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悅讀 樂誦 愛寫

2024-06-30 14:13:24李文杰
安徽教育科研 2024年17期
關鍵詞:習作

李文杰

摘要:《義務教育語文課程標準》(2022年版)在總目標中提出,要讓學生“認識中華文化的豐厚博大,汲取智慧,弘揚社會主義先進文化、革命文化、中華優秀傳統文化,建立文化自信”。部編版語文教科書增量編排了多篇古詩文,依然無法滿足學生對于傳統文化積淀的需要。在小學高段的教學中,更應該注重拓展閱讀,在大量閱讀體驗中讓學生享受古詩詞的無窮魅力,增強對祖國語言文字的熱愛,堅定文化自信。為使古詩詞拓展教學有情有趣有效,筆者以“悅讀”“樂誦”“愛寫”為教學三部曲,有機結合,層層推進,助力學生愛上閱讀。

關鍵詞:小學段? 古詩詞教學? 誦讀? 習作

為使古詩詞拓展教學有情有趣有效,筆者采取“悅讀”“樂誦”“愛寫”教學三部曲,有機結合,層層推進,助力學生進行大量閱讀積累,提高運用表達能力,提升語文核心素養。

一、悅讀——含英咀華,感受文辭之妙

由于時空的隔閡和古今語言的差異,學生學習古詩詞時比較難以產生情感體驗和文化認同,難以真正親近古詩詞,體會其文辭之精美、情意之濃烈、哲思之深邃。要變閱讀為“悅讀”,喚醒學生的審美體驗,詩文拓展內容的選擇尤為重要,不宜駁雜、隨意、碎片化,而應當緊密結合語文教材,貼近學生生活,易于學生理解感悟。

(一)由詩及詩,補充融合

教學教材中的古詩詞時,可以拓展與所學古詩相關或類似的古詩詞,來幫助學生理解詩句或感受詩情,即“以詩解詩”。這既能使學生對課內詩詞的體悟更深刻,又可使其理解積累更多詩詞。如教學五下《從軍行》一詩,學生很難想象“孤城遙望玉門關”的蒼涼,便可相機補充“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”“愿得此身長報國,何須生入玉門關”“長風幾萬里,吹度玉門關……由來征戰地,不見有人還”等有關古詩,讓學生充分感受到邊塞荒涼。而愈是黃沙冷月,春風不度,愈顯出守關將士視死如歸,熱血大義。再如,五下第一單元《古詩三首》均是描寫古代鄉村兒童生活,可補充拓展類似古詩詞:那些農家孩子的笑聲隔著千百年歲月依然可聞,他們或垂釣——“怕得魚驚不應人”;或放風箏——“忙趁東風放紙鳶”;或捕蝶——“飛入菜花無處尋”;或放牧——“一牛吃過柳陰西”……學生讀起來也充滿了童真童趣。

(二)由文及詩,古今觀照

古詩詞數千年吟唱不絕,盡管寫詩的人早已不在,但詩中的風景依舊,詩中的情感智慧、文化內涵長存。風霜雪雨,悲歡離合,赤子心,少年志,家國情,詩詞里都已寫盡。因此指導學生學習課文的時候,都可以找到很多與之對照、輝映的詩句。如教學六下《匆匆》一課,學生為時光易逝一去不返而久久慨嘆,則可借機呈現一組古代詩人惜時名篇。從孔子站在滔滔大河邊發出的感嘆“逝者如斯夫”到陳子昂登上幽州臺作出的悲歌“前不見古人,后不見來者”,從陶淵明“及時當勉勵,歲月不待人”的自省到蘇軾“休將白發唱黃雞”的灑脫,無不引發學生深深的思考:面對無可挽回的時光流逝,該抱以怎樣的人生態度?在這樣深刻的思考里,這些詩句和朱自清的文字共同閃爍出奪目的光輝。再如五下《梅花魂》一課,可補充有關梅花的詩詞,展現梅花“東風第一枝”的玉潔冰清、錚錚鐵骨;《月是故鄉明》可補充拓展與月有關的思鄉詩詞,讓溫柔的月光成為融入學生血脈的民族基因。

