以學科德育落實習近平生態文明思想：機遇與路徑

摘 要 學科德育是落實立德樹人根本任務的重要路徑。生態文明教育屬于大德育范疇，可以按照學科德育方式來實施。習近平生態文明思想細化落實到2022年版義務教育各學科課程標準中，為通過學科德育實施生態文明教育提供了重要保障。中小學要將習近平生態文明思想與學科核心素養深度融合，根據學科特性和具體教學內容，開展生態文明教育。在實施過程中，要圍繞學科特點確定生態文明教育內容，探索區別于學科知識教學的生態文明教育方法，設計符合道德養成的生態文明教育評價體系，培養出能與自然和諧共生的具有生態文明素養的時代新人。

關鍵詞 習近平生態文明思想；生態文明教育；學科德育

作者簡介 劉霞，江蘇省教育科學研究院副教授

《中小學德育工作指南》明確將生態文明教育作為德育的五大內容之一。生態文明教育的有效落實必須遵循德育規律和學生成長規律，在整體性的大德育體系中深度推進。2019年，教育部辦公廳、生態環境部辦公廳等四部門發布《關于在中小學落實習近平生態文明思想、增強生態環境意識的通知》，要求“各級教育行政部門和中小學校要高度重視落實習近平生態文明思想進校園工作”。對此，中小學校一方面需要上好德育課，圍繞道德與法治或思想政治課開展相關德育活動；另一方面則要開展學科德育，為提升新時代青少年學生的生態文明素養加道“保險”。

一、生態文明教育作為德育內容須通過學科德育深度落實

生態文明教育既要以生態學為學科基礎，強調人與自然交往中不能違背自然規律，同時，作為超越傳統農業文明、工業文明的文明新形態，生態文明受生態價值觀和生態道德的規約，生態文明教育必須強調人與自然交往時要遵循道德規則和行為規范。所以，生態文明教育既需要學習生態知識，又需要形成尊重自然、關心自然、呵護自然的道德品格，必須強調知識學習與道德學習的高度統一。

一直以來，教育的應有之義就是關注知識學習與道德品格的同時提升，強調教書與育人的統一。陶行知明確表示，知識教學不能與訓育（德育）“分家”：“把教學看作知識范圍以內的事，訓育看作品行范圍以內的事，以為學習知識與修養品行是受不同的原理支配的……殊不知學習知識與修養品行是受同一學習心理定律之支配的。我們如果強為分家，必致自相矛盾，必致教知識的不管品行，管品行的不學無術。”[1]赫爾巴特強調，教育實踐屬于道德實踐，不存在“無教學的教育”，也不存在“無教育的教學”。[2]學生通過學科學習，不僅要成才，更要成人。

我國學校德育工作一直強調德育與學科課程、學科教學的有機結合與深度融合。1994年頒布的《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》提出“要按照不同學科特點，促進各類學科與課程同德育的有機結合”。這是我國首次在學校德育工作的政策文件中明確要求學科與德育結合，共同提升學校德育工作的有效性。2000年頒布的《中共中央辦公廳 國務院辦公廳關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》明確指出：“中小學德育要寓于各學科教學之中，貫穿于教育教學的各個環節。”這次的意見更為具體，明確了中小學語文、歷史、地理、數學、物理、化學、生物、自然等學科要根據各自的特點，結合教學內容對學生進行愛國主義、社會主義、中國近現代史、基本國情、民族團結和辯證唯物主義世界觀教育，以及科學精神、科學方法、科學態度的教育。

2017年頒布的《中小學德育工作指南》要求“將中小學德育內容細化落實到各學科課程的教學目標之中，融入滲透到教育教學全過程”。2019年8月，中共中央宣傳部、教育部印發了《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，要求“整體推進高校課程思政和中小學學科德育”，“各類課程與思政課同向同行，形成協同效應”。這一文件是在高校的課程思政和思政課程協同并進下，對中小學學科德育提出的新要求。將“思政課程”“課程思政”“德育學科”“學科德育”整體推進，是為了更好地推動學校思政課改革創新，促進大中小學思政一體化。

