新時代黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的戰(zhàn)略導(dǎo)向

摘 要：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想只有“飛入尋常百姓家”，才能深入人心、落地生根。日常生活視域是深化黨的創(chuàng)新理論武裝，實現(xiàn)理論內(nèi)化與實踐外化的重要場域，以及促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步的基礎(chǔ)陣地。推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活要以“問題導(dǎo)向”為出發(fā)點，以“目標(biāo)導(dǎo)向”為著眼點，以“價值導(dǎo)向”為關(guān)鍵點，以“創(chuàng)新導(dǎo)向”為動力點，以“結(jié)果導(dǎo)向”為落腳點，在“理論大道理”與“日常小事情”之間架構(gòu)起互聯(lián)互通的橋梁，開創(chuàng)新時代宣傳思想文化工作新局面。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想；日常生活；黨的創(chuàng)新理論；新時代；理論武裝

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2024.03.020

中圖分類號：D61

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1672-9749（2024）03－0133－06

“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。”^［1］習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化時代化新的飛躍，要切實將其作為觀察和解決中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的思想指引和行動指南，同人民群眾日用而不覺的價值觀念充分銜接并彼此融通，實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。黨的二十大報告提出“堅持不懈用新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂”^［2］，要求“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐工作體系”^［3］。本文堅持系統(tǒng)思維，深入貫徹落實習(xí)近平文化思想，打通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的五維向度，使黨的創(chuàng)新理論在潛移默化中被感知、被領(lǐng)悟，內(nèi)化于心、外化于行。

一、問題導(dǎo)向是新時代黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的出發(fā)點

馬克思指出：“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。”^［4］思想是行動的先導(dǎo)，問題是思想的先導(dǎo)。“必須堅持問題導(dǎo)向”是黨的二十大概括提煉的“六個堅持”之一，促成新時代黨的創(chuàng)新理論的生活回歸也必須從問題導(dǎo)向出發(fā)。

1.在做好調(diào)查研究中提升解決實際問題的能力

中國共產(chǎn)黨人歷來重視以調(diào)查研究現(xiàn)實問題為中心來發(fā)展馬克思主義，以使國家指導(dǎo)思想充分掌握群眾，成為大眾的精神武器。黨的創(chuàng)新理論來源于實踐，只有回歸到人民大眾的實踐中才能得到檢驗、豐富、發(fā)展。作為中國共產(chǎn)黨的傳家寶，毛澤東開展尋烏調(diào)查時提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”^［5］的著名論斷，并且要求調(diào)查研究必須走“民族化、科學(xué)化、大眾化”的道路，強調(diào)要“化”的是民眾而不是“少許”。推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活必須通過深入開展調(diào)查活動，并對社會現(xiàn)實問題進(jìn)行深入剖析，全面、真實地了解人民思想和行為的實際情況以及新時代黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的實然態(tài)勢，持續(xù)接榫習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與現(xiàn)實生活相耦合的連接處，降低社會運行的制度成本。

2.堅持用科學(xué)方法分析和解決問題

正確判斷時代特征，準(zhǔn)確把握發(fā)展大勢，科學(xué)制定習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的目標(biāo)和任務(wù)，是關(guān)系到國家安全發(fā)展全局的重大問題，也是衡量理論武裝科學(xué)性的重要依據(jù)。

堅持問題導(dǎo)向，一方面要加強戰(zhàn)略性、前瞻性謀劃，另外還要運用科學(xué)方法來分析解決現(xiàn)實問題，充分把握當(dāng)前社會問題背后的利益根源，破新題、說新話、講新理，用積極的態(tài)度正視問題，掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的歷史主動。特別是隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展和我國改革開放的逐步深入，網(wǎng)絡(luò)新媒體在人民日常生活中得以廣泛應(yīng)用，同時也使互聯(lián)網(wǎng)成為各方思潮的集散地和必爭之地，成為意識形態(tài)較量的“主戰(zhàn)場”。對此，需要采取一系列措施加之規(guī)制，不斷提高政治站位，保持清醒，增強本領(lǐng)，使互聯(lián)網(wǎng)這個“最大變量”變?yōu)橥七M(jìn)新時代黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的“最大增量”。

3.通過學(xué)習(xí)提高解決問題的能力

能力建設(shè)在黨的創(chuàng)新理論武裝工作中占據(jù)著關(guān)鍵地位，通過學(xué)習(xí)提高解決問題的能力，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力得到提升的應(yīng)有之義。