(三)由詩及人,思考探究

學生到了高年級,古詩詞的學習可由淺顯單一的“讀”逐漸系統化,體現一定的探究意義,讓讀與思更加深入。這時,可以就一首詩研究一個人,然后再就這個人,研究他的一組詩,讓詩品與文品相映生輝。筆者引導學生就蘇軾、李白、陸游、杜甫、李清照均進行了主題閱讀和探究。以蘇軾為例,在學習六年級上冊選詩《六月二十七日望湖樓醉書》之后,我們以“走近蘇軾”為主題開展了學習。①搜集資料,了解蘇軾在各個領域內的驚人成就,了解他所處的社會背景。②閱讀《漫話東坡》《康震評說蘇東坡》等書籍,了解蘇軾的生平。③以“不能辜負美食”為次主題,共讀蘇軾如《初到黃州》《惠州一絕》《以山芋作玉糝羹》等美食詩一組;以“不能錯過風景”為次主題,讀《溪陰堂》《飲湖上初晴后雨》《書臨皋亭》等寫景詩一組;以“無可救藥的樂天派”為次主題,共讀《縱筆三首》(其一)、《記承天寺夜游》《定風波·莫聽穿林打葉聲》等表現蘇軾豁達襟懷的詩文一組;以“明月心,千古情”為次主題,讀《水調歌頭·明月幾時有》《江城子·十年生死兩茫茫》等情深義重的詩文一組……這樣,每次共讀一組詩,把詩與情懷、與人生、與命運緊密相連,“蘇軾”就不再是教材里單薄平面的人物簡介,而是以極其鮮活飽滿的形象印在學生心底。學生愛慕他才氣縱橫,欣賞他瀟灑坦蕩,欽佩他百折不悔,憐惜他一片柔腸,愛其詩而愛其人,愛其人而更愛其詩,對人更親切,對詩更熟悉。讀古詩詞,就是和古詩詞背后的那個生命晤談。這樣的閱讀是頗具一定深度的,更是真正的“悅讀”。

(四)鏈接生活,切身體驗

藝術來源于生活,也應回歸于生活。古詩詞只有融入鮮活的現實生活才能煥發生機,也只有將古詩詞與生活緊密聯系起來,才能讓學生與古詩詞的精神世界融會貫通,養成學以致用的能力,培植出厚重典雅的人文情懷,從而擁有更加豐富的精神世界。如何鏈接生活?筆者作了如下嘗試:一是與家鄉風情鏈接。安徽碭山是有名的中國梨都,碭山酥梨赫赫有名,梨花更是學生心中最美的花。筆者以“穿越千年的梨花”為主題,每年梨花開時,引導學生搜集、整理梨花詩詞,帶著他們在梨花深處吟誦、歌詠。“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”不自覺就成為眼中心里最美的風景,“粉淡香清自一家,未容桃李占年華”更能喚起梨鄉孩子的自豪。古詩詞與梨花相映生輝,詩因花更美,花因詩更嬌。二是與四季流轉鏈接。春耕夏長,秋收冬藏,詩人們立于二十四節氣之中,用飽蘸激情的筆墨描繪自然的律動,讓詩意與美感盡情交融。筆者以“二十四節氣中的家鄉之美”為主題,將拓展積累詩詞與社會實踐相結合,引領學生探訪身邊風俗人情,探尋四季更迭奧秘,傳承優秀中華傳統文化。如驚蟄節氣誦讀韋應物《觀田家》:“微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家幾日閑,耕種從此起。”可以讓學生留心觀察,發現有哪些小昆蟲被雷聲喚醒,“驚而走出”。采訪家中的老人,或者到田野里走一走,看看人們開始忙碌哪些農活。再如寒露節氣誦讀元稹《寒露九月節》,和學生一起觀察鴻雁是否開始北歸,畫一畫姿態不一的菊花,說一說吃蟹的學問。三是即時與班級故事以及時事熱點鏈接。在學校組織的拔河比賽中失利,全班一起朗讀“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”;平時默默無聞的學生拿到了機器人比賽一等獎,贊揚他“時人不識凌云木,直待凌云始道高”;神州十七號載人飛船發射圓滿成功,全班齊誦“可上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還”,以此抒發萬丈豪情和滿腔自豪。古詩詞的種子在現實生活的土壤里蓬勃生長,自然更具生命活力,學生也自然能夠具備連接古典與現實的生活經驗,從古詩詞里汲取生命智慧,獲得精神滋養。

二、樂誦——亦吟亦唱,享受音韻之美

古詩詞拓展教學中,如果機械、強硬地要求學生死記硬背,勢必耗費學生大量時間,增加學習負擔,甚至可能讓學生產生厭倦心理。由于古詩詞具有精妙的語言、鏗鏘的聲韻,更適宜通過吟誦、吟唱,把詩詞的情緒傳達出來。學生在此過程中感受其中的節奏感和韻律美,獲得愉悅感和成就感,熟能成誦,水到渠成。

(一)吟唱結合,誦出詩詞韻味

吟誦是一種傳統誦讀方式,能夠把詩文的含義以及吟誦者的精神深切地傳達出來。教師可以和學生一起學習吟誦技巧,看有關視頻,聽專家吟誦,引導學生對“平長仄短入聲促”形成初步的認識,并練習吟誦。也可以古韻新翻,將歌唱和誦讀結合起來,欣賞《經典詠流傳》等優秀節目中經典詩詞的演唱內容,讓學生在唱中學、唱中記,達到“樂誦”的目的。拓展學習蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》一詞時,筆者帶著學生欣賞了三段視頻,分別是央視紀錄片《蘇東坡》中的朗誦片段、七十歲的臺灣歌手譚詠麟在《經典詠流傳》中的改編演唱以及黃綺珊對這首詞的歌唱演繹。學生邊聽邊感受:每個人心中都有一闋《定風波》,每個人也都在用自己的方式演繹《定風波》,或從容,或瀟灑,或豪情萬丈……這樣,學生心中激情蕩漾,將對于古詩詞的感悟表達得酣暢淋漓。

