出版知識服務賦能中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展

【摘 要】為推動中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，出版業應抓住出版知識服務帶來的新契機，在指導理念方面邁向大眾化的通識取向，在內容生產方面走向知識連續統一體的創新，在產品設計方面轉向多元化場景應用。古籍整理出版是弘揚中華優秀傳統文化的實踐方式，也是“兩創”出版知識服務中的核心主體，“中國古籍圖典資源庫”“國韻承傳APP”“籍合網”等“雙效”顯著的實踐為出版機構自身的知識服務創新發展提供了新路徑。

【關 鍵 詞】“兩創”；出版知識服務；通識性；知識生產；場景應用

【作者單位】楊石華，中國傳媒大學傳播研究院；吳雨婷，中國傳媒大學傳播研究院。

【基金項目】北京市教育科學“十四五”規劃2024年度一般課題“基于北京紅色出版資源的出版學課程思政建設研究”（CDDB24197）階段性成果。

【中圖分類號】G230.7 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2024.12.002

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出，“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基，必須結合新的時代條件傳承和弘揚好”，并切實推動“中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”（以下簡稱“‘兩創’”）。創造性轉化，即按照時代特點和要求，對中華優秀傳統文化中至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，激活其生命力；創新性發展，即按照時代的新進步新進展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力［1］。探索中國特色社會主義道路中的規律性認識表明，“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路”。在“兩個結合”尤其是“第二個結合”的時代背景下，出版機構不僅要深挖中華優秀傳統文化的內涵并在現代社會中找到新的發展空間，還要提供并創造更多具有時代特色的精神文化產品，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

出版知識服務是一種具有創新性的知識生產與傳播實踐，即出版機構通過知識綜合的方式對既有知識資源進行重構與再現，在知識的媒體化和商業化過程中實現知識的“創新—擴散”［2］。這使得出版知識服務在建設中華民族現代文明中承擔著重要使命，也為“兩創”提供了重要支持。整體而言，出版知識服務可以將中華優秀傳統文化資源進行信息化的再生產并提高相應的傳播效能。這不僅是中華優秀傳統文化傳播的機遇，也是出版機構進行知識服務創新的路徑。為此，本文結合實際案例，探討融媒體環境下出版知識服務如何有效賦能“兩創”。

一、出版知識服務為“兩創”提供新契機

在融媒體環境下，中華優秀傳統文化的傳播和出版業務實踐都面臨新的機遇和挑戰。在這一過程中，出版知識服務作為中華優秀傳統文化傳播實踐方式的出版變革，為其“兩創”提供了新契機。

1．融媒體時代下“兩創”出版實踐需要轉型升級

黨的十八大以來，習近平總書記提出并深入闡釋了“兩個結合”的重要思想，特別強調其中的“第二個結合”。在這一思想的指引下，出版業需要積極探索新的實踐路徑，利用現代技術和創新手段推動中華優秀傳統文化傳播。隨著信息技術的迅猛發展、受眾需求多樣化以及內容生產模式的升級，融媒體時代下的“兩創”出版實踐面臨新的挑戰，即如何不斷增強中華優秀傳統文化的傳播效能、文化凝聚力、精神感召力，以滿足當代人民群眾的精神文化需求。可見，“兩創”出版實踐的轉型升級已成為必然趨勢，需要摒棄傳統的單一、靜態的傳播模式，轉而探索多元化、動態化的內容呈現方式和傳播方式。

首先，出版機構應深入挖掘中華優秀傳統文化的內涵和價值，通過現代化的技術手段和呈現方式，將傳統文化元素與現代審美相結合，創造出具有時代特色和文化價值的新作品。這不僅包括對傳統文學、藝術、哲學等領域的再創作，也包括對傳統文化符號、習俗、節日等的現代化解讀和演繹。其次，出版機構需要更加注重與讀者的溝通和交流，了解他們的需求和反饋，以便及時調整出版策略和內容。這種互動性的增強有助于提升讀者的參與感和歸屬感，激發中華優秀傳統文化的創新活力，推動其與現代社會的融合與發展。最后，出版機構應拓展多平臺的信息發布渠道。融媒體時代的信息發布不再局限于傳統媒體平臺，而是擴展到移動互聯網等新興媒體平臺。為了適應這種變化，“兩創”出版實踐需要轉型升級，利用新媒體平臺擴大中華優秀傳統文化的傳播范圍，提高傳播效率，加強與其他文化產業的合作與交流，共同推動中華優秀傳統文化的創新發展，形成文化產業鏈條的良性循環。

