新時代傳承發展中華優秀傳統文化的路徑創新

摘 要：從“第二個結合”視野闡釋習近平文化思想中的新觀點、新論斷，有助于我們把握新時代我國文化建設的原則和方向，增強文化自信，更好擔負起新的文化使命。中華優秀傳統文化作為中華民族文化底蘊、精神支柱與道德傳承，凝聚了中華文明的活力與創新能力。自改革開放以來，我國在經濟建設方面取得了舉世矚目的巨大成就，然而同時也面臨著西方價值觀的沖擊以及全球化浪潮所帶來的挑戰與考驗。站在新的歷史起點上，我們要深刻領悟習近平文化思想弘揚和發展中華優秀傳統文化的路徑與方法，促進文化交流與互鑒，成為我們在新時代傳承并弘揚中華優秀傳統文化的致思理路，書寫中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展新篇章。

關鍵詞：習近平新時代中國特色社會主義思想;中華優秀傳統文化;路徑創新

中圖分類號：D616? ?文獻標志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2024）03-0005-04

習近平文化思想內容豐富、論述深刻、精辟深邃、邏輯清晰，以習近平文化思想指引中華優秀傳統文化傳承發展，是建設中華民族現代文明這一新的文化使命之內在要求。自黨的十八大以來，中國共產黨在承襲運用和創新發展中華優秀傳統文化的過程中積累了豐富的經驗和成功做法。我們黨在總結運用新時代中華優秀傳統文化方面的經驗時，充分傳承了中華優秀傳統文化的精髓，并進行了創新性發展，這對于推動社會主義文化的繁榮興盛、增強國家的文化軟實力、推動中華文化走向世界、建設中國特色社會主義文化強國具有重要的指導意義。

一、堅持中華優秀傳統文化“古為今用、推陳出新”“博采眾長、兼收并蓄”

習近平總書記始終堅持對待中華優秀傳統文化要“古為今用、推陳出新”，他明確指出：“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。”[1]這是對中華優秀傳統文化傳承發展提出的基本要求和重要原則。從根本意義上講，文化是人類社會實踐活動的成果。中華優秀傳統文化具有深厚的歷史底蘊和豐富的內涵，它不僅是中國社會發展的歷史沉淀，更是無數前輩不斷努力的產物和智慧的結晶。改革開放以來，我國經濟發展取得巨大成就，但也面臨著西方價值觀沖擊以及全球化浪潮帶來的挑戰與考驗。這一變革不只是改變了人們的生活習慣和生產模式，同時也對社會實踐模式的轉變產生了深遠的影響。文化發展的走向與文化實踐方式的變革緊密相連，在新時代背景下，需要對傳統文化進行創造性轉化與創新性發展，使其煥發新的活力。

堅持中華優秀傳統文化“古為今用、推陳出新”，要長存“傳統”“歷史”的觀念，秉承批判發展理念。一個民族的歷史傳統對民族興盛有重要價值與意義，批判繼承傳統，首先要尊重傳統，理性看待中華優秀傳統文化在歷史發展中的地位、發展脈絡與時代價值。“古為今用、推陳出新”是建立在對民族歷史傳統的敬重與珍視基礎上的。習近平總書記多次強調：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新。”[1]“不忘本來”的內涵在于珍視中華優秀傳統文化的歷史積淀，這是其形成與發展的根基，尊重與珍視中華民族美好的價值追求與精神期許，尊重與珍視無數中華兒女辛勤付出、奮進拼搏的成果。中華優秀傳統文化既是中華民族區別于其他民族的根本所在，也是中華民族綿延不斷、生生不息的根本所在。批判地發展中華優秀傳統文化，就是要具體、歷史、系統地對待中華優秀傳統文化及其傳承發展。既要求人們把文化發展置于一定歷史條件中，又要求人們在衡量、評價、發展文化時不能脫離具體的實際。只有把文化的發展視為一個具體的、歷史的發展過程，分析文化是如何產生、緣何發展、終歸何處的，才能總結凝練出積極有益的文化教益，為后人發展文化提供經驗借鑒。