主體能力提升的緊迫性是基于現(xiàn)實發(fā)展的深刻考量，在民族復(fù)興的新征程中，社會歷史圖景正在經(jīng)歷時代性轉(zhuǎn)變，國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻變化，經(jīng)濟發(fā)展正面臨速度換擋、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、要素多元等新趨勢，新事物層出不窮、新問題不斷涌現(xiàn)。黨和國家面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的困難程度都日益提高，主體能力提升的緊迫性日益突出。推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活一方面要從動態(tài)演進(jìn)的角度明確黨的創(chuàng)新理論融入日常生活過程中的結(jié)構(gòu)性問題和深層次矛盾，從而在規(guī)律性上探索黨的創(chuàng)新理論武裝的基本理念、創(chuàng)新思路、提升路徑。另一方面主體要有克服本領(lǐng)恐慌的緊迫感，甘當(dāng)“小學(xué)生”，加強對新時代黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)，煉就“金剛不壞之身”，不斷提高黨性素養(yǎng)、理論素養(yǎng)和思想素養(yǎng)，以強大而完備的能力應(yīng)對思想輿論領(lǐng)域的嚴(yán)峻考驗。

二、目標(biāo)導(dǎo)向是新時代黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的著眼點

目標(biāo)導(dǎo)向寓意想問題辦事情要以實現(xiàn)目標(biāo)為方向持之以恒。黨的二十大報告將新時代新征程中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)定義為：“團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”^［6］，構(gòu)建起中國式現(xiàn)代化的理論體系和話語體系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活要以此為目標(biāo)，不偏移、不動搖。

1.錨定黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的根本方向

習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)：“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。”^［7］體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的高度自覺和自信，同時也是一種鞭策和警示。歷史和現(xiàn)實都證明，只有堅持社會主義道路不動搖才不會迷失前進(jìn)目標(biāo)和前進(jìn)方向。

建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家決不能在旗幟、原則、立場等問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤。日常生活豐富多彩，黨的創(chuàng)新理論回歸日常生活并非是無原則、無目標(biāo)地推進(jìn)，而應(yīng)該在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅定揚起中國特色社會主義偉大旗幟，對日常生活中的不良風(fēng)氣進(jìn)行引導(dǎo)和糾正，在大是大非問題上保持清醒的頭腦，使民眾自覺摒棄舊思想、舊習(xí)俗，破除陋習(xí)、抵制迷信、樹立新風(fēng)、崇尚科學(xué)，積極參與到先進(jìn)文化建設(shè)中來，不斷夯實馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，從而為社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)奠定堅實的思想和行動基礎(chǔ)。

2.擘畫黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的遠(yuǎn)景目標(biāo)

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主探索中國式現(xiàn)代化道路。黨的二十大確定了“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的遠(yuǎn)景目標(biāo)，展現(xiàn)了黨和國家事業(yè)發(fā)展的光明前景，同時重申了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”等重要內(nèi)容，意味著中國共產(chǎn)黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨自信，激發(fā)了全國各族人民不懈奮斗的勇氣，也提高了我國的國際話語權(quán)。

人的全面發(fā)展是馬克思主義理論的精華，也是馬克思主義價值理念的根本追求。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為自身價值目標(biāo)，既能滿足個體素質(zhì)提高的需要，同時又能實現(xiàn)人民對理論成果的共享，滿足人民對先進(jìn)文化的熱切期盼。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活需要全體行動主體目標(biāo)明確、思想統(tǒng)一、凝心聚力、行動一致，激發(fā)全國各族人民參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，不斷發(fā)揮出引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的精神力量。

3.謀劃黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的時代任務(wù)

在新時代黨和國家各項事業(yè)的推進(jìn)中，意識形態(tài)工作、宣傳思想文化工作具有“極端重要性”，只有使全體人民理解并掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的完整內(nèi)涵并堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，才能鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是解決中華民族偉大復(fù)興道路上各種問題的銳利思想武器，必須立足于新發(fā)展階段的現(xiàn)實國情，幫助受眾正確理解新征程的歷史定位、基本方略，黨的歷史使命、執(zhí)政方針，我國的發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)等，充分激發(fā)人民群眾的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力，增強人民關(guān)心國家大事的責(zé)任感和為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁意識，充分發(fā)揮中國特色社會主義的制度優(yōu)勢和黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢，匯聚起全國各族人民的磅礴力量。

三、價值導(dǎo)向是新時代黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的關(guān)鍵點

價值導(dǎo)向是指通過推行主體的教育引導(dǎo)，向接受主體提出某種價值取向并使之成為其堅定的價值追求的過程。自黨的十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀以來，黨和國家通過各種方式積極推動其在社會層面和日常生活層面的廣泛傳播，目的在于使其成為人民的價值共識。