2．出版知識服務為“兩創”提供新業態

習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續我國歷史文化的母版。”這需要我們嚴格遵循人類文明演進的規律，激發中華優秀傳統文化的內在生命力，與時代脈搏共振，持續豐富和深化中華文明的時代內涵，契合時代發展的總體方向。出版知識服務的定位是融合出版，其在知識綜合的基礎上借助數智技術實現中華優秀傳統文化的多模態呈現與“活化”。多模態呈現是出版知識服務的核心特征，通過文字、圖像、音頻、視頻等多種媒介形式的綜合運用，出版機構不僅可以實現中華優秀傳統文化資源的多樣化展示和傳播，還能為“兩創”賦能，促使中華優秀傳統文化資源能夠以更加豐富、生動以及立體的方式呈現給受眾，提升受眾的參與感以及文化傳播的效果。

當下，各大出版機構都在推出不同版本的“四大名著”多媒體電子書，旨在通過知識服務的形式打造一個集文字、圖像、音頻、視頻于一體的互動體驗空間。在知識服務中，高清插圖和動畫效果使得原著中的場景和人物更加栩栩如生，讀者在閱讀過程中可以通過這些視覺元素更加深入地理解和感受故事情節和人物性格。專業配音的加入使讀者可以在聆聽中感受原著的韻味和魅力，這種沉浸式的閱讀體驗能夠極大地提升讀者的閱讀興趣和文化認同感。互動功能的設置使讀者可以通過答題、討論等方式與作品進行互動，這種參與感可以充分激發受眾的思考能力和創造力，促進文化創新。融媒體時代創新性的表達方式不僅能夠推動中華優秀傳統文化的現代化轉型，還能夠為“兩創”出版實踐提供新思路和新業態。

3．出版知識服務保障“兩創”可持續性發展

中華優秀傳統文化是中華民族的“根脈”所在，其文化生命力和經濟增值能力屬于同構關系，雙方的協同發展有助于其可持續性發展。在這一過程中，出版知識服務可以發揮重要作用，即通過數字化、信息化以及智能化手段，不僅提高文化資源的利用效率和傳播效果，還推動文化產業的轉型升級和創新發展，為“兩創”提供了持續性的發展動力。

首先，出版知識服務通過技術手段使中華優秀傳統文化資源被系統地保存和管理，實現文化內容的廣泛傳播和再利用。如國家圖書館實施的“中華古籍保護計劃”，利用數字化手段對珍貴古籍進行掃描和存檔，不僅保護了文化遺產，還使這些資源能夠通過互聯網平臺共享，供全球學者、公眾查閱，避免了資源的流失和損毀。其次，出版知識服務通過知識再生產推動了中華優秀傳統文化的時代化發展。如閱文集團、掌閱科技等網絡文學出版知識服務的平臺，通過使用記錄分析讀者的閱讀偏好，為中華傳統神話故事體系的可持續創新發展提供了相應的創作參考數據。最后，出版知識服務起到文化教育和傳承的重要作用，助推“兩創”可持續發展。出版機構通過將中華優秀傳統文化資源融入出版知識服務平臺的內容建設中，促使用戶在使用知識服務產品的過程中增強對中華優秀傳統文化的認同感和自豪感。如南京大學與高等教育出版社合作推出的在線課程《中國思想經典》，通過多媒體形式詳細講解中國思想經典的基礎概念和相關知識，闡述中華民族優秀的思維能力、精神品格、文明素質，站在時代前沿，探討古今之變，迸發思想火花，并以此為支點幫助學生建立對中華優秀傳統文化的宏觀整體認知。這種教育和傳承方式，在潛移默化中起到了文化的涵化作用，為中華優秀傳統文化的持續傳承奠定了堅實基礎。

二、“兩創”出版知識服務實踐中的賦能機制

出版知識服務在“兩創”的同時，在指導理念方面邁向大眾化的通識取向，在內容生產方面走向知識連續統一體的創新，在產品設計方面轉向多元化場景應用。正是這些實踐變化讓出版知識服務為“兩創”賦予新能量和新變化。

