共同富裕與美好生活的辯證關系研究

摘 要：黨的二十大報告提出，堅持把實現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發點和落腳點，著力促進全體人民共同富裕。進入新發展階段，隨著馬克思主義中國化縱深推進，中國特色社會主義內涵日益豐富，推動共同富裕踏上新征程。為了不斷適應人民群眾對美好生活的新要求，習近平總書記提出一系列兼具政治和理論高度的新方略，扎扎實實科學地推進共同富裕。因此，為了充分理解、認識共同富裕與美好生活，基于馬克思主義唯物辯證法原理，分別闡釋兩者的內涵，探討兩者既對立又統一的辯證關系。

關鍵詞：共同富裕;美好生活;辯證關系

中圖分類號：D616? ?文獻標志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2024）03-0009-03

共同富裕是全體人民竭力追求的美好愿望。自古中國“均貧富、等貴賤”“小康”“大同”等觀念影響深遠。作為馬克思主義政黨，中國共產黨矢志不渝、不懈奮斗的方向就是帶領人民群眾過上美好生活，實現共同富裕的最終目標。尤其是黨的十八大之后，中國特色社會主義縱深推進。在新的發展階段，以習近平同志為核心的黨中央，基于實現中華民族偉大復興的戰略全局與世界百年未有之大變局的時代背景，深刻理解并把握共同富裕的深層含義，制定實施有效政策和積極改進人民生活條件，脫貧攻堅任務圓滿完成，決勝全面建成小康社會取得決定性成就，為推動共同富裕打下堅實的基礎，逐步開啟全體人民朝著共同富裕，向著第二個百年奮斗目標“建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國”不斷邁進。

在不同場合，習近平總書記強調，發展是為人民謀利益，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，不斷提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感，逐步實現全體人民共同富裕。這就要求中國共產黨始終把人民放在最重要的位置，制定“讓廣大人民共享國家發展成果，共創更加幸福美好生活”的堅定目標和任務。可以看出，共同富裕與美好生活之間有著密不可分的關系，二者以人民群眾共建共享國家發展成果為宗旨。逐步實現共同富裕是為了解決現階段發展不平衡不充分的問題，而不斷滿足人民日益增長的美好生活需要是出發點，發展是為了全體中國人民。因此，基于馬克思主義唯物辯證法原理，分別闡釋共同富裕和美好生活的內涵，討論分析兩者既對立又統一的辯證關系。

一、共同富裕的內涵

（一）多角度理解共同富裕

首先，從構詞規則和詞性來看，“共同富裕”是由“共同”和“富裕”兩個詞組成的復合詞。“共同富裕”作為合成的形容詞，描述的是具有的財物富足充裕的狀態;作為合成的動詞，意思是一起使財物豐富充裕起來。可以看出，從詞義上體現了共同富裕最根本的特征含義。

其次，從馬克思主義政治經濟學的視域來看，“共同富裕”蘊含著對生產關系和生產力兩個理論概念的辨析。“共同”描述的是社會所創造的財富由全體參與生產的人占有，強調的是一種分享的廣度，是生產關系迅速發展的價值集中體現，和私有制所導致的兩極分化的現象不同;“富裕”展現的是社會財富被全體成員占有的程度，強調的是一種創造財富的價值范疇，是生產力發展到高級階段的價值整體體現，和貧困的狀態相對應。在社會主義發展史中，各個階級社會占首要位置的生產關系，曾在一些重要歷史階段扮演過推動解放和發展生產力的角色，然而在過程中不斷減弱，最終變為生產力發展的阻力。由于社會財產占有和收入分配兩極分化的矛盾突出，具體體現在一部分人的富裕建立在大部分勞動者的貧困之上，最終致使經濟社會陷入惡性循環，無法實現可持續發展[1]。

最后，從實踐內涵來看，共同富裕是一個動態系統，包括制度安排、社會政策體系和價值觀等關鍵要素。2021年6月10日發布的《中共中央 國務院關于支持浙江高質量發展建設共同富裕示范區的意見》多角度闡述了“共同富裕”的基本內涵：共同富裕具有鮮明的中國特色和時代特征，是全國人民通過辛勤勞動和相互幫助普遍達到生活富裕富足、精神自信自強、環境宜居宜業、社會和諧和睦、公共服務普及普惠，實現人的全面發展和社會全面進步，共享改革發展成果和幸福美好生活[2]。這是迄今為止中國共產黨和政府對共同富裕內涵做出的最全面、最權威、最新的現實目標的表述。

（二）正確認識共同富裕

2021年8月17日，習近平總書記在中央財經委員會第十次會議上指出，共同富裕，是社會主義的本質要求，是中國式現代化的重要特征。共同富裕是全體人民共同富裕，是物質財富和精神生活的同步富裕，而不是少數人實現富裕，也不是整齊劃一的平均主義[3]。習近平總書記的辯證分析，對于正確認識“共同富裕”深刻內涵具有很強的指導意義。

