“生活·實踐”教育視域下小學生“六力”培養

“生活·實踐”教育理論在繼承陶行知生活教育學說思想的基礎上，緊密結合當代中國社會進步與教育革新的實際需求，將其“生活力、自動力、創造力”的“三力論”創新發展為“六力論”。“生活·實踐”教育是一種適應現代社會育人方式轉變、緊密貼合當前國情與實際的教育模式。羊山實驗小學從“生活·實踐”教育“六力論”中積極探索教育實踐實施路徑，在“雙減”背景下積極挖掘并發揮“生活·實踐”教育的獨特優勢，助力學校高質量發展。

以家庭實踐教育提升學生“生活力”。“生活力”是指通過勞動與實踐培養的能夠適應生活進而改造生活的能力，是“生活·實踐”教育的基礎和前提。在陶行知看來，“生活力”涵蓋學生一切成長發展所需要的素養，最終目的是“使學生能更好地適應社會、參與社會進而改造社會”。學校在“生活·實踐”教育中強調以家庭實踐教育為載體，全面提升學生對生活實踐的感知力、理解力與適應力。

突出家務勞動教育，提升學生個人生活感知力與適應力。家務勞動是培養學生“生活力”的有效方式。學校積極開展家務勞動教育，鼓勵家務勞動常態化，讓學生利用業余時間幫助父母做力所能及的家務，并通過“美食小廚神”“勞動小能手”等活動評比鼓勵學生“解鎖”新技能，在勞動中擁抱真實的生活。

培養敬老愛老意識，增進學生與長輩之間的代際聯系。對小學生而言，敬老愛老既是他們必須具備的個人道德品質，也是培養其生活交往意識的重要途徑。學校在“生活·實踐”教育中重視學生敬老愛老意識的培養，如在重陽節開展感恩敬老活動，讓學生通過在家照顧爺爺奶奶或走進老年社區進行志愿服務活動等方式，傳承孝老敬親的中華民族優秀傳統，增進學生與長輩間的代際聯系，提升學生的生活交往意識與能力。

以創新課堂促進學生“學習力”。“學習力”指學生在學習過程中所需要的好奇心、想象力、語言能力、運算能力、批判性思維等，是“六力”的重要組成部分。培養學生“學習力”，可以賦能其未來終身學習與持續發展，同時也是提升其社會競爭力、實現個人價值的重要途徑。培養“學習力”，不僅能夠為學生筑牢扎實的知識根基，培養他們獨立思考與自主解決問題的能力，還能夠助力其順利應對未來社會的快速發展。

學校在“生活·實踐”教育中強調以創新課堂全面提升學生在學習實踐中的動力、毅力與能力，積極踐行“多維度大課堂”教學理念，提高學生“學習力”。在教學活動中，學校教師以學習實踐為抓手，提升學生對知識學習的興趣，并轉化為學習動力與實踐能力。例如，數學課上，教師引領學生用廢舊紙板、塑料瓶、易拉罐、彩泥等材料，通過組合、剪切和粘貼等方法，發揮想象，制作一件件有創意的數學學具；勞技課堂中，教師以“我會自己疊襪子”為主題，通過圖片演示和示范教學，讓學生學會了疊襪子，同時也明白了勞動才能創造美好生活的道理。

加強本地特色校館聯系，拓寬學生學習有效空間。學校以“校內課堂+社會課堂”的方式打破時空限制，進一步擴大學生的學習面，拓寬學生的學習視野。學校多次開展“從校園到科技館”“請科技館進學校”等活動，構建崇尚科學、熱愛科學、應用科學的積極環境，組織學生深入接觸并學習科學，通過科技實踐活動，讓他們感受科學探究的過程和方法，進而培養他們的科學思維和創新能力。

以自然實踐培養學生“合作力”。“合作力”指完成某一共同目標時所呈現的積極與他人配合、協調的態度和品質，是“六力”培養的重要內容。“合作力”的提升不僅是學生身心發展的需要，也是課程標準和核心素養的目標追求。學生不僅要掌握知識技能，學會思考方法，更要學會與不同的人交往，學會在團隊中發揮自己的作用，獲得真實的情感體驗。

學校積極發揮主導作用，有效整合多方資源，致力于為學生合作能力的培養搭建實踐平臺，有目的地營造合作環境，讓學生嘗試在游戲、學習、生活中主動配合、分工合作、協商解決問題，在活動中逐步學會關心他人，與他人分享物品等，養成良好的合作習慣。學生以年級和班級小組為單位走進田間，開展合作種植。在農田實訓教學中，學生不僅能夠學習各種各樣的農業知識，還能進一步增強溝通協商能力。