2022年7月發布的《教育部關于進一步加強新時代中小學思政課建設的意見》再次強調中小學思政課建設的意義，并且闡明了中小學德育學科（道德與法治以及思想政治）與學科德育之間的關系。為了將中小學學科德育真正落實落細，幫助每位學科教師提升育德能力，該文件明確規定“省級教育行政部門要研究制定中小學學科德育指南”。可以說，通過不斷探索，將學科知識與學生的品格成長有機結合，在學科教學中進行道德教育，已經成為我國學校德育工作的根本要求。

因而，生態文明教育要有效開展，一個重要途徑就是在不同的學科中融合，這樣既能基于學科特征獲得生態認知，又能在學科基礎上尋找生態道德素養的結合點，全面提升學生的生態文明意識和生態實踐能力。

二、習近平生態文明思想全面融入新課程標準

2022年新修訂發布的義務教育學科課程標準積極落實習近平生態文明思想進課程的要求，在學科課程中全面體現了人與自然和諧共生的生態文明理念，并根據學科特征和學段特征進行了精心的安排。這為中小學通過學科德育落實習近平生態文明思想提供了理念、內容，也指明了落實的方法、路徑。

（一）“人與自然和諧共生”的生態價值觀

人與自然的關系是人類社會最基本的關系。史前文明時期，人類“靠天吃飯”，形成了對自然的依附關系；農業文明時期，人類借助有限的工具開發自然，形成了以順應自然為主的樸素自然觀；工業文明時期，人類借助科技開發自然，逐漸凌駕于自然之上，造成與自然緊張對立的關系。生態文明是人類文明的新形態，是超越傳統農業文明和工業文明的一種全新的文明。生態文明強調人與自然是生命共同體，明確人類的發展不能以犧牲自然生態為代價。習近平生態文明思想的核心就是人與自然和諧共生。人與自然和諧共生的理論來源，既有我國傳統生態文化中的“天人合一”思想，也吸收了“自然是人的無機的身體”[3]等馬克思主義自然觀，更是對我國生態文明實踐探索的結果。“尊重自然、順應自然、保護自然”“人與自然和諧共生”等生態文明理念體現在義務教育多學科的課程標準中，見表1。

（二）“綠水青山就是金山銀山”的綠色發展觀

“人靠自然界生活。”[4]人類的發展離不開自然生態提供資源和能源。然而，自然資源是有限的，并非取之不盡、用之不竭，人類在獲取資源時，必須遵循自然的規律，不能竭澤而漁。工業化以來，人類借助科學技術貪婪地向大自然過度索取，已經超過了大自然的自我再生產和恢復能力。習近平總書記提出“綠水青山就是金山銀山”的“兩山論”，以綠色發展觀來處理經濟發展與環境保護的關系。綠色發展觀強調人類在發展的同時要保護好自然生態。遇到經濟社會發展與保護生態環境沖突，習近平總書記反對以破壞和犧牲環境來換取經濟效益，強調“寧要綠水青山，不要金山銀山”[5]，強調生態優先，綠色發展。義務教育課程標準重視對綠色可持續發展理念的落實，見表2。

（三）“構建人類命運共同體”的生態治理觀

生態環境問題是全球面臨的共同問題，需要全球攜手共同治理。“構建人類命運共同體”是習近平生態文明思想所傳遞的生態治理觀，是實現可持續發展的全球方案。推動構建人類命運共同體，形成生態環境全球治理聯盟，首先要共同應對氣候變化。因為同享一個大氣層，任何區域、任何人群都難逃氣候變化的影響，應對氣候變化人人都應該是參與者和實踐者。2020年，習近平總書記在第75屆聯合國大會一般性辯論上向世界承諾2030年實現碳達峰、2060年實現碳中和的“雙碳”目標。“雙碳”目標的提出，標志著我國進入以降碳為主要目標的生態文明建設關鍵期。當下的中小學生是2030年實現碳達峰目標的參與者，更是2060年實現碳中和目標的主力軍。他們的減碳意識和低碳行為，不僅對當下的生態環境保護產生影響，更對碳中和目標的達成產生絕對性影響。2022年版義務教育課程標準多個學科提及了人類命運共同體的理念，并圍繞雙碳目標，進行低碳減碳教育，引導、啟發學生在力所能及的范圍內踐行低碳生活，積極參與全民低碳綠色行動，見表3。

