小學(xué)道德與法治課程的基本教學(xué)原則探討

小學(xué)是兒童全面成長的黃金時期。在這一時期，兒童的認知能力、學(xué)習能力、道德觀念等各方面都得到了有效培養(yǎng)，為未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，重要性不言而喻。小學(xué)道德與法治充分體現(xiàn)了注重學(xué)生全面發(fā)展、關(guān)注學(xué)生身心健康、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，是新時期學(xué)生行為養(yǎng)成的重要課程。作為道德與法治教師，要在充分認識課程重要性的基礎(chǔ)上，著眼課程在義務(wù)教育階段的連貫性，從小學(xué)生身心特點出發(fā)，立足本地區(qū)實際情況，逐步探索形成有效的教學(xué)模式，切實發(fā)揮好課程在立德樹人、塑造兒童優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈等方面的積極作用，為兒童全面健康成長打好基礎(chǔ)，“扣好第一粒扣子”。

一、小學(xué)道德與法治課程概況

為貫徹落實黨的十八屆四中全會關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程的要求，教育部在《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書有關(guān)事項的通知》中明確，從2016年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。自此，“道德與法治”課程正式成為義務(wù)教育階段的思想教育課程。

2022年，教育部印發(fā)了《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》（以下簡稱“新課標”），為道德與法治課程指明了方向，新課標明確提出了以下內(nèi)容——

課程性質(zhì)：道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課。課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。

課程理念：一是以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用；二是遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，強化課程一體化設(shè)計；三是以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程；四是堅持教師價值引導(dǎo)和學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制；五是綜合運用多種評價方式，促進知行合一。

課程目標：“道德與法治”課程要著力培養(yǎng)政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識五大核心素養(yǎng)。

新課標以五大“核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向，分學(xué)段，按主題對內(nèi)容進行科學(xué)設(shè)計，對課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實施都有明確要求，具有很強的操作性，是開展好課程教學(xué)的具體指南，要高標準、高質(zhì)量組織實施好課程教學(xué)，并結(jié)合校地情況、師生情況進行創(chuàng)新，以達成課程目標，培養(yǎng)學(xué)生的五大核心素養(yǎng)。

二、小學(xué)生的成長特點

小學(xué)階段，兒童的身體、思維、情感、認知等方面都在發(fā)生著變化。在身體層面，兒童的身體發(fā)展迅速，身高、體重明顯增長，體力和身體協(xié)調(diào)性增強，亟須培養(yǎng)科學(xué)合理的運動和生活習慣以促進身體發(fā)育。在思維和認知方面，兒童開始逐步接觸更廣泛的社會信息，通過有意識地學(xué)習模仿建立起自己的認知理念和思考方式，思維逐漸變得系統(tǒng)而有邏輯，并去探究和解決處理遇到的情境、問題。在情感體驗和社會交往方面，兒童開始逐步從以自我為中心轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注他人感受，學(xué)會在交往中建立友誼，并進行溝通交流、合作分享，交往范圍從家庭關(guān)系向社會拓展，開始理解和遵守基本的道德規(guī)范。了解兒童的這一特點，在開展小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中應(yīng)該有以下參考意義：

一是重視兒童在童年時期的獨立價值，即淡化教育的功利目的，關(guān)注和促進兒童當前的生活，實現(xiàn)兒童階段應(yīng)有的成長和進步。

二是尊重兒童的獨特性，即尊重兒童獨特的認知方式和成長特點，尊重兒童不同的發(fā)展階段和不同階段身心發(fā)展的規(guī)律，不把成人的邏輯強加給兒童。

三是把握兒童的成長性，即面向未來教育引導(dǎo)兒童的成長，既要把當前的知識、價值傳遞給兒童，也要根據(jù)未來社會的需要和變革培養(yǎng)兒童，通過發(fā)展性的教育激發(fā)兒童自我發(fā)展的欲望和探索創(chuàng)新的精神。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的主要問題

在教學(xué)中，雖然道德與法治課程越來越得到重視，在教學(xué)資源、師資隊伍建設(shè)等方面的投入也在不斷加大，但與課程設(shè)置的政策精神和新課標的要求相比，仍有進一步改善的空間，存在的問題主要有以下幾點：

一是政策支持和思想引導(dǎo)的力度需要進一步加強。在教育工作中，各方對于兒童全面健康成長的期待是一致的，但對道德與法治課程能夠起到的作用認識不夠充分。不同于語文、數(shù)學(xué)、外語等“主科”地位，道德與法治課程還存在被認為是“小科”或者“副科”的問題，在這種觀念下，社會、家庭、學(xué)校對于課程的重視程度、支持力度也相應(yīng)存在欠缺。