1．從專業邁向大眾：“兩創”出版知識服務的通識理念

“兩創”不僅在學術界有深入研究的必要，還在大眾層面有廣泛普及的需要，以實現中華優秀傳統文化核心價值和精神內涵的廣泛傳播與認同。出版知識服務作為一種具有創新性的知識生產實踐，在推動“兩創”時具有明顯的技術優勢。在開展“兩創”出版知識服務時，出版機構在擴大經濟效益和提升中華優秀傳統文化傳播影響力的驅動下，以通識理念作為指引，將專業化、學術化的文化內容進行創造性轉化，使其成為通俗易懂的內容表述，再通過系統化和多樣化的媒介手段將其創新性地發展為富有吸引力的知識資源，從而打破知識的專業藩籬，實現中華優秀傳統文化的全民共享。如二十一世紀出版社的《中華文明大視野》、高等教育出版社的《中國傳統文化》、山東教育出版社的《儒家文化大眾讀本》等中華優秀傳統文化普及讀物受到了讀者的普遍歡迎。

“兩創”出版知識服務的通識理念在中華優秀傳統文化傳承發展中發揮了重要作用。一方面，為中華優秀傳統文化的創造性轉化提供了知識再生產方向，尤其是在對既有文獻資源進行“重構”和“再述”時提供了語言表述的規范標準。另一方面，為中華優秀傳統文化的創新性發展提供了再生產主體。出版知識服務的交互性特質，在PGC生產模式之外還提供了UGC生產的補充性選項，用戶在接受傳統文化知識之際還可以進行跨時空的時代化知識再生產。如上海辭書出版社的“問道國學”APP，立足于既有的圖書品牌《中國文學鑒賞辭典大系》，集納了從先秦至近現代的詩詞文曲賦、近千位名家撰寫的賞析文章，類別包括蒙學經典、詩文賞析、國學類電子書、詩詞卡片、詩文誦讀、國學經典、音視頻課程，是一個普及中華優秀傳統文化的數字學習平臺。這一出版知識服務平臺通過“原文有聲誦讀+視頻課程講解+內容賞析”等方式推動了古詩詞文化的通識普及。與此同時，用戶在學習古詩詞等中華優秀傳統文化文本時，可以通過參與活動、賞析評論等互動渠道進行傳統文化的二次創作，這種時代化的再生產是推動中華優秀傳統文化創新性發展的有效路徑。

2．從知識聚合走向知識連續統一體：“兩創”出版知識服務的生產創新

在融媒體時代背景下，“兩創”的出版內容需要通過多模態呈現方式，使中華優秀傳統文化得以更加豐富與立體地展示。在這一過程中，圍繞特定主題將不同類型的知識資源進行整合，并借助現代媒介技術實現多模態可持續呈現的知識連續統一體［3］，成為當前媒介深度融合發展中推進“兩創”的關鍵。為此，出版機構可以借助跨媒介敘事的方式整合不同媒介資源的優勢，形成一個關于特定傳統文化主題的知識連續統一體，從而適應當前的媒介環境趨勢與受眾文化消費偏好。與此同時，出版機構在對特定傳統文化主題進行知識連續統一體構建時，借助數智技術實現文化內容的多模態呈現是必不可少的環節。因此，這一過程中涉及內容生產與形式呈現兩個維度的創造性轉化、創新性發展。

在內容生產維度的“兩創”中，對既有中華優秀傳統文化資源的知識聚合仍是必要舉措。但在數智出版技術的賦能下，編創者可以參照相應的市場需求數據，將個性化的創意設計與時代需求結合起來，對知識連續統一體構建進行時代化改寫，賦予新的文化意涵，提升知識服務產品的市場需求。在推進中華優秀傳統文化知識連續統一體構建時，IP全產業鏈運營是實現出版知識服務創新的一個具體舉措。通過將優質的文化資源進行IP化運作，出版機構能夠打造出一系列具有高附加值的特定主題文化產品，從而形成完整的產業鏈。如中國大百科全書出版社的“穿越時空的大運河”項目不僅運用了數字影像，還延伸出相關的文創產品、教育課程和VR體驗，實現大運河IP主題矩陣的打造［4］，從而為讀者構建了一個關于大運河文化的知識連續統一體。在這種基于特定主題知識連續統一體構建的IP主題矩陣運作中，出版機構不僅實現了內容的再創作和再利用，還促進了文化資源的多層次開發和利用。