全球化視域下，加強中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，不僅是國內視野下的傳承發展，而且需要將其放置于全球化視野下，加強與其他民族、地區文化的交流互鑒。正所謂“知己知彼，百戰不殆”，辯證地對待世界各國、各民族、各地區的文化，以海納百川的氣魄包容不同文明，學習不同文明的有益成果，而不是故步自封、閉關鎖國，這才是中華優秀傳統文化之所以博大精深、源遠流長的重要原因所在。習近平總書記深知中華優秀傳統文化兼容并蓄、海納百川的重要性，在繼承前人正確處理中西文化方法的基礎上，積極主張中華優秀傳統文化“博采眾長、兼收并蓄”。習近平總書記強調，應該謙虛地學習并積極吸納其他國家和民族的思想文化優勢和精華，這是增強本國本民族思想文化自尊、自信和自立的重要條件[2]。在新的歷史背景下，如何平衡國內和國際文化的發展，積極應對西方文化的引入和影響，推動中華優秀傳統文化的創新和發展，加強中國文化的自信，是我們當前面臨的一個重大的時代課題。習近平總書記指出，“我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，在繼承中轉化，在學習中超越。”[2]352唯有如此，才有可能為中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展注入新的活力，推動社會主義文化的大發展和大繁榮，從而提升國家的文化軟實力。

堅持中華優秀傳統文化“博采眾長、兼收并蓄”，是由于世界文明豐富多彩。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”首先，面對豐富多彩的文明應當博采眾長。不僅是中華文明，世界各地的文明亦然，它們皆為人類社會行為的結晶，各自承載著不同民族與國家的獨特精神風貌和價值追求。這些文明猶如繁星點綴夜空，各具特色，相互輝映。人類文明在世界歷史發展進程中具有統一性和開放性的特點，同時又呈現出多樣性特征，表現出不同形態上的差異。因此，每一種文明都體現了民族特色與全球視野的融合。在不同時期和不同文化背景下形成了各具特色的傳統文化和現代文明，并通過文化交流互鑒不斷得到豐富與完善。在全球化浪潮中，各國家與民族應積極加強文化交流與合作，取長補短，共同進步，摒棄對立與替代的思維方式。通過互相借鑒，可以豐富自己的文化底蘊，實現共同發展。其次，面對豐富多彩的文明應兼收并蓄。各國家、民族文化的共性是可以相互學習借鑒的，正因如此，不同文化之間的和諧共生尤為重要。對于共性的東西，各國家、民族要融會貫通、兼收并蓄，對于具有民族特性的東西，則要保護尊重、和諧共存，而不是以一種文化形式統攬世界。如果世界上只有一種生活方式、一種精神表達、一種文明圖譜，那是不可想象的。因此，習近平總書記在推進中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展過程中，多次強調了吸取各方優點、交流互鑒的重要性，“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展”[3]。這不僅道出了哲學問題，而且揭示了人類文明產生和發展的內在規律。

二、推動中華優秀傳統文化與馬克思主義基本原理相互融合

毫不動搖地堅持馬克思主義的指導地位，是確保馬克思主義與中華優秀傳統文化相互融合的保障。馬克思主義理論不是僵化的、一成不變的體系，而是不斷與實際融合，根據實際情況和時代條件不斷發展變化的理論體系。馬克思主義理論，盡管源于西方文化，但自其傳入我國之日起，便與我國的革命、建設和改革實踐緊密結合，并與中華優秀傳統文化相融合，成功地實現了在我國的本土化。這一過程見證了馬克思主義立場、觀點、方法的獨特價值，其始終站在無產階級和人民大眾的立場，全心全意為人民謀利益。這種立場不僅代表了無產階級和勞動人民的利益，更是全人類共同福祉的守護者。馬克思主義的引入，為我國革命、建設和改革提供了有力的理論支撐，也為中華優秀傳統文化的傳承與發展注入了新的活力。在我國，馬克思主義不僅是一種學說，更是一種信仰、一種行動指南，它引領著我國人民走向繁榮富強，實現民族復興的偉大夢想。經過不同的歷史時期，它孕育出了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想。