三、以學科德育落實習近平生態文明思想的路徑設計

（一）基于學科特質，確定生態文明教育內容

從工業化起步到全面實現現代化，我國的生態環境問題不斷變化，呈現出系統關聯性、復雜多樣性和綜合發展性等特征，這也決定了我國生態文明教育的階段性目標和重點內容的不同。如20世紀70年代的資源節約教育、環境保護教育，20世紀80、90年代的環境教育、可持續發展教育，21世紀的生態意識教育、生態道德教育等。圍繞著人與自然和諧共生，生態文明教育成為一個包容性極強的概念，涉及環境保護教育、資源節約教育、環境意識教育、減碳降碳教育、生物多樣性保護教育、生態文化與價值觀教育、生態道德培育等多方面。2018年，習近平總書記在全國生態環境保護大會上明確提出：“要增強全民節約意識、環保意識、生態意識，培育生態道德和行為準則，開展全民綠色行動。”這不僅清晰指出了我國生態文明教育的發展歷程，也明確了當下生態文明教育的總體目標和主要內容。

落實習近平生態文明思想，學科教師要遵循學科德育實踐的要求，清晰判別本學科中的生態文明教育內容。可以通過以下幾種方式達成：一是基于學科課程標準和教材內容。比如，對于人類必須熱愛自然、欣賞自然、尊重自然、保護自然等內容，語文學科可引導學生欣賞描繪大自然的文學作品，歷史學科可闡述人與自然關系的標志性歷史事件，美術學科可讓學生描繪美好自然的綺麗風光……這些學科德育實踐都是為了在青少年學生心中播下熱愛自然的種子。二是基于與學科相關的真實問題情境。真實問題情境有助于打通學科與德育的通道。著名特級教師華應龍執教直徑與體積關系的時候，就是通過數學問題“把牙膏口徑擴大1毫米為何牙膏公司的營業額能增加32%”，教育學生注意身邊不易覺察的資源浪費現象。[6]三是基于學科知識應用。學科教師要能引導學生將學科知識應用到日常生活中，激發其學習興趣，調動其已有經驗，幫助其踐行生態生活方式。比如數學學習了測量，可以設計綠色出行的學科作業，通過測量自己家步行到地鐵站的路程，引導學生選擇綠色低碳的生活方式和出行方式。

（二）探索區別于學科知識教學的生態文明教育方法

在課堂教學中，不少教師具有學科德育意識，能關注學科知識的德育元素，但缺乏相應的育德能力，只能在學科知識的學習完成后，通過講述啟示，進行道德說教。這種方法易導致學科與德育的分離，造成學科德育實踐“貼標簽”“兩張皮”現象，影響學科德育實施效果。要避免這種現象，就要將學科教學與道德教學在方式上區分開來。長期以來，我們比較重視學科教學法的研究，但對道德教學法探索不深。學科課堂是基于知識本位的，強調知識的系統性、準確性，通過講授法、練習法等高效傳授學科知識；德育要遵循青少年道德品格養成的規律，強調情境性、體驗性，重視親自參與，讓兒童在活動中自覺習得道德經驗，獲得道德成長。將學科知識與日常道德實踐結合是德育有效的方法，生態文明教育也是如此。結合的最好辦法就是引導學生參與生態文明實踐，做到知行合一。

“行動起來”是習近平總書記對生態文明建設和生態文明教育的重要指示。他強調生態文明建設作為國家重大戰略，必須轉為全體人民的自覺行動：“每個人都是生態環境的保護者、建設者、受益者，沒有哪個人是旁觀者、局外人、批評家，誰也不能只說不做、置身事外。”[7]教師要將學科中的生態文明教育與引導學生參與道德實踐相結合。一方面要在學科知識的學習中，設計能讓學生親自參與的生態文明實踐活動，將學科知識真正用起來。比如，要求學生記錄自己的浪費行為，規劃自己的低碳生活方式，寫好生態日記。另一方面要將生態文明教育作為跨學科主題學習來實施。生態文明教育跨學科主題學習可以促進青少年學生調動并運用多學科所學習到的生態文明知識，用以指導自身的生態實踐。比如，有學校在進行生態文明教育實踐中，圍繞綠色低碳生活方式，依據學科課程標準，進行學科組、年級組集體備課，設立了“碳中和銀行”，進行跨學科生態文明教育。“碳中和銀行”為應用場景，“碳幣”為媒介，教師引導學生“開戶”完成“碳中和”交易，運用多學科知識對學生進行低碳教育，為實現碳達峰碳中和目標打下堅實的人才基礎。

