小學(xué)道德與法治課中滲透勞動教育的有效路徑探究

摘 要：勞動教育作為德、智、體、美、勞中的一環(huán)，具有重要的作用。為了達(dá)到教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)以及堅(jiān)毅的性格的目的，教師應(yīng)當(dāng)在道德與法治課程中創(chuàng)建勞動教育環(huán)境，培養(yǎng)新時代所需的人才。本文分析了小學(xué)道德與法治課中滲透勞動教育的意義，接著探究兩者的融合現(xiàn)狀以及相應(yīng)的策略，以期能夠?yàn)榻逃ぷ髡咛峁┙?jīng)驗(yàn)，促進(jìn)小學(xué)道德與法治課的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治 勞動教育 有效路徑 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.10.048

崇尚勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，因此，為增強(qiáng)學(xué)生在勞動方面的意識，2020年中共中央、國務(wù)院正式頒發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》。《意見》指出，中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容之一便是勞動教育，勞動教育能夠直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。對于小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)教師而言，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，建立正確的“三觀”，即人生觀、世界觀、價值觀十分重要。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)作到教學(xué)做和一，這樣能讓學(xué)生的主體性得到最大程度的提升。而將勞動教育內(nèi)容融入道德與法治教學(xué)過程中，最適合于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，同時也能增強(qiáng)學(xué)生的勞動意識。

本文從小學(xué)道德與法治課程中滲透勞動教育產(chǎn)生的能夠培養(yǎng)學(xué)生綜合能力素質(zhì)、能夠緩解學(xué)生心理壓力以及疲勞感、能夠鍛煉學(xué)生心性以及能夠提高學(xué)生自信心這四點(diǎn)意義進(jìn)行分析，并提出現(xiàn)在小學(xué)道德與法治中融入勞動教育遇到的問題，基于此，提出了從教材入手，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動教育觀念；從生活入手，培養(yǎng)學(xué)生勞動技能；舉辦勞動實(shí)踐活動三點(diǎn)具體策略。

一、小學(xué)道德與法治課中滲透勞動教育的意義

1.培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

勞動教育作為德、智、體、美、勞中的一環(huán)，具有非常重要的地位，教師在教學(xué)過程中也應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)制定長遠(yuǎn)的培養(yǎng)計(jì)劃。學(xué)生在成長的過程中需要奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，才不會形成不好的品質(zhì)。小學(xué)道德與法治教師不能忽視在道德與法治課中滲透勞動教育的重要性，這兩者在培養(yǎng)學(xué)生性格與品性的過程中都是非常重要的，其中，勞動教育能夠鍛煉學(xué)生在社會上的生存能力，而道德與法治則能夠幫助學(xué)生形成健康的心理，兩者相結(jié)合的發(fā)展才能真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的目的，能夠讓學(xué)生在思想、行為上得到鍛煉，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)社會需要的人才的教育目的。

2.緩解學(xué)生壓力以及疲勞感

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，一直長時間處于精神高度集中的狀態(tài)，學(xué)生會在此情況下感覺疲憊。因此，開展勞動教育能夠鍛煉學(xué)生的勞動能力，學(xué)生在室內(nèi)接受勞動教育能夠緩解疲勞感，若在室外進(jìn)行勞動教育，也能夠讓學(xué)生視野放空，在預(yù)防近視的同時，也能達(dá)到釋放壓力的效果。學(xué)生在進(jìn)行勞動教育的過程中，能夠保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時提高學(xué)生的記憶力并進(jìn)行思維轉(zhuǎn)換，能夠更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)以及理解知識點(diǎn)。而在道德與法治課程的學(xué)習(xí)過程中，也有勞動教育的課程，因此，學(xué)生能夠形成正確的勞動價值觀念以及勞動態(tài)度，能夠培養(yǎng)學(xué)生形成“勞動最光榮”的思想，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

3.鍛煉學(xué)生心性

對于小學(xué)生來說，一直處于溫馨的教室環(huán)境之中，容易養(yǎng)成嬌慣懶惰的性情，這與教育理念背道而馳。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生的時候，應(yīng)當(dāng)注重將課堂與勞動教育相融合，在開展道德與法治教育的課程中也應(yīng)當(dāng)展開實(shí)踐活動，這能讓學(xué)生在勞動的過程中，體會到勞動人民的不易，同時，教師也能夠鍛煉學(xué)生從一而終的品質(zhì)以及不輕易言棄的性格，學(xué)生在此過程中也能通過勞動提高自己的意志力。

