(shù)史上的經(jīng)典之作[2]。

三、芭蕾舞劇中的引進元素

（一）西方芭蕾舞的傳統(tǒng)與技術(shù)

西方芭蕾舞作為一種源遠流長的舞蹈形式，深受世界觀眾的喜愛。作為中國芭蕾歷史上一顆璀璨的明珠，《紅色娘子軍》巧妙地運用了西方芭蕾舞的動作語匯，為舞劇增添了獨特的藝術(shù)魅力。

從舞姿到舞步，從技術(shù)技巧到語匯和技法，編導(dǎo)精心挑選了符合劇情以及角色特點的西方芭蕾舞元素。例如，經(jīng)典的立足尖形態(tài)、旋轉(zhuǎn)、跳躍等技術(shù)動作被巧妙地融入了舞劇的表演中，使舞蹈更加富有層次感和戲劇性。

舞者通過對西方芭蕾舞“開、繃、直、立”的訓(xùn)練以及掌握，展現(xiàn)了出色的舞蹈功底和技術(shù)實力。他們優(yōu)美的舞姿、流暢的舞步、精準(zhǔn)的動作，為觀眾呈現(xiàn)了一場場華麗的舞蹈盛宴，使整部舞劇更加生動且具有感染力。

除此之外，西方芭蕾舞的編舞風(fēng)格也為舞劇的創(chuàng)作提供了重要參考，編導(dǎo)通過對西方芭蕾舞劇的研究及借鑒，吸收了一些先進的編舞技巧和手法，使舞劇的編排更加豐富多彩。例如，舞劇中的舞蹈編排結(jié)構(gòu)、節(jié)奏變化、動作設(shè)計等方面，都展現(xiàn)了西方芭蕾舞的影響及特點，為舞劇增添了藝術(shù)層次和表現(xiàn)力。通過對西方芭蕾舞的引入和運用，舞劇既保留了西方芭蕾舞的經(jīng)典特色，又融合了中國的民族文化，展現(xiàn)了一種獨特而富有魅力的舞蹈形式。

（二）中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法

中國民族舞蹈作為豐富多彩的舞蹈形式，自古以來就承載著中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和歷史底蘊，在《紅色娘子軍》這部芭蕾舞劇中，中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法被巧妙地運用，為舞劇增添了深厚的民族情感和文化內(nèi)涵。中國民族舞蹈的動作語匯在舞劇的編排中得到了充分展現(xiàn)，編導(dǎo)打破西方芭蕾的傳統(tǒng)范式，通過對中國古典舞蹈的研究及借鑒，將其中優(yōu)美的舞姿以及獨特的動作語匯融入舞劇的表演中。例如，舞劇中出現(xiàn)了許多中國古典舞和戲曲舞蹈的動作元素，如“順風(fēng)旗”“倒踢紫金冠”“串翻身”等，這些動作不僅展現(xiàn)了舞者的技藝水平，也為舞劇注入了濃郁的民族氣息。

中國民族舞蹈的音樂及節(jié)奏也為舞劇的表現(xiàn)提供了重要支持，在舞劇的音樂設(shè)計中，編導(dǎo)精心選擇了一些具有中國民族特色的音樂作品，如《娘子軍連歌》《萬泉河水清又清》等，這些音樂不僅與舞蹈動作相呼應(yīng)，還通過民族器樂和獨特的旋律、節(jié)奏為舞劇營造了特殊的氛圍及情感。除此之外，中國民族舞蹈的服飾和道具也為舞劇增添了豐富的視覺效果，在舞劇的服裝設(shè)計中，編導(dǎo)根據(jù)舞劇的故事背景及角色特點，精心設(shè)計了一系列具有民族風(fēng)情的服飾，如軍裝、民族服飾等，這些服飾不僅突出了角色的形象特點，還為舞劇增添了戲劇性和視覺沖擊力。

中國民族舞蹈的主題及情感也為舞劇注入了獨特的文化內(nèi)涵，舞劇通過對中國民族舞蹈的表現(xiàn)，不僅展現(xiàn)了中華民族的文化自信及傳統(tǒng)美德，還深刻反映了中國人民在革命斗爭中的英勇奮斗及無畏精神。舞劇中的舞蹈情節(jié)和舞者的表演，無不彰顯著中國民族舞蹈的藝術(shù)魅力和文化底蘊。中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法在《紅色娘子軍》這部舞劇中發(fā)揮了重要作用，為舞劇增添了深厚的民族情感和文化內(nèi)涵。通過對中國舞蹈元素的運用和創(chuàng)新，舞劇不僅展現(xiàn)了中華民族豐富多彩的文化傳統(tǒng)，也為觀眾呈現(xiàn)了一場場感人至深的舞蹈藝術(shù)盛宴[3]。