在形式呈現維度的“兩創”中，知識連續統一體的多模態呈現突破了以往文化資源的單一呈現束縛，傳統文化的“活化”表達創新已成為常態。在形式呈現的活化表達中，出版知識服務產品也作出了諸多嘗試。如中信出版社的《葉嘉瑩讀誦納蘭詞全集》在構建納蘭性德詞作文學世界的知識連續統一體時，創造性地通過誦讀的形式和虛實結合的方式呈現內容，數字人、專業有聲閱讀的知識呈現方式讓讀者從多模態的詞作賞析中感受到詞人文學世界的喜悅與憂愁。這一過程既是對傳統文化的現代詮釋，也是對文化傳承的新探索，展現了數智技術在“兩創”中的無限可能。

3．從單一轉向多元：“兩創”出版知識服務的包容性場景應用設計

雖然通過出版實踐來進行“兩創”，會涉及主題出版、教育出版、大眾出版等不同領域的出版實踐，但其整體上仍屬于一種單一面向的分眾化知識生產與傳播行為。在融媒體傳播環境中，“兩創”出版需要突破傳統的單一知識傳播模式，向多元化場景應用的知識整合轉變。出版知識服務本身具有融合出版的交互性特質，能夠在不同的應用場景下實現中華優秀傳統文化傳播的廣泛覆蓋與深度嵌入。“兩創”出版知識服務的包容性場景應用設計，主要體現在產品內容的可適應性與可拓展性兩個方面。

在可適應性方面，出版知識服務產品需要對中華優秀傳統文化進行多元化的內容再生產，并可以廣泛地應用到各種日常生活場景中，切實做到多元集成地普及傳播中華優秀傳統文化。如鳳凰出版傳媒集團打造的“鳳凰書苑”融合出版知識服務平臺，聯合南京夫子廟，在2023年10月“孔子文化月”期間推出“孔子及儒家文化專題”，讀者可以免費收聽包括《內圣外王：儒家的境界》《中國圣書：悅讀〈論語〉》《孔子的歌與泣》在內的多部精品課程，滿足了各類用戶群體在日常生活場景中對儒家文化的閱讀需求。該出版知識服務產品以有聲資源為主要內容形式，將中華優秀傳統文化融入讀者的日常生活中，并不斷向教育教學、居家生活、娛樂消費等垂直領域延伸，進一步擴展了文化傳播的路徑。

在可拓展性方面，出版知識服務產品需要以能夠對中華優秀傳統文化進行動態調整的方式呈現，從而實現應景式的文化傳播。如中國知網的“中華優秀傳統文化百科知識庫”集納了中國歷史中的政治、經濟、思想、藝術等各類文化資源，是一個涵蓋文學藝術、禮儀風俗、科技文化、器物文化四大主題內容的權威在線學習與傳播平臺。在推進出版知識服務多元化場景應用的過程中，中國知網在既有知識庫的基礎上，結合春節這一具體應用場景，有針對性地推出了“中華優秀傳統文化春節主題知識服務平臺”，并聯合全國多家公共文化機構，共同啟動中華優秀傳統文化春節主題知識服務及系列文化惠民活動，在春節期間為社會公眾提供豐富的文化服務。從中國知網的這一出版知識服務產品拓展案例可發現，這種包容性場景應用設計不僅促進了中華優秀傳統文化資源的流通與利用，還實現了文化內容的多次轉化與價值增值。

三、古籍出版領域中的“兩創”出版知識服務案例實踐

中華優秀傳統文化的直接載體是古籍，因此，古籍整理出版本身就是弘揚中華優秀傳統文化的實踐方式。這一過程中的知識生產與傳播同樣涉及創造性轉化、創新性發展，出版知識服務為“兩創”作出了更大的貢獻。與此同時，古籍出版領域也是“兩創”出版知識服務中的核心主體，并出現了諸多代表性案例，這為出版機構自身的知識服務創新發展提供了新路徑。

1．“中國古籍圖典資源庫”：中華優秀傳統文化的通識性視覺傳播

圖像文獻是傳播中華優秀傳統文化的有效載體。然而，由于其稀缺性和珍貴性，許多古籍圖像資源大多深藏在圖書館或私人收藏家中，難以為大眾所見。同時，這些圖籍長期缺乏系統化的整理和專業細致的標引，限制了其在現代設計中的應用潛力。國家圖書館出版社推出的“中國古籍圖典資源庫”充分體現了在通識理念方面的“兩創”出版知識服務實踐。它是“國家文化大數據體系建設——基于歷代典籍整理的中國傳統文化圖典深度標引與素材庫建設”項目的階段性成果，能夠從海量的傳統文化典籍中搜集整理出具有中國傳統文化特色的圖像素材，通過著錄、標引、分類，解析傳統紋樣圖像并再創作，形成新的圖像素材，已深度標引傳統文化圖像超過10.5萬張、傳統紋樣元素矢量圖2600多個［5］。可見，“中國古籍圖典資源庫”在知識服務產品的內容生產過程中，帶有明顯的創造性轉化、創新性發展印記，這種“兩創”是為其通識性知識傳播而服務的。