4.提高學(xué)生自信心

為了在道德與法治中滲透勞動教育，小學(xué)教師需要合理安排教育時間以及勞動時間，這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會生存技能，同時也能讓小學(xué)生的腦力勞動以及體力勞動都得到協(xié)調(diào)鍛煉，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，同時，學(xué)生在完成后得到的鼓勵能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心，取得相應(yīng)的成就感。例如，學(xué)生在完成打掃衛(wèi)生的實(shí)踐活動時，看到干凈整潔的環(huán)境后就會心情美好，從這些反饋中增強(qiáng)自信心，感受到勞動帶來的快樂感，感受勞動帶來的價值，幫助學(xué)生快樂成長。

二、小學(xué)道德與法治課中滲透勞動教育存在的問題

對于當(dāng)代小學(xué)生來說，在干凈溫馨的教室里面上課，是一件非常舒適的事，現(xiàn)在許多學(xué)校已經(jīng)安排了專業(yè)的清潔工來幫忙打掃衛(wèi)生，因此，現(xiàn)在的小學(xué)生不需要課后打掃教室衛(wèi)生，在家中也很少從事相關(guān)的勞動。因此，對于小學(xué)生而言，小學(xué)生的勞動意識普遍較弱且并不具備相應(yīng)的勞動能力。為此教師更應(yīng)當(dāng)注重勞動教育，但當(dāng)前在小學(xué)階段道德與法治中融入勞動教育時仍有許多問題：

1.小學(xué)道德與法治教學(xué)教師缺乏勞動教育意識

勞動教育一直是教育界關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一，而勞動課程也是推動社會發(fā)展進(jìn)步的動力，因此，在新時代下，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)注重小學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)勞動教育對于小學(xué)生發(fā)展的重要性。但現(xiàn)在有的學(xué)校教師并不注重這一板塊的課程教育，教師只講課文中有的知識點(diǎn)。并且，由于小學(xué)道德與法治課程不進(jìn)行期末考試，因此許多教師認(rèn)為這門課可有可無，若有主課教師想要講授課程，也會將本該屬于道德與法治的時間交給主課教師，授課教師在講授過程中也不重視這門課，大多有形式主義的傾向，并未真正落實(shí)勞動教育理念。由此可以看出，教師在教學(xué)過程中不注重挖掘教材，也不注重學(xué)生上課的情況，最終影響教育效果。

2.學(xué)校與家庭之間存在溝通問題

對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，在道德與法治課程中滲透進(jìn)勞動教育，一般主要由學(xué)校負(fù)責(zé)，學(xué)生除了在學(xué)校進(jìn)行一些勞動教育的實(shí)踐活動之外，回到自己家中，并不會主動參與到勞動教育之中，只依靠學(xué)校的一些實(shí)踐活動并不能真正達(dá)到教育的目的。學(xué)校與家庭之間缺少溝通。家長認(rèn)為，教育應(yīng)該是學(xué)校以及教師的責(zé)任，并不在自己身上，因此學(xué)生在回家之后，家長除了輔導(dǎo)作業(yè)，便不會再對學(xué)生進(jìn)行勞動教育，家長的勞動教育意識比較欠缺，學(xué)生并沒有得到很好的鍛煉機(jī)會，直接影響了學(xué)生的發(fā)展。在學(xué)校之中，有一些教師甚至將勞動教育作為懲罰工具，給一些犯錯誤的學(xué)生安排勞動作業(yè)，對于學(xué)生而言，難免會覺得恥辱，而且學(xué)生們會覺得有些勞動作業(yè)是不好的，會嘲笑同學(xué)的行為，對于犯錯的同學(xué)而言，也會產(chǎn)生不良的心理，例如自卑等。長此以往，學(xué)生會覺得勞動并不是一件光榮的事情，只是一個做錯事的懲罰機(jī)制。顯而易見，這樣的策略嚴(yán)重違背了勞動教育的理念，久而久之，學(xué)生不再覺得“勞動最光榮”，直接影響了勞動教育的發(fā)展。