（三）芭蕾藝術(shù)中的中西文化融合

芭蕾舞劇《紅色娘子軍》作為一部具有重要歷史意義的作品，成功地實現(xiàn)了中西文化的融合，將西方芭蕾舞的足尖技巧與中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法有機地結(jié)合在一起，呈現(xiàn)出獨具魅力的藝術(shù)風(fēng)貌，體現(xiàn)了中西文化的融合與創(chuàng)新。西方芭蕾舞以其獨特的動作語匯聞名于世，而《紅色娘子軍》在舞蹈編排中巧妙地融入了西方芭蕾舞的足尖技術(shù)元素，同時，也充分借鑒了大量的中國古典舞、戲曲舞蹈、中國民族民間舞等中國舞蹈語匯和技法，如舞姿身段、技術(shù)技巧的運用等，使舞劇具有更豐富的民族文化特色以及在革命年代，人們不屈不撓、敢于斗爭的革命精神。

舞劇的音樂設(shè)計體現(xiàn)了中西文化的交融，在音樂方面，舞劇選用了既有西方芭蕾音樂的浪漫與激情，又融入了中國傳統(tǒng)音樂的節(jié)奏以及韻律，形成了獨具特色的音樂風(fēng)格。例如，舞劇中使用的《娘子軍連歌》《萬泉河水清又清》等音樂作品，既展現(xiàn)了西方器樂的優(yōu)美旋律，又融入了中國民族音樂的獨特韻味，為舞劇的情節(jié)發(fā)展和氛圍營造提供了重要支撐。

除此之外，舞劇的舞臺美術(shù)設(shè)計也體現(xiàn)了中西文化的交融。舞劇中精心設(shè)計的舞臺布景、道具以及服裝，巧妙地融入了中國傳統(tǒng)文化的元素，如娘子軍戰(zhàn)士的軍裝、綁腿，中國古代建筑庭院、海南地域風(fēng)俗的植物、民族服飾的圖案等，使舞劇呈現(xiàn)出富有東方韻味的舞臺效果。

舞劇通過展現(xiàn)中國女性在革命斗爭中的英勇形象，強調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中崇尚自由、平等和正義的核心價值觀。這不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，也是對當(dāng)代社會教育價值的重要詮釋，體現(xiàn)了民族、國家對自身文化價值的肯定和踐行。通過舞劇的表現(xiàn)，觀眾能夠深刻領(lǐng)悟到中國女性在歷史中的重要地位和不可替代的作用，從而增強文化自信，提升國家凝聚力和認同感。舞劇的成功演出不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也是對當(dāng)代社會教育價值的有力體現(xiàn)，為觀眾呈現(xiàn)了一幅真實而深刻的歷史畫卷，展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值和現(xiàn)實意義[4]。

四、《紅色娘子軍》的傳承與影響

（一）對中國芭蕾民族化的影響

作為中國芭蕾舞劇的代表作之一，《紅色娘子軍》在舞劇中融入了豐富的中國傳統(tǒng)文化元素，弘揚了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。通過舞蹈語言的表達，展現(xiàn)了中國女性在革命歲月中的堅韌與勇敢，為中國芭蕾注入了濃郁的民族氣息。該舞劇的成功演出為中國芭蕾的民族化發(fā)展樹立了典范。《紅色娘子軍》不僅在國內(nèi)獲得了廣泛的好評，也在國際舞臺上贏得了高度認可，為中國芭蕾在世界范圍內(nèi)樹立了良好的形象，提升了中國芭蕾的國際地位。

該舞劇突破了傳統(tǒng)的芭蕾舞形式，結(jié)合了中國戲劇性的情節(jié)和舞蹈技巧的展示，為中國芭蕾的藝術(shù)表現(xiàn)形式拓展了新的空間。舞劇中獨特的編舞風(fēng)格和舞蹈語言也對中國芭蕾的風(fēng)格和審美觀念產(chǎn)生了深遠影響，推動了中國芭蕾向民族化、現(xiàn)代化的發(fā)展方向邁進。

《紅色娘子軍》作為中國芭蕾舞的經(jīng)典之作，對中國芭蕾的民族化發(fā)展產(chǎn)生了重要而深遠的影響，為中國芭蕾的創(chuàng)作與傳承開辟了新的篇章。相信在廣大舞者和編導(dǎo)的共同努力下，中國芭蕾舞將在民族文化的滋養(yǎng)下，綻放出更加璀璨的藝術(shù)光芒，為世界芭蕾舞藝術(shù)貢獻中國的智慧和力量。