第一，共同富裕是制度性的。共同富裕，是社會主義本質的體現。社會全體成員對生產資料的共同占有是消滅階級、消滅剝削和實現最終共同富裕的美好愿景。此外，效率和公平有機統一，是實現共同富裕的內在要求。共同富裕不是字面意義上的“均富”，而是發展生產力基礎上的成果共享。不僅涉及切“蛋糕”，還關聯著做“蛋糕”，也就是社會主義發展過程中效率與公平兩個重點要素的平衡。不提公平只片面強調效率，將會導致貧富兩極分化。相反，不強調效率只提公平，則會呈現共同貧窮的局面。

第二，共同富裕是相對性的。共同富裕中的“富”，并不是同步進行、同時進行、同等進行的，而是普遍富起來以后有差別而又有相對特點的富;是在機會、規則公平基礎上，承認各個主體要素資源稟賦差異的相對富裕。此外，共同富裕不是通過平均分配的方式，也不可能社會每位成員獲得絕對相等的財富，而是要通過全體人民共同艱苦奮斗來實現。由于社會主義初級階段的生產力具有總體不發達的特征，地區、城鄉、收入的差距還比較大。共同富裕應該是“有先有后”的初步富裕。在社會主義社會，成員間因其勞動技能不同、對社會貢獻存在一定差異，在財富占有程度上必然不同。

第三，共同富裕是階段性的。共同富裕既是一個最終目標，又需要一步一步分階段來逐漸實現。換句話說，共同富裕并不是一個短期的目標，也不會是指日可待的事情，而是一個漫長的過程，也不是一朝一夕就能實現的。我國目前仍處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情，加之各個地區發展不平衡的現實，決定了實現共同富裕應該循序漸進地進行。一些西方發達國家利用數百年的時間，完成了工業化和現代化進程，但由于資本主義私有制的特點，到現在還沒有實現普遍富裕，反而貧富差距越來越大。

第四，共同富裕是發展性的。共同富裕的內涵和外延會隨著生產力的逐步發展、需求的變化而不斷被賦予新的內容。在馬克思主義話語體系下，共同富裕與人的全面發展密切關聯。人的全面發展包含物質生活和精神文化兩個層面，因而共同富裕的“富”也應該是物質和精神的集合。共同富裕以物質富裕為基礎，收入水平是重要指標。然而，僅有物質富裕、經濟增長、GDP增加、收入水平提高是不夠的，還必須有精神生活的充實、居住環境的改善、社會環境的和諧、公共服務的健全，以促進人和社會的全面發展和進步。

二、美好生活的內涵

（一）美好生活是多維的

人民的生活豐富多彩，需要也多種多樣，美好生活的極致當然是應有盡有、盡善盡美。然而，從現實來看，美好生活意味著社會提供的客觀條件使人民的經濟、政治、文化、社會生活以及生存環境等方面的需要都能夠得到普遍合理持續的滿足。同時，中國特色社會主義“五位一體”總體布局包含了經濟、政治、文化、社會和生態文明建設等方面內容，賦予了美好生活全新的時代內涵[4]。總體來說，美好生活包含物質富足、權利保障、精神滿足、人際和諧、生態改善等五個方面。也就是說，當一個社會可以提供美好的物質、政治、文化、社會生活和生態環境時，就會呈現整體美好的狀態，這意味著人民的美好生活具備了現實條件與客觀基礎。

（二）美好生活是變化的

人民的需要總是與生產力和社會發展水平相適應，通過積極的行動滿足原有的需要之后，就會產生新的需要，這些新的需要構成人民對于生活是否美好新的評價內容，因而美好生活的內涵不斷豐富與發展。尤其是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央基于我國經濟社會發展實際，提出了有關“美好生活”的系列論述，并開展了旨在實現人民美好生活愿望的多種實踐活動，在“需要—滿足需要—產生新的需要”的無限演進中實現歷史進步，逐步實現美好生活的升級，并日益趨近于探索美好生活狀態的極致。

（三）美好生活是個性的

美好生活是和諧的生活，但又并非整齊劃一的生活。每個社會成員從出生開始，就有著與他人不同的天然稟賦，通過個體的生活經歷和實踐過程，每個成員成為有著獨特愛好、情感需要的人。一方面，人民對于美好生活的需要在基本內容與條件上具有普遍性;另一方面，每個社會成員對于美好生活的需要又必然具有特殊性。美好生活意味著社會可以為每個成員提供多種多樣美好生活的可能與條件，每個成員又根據天然稟賦、能力與需要，自由地選擇生活方式，成為有個性的人。因此，從整體來看，美好生活就是全體社會成員美美與共追求和享受不同場景和生活的集合。

