傳統文化中的耕讀教育融入涉農高校思政課的路徑探索

劉爽 韓雪 李丹

摘?要：耕讀教育是中華優秀傳統文化的重要組成部分，蘊含了豐富的思想政治教育元素和資源。將耕讀教育融入涉農高校思政課是實現鄉村全面振興、傳承弘揚中華優秀傳統文化和新時代“大思政課”建設的必然要求。然而現階段在耕讀教育融入思政課過程中存在內容不明確、形式不鮮明、協力未形成等現實困境，因此在思政課的課程內容、形式以及融入的可持續保障上都要充分挖掘耕讀教育的政治力量。

關鍵詞：耕讀教育思政課涉農高校傳統文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.05.040

黨的二十大報告中指出：“要加快農業強國建設，扎實推動鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興。”“教育、人才是我國全面建設社會主義現代化國家的基礎性、戰略性支撐，要深入實施科教興國戰略、人才強國戰略。”思政課本身就帶有立德樹人的根本任務屬性和鑄魂育人的精神引領功能，特別是涉農高校更有培育“一懂兩愛”“強農興農”思想教育的使命擔當。耕讀文化的浸潤有助于涉農高校思政課教育教學目標的實現，耕讀教育融入涉農高校思政治課是實現鄉村全方面振興、加快建設人才強國的重要舉措。

一、耕讀教育融入涉農高校思政課的當代價值和意義

1.是實現鄉村全面振興的必然要求

現階段實現鄉村全方位振興最大的問題就是人才資源短缺，特別需要真正“一懂兩愛”的人才。2021年3月出臺的《關于加快推進鄉村人才振興的意見》中指出，要完善高等教育人才培養體系，全面加強涉農高校耕讀教育。耕讀教育是吻合國家教育人才目標要求、培養“知農愛農、扎根三農”人才的重要教育方式與途徑。涉農高校思政課以立德樹人為根本，以強農興農為己任，在課程建設中融入耕讀教育，用耕讀文化的滋養廣大農科學子，可以幫助青年學生厚植家國情懷和三農情感，感召青年學生扎根三農和服務三農的強大動能，培養更多懂農業、愛農村、愛農民的新型科技人才，為全面推進鄉村振興助力，為農業農村現代化建設貢獻力量。

2.傳承弘揚中華優秀傳統文化的必然要求

黨的二十大報告中指出，馬克思主義基本原理只有同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”思政課要有賡續中華文脈的主動意識，縱觀我國幾千年的農耕文明，從先秦時期便有記載的“士子躬耕”到東漢的“耕學并舉”，再到北宋“耕讀相兼”，“晴耕雨讀”“晝耕夜讀”從一種讀書人的生活方式，逐步演變成中國古人崇尚的一種教育理念、家訓家規、治國選材之策、物質與精神自給自足的詩意生活。耕讀文化在歷史長河中逐漸融入中華民族血脈之中，成為傳承中華文化的一個重要的方式和途徑，并促使其經久不衰、源遠流長。耕讀文化融入涉農高校思政課是弘揚傳承中華優秀傳統文化、涵養社會主義核心價值觀的重要途徑，也是新時期中華民族在世界文化激蕩中站穩腳跟、增強文化自信的堅實根基，更是實現耕讀精神指引、推進中華民族偉大復興的必然要求。

3.推進新時代“大思政課”建設的必然要求

“大思政課”就是在遵循思政課教育教學規律的基礎上，運用現實社會生活中大量豐富素材，創新教學方法，提升教學質量，拓寬思政課的內涵。而耕讀文化中的“耕”可理解為農業生產勞動；“讀”可理解為接受文化教育。在傳統耕讀中，學生不僅可以積累知識，更能夠通過實踐，感悟和認識自然與生命，進而對農業、社會、國家有更深刻的理解，培養自身服務三農的責任擔當。因此耕讀教育和大思政課建設具有共同的價值追求，將耕讀文化融入涉農高校思政課既契合新農科建設，提升思政課鑄魂育人功能，為大思政課建設挖掘社會生活、農業生產中的教育元素，從而提升思政課教學質量，又可以“知農事、敬自然、勤四體、明道德、善思維、養雅趣”的思想理念融入立德樹人的教育過程中，從而實現人的全面發展。

二、耕讀教育融入涉農高校思政課的現實困境

1.內容不明確

耕讀教育融入高校思政課的內容其實是“耕什么”“讀什么”。而目前的涉農院校思政課教學中對“耕與讀”的內涵外延、內容價值缺少深入挖掘。在農業現代化的大背景下，農業機械化水平持續提高，越來越多的農民從高強度的體力勞動中解放出來，實現了“人不下田，谷不落地”，農耕勞動的價值開始被逐漸淡化，耕讀教育也逐步邊緣化。然而在全面推進生態文明建設、在全方位推進鄉村振興的新時期，耕讀教育的價值將比任何時期都更大，特別是在打贏脫貧攻堅戰，實全體人民的小康之后，擺脫生計問題后農耕勞動所攜帶的文化價值、精神價值以及生命教育的價值更為凸顯。現階段涉農高校思政課程內容和其他綜合類高校的思政課內容設置類似，既沒有突出“農”的特色，也沒有體現農耕教育所帶來的文化價值、精神價值等；僅僅是部分課程、部分章節結合生態文明建設、樹立糧食安全觀等內容展開教學，農耕文化、耕讀精神的課程案例運用也不夠靈活多樣；網絡資源中關于耕讀教育的課程參考資源也有限；“知農愛農”的思政元素還未能很好地和思政課程內容有效結合；通過課程學習讓學生知農史、懂農情、愛農村的教育效果也有待加強。

