數(shù)字資本主義的時空變構(gòu)及其異化的病理診斷

摘要：與工業(yè)資本主義不同，數(shù)字資本主義并非在時空結(jié)構(gòu)的外在形式與衡量模式中實現(xiàn)價值增殖，而是借助時空結(jié)構(gòu)本身的變易滿足資本“累進(jìn)制”積累要求。在工業(yè)資本主義的價值“指數(shù)式”增殖遭遇時空斷裂后，數(shù)字資本主義通過“線性時間數(shù)字化、社會時間資本化、勞動時間個性化、生活時間殖民化、產(chǎn)消時間逆向化”之“零度化”的時間變奏，和“繪制數(shù)字化地理空間、延伸彈性化勞動空間、布控二元化產(chǎn)業(yè)空間、搭建物聯(lián)化平臺空間、挖掘膨脹化消費空間”之“零距化”的空間再構(gòu)之兩類方式，接續(xù)資本積累，加速資本主義生產(chǎn)剩余價值的社會機(jī)制。面對數(shù)字資本主義加速邏輯促逼時空變構(gòu)所導(dǎo)致的“時空斷裂的加速內(nèi)爆、時空場域的數(shù)字極權(quán)、時空自由的意識馴化”之新異化病癥，西方左翼開出了“加速超越資本速度的時間革命、奪取數(shù)字平臺的空間領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”兩劑藥方，但根治新異化病癥還須回到馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的經(jīng)典路徑。

關(guān)鍵詞：數(shù)字資本主義；價值增殖；時間變奏；空間再構(gòu)；異化

基金項目：國家社會科學(xué)基金西部項目“《資本論》與馬克思‘合理形態(tài)’辯證法研究”（項目編號：22XKS012）

中圖分類號：B089.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-854X（2024）09-0070-10

“每個社會形構(gòu)都建構(gòu)客觀的空間與時間概念，以符合物質(zhì)與社會再生產(chǎn)的需求和目的，并且根據(jù)這些概念來組織物質(zhì)實踐（material practice）。”（1）任何社會既是特定時空結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物，又生產(chǎn)著獨屬于自己的時空結(jié)構(gòu)。今天，資本驅(qū)動的大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、元宇宙、區(qū)塊鏈、人工智能等數(shù)字技術(shù)內(nèi)嵌為人們?nèi)粘Ｉ畹钠毡橐兀瑪?shù)字技術(shù)與資本主義“聯(lián)姻式”的深度融合，“逐漸成為能夠承載不斷演變的資本主義政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的新的支撐點”（2），孕育出資本主義當(dāng)代表征的最新社會樣態(tài)即數(shù)字資本主義。數(shù)字資本主義形塑的時空新結(jié)構(gòu)和新特征，折射出資本主義深刻的歷史變化：工業(yè)資本主義的資本積累還處于時空結(jié)構(gòu)的外在形式與衡量模式中，即時空結(jié)構(gòu)本身的運行效率并未改變，但數(shù)字資本主義則通過變易時空結(jié)構(gòu)本身來滿足資本“累進(jìn)制”積累要求。那么，數(shù)字資本主義如何深耕式發(fā)展傳統(tǒng)資本主義的時空邏輯？如何生成式變奏社會時間和再構(gòu)社會空間？如何診斷數(shù)字資本主義時空變構(gòu)產(chǎn)生的新的異化痼疾并開出良方？這既關(guān)系到馬克思資本主義批判的科學(xué)理論立場，也關(guān)系到數(shù)字資本主義批判的當(dāng)代實踐走向。因此，本文竭力在理論和現(xiàn)實間的辯證張力中，考察數(shù)字資本主義的時空變構(gòu)，以期求得對上述問題的學(xué)理解答。

一、數(shù)字資本主義的時空主權(quán)