習近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領會了馬克思主義的精髓要義，緊密圍繞實現中華民族偉大復興的中國夢，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。它既傳承了馬克思主義的紅色基因，又創新發展了馬克思主義，使其在新時代煥發出強大的生命力。其中，對二者融合的認識和實踐具有重要意義。在國內，有學者明確表示：“在思想和理論方面，我們的黨有兩位重要的‘老祖宗，一位是馬克思主義，另一位則是中華優秀傳統文化。”[4]顯然，馬克思主義和中華優秀傳統文化在黨和國家的思想和理論建設中起到了不可或缺的作用。這兩種文化的融合不僅推動了馬克思主義在中國的本土化進程，同時也為中華優秀傳統文化的繼承和進一步發展做出了貢獻。“堅持和發展馬克思主義，必須同中國具體實際相結合。我們堅持以馬克思主義為指導，是要運用其科學的世界觀和方法論解決中國的問題，而不是要背誦和重復其具體結論和詞句，更不能把馬克思主義當成一成不變的教條。”[5]在領導中國人民進行革命、建設和改革的漫長歷程中，中國共產黨人始終是中華優秀傳統文化的真誠傳承者和推廣者。馬克思主義在中國的本土化得以豐富發展，得益于中華優秀傳統文化的悠久歷史和豐富積淀，它們共同構成了中國特色社會主義發展的指南和基石。在同一時間內，將兩者結合起來，對于提升我國社會治理水平、增強國家軟實力和國際競爭力都具有積極影響。在推進中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展時，不能忽視馬克思主義理論的核心地位，必須始終以馬克思主義的立場和方法為基礎，對問題進行深入思考、研究并加以解決。要充分結合現代實踐，積極吸收其他民族的有益經驗和成果。

將馬克思主義的核心理念與中華優秀傳統文化相互融通，不僅是將馬克思主義的基本理念與中國的實際情況相融合，同時也是推動中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展的關鍵環節。中國特色社會主義展現出獨特的理論和民族特性，這一成就源自對馬克思主義核心思想的堅定執著、對中華民族優秀文化傳統的不懈保護，以及成功將馬克思主義基本原理與中華文化精髓相結合的不懈努力。這不僅展示了中國特色社會主義在其發展道路、理論體系、制度建設和文化傳承上的自信，也體現了其獨有的風格。

三、推動中華優秀傳統文化深入人心，堅持以人民為中心

中華優秀傳統文化并不是可有可無的，而是與每一個人都息息相關。從歷史積淀來說，中華優秀傳統文化不是憑空產生的，而是無數中華兒女奮勇拼搏、努力進取，用鮮血和汗水累積起來的實踐成果和精神財富。馬克思指出：“人們是自己的觀念、思想等等的生產者。”[6]沒有人民群眾的實踐創造，便沒有中華優秀傳統文化的形成。從其作用影響上來說，文化對人的塑造是潛移默化的，雖潤物細無聲但深厚綿長。中華優秀傳統文化早已融入人們的日常生活、社會實踐活動中，悄然塑造著人們的心理結構和認知模式，影響著人們的思維與行為習慣。正因如此，習近平總書記高度重視中華優秀傳統文化的創新發展，以使中華優秀傳統文化真正深入人心，凝聚民力。既要充分發揮人民群眾創新發展中華優秀傳統文化的主體性作用，又要在引導人民群眾的理想信念、價值理念和道德觀念上扮演重要的角色，持續發揮其正確的指導作用。

在新的時代背景下，致力于培養和實踐社會主義核心價值觀，其目的是幫助人們建立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而不斷提升全社會和全民族的道德標準和文明水平。中華優秀傳統文化在創新和發展上面臨著巨大的挑戰，但一個明確的目標是深入人們的心中，團結一致，并以社會主義核心價值觀作為分析和解決問題的基本準則和方法論基礎，從而匯聚全體人民的集體智慧和力量。為了確保中華優秀傳統文化得到傳承和發展，并推動社會主義文化的繁榮，必須始終堅守以人民為中心的基本立場，并充分發揮人民在文化傳承、建設、發展和創新中的主導作用[7]。