為了實現中華優秀傳統文化通識傳播的效果，“中國古籍圖典資源庫”充分考慮到大眾的使用習慣和產品使用體驗，整合文字、圖片、講解等多重方式，幫助受眾浸潤于中華傳統優秀文化的價值、學理和智慧之中，由點及面、由表及里地構建關于中華優秀傳統文化的知識譜系。在設計知識服務產品時，開發團隊按題材、地域、顏色、風格四類進行設置，并采用獨特的圖片分類體系，融合傳統分類與現代分類方法，涵蓋了現有古籍圖籍的特點，也更加符合用戶的現代搜索習慣。此外，開發團隊還通過二級分類和關鍵詞的復合標引，最大限度地滿足用戶需求，提高了分類檢索的效率和精確度。在圖像標注過程中，開發團隊充分考慮大眾的認知程度和閱讀習慣，使標引標簽既專業又通俗易懂，便于不同層次的用戶搜索和利用。

“中國古籍圖典資源庫”通過對古籍圖像資源的系統整理和專業標引，提供了高質量、高價值的文化資產，滿足了市場對獨特、稀缺文化資源的強烈需求。這一資源庫讓更多人親身感受到中華優秀傳統文化的博大精深和獨特魅力，有著較好的通識性視覺傳播效果，從而激發大眾對中華優秀傳統文化的熱愛和自豪感。隨著資源庫的不斷完善和更新，越來越多的古籍圖像資源被納入其中，為出版機構提供了豐富的文化資產。資源庫持續、專業的開發和運營不僅帶來了直接的經濟收益，還推動了相關產業鏈的發展，為出版機構帶來更多的知識服務創新機會。

2．“國韻承傳”APP：戲曲文化知識連續統一體的構建與多模態呈現

作為中華優秀傳統文化的瑰寶，傳統戲曲不僅是藝術表演形式，也是歷史文化的見證者，承載著豐富的民族情感和文化記憶。戲曲藝術通過唱、念、做、打的綜合表演形式，將歷史故事、民間傳說等傳遞給觀眾，起到了教育和娛樂的雙重功能。隨著融媒體的迅猛發展，如何利用數智傳播技術使戲曲藝術獲得新生成為一個新的時代議題。在此背景下，“國韻承傳”APP應運而生，它是北京電子音像出版社基于既有的出版資源打造的集聽戲、看戲、閱讀為一體的知識服務產品，旨在傳播中華戲曲文化。“國韻承傳”APP在內容生產中為戲曲文化愛好者構建了一個以京劇、昆曲、越劇、黃梅戲、婺劇為主體的戲曲文化知識連續統一體，并以音頻、視頻、電子書、有聲書等多模態呈現方式，對戲曲文化進行創造性轉化、創新性發展。在構建戲曲文化知識連續統一體時，戲曲（京劇、昆曲、黃梅戲、越劇、婺劇）、藝術人生、名家講壇、唱片典籍、書畫名家、經典唱段、京劇伴奏、國樂民樂、經典故事等異質化的戲曲欄目/頻道內容能夠滿足不同的用戶需求。在內容呈現上，該產品緊扣全媒體時代信息傳播規律，適應信息傳播的移動化、知識化、數據化、碎片化和音視頻化趨勢，實現了戲曲知識連續的多模態呈現。

“國韻承傳”APP通過數字化手段將戲曲資源進行整合和優化，打破了傳統出版物的物理限制，打造出具有時代特色的知識服務產品，使得戲曲文化的傳播范圍更廣，傳播速度更快。“國韻承傳”APP通過數智化手段進行傳播和推廣，降低了傳統出版物的制作、發行和營銷成本，實現了出版機構降本增效的經營管理績效。此外，獨特的戲曲文化知識連續統一體和多模態呈現方式，為用戶提供了高質量的戲曲文化產品和服務，不僅提升了用戶對產品的滿意度和忠誠度，也樹立了出版機構優質的品牌形象。簡言之，“國韻承傳”APP的戲曲知識連續統一體不僅創新了戲曲文化的知識生產與傳播模式，還提升了戲曲文化的傳播效率和受眾覆蓋面，為“兩創”出版知識服務的可持續創新發展提供了參考路徑。