2.形式不鮮明

耕讀教育融入高校思政課的形式其實是“怎么耕”“怎么讀”。現階段耕讀教育融入涉農高校思政課的形式比較單一，缺乏創新，既沒有充分發揮信息技術的創新作用，也沒有凸顯耕讀教育中“身耕”的特色。實踐教學環節缺少實地動手勞動，目前多數思政課實踐環節的耕讀教育還停留在視頻自學、手抄報制作、農耕知識競答等形式上，即便有實地學習也以“走過場”的參觀教學或觀光打卡為主，田間勞動少，文化熏陶少，很難體現耕讀文化對學生品行、意志的影響引導。耕讀教育中的“讀”不僅是為了學習耕種技術的知識教育，更是為了體會農耕文化中蘊含的傳統智慧、增強文化自信。因此“讀”的過程不能流于表面而丟掉經世致用、躬行實踐的深層精髓，丟掉自強不息、勇擔大任的內在價值。如何找到既有效、又鮮明的特色形式開展思政課的耕讀教育，把“修齊治平”的傳統追求與振興鄉村的新時代理想有機銜接，是耕讀教育融入高校思政課必須破解的難題。

三、耕讀教育融入涉農高校思政課的實現路徑

1.課程內容注重耕讀價值的內化、耕讀資源的活化

將耕讀教育融入涉農高校思政課，首先在內容上要明確“耕什么”“讀什么”。所謂“耕”，為從事農業生產勞動，“耕”離不開土地和自然；所謂“讀”，為接受文化教育，重在學習廣博有用的農耕知識、培養學生自強不息的人格品質，使學生樹立報效國家的崇高理想。耕讀教育融入涉農高校思政課其實就是將農耕文化、耕讀精神融入學生思政政治教育之中。

一是用耕讀文化浸潤學生心靈。在思想政治教育的同時將“天人合一”“道法自然”的生態觀念、“勤儉節約”“自強不息”的優良傳統、“不怕犧牲”“艱苦奮斗”的革命精神，以及“勇于開拓”“砥礪前行”的時代追求傳遞給青年學生，使學生在思想政治教育中感悟自然生命、傳承傳統文化、理解勞動人民、做到知行合一。

二是用耕讀精神砥礪學生品質。耕讀教育融入涉農高校思政課其目的是培育優秀農科人才，在課程內容就應該有意識地將“知農愛農”思想教育元素融入課程，通過挖掘鮮活榜樣人物和典型事例身上獨特的價值追求和共同的思想光芒，凝聚耕讀精神，使學生產生強烈的思想共鳴與價值認同。將耕讀教育的案例素材活化，用生動的“知農愛農”教育素材引導學生“身耕農業、報效國家”的價值追求，以“勤讀身耕、立己達人”為精神指引，以“強農興農”為己任，立志服務三農，為實現農業強國而不懈努力。

2.課程形式注重耕讀模式的變化、耕讀實踐的轉化

將耕讀教育融入涉農高校思政課，在形式上要明確“怎么耕”“怎么讀”。隨著國家對于耕讀教育的逐漸重視，相關政策陸續實施，高校思政課主動融入耕讀教育的各類“花招”不斷涌現，但真正具有耕讀內涵和教化作用的“實招”不多。涉農高校思政課在融入耕讀教育中要注重耕讀模式的變化和耕讀實踐的轉化，綜合運用理論講授、情境體驗、勞動實踐等方法，實現知、情、意、行全方面融合。

一是“思政課程+勞動課程”。勞動本身具有明顯的思政屬性，學生在勞動實踐過程中可以體會歷史發展、人類進步的哲學思想，從思想政治教育的高度凝練勞動的價值和意義。思政課可以從傳統的理論教學——“理論+實踐”教學——實踐教學的不同環節中深挖勞動思政元素，通過“思勞雙修”學分制、“思政勞動”實踐、“勞動思政”提升等形式，依托涉農高校自身平臺優勢，把思政課搬到田間地頭、農科基地、科技創新園區等，讓學生在土地中感知自然地力量，在勞動中體驗學習的樂趣。另外，思政教師可以結合課程內容為學生設計選題，指導學生在暑假進行“三下鄉”暑期社會實踐活動或組織學生開展相關課題調研活動。