二是學(xué)校內(nèi)部對于課程建設(shè)的深度需要進一步加強。國家課程向?qū)W校課程轉(zhuǎn)化的過程中，學(xué)校是主要的實踐平臺和載體，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師是具體的教學(xué)實踐者，道德與法治課程的教學(xué)成效是他們集體作用的結(jié)果。目前，中西部地區(qū)基層小學(xué)的資源相對有限，還難以較好地滿足課程教學(xué)需要的活動場地、器材等資源；專職教師緊缺，教師進修和學(xué)習提升的機會較少，有的教師對教材、對兒童的理解不深入，教學(xué)準備不充分，課堂教學(xué)有的浮于表面、流于形式，有的照本宣科、淺嘗輒止，教學(xué)效果還不理想。

三是支持課程發(fā)展的外部資源需要進一步發(fā)掘整合。道德與法治課程是以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)構(gòu)建的綜合性課程，具有鮮明的綜合性和實踐性，需要建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制。目前，家庭對于道德與法治課程的科學(xué)性、專業(yè)性認知不足，未能形成家校合力。學(xué)校、教師對校外資源的發(fā)掘、整合能力偏弱，局限于校內(nèi)開展課程教學(xué)，未能很好地依托本地資源、生活實際開展課程設(shè)計和實踐教育。

四是兒童學(xué)習的興趣和熱情還需要進一步調(diào)動。小學(xué)階段，兒童的身體和心理都在快速變化，但有的教師拘泥于教材，不能很好地把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生身邊可見可感知的經(jīng)驗進行教學(xué)，課堂和生活產(chǎn)生脫節(jié)，影響教學(xué)效果。特別是在中西部基層教育中，一個班級的孩子往往較多，有的教師不能夠及時敏銳發(fā)現(xiàn)兒童的變化，為了組織管理需要，紀律強調(diào)的多，對兒童的興趣和個性表達關(guān)注得少，課程教學(xué)中經(jīng)常容易忽略對學(xué)生情緒的調(diào)動。

四、以學(xué)生成長為中心開展課程教學(xué)

道德與法治課程的教學(xué)是一項在地性經(jīng)驗很強的實踐活動，不能用統(tǒng)一的模式進行推廣。在深入認識道德與法治課程和小學(xué)階段兒童的情況，并經(jīng)過實際教學(xué)后的總結(jié)反思后，我認為，開展以學(xué)生成長為中心的課程教學(xué)，是有效達成育人目的的重要手段。

一是從學(xué)生角度出發(fā)，充分彰顯道德與法治課程的“思政課”屬性。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著不可替代的作用。作為義務(wù)教育階段的思政課，道德與法治課程的育人功能是什么？怎樣才能充分認識并發(fā)揮好它的育人作用？想回答好這個問題，要從學(xué)生成長的角度出發(fā)，回應(yīng)好學(xué)生成長中的各種困惑。

二是堅持核心素養(yǎng)導(dǎo)向開展教學(xué)實踐。核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過課程學(xué)習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。按照課標的要求，道德與法治課程教學(xué)要堅持核心素養(yǎng)導(dǎo)向，在不同學(xué)段確定課程目標、組織課程內(nèi)容、明確學(xué)業(yè)質(zhì)量標準、開展教學(xué)評價，通過一體化設(shè)計，實現(xiàn)學(xué)生能力水平的階梯式上升和不同教育階段育人目標的一致性。落實好核心素養(yǎng)導(dǎo)向，授課教師要對義務(wù)教育道德與法治課程的學(xué)段目標和內(nèi)容了然于胸，既不超前，也不滯后。例如，在“大家排好隊”的教學(xué)中，授課教師結(jié)合二年級學(xué)生的特點和教學(xué)內(nèi)容，從聽排隊兒歌導(dǎo)入，隨后播放了以排隊為主題的圖片、視頻，引導(dǎo)學(xué)生分組討論什么場合需要排隊，排隊有什么作用，不排隊有什么后果，并布置了排隊進入閱覽室的課后作業(yè)，抽象為具體，讓教材與生活相聯(lián)結(jié)，逐步引導(dǎo)學(xué)生從認識排隊的重要性，到遵守規(guī)則排好隊。又如，在“拒絕煙酒與毒品”的授課中，考慮到五年級的學(xué)生已經(jīng)對規(guī)則、法治有一定的認知，授課教師在教學(xué)中緊扣“健全人格”的核心要素，把重點放在了引導(dǎo)學(xué)生認識煙酒、毒品對青少年身心健康的危害上，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。