1.堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活是一個強化大眾自主意識和主體精神并通過這種強化提高主體的理論自覺和理論自信的過程，以使社會群體能夠在錯綜復(fù)雜的各種思潮和觀念中選擇和接受習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一既適合自身發(fā)展又能夠促進(jìn)自己國家、民族和人類發(fā)展的思想理論。我國目前正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻，思想領(lǐng)域也日趨多元化，社會各階層的價值取向交錯復(fù)雜。推進(jìn)新時代黨的創(chuàng)新理論融入日常生活必須科學(xué)審視我國社會主要矛盾變化帶來的新特點、新要求，全面認(rèn)識復(fù)雜國際環(huán)境帶來的新矛盾、新挑戰(zhàn)，用社會主義核心價值觀引導(dǎo)和教育人民，聚焦黨的創(chuàng)新理論武裝中的深層次矛盾和重點難點問題精準(zhǔn)發(fā)力，從大眾思想深處出發(fā)揭示其各種行為的動因，并加以切實有效的教育引導(dǎo)，從而轉(zhuǎn)變大眾的思維方式和生產(chǎn)、生活方式，以適應(yīng)新時代、接受新觀念。

2.立足社會主義核心價值觀的人民性

個體生存、生產(chǎn)和再生產(chǎn)是一切社會活動和社會關(guān)系的前提和基礎(chǔ)，是個體最基本的活動領(lǐng)域。社會主義核心價值觀的主體是人民，這也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活所需堅持的基本價值導(dǎo)向。

社會主義核心價值觀凝聚了中華民族在長期歷史發(fā)展中所形成的智慧和經(jīng)驗，與日常生活息息相關(guān)，反映了全黨全國各族人民的心愿和心聲。習(xí)近平總書記強調(diào)，要涵育“形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”^［8］。只有以日常生活為依托，堅持人民主體性，把人民作為社會主義核心價值觀的認(rèn)同主體、踐行主體、傳播主體，有效回應(yīng)人民日常學(xué)習(xí)和生活中所遇到的困惑，才能提升社會主義核心價值觀傳播的針對性、吸引力和感召力，促使大眾形成正確的價值取向和行為準(zhǔn)則，使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)化為人人踐行的思想準(zhǔn)則，外化為日常生活的常態(tài)。

3.營造廣泛踐行社會主義核心價值觀的社會氛圍

廣泛踐行社會主義核心價值觀需要營造正能量充沛的主流輿論氛圍予以保障。一方面，營造社會主義核心價值觀踐行的社會氛圍要重視法治建設(shè)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活具有鮮明的價值和法治導(dǎo)向，既需要秉持核心的價值觀念，又要顯現(xiàn)出法治特點，遵循法律規(guī)范和法治精神。社會主義核心價值觀只有“入法”“入規(guī)”，做到常態(tài)化開展、制度化推進(jìn)，將其融入到法律法規(guī)的“立改廢釋”和法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的全過程，才能筑牢“最后一道防線”，實現(xiàn)真理和價值的統(tǒng)一、多元訴求和價值共享的統(tǒng)一。另一方面，營造社會主義核心價值觀踐行的社會氛圍要重視機制建設(shè)，大力推進(jìn)利于踐行社會主義核心價值觀的體制機制創(chuàng)新，形成有利于廣泛踐行社會主義核心價值觀的政策導(dǎo)向、規(guī)章制度、獎懲體系等，將價值層面的“柔性”和機制層面的“剛性”有機結(jié)合，筑牢習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的機制保障。

四、創(chuàng)新導(dǎo)向是新時代黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的動力點

馬克思主義堅持用發(fā)展的觀點看問題，能夠在實踐中進(jìn)行理論創(chuàng)新，指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)面向未來，順應(yīng)歷史的潮流，響應(yīng)時代的呼喚。與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論特質(zhì)，不斷創(chuàng)新是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的發(fā)展動力。

1.理念創(chuàng)新是黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的前提

推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論融入日常生活，必須根據(jù)時代主題、歷史任務(wù)、輿論形勢的變化以及人民群眾不同的思想文化需求及時調(diào)整策略，作出時代性創(chuàng)新，以理論創(chuàng)新推動實踐創(chuàng)新。列寧指出：“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化。”^［9］誠如斯言，以大眾化、通俗化增強黨的創(chuàng)新理論的說服力是其融入日常生活的核心要素，必須摒棄“曲高和寡”“空洞無物”的“就理論言理論”的宣傳方法，而是要根據(jù)實際情況和人民的需要來確定，從眾所周知且群眾關(guān)心的社會難點、熱點、焦點問題出發(fā)，從實踐講起、從現(xiàn)狀講起、從事實講起，化“無形”為“有形”，變“訓(xùn)話”為“對話”，變“帶動”為“互動”，從理論話語、政治話語“社會化”為大眾話語，用身邊的事例、現(xiàn)實的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)涵，將人民群眾普遍關(guān)注的日常生活問題融入理論宣傳過程，為黨的創(chuàng)新理論武裝打下堅實的群眾根基。