3.學(xué)生只有理論層面知識

當(dāng)小學(xué)教師講授完課程后，由于道德與法治并未納入考試范圍內(nèi)，因此小學(xué)生很少會翻開課本進(jìn)行復(fù)習(xí)，對于課堂上講授的知識也只記住了部分，且并沒有通過實(shí)踐，所以知識點(diǎn)也不會扎實(shí)。教師在講授的過程中，可能也并不重視培養(yǎng)學(xué)生的品行，只顧講授教材的內(nèi)容。在現(xiàn)在的教育理念下，教師需要提高學(xué)生的勞動素質(zhì)，但現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容并未涉及勞動教育，許多教師在講授過程中仍然只講授教材中的純理論知識，并未將實(shí)踐融入課程中，并未達(dá)到教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的目的，沒有實(shí)質(zhì)性的作用。

三、小學(xué)道德與法治課中滲透勞動教育的具體策略

隨著新《課標(biāo)》的完善，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)過程中也應(yīng)當(dāng)作些改革，應(yīng)當(dāng)針對現(xiàn)有的在小學(xué)道德與法治中滲透勞動教育的現(xiàn)狀問題進(jìn)行改革，應(yīng)當(dāng)展開更適合于小學(xué)生的實(shí)踐活動，以下便是小學(xué)道德與法治課中滲透勞動教育的幾點(diǎn)具體策略：

1.從教材入手，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動教育觀念

為了加強(qiáng)對學(xué)生的勞動教育，響應(yīng)國家政策，教師首先應(yīng)當(dāng)根據(jù)教材內(nèi)容，讓學(xué)生在教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，形成正確的勞動觀念，增強(qiáng)勞動意識，激發(fā)學(xué)生的勞動積極性以及主動性。

小學(xué)道德與法治教師首先可以根據(jù)教材中的內(nèi)容以及故事，激發(fā)小學(xué)生們的好奇心，引發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；接著可以根據(jù)教材中的內(nèi)容來進(jìn)行場景演繹，在這個過程中鍛煉學(xué)生的動手能力以及協(xié)調(diào)能力，同時引發(fā)學(xué)生進(jìn)行后續(xù)的思考；最后根據(jù)這個教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探討，學(xué)生們可以充分展示自己的思考結(jié)果，充分鍛煉學(xué)生的口才能力，幫助學(xué)生進(jìn)行深度思考。

對于第一點(diǎn)，教師根據(jù)教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時，可以選擇故事性較強(qiáng)的章節(jié)來引入話題，對于小學(xué)生而言，故事是非常吸引學(xué)生們的，用故事作為教學(xué)的開題，能夠引起學(xué)生的興趣，同時也能在故事中，學(xué)習(xí)到關(guān)于勞動教育的知識，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識。例如，教師在講授小學(xué)四年級下冊第一單元內(nèi)容“同伴與交往”中的第一課“我們的好朋友”時，在告訴小學(xué)生們關(guān)于友誼的溫暖時，可以引入教材閱讀角的小故事《校園的香甜》，利用小故事讓學(xué)生們更加深刻地體會到友誼能夠帶來的溫暖之處，能夠讓小學(xué)生自發(fā)思考，從閱讀中明白勞動能夠帶來的快樂，能夠從友誼感受到親情帶來的溫暖，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力，同時實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生道德思想的目的。

對于第二點(diǎn)，教師可以通過情景演繹的方式給學(xué)生們直觀展示勞動能夠帶來的益處。教師可以通過教材上推薦的小游戲直觀展示課堂上講授的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生多觀察，多動手，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。例如，教師在講授小學(xué)一年級上冊第一單元內(nèi)容“我是小學(xué)生啦”中的第二課“拉拉手，交朋友”時，教師可以將教材上展示的小游戲“網(wǎng)到一個新朋友”作為實(shí)踐活動，小學(xué)教師可以將學(xué)生們帶到操場上，通過抽簽選出三四人手拉手圍城一個圈作為網(wǎng)，剩余的學(xué)生當(dāng)成魚，被網(wǎng)住的小魚兒便成為網(wǎng)的一部分繼續(xù)進(jìn)行網(wǎng)魚，小游戲能夠幫助學(xué)生之間互相了解，同時也增強(qiáng)了學(xué)生之間的合作交流能力。同時，通過這個情景演繹的實(shí)踐活動，學(xué)生們能夠真正參與進(jìn)教學(xué)內(nèi)容之中，真正體會到道德與法治在生活中發(fā)揮的作用，不僅讓課堂處于一個歡愉的氛圍中，在達(dá)到了教學(xué)目的的前提下也保證了教學(xué)的質(zhì)量。