首先，中華優秀傳統文化傳承發展必須依靠廣大人民群眾。人民群眾不僅是物質財富的創造者，還是精神財富的創造者，失去了人民群眾的支持與參與，社會主義文化發展就會失去群眾根基和力量源泉。因此，中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展必須充分發揮人民群眾的積極性、主動性與創造性，激勵每一位中國人都深入其中、自覺踐行，凝聚每一位中國人的智慧、力量，為社會主義文化建設提供強大的民眾基礎。

其次，創新發展中華優秀傳統文化的終極目標是為人民服務。發展文化不是為了外在的擺設，也不單是為了滿足精神追求，更重要的是要以文化人、以文育人，一切以為人民服務為根本宗旨。人們對于美好生活的渴望不僅僅局限于物質需求，還涵蓋了精神和文化方面的需求。因此，必須堅持把“以人民為中心”的根本立場融入社會主義文化發展的各個方面，融入人民生活的各個領域。要促進人民群眾對中華優秀傳統文化的認知水平與內化能力的提高，滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，這是傳承發展中華優秀傳統文化的旨趣所在。

再次，中華優秀傳統文化的創新發展成果由全體人民共有共享。文化的傳承發展要為人民群眾服務，文化傳承發展的成果自然要由人民共有共享。加強中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展，不是為了某一部分人受益，而是讓全體人民共同享有發展利益，共同享有文化碩果。只有人民參與、人民受益、人民得實惠，才能真正激發廣大人民群眾的文化創造力，才能創造出更切合實際、更有價值的文化成果。

最后，中華優秀傳統文化傳承發展的效果由人民評判。“以人民為中心”要求時刻關注人民群眾的實踐動態和心理訴求。人民群眾缺少什么，就著重提供什么;人民群眾需要什么，就著重發展什么;人民群眾喜歡什么，就著重豐富什么。習近平總書記時刻關注人民群眾對文化的需求，他明確指出：“以人民為中心就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發點和落腳點。”[2]發展依靠人民，發展為了人民，發展成果由人民共享，發展效果由人民評判。習近平總書記在傳承發展中華優秀傳統文化的過程中，將“以人民為中心”融入社會主義文化發展的各領域和全過程，促使中華優秀傳統文化深入人心、凝聚民力。

四、推動中華優秀傳統文化走向國際舞臺，堅定中國文化自信

新時代傳承發展中華優秀傳統文化，不僅要積極把優秀文化“引進來”，兼收并蓄，更要自覺推動中國文化“走出去”，堅定中國文化自信。當前是全球化進程深入發展時期，各國之間的聯系日益緊密。全球化進程包括文化領域的交流交鋒多元疊加日益加劇。全球化視域下，任何一個擁有獨立文化傳統而又致力于發展本民族特質文化的國家，都應該主動尋求發展路徑，而不是故步自封、消極逃避。馬克思在深入研究人類社會發展規律的過程中，提出了“世界歷史”理論，指出“歷史走向世界歷史”是人類社會發展的必然趨勢。只有順應時代發展潮流，積極融入開放的國際環境，才能打破各民族封閉的線性發展模式，才能改變人們僵化的生產方式與生活方式，才能使本民族優秀的文化基因更長遠地保留傳承下去。因此，在當前全球化深入發展的背景下，消極逃避不是明智之舉，旁觀退讓也不是長久之計，唯有積極主動地將自身生存發展融入全球化發展進程中，堅定立場、從容應對，才能從中獲取長久的發展動力。只有順勢而為、應時而動，中華文化才能在激烈的文化競爭中立于不敗之地。中華優秀傳統文化的傳承發展必須突破地域的局限，突破自身視野的束縛，重塑多元文化發展模式，堅定文化自信，自覺走出國門、走向世界。推動中華優秀傳統文化“走出去”有著深厚的歷史淵源與現實基礎。