2.手段創(chuàng)新是黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的依托

宣傳思想文化領(lǐng)域的斗爭極為深刻，具有艱巨性、復(fù)雜性和長期性，而且隨著時代發(fā)展變遷、國際力量對比、全球科技變革等呈現(xiàn)出新的特點和趨勢，也充斥著各種雜音噪音。手段創(chuàng)新是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的重要方式方法，著重強調(diào)新的宣傳思想環(huán)境下需要的舉措辦法的創(chuàng)造性探索與創(chuàng)新性運用。

互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的發(fā)展使輿論領(lǐng)域面臨的思想交鋒形勢更加嚴(yán)峻，大致形成“紅色”“黑色”“灰色”三個思想輿論地帶。如何把握全媒體時代的機遇與挑戰(zhàn)，科學(xué)認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活必須面對的重大課題。新興媒體賦予黨的創(chuàng)新理論武裝突出的平臺優(yōu)勢。推進(jìn)手段創(chuàng)新必須把握守正與創(chuàng)新的辯證法，將新媒體技術(shù)的運用作為推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的重中之重，以高瞻遠(yuǎn)矚、審時度勢的高階思維決勝意識形態(tài)斗爭，弘揚網(wǎng)絡(luò)空間的主旋律、正能量，不斷提升習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的輻射力和穿透力。

3.基層工作創(chuàng)新是黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的舉措

所謂基層工作，即是中國共產(chǎn)黨各組織中直接與人民群眾相關(guān)的具體工作，是黨的創(chuàng)新理論武裝的重點場域。重視新時代黨的創(chuàng)新理論武裝理應(yīng)成為當(dāng)前基層宣傳思想文化工作的一個重要方面。

黨的十八大以來，黨和國家高度重視開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，積極推動黨的創(chuàng)新理論武裝重心的下移，充分保障人民群眾參與公共文化活動的基本權(quán)益，通過習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活之扎實有效的措施，不斷創(chuàng)新思想宣傳領(lǐng)域的活動形式，全面提升基層治理和基層思想政治工作的質(zhì)量與水平，推動了黨的創(chuàng)新理論向基層的傳播普及，也使宣傳思想工作反映基層群眾需求的作用得到進(jìn)一步發(fā)揮。新征程上推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活，必須要走出“精英象牙塔”的書齋，緊密結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕娯S富多樣的實踐活動，依托縣級融媒體中心和新時代文明實踐中心等開展教育實踐活動，加強對基層文化活動的管理和引導(dǎo)，與身處的時代建立起“有來有往”的互動關(guān)系，促進(jìn)黨的創(chuàng)新理論武裝的抽象符號轉(zhuǎn)化為具體符號、文本化敘事轉(zhuǎn)化為生活化敘事、制度形態(tài)轉(zhuǎn)化為日常形態(tài)，提升人民群眾的思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文化素養(yǎng)和全社會文明程度。

五、結(jié)果導(dǎo)向是新時代黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的落腳點

結(jié)果導(dǎo)向要求以國家發(fā)展和人民滿意作為謀劃和推動工作的根本評判依據(jù)，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的過程中，結(jié)果導(dǎo)向必須關(guān)注其成效能否更多更公平地惠及最廣大人民群眾，得到人民的認(rèn)可。

1.堅持人民至上的根本立場

“中國共產(chǎn)黨吸收了馬克思‘人民’范疇的科學(xué)內(nèi)涵，在治國理政實踐中不斷把‘人民’范疇的價值建構(gòu)變成客觀事實。”^［10］黨的百年奮斗積累了“堅持人民至上”的寶貴經(jīng)驗，成為立黨興黨強黨的價值基點和實踐原點。“以人民為中心”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值核心和主旨所在。習(xí)近平總書記強調(diào)：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”^［11］習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想符合社會發(fā)展和人類進(jìn)步的客觀規(guī)律，及時回應(yīng)了民眾的利益要求。貼近人民實際推動其融入日常生活，需要依托家庭教育、學(xué)校教育、社會教育等多種教育形式以及社會實踐、日常感知等多種實踐方式，加強頂層設(shè)計，立足人民群眾實際需求，將不斷滿足人民對美好生活的向往作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的重要方向，最大范圍解決黨的創(chuàng)新理論與現(xiàn)實社會生活聯(lián)系不夠緊密的問題。