以社團活動激發學生“創造力”。“創造力”是指產生新思想、發現和創造新事物的能力，是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。創造意識是創造內容形成和創造活動開展的基礎，“創造力”一旦形成，學生就會表現出主動去創造的欲望和自覺性。

學校開展多樣化社團活動為學生搭建平臺，激發學生好奇心，培養學生學習的積極性、主動性以及對問題的敏感性，借此激發學生的創造動機，培養創造興趣，產生創造意識。如民俗創客社團教師指導學生制作皮影、創作劇本，并在校園文化節上表演皮影戲，激發學生對傳統文化工藝的熱愛之情；紙說社團開展《快遞盒廢物改造——萌寵變身記》系列實踐課程，引導學生利用廢舊快遞盒制作自己喜歡的“萌寵”。在實踐創作中，學生的動手能力和藝術審美水平得到提高，生態環保的社會意識逐漸萌發。

以職業體驗增強學生“實踐力”。“生活·實踐”教育理念認為，“實踐力是在教育影響下的實踐操作能力和知識經驗實踐化能力的合一”。在該維度下，“實踐即教學”的理念蘊含三重深刻內涵。首先，除了學校教育中的認知性教學，社會實踐同樣是一種重要的教育方式，其實踐性本質使其成為教學的有機組成部分和有效手段。其次，教學活動應高度重視實踐的運用，應將其視為教學過程中的核心形式、基本手段和關鍵途徑。最后，必須以辯證的視角審視實踐性教學與認知性教學之間的關系，二者相輔相成，共同構成了完整的教育體系。

學校設計依托職業體驗的課后延展課程，嘗試開展社會性實踐教育。例如，學生參加“小小交通警”活動，在學校門口引導交通，維持秩序，勸導不文明交通行為；在社區普及交通規則知識，通過踐行文明、傳播文明，為文明城市增光添彩。學校還號召學生利用周末走進社區、博物館、革命紀念館，做小小圖書講解員、博物館引導員，了解體驗多種職業，樹立遠大理想。在不同的職業體驗中，學生懷著高度的責任心，用自己的勞動贏得尊重，也在與他人的溝通和交往中收獲友誼和自信。

以特色文化教育激活學生“自主力”。“自主力”是指學生具有主動學習、主動生活、主動實踐的意識和能力，其核心內涵是學生對自身的學習與生活具有積極主動的參與情緒和學習心態。學校依托“炎黃學教育基地”，將炎黃文化大力融入“生活·實踐”教學中，以多種多樣的教學形式激活學生多維“自主力”。

首先，依托“新時代炎黃文化小先生”項目激發學生學習自主性。學校以“炎黃學小先生”為名片，引領學生化身為愛炎黃學、懂炎黃學的優秀代表，讓“小先生”們開展豐富多彩的實踐活動。學生把在書法課、手工課上習得的精湛技藝，熟練地遷移到生活實踐當中，用自己小小的力量影響周圍的人去了解、學習中華優秀傳統文化。

其次，大力開發“炎黃學”校本教材，不斷提升課程內涵。學校堅持“慧學慧玩慧生活”的課程理念，開發多種以“生活·實踐”教育為內核的炎黃文化校本課程，目前設計出五冊炎黃少兒讀本。這些讀本激發了學生強烈的閱讀興趣，為厚植學生文化底蘊、繼承和發揚中華優秀傳統文化奠定基礎。

最后，運用傳統節日文化激發學生文化感知力。為了進一步增強民族自豪感，深化學生的民族認同感，積極傳承并發揚中華民族的文化傳統，讓學生能在年味熏陶中親身體驗深厚的文化底蘊，學校設計了春節主題實踐作業。學校不斷加強課程生活化、生活課程化，力求讓學生在親身體驗中促進生活力、學習力、實踐力、自主力、合作力和創造力的發展。

在“生活·實踐”教育理念的引領下，學校立足學生日常生活實踐，讓勞動實踐教育常態化，讓每一顆富有獨特生命力的種子，在生活和實踐的土壤里生根、發芽、開花，感受“生活即學習”的美好。

（本文系河南省教育科學規劃2023年度一般課題“‘生活·實踐’教育視域下小學生合作力培養研究”的研究成果，項目編號：2023YB1192）

責任編輯/曹小飛