二是“思政課程+新農科建設”。實現鄉村全方面振興，目前最大的問題就是人才資源短缺。新農科建設是在緊扣國家“三農”事業發展需要的基礎上，重塑農業教育鏈，將農業專業知識與知農愛農思想教育融合，培養一批有扎根“三農”情懷的新時代農業科技人才，實現向農業強國的大步邁進。耕讀教育融入涉農高校思政課可以推進思政與農科深度交叉融合，打破思政課的專業邊界和學科壁壘，推動學科融合、產教融合、科教融合。把耕讀精神教育、思想政治教育和農業科技創新、智慧大農業發展等結合起來，大力培養鄉村規劃、農產品精深加工、特色農業開發、現代鄉村治理等方面人才，持續為國家糧食安全和鄉村全方位振興提供堅實人力資源保障。

三是“思政課程+新媒體”。 “要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。”在新冠疫情持續蔓延，線上線下混合式教學常態化建設的時期，教師在教學設計中要積極利用自媒體、微視頻等廣大青年學生喜愛的方式授課，既可以提升學生學習思政課的興趣，又可以增強學生自主學習的能力。例如布置各類農耕文化、耕讀精神為主題的短視頻制作作業，并將優秀作業利用各類社交媒體宣傳并進行評比等。另外，利用虛擬仿真實驗教學新形式，使學生獲得耕讀教育的沉浸式體驗，在條件允許的情況下，利用5G技術、AR/VR技術在“土味”課堂感知自然力量、在校園之中重現古老民俗，比如利用影像給學生呈現后稷教民稼穡的場面等。

3.課程保障注重耕讀教育評價體系的細化、耕讀教育師資隊伍的強化

耕讀教育融入涉農高校思政課要想實現長期可持續運行，除了明確課程內容和豐富課程形式外，還需要有一個完善的保障體系，如融入的評價體系、思政教師自身耕讀教育的教學水平等。

一是細化融入評價體系。耕讀教育融入涉農高校思政課，如果只是一味地強調融入，卻不衡量融入的效果和水平，那么科學評價的引導與激勵功能就難以充分發揮。既鼓勵思政教師在課程中積極融入耕讀文化，又引導學生在學習中主動學習耕讀精神。例如在學生評教、教師評學過程中可以加入此項考核；或者在學生課程成績中直接加入適當比例的耕讀教育模塊，通過勞動比賽、成果展示、樹立榜樣等，將評價結果納入成績，甚至可以將其納入學生綜合素質測評檔案中，作為學生入黨、評獎評優的條件之一。

二是強化師資隊伍建設。在耕讀教育融入思政課過程中，思政教師是關鍵環節，對于融入好壞、成敗起到了主導性作用。然而思政教師的專業在馬克思主義學科，新農科的專業素養匱乏。在融入耕讀教育過程中要想最大化實現育人功能，那一定是思政教師先受教育。可以聘請農科專家、農業工作者，甚至是田間一線農民給教師做專業培訓，教研部定期開展耕讀教育的集體備課，優秀思政教師教學展示、練兵等活動。思政教師自身更要拿出大量的經歷閱讀耕讀文化文獻，不斷積淀耕讀文化知識準備。另外，只有教育者愛農業，才會在課程中有積極主動融入耕讀教育的意識，將生活理想與職業理想提升到政治理想和社會理想的高度，因此重拾吃苦耐勞精神和傳統農耕文化的功課，對于思政教師和高校學生都是必修課。

總之，耕讀教育融入涉農高校思政課是一項系統的工程，在課程內容上要注重耕讀價值的內化、耕讀資源的活化；形式上要注重耕讀模式的變化、耕讀實踐的轉化；保障機制上要注重耕讀教育評價體系的細化、耕讀教育師資隊伍的強化。這些是充分發揮耕讀教育中政治力量的重要路徑。另外，涉農高校思政與農學科從“大思政”和“新農科建設”的高度出發，形成強大協力，將耕讀教育融入思想政治教育教學的各個環節當中，提升思政課育人功能。

參考文獻：

[1] 呂樹強《耕讀文化融入農業高職院校思政課探析》，《開封文化藝術職業學院學報》2022年第8期。

[2] 鐘霞《耕讀教育融入“大思政課”建設的內在意蘊與實踐進路》，《福建教育學院學報》2022年第7期。

[3] 黃雪萍《新時代涉農高校思政課教師教學能力提升路徑研究》，《河池學院學報》2022年第2期。

（劉爽，1987年生，東北農業大學馬克思主義講師、管理學博士，研究方向：馬克思主義中國化研究；韓雪，東北農業大學馬克思主義講師，東北師范大學馬克思主義學院博士研究生，研究方向：思想政治教育；李丹，東北農業大學馬克思主義講師，研究方向：思想政治教育）

〔本文系黑龍江省教學與科學“十四五”規劃2022年重點課題“高等農業院校開展知農愛農思想教育對策研究——以東北農業大學為例”階段性成果（GJB1422211）；黑龍江省教學與科學“十四五”規劃 2022年重點課題項目階段性成果（GJB1422212）；2021年度黑龍江省高等教育教學改革項目（SJGSJ2021009）；黑龍江省高校思想政治理論課教學研究項目“科學家精神融入高校思想政治教育教學路徑研究”（SJGSX2022022）階段性成果；黑龍江省高校思想政治理論課教學研究項目“糧食安全觀”教育融入高校思想政治課教學研究（SJGSX2022011）階段性成果〕