“德智體美勞全面發展”是對“培養什么樣的人”這一教育根本問題的新時代回答;“五育”融合則是相應的教育樣態與路徑,成為回應“培養什么樣的人”與“怎樣培養人”的關鍵。“五育”融合育人體系構建是一項系統工程,要求治理、課程、教學、評價等方面的系統變革都要緊緊圍繞立德樹人根本任務,圍繞“全面發展的人”這一育人目標來展開,不僅課程架構要體現“五育”一個都不能少,還要“以專融全”。
“以專融全”是“五育”融合的重要方式。所謂“以專融全”即力圖發揮各項具體教育活動的全面育人功能,讓原本認為是“專門”的德育、體育、美育等教育活動通過實踐化和統領性“專家思維”,依照人類實踐結構,全息式發揮“五育”功能。這種思路和做法能夠在有限的時間內充分釋放教育潛能,切實減負,提質增效。
“以專融全”并不要求教育者在各領域平均用力,都成為行家,更不是互相替代,或取消各項專門活動,關鍵是要有“五育”融合的理念與眼光,立足專深的本職工作和獨特載體,胸懷全人形象,堅持素養導向,抓住各育的基本精神和核心要義,精心設計活動,發揮學生主動性,因勢利導,讓學習者(包括教師、家長等)“用健全身心,以明智方式,做恰當事情,生美妙情思,擔復興大任,過幸福生活”。這是實踐的結構與要求,具有全息式特征,亦即所有實踐活動都應當有德智體美勞幾方面的追求,而各項“專門”教育活動則通過有意識的設計、指導,實現全面發展的增值。
“以專融全”要依托“專家思維”并拓展至“全面育人思維”。各領域都有其獨特的規則或規律,這些規則規律就是做事的規程,而規則規律要轉化為學生的素養離不開具體情境及在變式中的探究。當教育者胸懷善意擔當、明智判斷、身心健康、和諧美妙、踏實付出等“五育”要素,帶領學生發現和創設情境問題,在探究中感悟規則、掌握規則、靈活運用規則,為人們衣食住行、醫療衛生、文化娛樂、個體發展以至國家安全、文化傳承、環境生態等大小問題尋求改善之策并身體力行時,學生在德智體美勞幾方面都得到了發展,“五育”融合就在多樣的“專門”而專業的教育場景中自然地實現著。
【作者系華東師范大學教育學部教育學系教授、博士生導師,教育部人文社會科學重點研究基地華東師范大學基礎教育改革與發展研究所研究員】
本刊特約評論員:鞠玉翠