(二)一天四誦,保證誦讀時間

晨誦:每天早讀時用10分鐘時間集體誦讀詩文,在書聲瑯瑯里開啟新的一天。課前誦:每節課的課前兩分鐘,班長帶領學生齊誦,展示誦讀成果,提高誦讀興趣,活躍課前氣氛。午誦:每天中午到校后,播放誦讀視頻,學生跟讀、跟吟、跟唱。晚誦:每天晚上回家,布置學生完成相應的詩文誦讀內容。這樣,巧用靈活時間,不增加負擔,確保背誦效果。

(三)融入游戲,增加誦讀樂趣

小學生天性活潑愛動,有時不免覺得誦讀是枯燥的事。這就要求老師開動腦筋,以游戲和活動激趣,促學促誦。可以把很多兒童喜愛的傳統游戲融入誦讀活動之中。例如,可以用“擊鼓傳花”來確定誦讀的人員和篇目,“踢毽子”時用背誦古詩詞取代數數,“跳房子”時每背誦一句詩則前進一個格子,“跳橡皮筋”時將所使用的兒歌改為古詩詞……學生邊游戲邊記誦,興致盎然。

(四)多種活動,激發誦讀熱情

每周一次“詩詞朗誦會”:學生自己制作PPT,配樂,作朗誦展示,可單人,也可多人。每月一次“詩詞大賽”:每組各派一名學生參賽,分搶答、必答、飛花令、詩詞接龍等內容,每期評出“詩詞小達人”,激發競爭意識,提高誦讀興趣。制作“詩詞推薦卡”“詩配畫”“小詩集”,擇優在“詩畫墻”展示。帶學生編排經典誦讀節目,將朗誦、音樂、舞蹈、書法甚至武術結合起來,讓古詩詞呈現不一樣的魅力。

三、愛寫——擷萃留香,追尋表達之魅

積累是吸收,表達是傾吐。在拓展閱讀古詩詞的基礎上,教師可結合這些古詩詞的具體內容和表達方法,有針對性地進行敘事、寫景、寫人等訓練,多角度改寫、擴寫、續寫、補白等,將今古相融,讓心意相通,讓學生習得方法,愛上表達,樂于動筆,“不吐不快”。

(一)借助范例,在模仿中提升習作能力

古詩詞呈現給學生的是一個可以觸摸的、有生命力的語文天地,很多古詩詞又是學生習作中的經典引文。因此,在強化誦讀的同時,還要注重挖掘詩詞中的習作素材,讓學生在仿寫中激發寫作興趣,提高寫作能力。例如:誦讀袁枚《苔》、元稹《菊花》、駱賓王《在獄詠蟬》等古詩,可以在學生理解何為“詠物言志”的基礎上,引導學生以“蠟燭”“芭蕉”“野草”等為主題,寫詠物言志類作文或詩歌;誦讀杜甫《春望》、李益《夜上受降城聞笛》、張籍《秋思》等古詩,指導學生體會借景言情、情景交融的妙處,深切體會“一切景語皆情語”,嘗試寫一段話體現“情景交融”;誦讀秦觀《行香子·樹繞村莊》、白樸《天凈沙·春》、白居易《錢塘湖春行》等描寫春天的詩詞,引導學生用同樣簡潔而優美的語言,歌贊家鄉的春天……久而久之,學生就會掌握更多的習作技巧和習作方法,也會將更多的“積累”化為“表達”。

(二)合理想象,在改寫中提升習作能力

在學習古詩詞的時候,教師可以引導學生發揮想象,在誦讀的基礎上對古詩詞進行改寫和再創作,寫成小短文或現代詩,這樣既理解了詩詞,也提高了習作水平。具體任務是以古詩詞為題材,結合詩歌的具體內容和寫作方法,進行有針對性的敘事、描景、寫人等片段訓練和多角度的補白、改寫、擴寫、續寫。如針對《清平樂·村居》,指導學生想象環境、對話、情節,改編成一家人其樂融融、相親相愛的故事;針對《過故人莊》,引導學生想象摯友相見、把酒言歡的情景;針對《如夢令·常記溪亭日暮》,則引導學生想象和伙伴們微醺的場面,以及“誤入藕花深處”的情趣。古詩詞中不乏這樣可想象、可深思、可延伸、可拓展的內容,非常適宜進行習作訓練。

(三)精心策劃,在活動中提升習作能力

班級里所開展的各種誦讀活動,不僅激發了學生的興趣,豐富了學生的生活,同時也是取之不盡、用之不竭的寫作素材。學生可在每一次活動中,自選角度,自主命題,自選表達方式,發揮特長進行寫作。以“詩詞朗誦會”為例,可以寫活動過程、活動計劃、活動中的發現、活動中的場面、活動感受,等等。有了“源頭活水”,學生習作自然得心應手。

綜上,在小學高段古詩詞拓展教學中,“悅讀”“樂誦”“愛寫”如三級階梯,當教師引領學生拾級而上,就能發現古詩詞學習之路上處處皆是曼妙風景。“縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣”,這些浸潤和積淀都將成為學生精神成長中沉默而偉大的力量。

責任編輯:丁? 蔚

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