對于第三點(diǎn)，學(xué)生對于道德的見解并不僅限于課本中，應(yīng)當(dāng)也有自己的思考結(jié)果，通過擴(kuò)展閱讀或開闊自己的視野，產(chǎn)生自己思考后的結(jié)論，當(dāng)教師基于現(xiàn)實(shí)問題提出問題時，學(xué)生們應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的能力，從生活經(jīng)驗(yàn)以及知識層面進(jìn)行發(fā)言，與同學(xué)們進(jìn)行辯解，在交流的過程中，改正自己的不良行為，學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的方面，從而落實(shí)道德方面的教育。

2.從生活入手，培養(yǎng)學(xué)生勞動技能

小學(xué)道德與法治教師在日常教學(xué)中，可以利用生活當(dāng)中的小事進(jìn)行案例教育，從細(xì)節(jié)入手，將教學(xué)任務(wù)隱藏于生活之中，將教育任務(wù)融入教學(xué)活動當(dāng)中，在潛移默化之中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的目的，讓學(xué)生在快樂的氛圍之中玩耍，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到實(shí)質(zhì)性的勞動技能。

教師在教學(xué)過程中，需要格外注意時機(jī)，注意當(dāng)下的熱點(diǎn)，能夠引入課堂之中的小事都應(yīng)該被記錄下來，在需要的時候進(jìn)行使用。在道德與法治的教學(xué)中，教師可以利用節(jié)假日所涉及的節(jié)日文化作為課堂的導(dǎo)入部分，在教育中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。例如，教師在講授小學(xué)二年級上冊第一單元內(nèi)容“我們的節(jié)假日”中的第三課“歡歡喜喜慶國慶”時，由祖國的生日作為教學(xué)的開始，引發(fā)學(xué)生思考，為什么要過國慶以及如何慶祝祖國的生日，教師可以在放學(xué)之時，安排學(xué)生進(jìn)行打掃衛(wèi)生的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在干凈整潔的校園環(huán)境中歡度國慶，也可以安排學(xué)生們制作小紅旗掛著班級門口，讓校園看起來紅紅火火。在這個實(shí)踐過程中，學(xué)生能夠直觀地體會到國慶節(jié)帶來的快樂以及意識到為什么大家要過國慶，并引發(fā)學(xué)生們的深度思考，同時，學(xué)生們也達(dá)到了鍛煉自身溝通能力的目的，提高了動手操作的能力。

3.舉辦勞動實(shí)踐活動

在勞動中實(shí)現(xiàn)教育學(xué)生的目的，是一個非常容易觀察到效果的教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生獲得更加深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，能讓學(xué)生更加理解勞動的意義，直觀體現(xiàn)勞動帶來的價值。因此，在講授道德與法治的課程時，教師也應(yīng)當(dāng)注重在教學(xué)中開展勞動實(shí)踐活動，讓學(xué)生在勞動中學(xué)到知識，讓學(xué)生在輕松的氛圍中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生培養(yǎng)出一個健康良好的勞動意識與道德品質(zhì)。教師在深挖教材的同時要組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，增長學(xué)生的見識，豐富學(xué)生的生活，豐富學(xué)生的勞動體驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動帶來的快樂，同時也能深化學(xué)生對于勞動以及道德與法治的理解。

綜上所述，在小學(xué)的道德與法治教學(xué)中滲透勞動教育是非常重要的，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)引起充分的重視，并時刻關(guān)注學(xué)生思想道德素質(zhì)的走勢，及時發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)問題，并予以解決。教師應(yīng)當(dāng)對教育方式進(jìn)行改革，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，實(shí)現(xiàn)鍛煉學(xué)生的勞動技能的目的，并引導(dǎo)學(xué)生在正確的思想道路上茁壯成長。

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