改革開放以來，我國的發展取得了舉世矚目的成績，我國的綜合國力和國際地位有了顯著提升，這是我們推動中華優秀傳統文化“走出去”的強大現實力量。馬克思指出經濟基礎決定上層建筑，只有國家實力強盛，我們才有信心、有能力更好地促進中華文化發展，推動中華文化走向世界。歷經40多年的發展，我國發生了翻天覆地的變化，我國經濟實力、綜合國力等都進入世界前列，中國從“跟跑”“追跑”西方發展到“并跑”階段，并大踏步邁進“領跑”時代。新時代是中國從“大國”走向“強國”的時代，是我們不斷為人類做出更大貢獻的時代，我們有能力、有信心推動中華文化走向世界，傳播中國聲音、講好中國故事、爭取中國話語權，并在此基礎上闡釋中國特色、貢獻中國智慧、提供中國方案。這是推動中華文化“走出去”的根本價值旨歸。

西方現代文明作為資本主義工業文明的開路先鋒，在世界歷史發展進程中發揮了重要作用，時至今日依然是西方發達國家發展的文化基礎與價值指引。但這并不代表它是現代性文明的唯一版本，也并不代表它是世界文明的全部內容。西方現代文明帶來的諸多危機也逐步顯現，精神世界匱乏、道德信仰失落、利己主義膨脹等“現代性之殤”，不得不引發世界人民的思考。中華文化以其獨特的價值追求，有著彌補西方文化缺失，更好地解決世界諸多問題的理念。我們有資格、有能力推動中華文化走向世界，促進中華文化為世界文化發展貢獻中國智慧和中國力量。當然，任何民族、國家的文化都是本民族歷史的積淀與實踐成果，都是獨一無二的存在，都是世界文化的重要內容，都應受到尊重與珍視。全球化進程為不同文化提供了對話交流、共生交融的平臺，只有將各民族、國家的文化置于全球化視域下互學互鑒，才能促進世界文化繁榮發展，正所謂“五色交輝，相得益彰，八音合奏，終和且平”。

習近平總書記積極推動中華文化“走出去”，并不僅限于標語、思想上的宣傳，而是真正將傳承發展中華文化融入中國特色社會主義面向世界發展的過程，依托形式各樣的載體彰顯中華文化的智慧與力量。特別是黨的十八大以來，面對當今世界的大發展、大變革、大調整，習近平總書記統籌國內國際兩個大局，提出全球治理觀、新安全觀、構建人類命運共同體、“一帶一路”倡議等新理念、新思想，得到國際社會的廣泛認同與支持。這些新理念、新思想蘊含著中華文化的思想精髓與價值追求。習近平同志在眾多的國際活動中都強調了構建人類命運共同體的重要性。人類命運共同體理念不僅獲得世界各國普遍認同，更于2017年寫入聯合國決議，為世界和平與發展貢獻了中國智慧、中國力量與中國方案。不僅如此，以習近平同志為核心的黨中央大膽創新，積極踐行“一帶一路”倡議、建設亞投行、主辦G20杭州峰會等，以實際行動踐行著中華文化中共融共生、共治共享的理念。

“文化興則國興，文化強則國強。”習近平總書記始終堅守中華優秀傳統文化的原則，即“古為今用、推陳出新”和“博采眾長、兼收并蓄”。他致力于推動中華優秀傳統文化與馬克思主義理論的深度融合，以及中華優秀傳統文化與當代文化和現代社會的和諧統一，旨在使中華優秀傳統文化深入人們的心中，并積極走向國際舞臺。在新時代，積極地傳承和弘揚中華優秀傳統文化，將極大地增強中國文化的軟實力，為實現中華民族偉大復興奠定牢固的思想和文化基礎，為其提供持續的發展動能。

參考文獻：

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作者簡介：錢燕娜，副教授，從事馬克思主義中國化研究。