（三）開展符合道德養成的生態文明教育評價

德育一直存在評價困境。道德作為人獨特的精神運動，具有內在性和超越性，很難以數據的形式進行描述和評價。學科德育依賴課堂教學，而課堂教學一直是“黑箱”，學科德育評價更為困難。區別于作為工具性的可測量的學科知識教學，道德教育是“成人之道”，根本指向在于“做成一個人”[8]。生態文明建設就是要處理人與自然之間的緊張對立關系，形成人與自然和諧共生的文明形態。馬克思早就指出：“人們對自然界的狹隘的關系決定著他們之間的狹隘的關系，而他們之間的狹隘的關系又決定著他們對自然界的狹隘的關系。”[9]所以，生態文明教育的目的與學科教學的目標高度一致，都是為了促進人的全面而自由的發展，建設一個更美好和諧的世界。

學科德育落實習近平生態文明思想的效果要從德育評價的本質特性進行設計。一是要重視對生態認知的評價。生態文明作為人類文明的新形態是建立在生態學基礎上的。生態學改變了工業社會人與自然的二元對立，扭轉了人作為宇宙主宰核心地位的錯誤認知，強調人是生態圈的組成部分，同時人又是獨特主體，其行為對整個自然生態都有影響。“生態學告訴我們，你在自然中永遠都不可能只做一件事情，即你做的任何一件事都必然會引起其他事物的改變。”[10]因而，生態認知強調系統、關聯、整體和發展，強調人的行為方式對自然的影響，鼓勵人主動作為參與生態保護。二是重視對生態文明意識的評價。任何生態行為背后都是穩定性的認知和價值判斷作指引，因而，生態文明意識非常重要。習近平總書記非常重視生態文明意識教育，多次強調生態文明意識要從小培養，要求“推動在全社會特別是在青少年心中播撒生態文明的種子”[11]。學校要通過案例分析、任務設計和項目學習，在生產實際和生活實際中，了解學生能否用所學的學科知識，以生態的眼光看待問題、分析現象。拿資源節約教育來說，要鼓勵學生通過多學科知識，聯想到物質資料的生產、運輸、銷售過程中的各種碳排放，以及浪費拋棄后產生的垃圾對自然環境的污染等，關注各科知識背后的生態文明意識。三是關注生態行為方式。不去了解、接觸真正環境問題，不參與環境保護和生態修復，僅通過學科學習獲得的環境保護知識和能力都是淺層的。正如《我們共同的未來》提出的：“使學生懂得他們的行動對事物可能造成各種不同的結果，最好的辦法，就是由學校或社區組織讓學生參與工作的項目。一旦人們確信自己可以發揮作用，他們往往就會改變自己的態度和行為。”[12]真正參與學校、家庭和社區的生態文明建設，將學科知識和生態文明實踐打通，通過真正解決周圍的環境問題，參與生態修復，才能真正檢測到學科德育的效果，了解到習近平生態文明思想是否真正入腦入心，生態文明行為準則是否真正在青少年學生心中扎根。

參考文獻：

[1]陶行知.陶行知全集：第1卷[M].長沙：湖南教育出版社，1985：623.

[2]赫爾巴特.普通教育學·教育學講授綱要[M].李其龍，譯.杭州：浙江教育出版社，2002：13.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第42卷[M].北京：人民出版社，1979：95.

[4][9]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：161，534.

[5]中共中央文獻研究室.習近平關于社會主義生態文明建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017：21.

[6]劉霞.生態文明教育學科滲透的經典案例——評特級教師華應龍執教《賣牙膏的故事》[J].江蘇教育，2023（10）：78-82.

[7]習近平.習近平談治國理政：第三卷[M].北京：外文出版社，2020：363.

[8]魯潔.做成一個人——道德教育的根本指向[J].教育研究，2007（11）：11-15.

[10]盧風.生態文明：文明的超越[M].北京：中國科學技術出版社，2019：序言2.

[11]習近平在參加首都義務植樹活動時強調：全社會都做生態文明建設的實踐者推動者 讓祖國天更藍山更綠水更清生態環境更美好 [EB/OL].[2024-03-30].https：//www.gov.cn/xinwen/2022-03/30/content_5682511.htm.

[12]世界環境與發展委員會.我們共同的未來[M].王之佳，柯金良，譯.長春：吉林人民出版社，1997：142.

責任編輯︱劉 燁