三、共同富裕與美好生活的辯證關系

（一）共同富裕與美好生活存在差異性

共同富裕與美好生活主要有兩個方面的差別。一是兩者是不同經濟社會發展時期的產物。中華民族上下五千年，在每一個歷史階段，人民都表現出對于美好生活的不同追求。然而，“美好生活”這個詞首次正式在黨的文件提出是在黨的十九大報告中，是在中國特色社會主義進入新的發展階段和時代背景下，旨在解決現階段發展不平衡不充分的問題。而比較起來，“共同富裕”則較早地被提了出來，是與科學社會主義理論相伴相生的美好愿望，并且始終被作為最終實現的目標來追求，反映了社會主義制度下國家的本質[5]。2021年，我國現行標準下的所有絕對貧困人口全部已經脫貧，全面建成了小康社會。在此基礎之上，又制定了實現共同富裕的路線圖：以浙江為試點省份，到2025年取得實質性成效，正大步朝著2050年全體人民基本實現共同富裕的目標前進。二是共同富裕和美好生活的具體含義不一樣。兩者均包括經濟、政治、文化、社會、生態文明等方面的建設，但相比較而言，共同富裕內涵外延更寬、現實含義更豐富。

（二）共同富裕與美好生活具有統一性

首先，共同富裕與美好生活都具有全面性。黨的十九大報告中提出的“美好生活”包括物質需求和精神需求兩個方面，涵蓋習近平新時代中國特色社會主義“五位一體”總體布局，是所有人民共同追求的全面美好狀態，是對“共同富裕”中的“共同”的繼承和發展。在新的美好時代里，“共同富裕”的內容更加豐富，內涵不斷擴展。每個人的才能盡可能得到充分發揮，每個人的需求盡可能得到充分滿足，每個人的尊嚴盡可能得到充分尊重。從油鹽醬醋茶，到詩書棋琴畫;從金山銀山的富裕，到綠水青山的生態;從自由便捷的遷移，到宜人詩意的定居。具有“美好生活”狀態的共同富裕的內涵不斷延展到經濟、政治、社會、文化、生活、生態等領域。

其次，共同富裕與美好生活都具有變化性。社會總是不斷發展的，在不同的階段，人民向往的美好生活狀態又是各異的，常常帶有那個時代的特征。古人所追求的或許是家庭和睦、關注“小我”的美好生活。隨著社會變遷，人民逐漸轉變為關乎“大我”——國家民族的整體進步，并致力于追求共建共享發展成果的狀態，以此逐步共同實現對于美好生活具體的追求。此外，共同富裕與生產力發達程度相關聯，這就要求進一步解放生產力和發展生產力，通過創新推動經濟高質量發展，形成新質生產力，生產出物美價廉的產品來滿足人民群眾不斷增長的物質與精神需要，切實享受和擁抱新時代的美好生活。

最后，共同富裕和美好生活均體現了中國共產黨人的“初心”與“使命”，并共同滲透在復雜曲折、波瀾壯闊的中華民族奮斗歷程之中。實現共同富裕是一個需要長時間漸進的過程，需要分階段不斷努力推進：從提出“創新、協調、綠色、開放、共享”五個新的發展理念、突出“共建共享”的特征，到黨的十九大報告第一次將實現共同富裕確定為發展目標，再到黨的十九屆五中全會做出全體人民共同富裕在2035年要呈現更加顯著實質進展的階段性莊嚴承諾[6]。這些都是中國共產黨長時間不斷探索、不懈追求和永續奮斗的歷程，反映出其履行“讓人民生活更美好、國家改革發展成果更多更公平惠及全體人民”的不變諾言。

參考文獻：

[1]周文，唐教成.共同富裕的政治經濟學闡釋[J].西安財經大學學報，2022，35（4）.

[2]中共中央 國務院關于支持浙江高質量發展建設共同富裕示范區的意見[EB/OL].（2021-06-10）[2023-03-01].http：//www.gov.cn/zhengce/2021-06/10/content_5616833.htm.

[3]習近平.扎實推動共同富裕[EB/OL].（2021-10-15）[2023-03-01].http：//www.gov.cn/xinwen/2021-10/15/content_5642821.htm.

[4]陳開江，朱海嘉.“五位一體”總體布局視域下新時代中國人民美好生活的內涵與實現路徑[J].社科縱橫，2019，34（7）.

[5]徐志倉.馬克思主義政治經濟學視域下的共同富裕內涵與我國實踐研究[J].牡丹江大學學報，2022，31（5）.

[6]明佳睿，宋福范.中國共產黨共同富裕百年探索：發展歷程·輝煌成就·經驗啟示[J].學術探索，2022（6）.

作者簡介：喻春森，副教授，英國倫敦國王學院博士，四川省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員，從事馬克思主義政治經濟學研究。