2.堅持在發(fā)展中增進(jìn)民生福祉

黨的創(chuàng)新理論只有與人民的實際生活、實際利益聯(lián)系起來，人民才能對其產(chǎn)生興趣。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕作為重要內(nèi)容，這是對鄧小平“共同富裕”理論原則的繼承與發(fā)展，是民生思想的重大創(chuàng)新，為黨的創(chuàng)新理論融入日常生活提供了認(rèn)同機遇。

實現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論融入日常生活的首要問題和關(guān)鍵所在是以高度的社會責(zé)任感關(guān)注民眾福祉，積極促進(jìn)社會公平正義，補齊民生問題的最大短板，在提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感中推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活。具體而言，民生問題主要涉及物質(zhì)生活、政治生活及文化生活等多方面，其中物質(zhì)生活是基礎(chǔ)性的，尤其要高度關(guān)注廣大人民群眾的急難愁盼問題，把人民群眾最關(guān)心的就業(yè)、社會保障、教育、住房、社會治安等基本民生問題解決好，找到人民群眾在各種思想差異和利益矛盾上最廣泛的價值認(rèn)同和價值共識，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想才能真正取信于民。

3.堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓

思想文化具有相對獨立性，對社會經(jīng)濟形態(tài)以及政治結(jié)構(gòu)具有反作用。經(jīng)濟建設(shè)為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活提供物質(zhì)基礎(chǔ)，要彰顯黨的創(chuàng)新理論“軟實力”，必須首先提高經(jīng)濟發(fā)展的“硬實力”。因此只有堅持高質(zhì)量發(fā)展，提高社會生產(chǎn)力水平，才能筑牢習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的現(xiàn)實基礎(chǔ)。再者，必須在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動，關(guān)注對民眾的道德教化，改善宣教式傳播的嚴(yán)肅、刻板印象，引導(dǎo)受眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，并回歸生活、指導(dǎo)生活，推動積極正能量在社會上蔚然成風(fēng)。另外，精神文明建設(shè)要堅持建設(shè)性和批判性的統(tǒng)一，守好思想文化陣地，高度警惕思想宣傳領(lǐng)域的錯誤思潮，明辨是非、分清良莠，消弭社會成員內(nèi)部的觀念沖突和對個人利益的片面追逐，最大限度發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論成果的精神引領(lǐng)作用。

4.暢通人民利益表達(dá)渠道

隨著新時代經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，公民的自我意識逐漸覺醒，民主意識以及理性表達(dá)、平等對話的呼聲日漸增強，對時事政治、新聞報道、國家政策的關(guān)注度也與日俱增，尤其是受眾對運用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)日常實踐有著新的渴求，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的內(nèi)在動力日益彰顯。只有充分保障人民表達(dá)與展現(xiàn)自己意志、智慧、創(chuàng)造力的權(quán)利和機會，引導(dǎo)人民以理性、合法的形式表達(dá)自身利益需求，使其在推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的過程中有充分的發(fā)言權(quán)、話語權(quán)，才能拓展黨的創(chuàng)新理論的吸引力和感召力。同時，充分調(diào)動社會各界參與國家政治生活的積極性，政府能夠及時、深入了解民意，從而在傳遞政府政策、反映人民意愿的過程中實現(xiàn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入日常生活的雙向互動，有效避免利益格局調(diào)整帶來的人民意識失序與對立，實現(xiàn)思想認(rèn)同和現(xiàn)實認(rèn)同的統(tǒng)一。

總而言之，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊含深厚、鮮明、堅定的人民觀，推動其融入日常生活順應(yīng)時代發(fā)展的要求、實踐發(fā)展的需要、人民群眾的期待。“問題導(dǎo)向—目標(biāo)導(dǎo)向—價值導(dǎo)向—創(chuàng)新導(dǎo)向—結(jié)果導(dǎo)向”的五維向度，層層遞進(jìn)、相互依托，架構(gòu)起新時代黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的“五位一體”戰(zhàn)略導(dǎo)向，打通了知行合一的內(nèi)在邏輯，實現(xiàn)了自上而下的外生式模式與自下而上的內(nèi)生式模式的結(jié)合與統(tǒng)一。全國宣傳思想文化工作會議將“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民”作為首要政治任務(wù)。新征程是充滿光榮與夢想的遠(yuǎn)征，必須帶領(lǐng)人民群眾在日常生活中領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵、重大意義及黨的各項重要部署，扎深理論思想之根，鑄牢理想信念之魂，用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

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