任何時空都無法外在于與之相應(yīng)的社會形態(tài)而孤立存在，時空及其承載的社會性質(zhì)是重要的社會資源。數(shù)字資本主義擁有變構(gòu)時空結(jié)構(gòu)，從而確立自身統(tǒng)治的權(quán)力，并以此宣示其時空主權(quán)。考察數(shù)字資本主義與時空之間的現(xiàn)實關(guān)系與邏輯規(guī)定，能夠洞悉數(shù)字資本主義權(quán)力運作的內(nèi)在本質(zhì)，揭示其時空變構(gòu)的本體論根基。

（一）數(shù)字資本主義的興起與資本積累的時空斷裂

丹·席勒認(rèn)為，數(shù)字資本主義是指信息網(wǎng)絡(luò)以一種前所未有的方式與規(guī)模滲透到資本主義經(jīng)濟(jì)文化的方方面面，成為資本主義發(fā)展不可缺少的工具與動力。（3）這一描述表明，數(shù)字資本主義的興起是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的涌現(xiàn)及其參與資本主義重構(gòu)的過程。（4） 20世紀(jì)50年代，美國發(fā)展電子信息技術(shù)以拓展其軍事生存空間，在60年代建設(shè)了互聯(lián)網(wǎng)前身“阿帕網(wǎng)”。70年代，隨著數(shù)碼封包傳輸、微電子等技術(shù)發(fā)展，信息網(wǎng)絡(luò)向私人資本、商業(yè)機(jī)構(gòu)、科研院所、普通家庭、個人生活等領(lǐng)域開放。隨著微軟、蘋果的誕生，資本主義正式步入信息網(wǎng)絡(luò)社會。20世紀(jì)余下幾十年，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被快速資本化、營利化，被見縫插針式地應(yīng)用到工業(yè)、金融、服務(wù)、教科、文化、交通、治理等社會領(lǐng)域。資本主義的整個社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)政治、觀念意識被顛覆性重塑。21世紀(jì)，數(shù)字資本主義進(jìn)入全球化黃金時代，移動互聯(lián)網(wǎng)繼續(xù)引領(lǐng)新的全球數(shù)字產(chǎn)業(yè)革命。Alphabet、臉書、蘋果、微軟、亞馬遜等國際數(shù)字資本寡頭全面形塑80億人的數(shù)字化生存方式，建構(gòu)不同于既往資本主義世界體系的全球數(shù)字時空結(jié)構(gòu)。然而，數(shù)字資本主義的興起并非數(shù)字技術(shù)平推式發(fā)展的產(chǎn)物。相反，信息網(wǎng)絡(luò)能實現(xiàn)“企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)—國家互聯(lián)網(wǎng)—國際物聯(lián)網(wǎng)”的飛躍式發(fā)展，恰恰是資本主義在遭遇價值增殖的時空斷裂后，變革資本傳統(tǒng)積累方式的結(jié)果。

資本主義對時間的本體論規(guī)定是：“生產(chǎn)剩余價值或賺錢”（5）是資本主義的絕對規(guī)律，“時間的原子就是利潤的要素”（6），“時間被賦予價值，這是技術(shù)時代固有的本質(zhì)”。（7）這一規(guī)定蘊含著資本主義操控時間的底層邏輯：不斷贏得更多時間（盡可能把非勞動時間納入價值增殖軌道），不斷提高時間的資本轉(zhuǎn)化率（盡可能增加剩余勞動時間的資本積累效益）。這一時間邏輯是資本主義自我生產(chǎn)的內(nèi)在主體性邏輯。作為主體，資本主義不可避免地將其時間邏輯外在化與實體化：資本主義的時間邏輯驅(qū)使其不受任何限制地進(jìn)行“為積累而積累，為生產(chǎn)而生產(chǎn)”（8）的空間擴(kuò)張運動，從而空間又不得不內(nèi)嵌于實現(xiàn)價值增殖之目的的現(xiàn)實進(jìn)程中。這是資本主義對空間的本體論規(guī)定。這一規(guī)定表明，資本主義空間擴(kuò)張運動必須與其價值增殖（勞動時間積累）速度同頻共振。資本主義“只有一種生活本能，這就是增殖自身”（9），它“劃了一個圓圈，作為圓圈的主體而擴(kuò)大了，它就是這樣劃著不斷擴(kuò)大的圓圈，形成螺旋形”（10），這是時空的接續(xù)運動。所以，一旦其空間擴(kuò)張運動遭遇任何形式的限制而導(dǎo)致資本積累空間縮小，或者其價值增殖的實際速度無法滿足自身時間邏輯的“持續(xù)性”這一強(qiáng)制要求而導(dǎo)致增殖速率下降，那么資本主義的自我生產(chǎn)運動就會發(fā)生時空斷裂，從而爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義必須“不斷地自行倍增”，這是其時空邏輯的自我強(qiáng)制，是“一種不斷要超出自己的量的界限的欲望：是無止境的過程”，因而是其固有矛盾的鮮活呈現(xiàn)，總之“它自己的生命力只在于此”。（11）