3．“籍合網”：中華優秀傳統文化社區平臺的多元場景應用

古聯（北京）數字傳媒科技有限公司是中華書局旗下的全資子公司，主要承擔中華書局的古籍數字化項目建設及相關產品的研發和推廣工作。古聯公司推出的“籍合網”是一個從事古籍整理和數字化的綜合性知識服務平臺。“籍合網”以中華書局的優質古籍圖書資源為基礎，借助數字化技術將古籍圖書資源整理聚合為各類主題的知識數據庫，這些數據庫包括“中華經典古籍庫”“西南聯大專題數據庫”“中華石刻數據庫”“殷墟甲骨文數據庫”“中華文史學術論著數據庫”“中華善本古籍數據庫”“中華文史工具書數據庫”等。這些多元化的中華優秀傳統文化古籍數據庫，使得“籍合網”成為一個傳統文化社區平臺，其中包含各種專業化的知識連續統一體，并相互關聯進而組成一個整體的傳統文化知識連續統一體，這賦予了該社區平臺較好的包容性。

“籍合網”的這種包容性使其在拓展中華優秀傳統文化的應用場景時具有較好的適應性。一方面，“籍合網”的用戶類型包括借由古籍數字化產品提升古籍整理出版工作效率的出版社編輯、利用古籍數字化產品輔助研究/學習的研究者/學生、滿足自身閱讀需求從而提升個人價值的古籍愛好者，這使得“籍合網”的知識服務場景應用經過不斷的拓展，為編輯、學者、大眾提供古籍內容產品和技術工具以及古籍整理培訓服務［6］。另一方面，“籍合網”中的數據庫大多都提供多種閱讀和查詢功能，為用戶帶來優質的閱讀體驗。與此同時，在具體的出版知識服務產品運營時，“籍合網”針對用戶的多元內容需求和時間使用偏好，為機構或個人用戶提供人性化的時間綜合方案，旗下的數據庫大多分為機構版、個人版、學習強國版進行發行銷售，以匹配不同類型用戶的實際產品應用場景［7］。

整體而言，“籍合網”通過數字化手段，打破了地理和時間的限制，使得諸多地域性的中華優秀傳統文化資源得以聚合，不僅為出版機構降低了庫存和運營成本，還為出版機構帶來更多的商業機會。隨著“籍合網”在古籍知識服務領域知名度和影響力的不斷提升，其品牌價值也顯著提升，有助于出版機構提升品牌形象和市場競爭力，持續構建知識連續統一體樣態，從而拓展其應用場景。

四、結語

當下，中國的發展不僅需要豐富的物質，還需要作為精神力量的文化來指引正確的前進方向和發展道路，更需要能夠彰顯中華民族偉大品格、風貌、內核的文化產品。中華優秀傳統文化在融媒體時代中的創造性轉化、創新性發展，同樣需要與時俱進。就出版這一實踐領域而言，出版知識服務是一個符合時代發展趨勢和受眾消費偏好的有效路徑。以古籍出版企業為核心主體的出版機構，通過通識性的知識生產理念、知識連續統一體的生產創新方式、包容性的多元場景應用設計，對中華優秀傳統文化進行知識服務的再生產與傳播，不僅滿足了用戶對中華優秀傳統文化的消費需求，還實現了文化傳承與創新發展的社會效果。出版知識服務能夠為“兩創”賦能，但仍任重道遠，出版機構需要立足于知識生產與傳播的時代化、大眾化，持續探索“兩創”出版知識服務的新理念、新路徑、新案例。

｜參考文獻｜

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［2］楊石華. 后現代狀態下知識服務的文化合法性、實踐路徑及局限［J］. 出版廣角，2021（18）：35-38.

［3］楊石華，吳雨婷. 復雜適應系統理論下的出版企業知識服務創新研究［J］. 出版廣角，2023（21）：56-61.

［4］科技賦能欣會逢時推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展［N］. 國際出版周報，2021-11-29.

［5］章紅雨. 中國古籍圖典資源庫正式上線［N］. 中國新聞出版廣電報，2024-04-22.

［6］洪濤，陳必佳. 古籍數字出版領域的知識服務模式和場景分析：以古聯公司為例［J］. 出版廣角，2022（24）：51-56.

［7］楊石華. 作為知識服務的數據庫出版：驅動力、服務機制與優化［J］. 編輯之友，2022（9）：17-22.