（二）對國際舞蹈舞臺的影響

該舞劇以中國革命歷史為題材，通過獨特的舞蹈語言以及情節(jié)敘述，向國際觀眾展示了中國特色的芭蕾舞蹈藝術(shù)。其結(jié)合了中國古典舞、戲曲舞蹈、中國民族民間舞等中國民族舞蹈元素和西方古典芭蕾語匯的創(chuàng)新表現(xiàn)，使得國際觀眾更加深入地了解了中國的文化底蘊和舞蹈藝術(shù)特色。

《紅色娘子軍》在國際舞臺上的成功演出為中國舞蹈樹立了良好的形象，提升了中國舞蹈的國際聲譽。該舞劇不僅在亞洲地區(qū)受到熱烈歡迎，也在歐美等西方國家贏得了廣泛贊譽，為中國舞蹈在國際舞臺上贏得了更廣闊的發(fā)展空間。《紅色娘子軍》作為中國芭蕾舞蹈的杰作，為世界舞蹈藝術(shù)注入了新的創(chuàng)作理念和審美觀念。其融合了中國民族舞蹈元素和西方古典芭蕾語匯的獨特風(fēng)格，為國際舞蹈創(chuàng)作提供了新的思路及范例，激發(fā)了更多舞者及編導(dǎo)對跨文化舞蹈創(chuàng)作的探索和實踐。該部作品在國際舞臺上所產(chǎn)生的積極而深遠的影響，為世界舞蹈藝術(shù)的多樣化和文化交流做出了重大貢獻。相信隨著中國舞蹈在國際舞臺上的持續(xù)磅礴發(fā)展，其將以更加豐富多彩的創(chuàng)新表現(xiàn)形式，為世界舞蹈藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力和動力。

（三）舞劇傳承的挑戰(zhàn)與機遇

作為一部集大成之作，《紅色娘子軍》背后需要有一支技藝過硬、對作品理解透徹的編導(dǎo)和舞者團隊。這樣的隊伍不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，需要長期的系統(tǒng)培訓(xùn)及傳承。與此同時，舞劇的制作周期較長，編導(dǎo)及舞者的流動性也會對傳承造成一定程度的影響。

舞劇傳承還面臨著經(jīng)費支持和舞劇市場的挑戰(zhàn)，舞劇制作需要巨額的資金支持，而且投入產(chǎn)出周期較長，這就對資金的持續(xù)性支持提出了更高要求。另外，舞劇的市場定位和受眾群體也是制約傳承的因素之一，如果沒有足夠的市場需求和票房收入，舞劇的傳承將面臨更大的困難。

舞劇傳承也有著諸多的機遇，隨著中國舞蹈市場的不斷擴大以及國家對文化產(chǎn)業(yè)的重視，舞劇制作的條件逐漸改善，為舞劇傳承提供了更為有利的外部環(huán)境。互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展為舞劇傳承提供了新的可能性，通過線上平臺和數(shù)字化媒體，舞劇可以觸達更廣泛的受眾，實現(xiàn)作品的傳播和傳承[5]。

五、結(jié)束語

在《紅色娘子軍》這部經(jīng)典舞劇中，我們看到了舞蹈引進與傳承的重要性以及實踐意義。通過對西方芭蕾舞及中國民族舞蹈的巧妙融合，舞劇呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)了中西文化的交融與共生。隨著中國舞蹈市場的不斷發(fā)展及數(shù)字化技術(shù)的普及，舞劇傳承也迎來了新的機遇。所以我們應(yīng)該更加重視舞蹈引進與傳承工作，不斷創(chuàng)新及發(fā)展舞蹈藝術(shù)，為中華民族文化的傳承與創(chuàng)新做出更大的貢獻。愿《紅色娘子軍》這部經(jīng)典之作繼續(xù)激勵著，為中國芭蕾的發(fā)展開辟更加輝煌的未來。

參考文獻：

[1]李青.“引進與傳承”在舞蹈中的思考——以芭蕾舞劇《紅色娘子軍》為例[J].尚舞，2021（21）：62-63.

[2]張琪越，馬家琪，崔佳甜.探究芭蕾舞在中國的民族化道路——以芭蕾舞劇《紅色娘子軍》為例[J].美與時代：美學(xué)（下），2020（10）：3.

[3]王晨露.課程思政融入舞蹈鑒賞的探討--以革命題材芭蕾舞劇《紅色娘子軍》為例[J].教育教學(xué)論壇，2021（22）：4.

[4]顧佳寧.論芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的藝術(shù)特色及其當(dāng)代價值[D].上海師范大學(xué)，2024.

[5]劉柳.足尖上的意志：芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的表演實踐與當(dāng)代言說（1964-2014）[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，2019.

作者簡介：朱磊（1992-），女，江蘇揚州人，本科，三級指導(dǎo)，從事舞蹈表演、舞蹈教育研究。