當(dāng)然，資本主義會積極尋求各種方式修復(fù)時空斷裂以緩解（其實想擺脫，但客觀上只能緩解）經(jīng)濟(jì)危機(jī)。推動數(shù)字產(chǎn)業(yè)革命、促進(jìn)數(shù)字技術(shù)資本化、構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)的全球網(wǎng)絡(luò)，正是資本主義緩解近50余年來歷次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要方式。20世紀(jì)70年代是數(shù)字資本主義發(fā)展的關(guān)鍵時間節(jié)點。由于歐美的工業(yè)資本積累觸頂，戰(zhàn)后重建完成，資本市場飽和，因而資本的擴(kuò)張空間受擠、增殖速度放緩、利潤率下滑，資本主義發(fā)生了戰(zhàn)后首次系統(tǒng)性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為縮短循環(huán)周期、拓展積累空間、加快增殖速度，資本主義全力發(fā)展信息與通信技術(shù)（ICT）。數(shù)字產(chǎn)業(yè)驅(qū)動了生產(chǎn)方式的深刻變革，推進(jìn)了資本主義的縱深全球化和壟斷國際化。數(shù)字技術(shù)構(gòu)造的新的社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、勞動方式、積累模式為資本主義開辟出高利潤增長的新空間，修復(fù)了工業(yè)資本主義結(jié)構(gòu)性的時空斷裂。美國20世紀(jì)90年代實施的以“國家信息高速公路”為代表的數(shù)字戰(zhàn)略，扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟(jì)“滯脹”頹勢，引領(lǐng)了資本主義近十年的經(jīng)濟(jì)繁榮，而培育ICT新產(chǎn)業(yè)、推動數(shù)字貿(mào)易全球自由化也是歐美資本主義走出2008年金融危機(jī)的重要途徑。（12）

（二）數(shù)字資本主義的本質(zhì)及其時空邏輯的新變革

那么，數(shù)字資本主義為何能夠修復(fù)時空斷裂、緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不斷開辟出滿足價值增殖及擴(kuò)張運動的新時空呢？這是因為數(shù)字資本主義只是資本主義在數(shù)字化時代由其固有矛盾推動的一種現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型（13），是在數(shù)字空間中對自己過往歷史的“重演”（14），只是改變了資本主義的存在樣態(tài)和形式，它依然是以私有制為根基的資本主義。（15）數(shù)字資本主義不但沒有溢出資本主義以價值無限增殖、資本無限擴(kuò)張為唯一目的的本質(zhì)規(guī)定，沒有徹底改造資本主義數(shù)百年來建制的社會時空即“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”（16），反而借助高度資本化的數(shù)字技術(shù)、數(shù)字勞動、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等媒介，遵循資本主義“賺錢”的絕對規(guī)律，通過變革資本積累的時空結(jié)構(gòu)，修復(fù)了資本積累的時空斷裂、緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、強(qiáng)化了時空權(quán)力，加速了資本主義生產(chǎn)剩余價值的社會機(jī)制。