三是遵循育人規(guī)律和兒童成長規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)模式。在課程設(shè)計中，“道德與法治”課程明確以“成長中的我”為原點，將學(xué)生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)，遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學(xué)思政課一體化的思路，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題。在組織教學(xué)時，既要著眼兒童成長需要和素養(yǎng)提升，選擇積極內(nèi)容，側(cè)重正面教育，形成兒童成長的正能量；又要從兒童生活經(jīng)驗出發(fā)，選擇兒童感興趣的事件，將體系化的知識融入兒童可感、可知、可理解的生活邏輯之中，提升教學(xué)的實效性。在教學(xué)實踐中，為了讓學(xué)生感受生活中的法律，授課教師在展示了相關(guān)圖片和生活實例后，引導(dǎo)學(xué)生從自身生活經(jīng)歷出發(fā)，感受和認識公共道路上的交通規(guī)則，教室和圖書館等公共場所的管理規(guī)則，提升教學(xué)的實效性。為了加強家庭教育和勞動教育，授課教師先是請學(xué)生記錄一天中的家務(wù)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生幫助父母分擔家務(wù)的愿望。隨后帶領(lǐng)學(xué)生分享一件替父母分擔的家務(wù)，慢慢學(xué)會勞動。再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習家務(wù)技巧，并請父母評價打分，讓學(xué)生更好地參與家庭活動，逐步養(yǎng)成動手勞動的好習慣。從了解家務(wù)、學(xué)習家務(wù)，到參加家務(wù)勞動，循序漸進地達到育人目標。

四是立足社會資源和學(xué)生生活基礎(chǔ)探索“在地性”教學(xué)實踐。道德與法治課程內(nèi)容總體上體現(xiàn)社會發(fā)展要求，特別是中國特色社會主義進入新時代對道德與法治教育提出的新要求，突出中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機整合社會主義先進文化教育、革命文化教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育等相關(guān)主題。由于我國地域、民族、習俗等的客觀差異，課程又客觀要求在教學(xué)中以學(xué)生真實的生活為基礎(chǔ)，增強內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性，引導(dǎo)學(xué)生在感悟生活中更好地認識社會、學(xué)會做事、學(xué)會做人。因此，立足于不同的區(qū)域環(huán)境和社會資源，道德與法治課程具有豐富的在地性實踐基礎(chǔ)和創(chuàng)新基礎(chǔ)，為教師開展教學(xué)創(chuàng)新留下了廣闊空間。息縣是革命老區(qū)，有著濃郁的紅色文化，在課程教學(xué)中，教師要注重將本地紅色文化有機融入教學(xué)實踐中，引導(dǎo)學(xué)生愛黨愛國愛社會主義。首先，注重儀式的育人作用，在清明節(jié)，組織學(xué)生去烈士陵園掃墓，以莊嚴肅穆的緬懷儀式，讓學(xué)生切身感悟紅色精神，傳承紅色信仰，激發(fā)家國情懷。其次，注重實踐體驗，聯(lián)合劉鄧大軍渡淮紀念館開展常態(tài)化實踐教學(xué)，通過參觀照片、實物等展覽，引導(dǎo)學(xué)生親近紅色文化。最后，設(shè)置紅軍小記者、宣傳小委員、小小通訊員，在每次參觀活動中進行采訪、記錄，活動結(jié)束后撰寫和分享英雄事跡、心得體會，強化對革命精神的認同，讓“紅色基因”在學(xué)生心中植根、開花、結(jié)果。

五是加強教師隊伍建設(shè)夯實課程育人基礎(chǔ)。教師是上好課程的關(guān)鍵。習近平總書記曾對思政課教師提出了“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”的要求，這也是對道德與法治教師的要求。要開展好課程教學(xué)，達成育人目的，教師要自覺加強政治修養(yǎng)，不斷提高理論素養(yǎng)，以正確的政治立場和價值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生知行合一；要學(xué)習研究學(xué)生成長規(guī)律，堅持教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生主動探究、積極思考；要關(guān)心關(guān)注國內(nèi)外大事，及時跟進社會發(fā)展進程，引導(dǎo)學(xué)生了解社會生活中的現(xiàn)象，思考社會問題，理論聯(lián)系實際，以學(xué)生喜聞樂見的方式增強教育的吸引力和感染力；要善于整合運用社會資源，形成家校社聯(lián)動育人，多元主體立體評價，推動教學(xué)與實踐相結(jié)合，豐富學(xué)生的實踐體驗，開闊視野、提升能力、學(xué)以致用。此外，學(xué)校也為課程教學(xué)和教師成長創(chuàng)造了有利條件：設(shè)立專職思政崗位，培養(yǎng)專職教師；舉辦思政課教學(xué)比賽，不斷提高教師授課水平；每年選派思政課教師外出觀摩、學(xué)習，學(xué)習吸收先進經(jīng)驗；豐富線上資源，拓展交流渠道、豐富授課素材；加強青年教師培養(yǎng)，筑牢師德師風根基；密切家校社聯(lián)動，形成育人合力。這些舉措為學(xué)校道德與法治課程育人水平的整體提升夯實了基礎(chǔ)。

小學(xué)是人生成長的重要起步階段，道德與法治課程是對學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等方面有計劃進行的科學(xué)培養(yǎng)。作為授課教師，我們要以高度的責任感，始終堅持以學(xué)生成長為中心，活用教材，拓展資源，創(chuàng)新載體，豐富形式，切實抓好課程教學(xué)實踐，為學(xué)生全面健康成長保駕護骯。