吉登斯的“時空分延”、哈維的“時空壓縮”、鮑曼的“流動的現(xiàn)代性”、涂爾干的“歷史變化的時空”都指明了資本主義對速度流變的無限渴望——永無止境地加速。資本主義生產(chǎn)方式的強(qiáng)制邏輯決定了，加速是其運動的絕對趨勢：“生產(chǎn)的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠(yuǎn)的不安定和變動，這就是資產(chǎn)階級時代不同于過去一切時代的地方。”（17）馬克思已揭示，資本積累的速度和規(guī)模只決定于新增剩余價值的實際量，而且資本的擴(kuò)張運動要以資本基數(shù)的不斷增大為前提，即“剩余價值不斷再轉(zhuǎn)化為資本，表現(xiàn)為進(jìn)入生產(chǎn)過程的資本量的不斷增長”（18），也就是以資本積累基數(shù)的“累進(jìn)制”增長為前提，所以價值增殖遵循“指數(shù)式”增長規(guī)律，資本主義自我生產(chǎn)是自我加速的擴(kuò)張運動。同時，“一定程度的資本積累表現(xiàn)為特殊的資本主義的生產(chǎn)方式的條件，而特殊的資本主義的生產(chǎn)方式又反過來引起資本的加速積累”。（19）馬克思的論斷指認(rèn)了20世紀(jì)70年代以來資本主義價值增殖方式的數(shù)字革命：數(shù)字資本主義是資本主義工業(yè)積累的產(chǎn)物，并在工業(yè)資本主義遭遇加速積累限制時，反過來通過數(shù)字技術(shù)加速為資本主義加速積累的接續(xù)和延伸提供了廣闊時空。

以數(shù)據(jù)、信息、流量、符號等為載體的數(shù)字資本，擺脫了工業(yè)資本固化的物質(zhì)形態(tài)。這使資本積累變得極具彈性，不受時空外在形式的限制，從而為壓縮資本的生產(chǎn)流通時間、拓展資本的生產(chǎn)流通空間、提高資本的積累循環(huán)速度提供了技術(shù)上的無限性。一是，數(shù)字化的資本生產(chǎn)的時空加速。資本化的數(shù)字技術(shù)作為資本主義最先進(jìn)生產(chǎn)力催生了數(shù)字化生產(chǎn)方式。數(shù)字化生產(chǎn)本就是資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的結(jié)果，同時也以自動化、智能化的生產(chǎn)方式累進(jìn)式提高了資本有機(jī)構(gòu)成，加速了資本積累，“集中在這樣加強(qiáng)和加速積累作用的同時，又?jǐn)U大和加速資本技術(shù)構(gòu)成的變革”。（20）數(shù)字技術(shù)改變了工業(yè)資本主義時代福特制的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)模化的生產(chǎn)方式，通過生產(chǎn)空間的分離、生產(chǎn)時間的分解、生產(chǎn)程序的分包、支付和流通方式的網(wǎng)絡(luò)化，突破了資本生產(chǎn)對時空范域的狹隘要求，進(jìn)而實現(xiàn)了廣泛化，一種無時間的時間在場、跨空間的空間界面之全時空的資本生產(chǎn)方式即數(shù)字化的資本生產(chǎn)方式出現(xiàn)了。二是，數(shù)字化的資本生產(chǎn)的時空加速必然要求資本流通的時空加速。一方面，在工業(yè)資本主義時代，資本流通時間的縮短主要通過交通運輸?shù)奶崴賮韺崿F(xiàn)，但在數(shù)字資本主義時代，數(shù)字技術(shù)為資本流通搭建了全球化的立體物聯(lián)網(wǎng)平臺，資本流通領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)能夠瞬時反饋到資本生產(chǎn)端，實現(xiàn)了資本流通時間的“零度化”和空間的“零距化”，減少了過去資本流通必不可少的環(huán)節(jié)，也就壓縮了資本流通的時空。另一方面，資本流通的時空壓縮也是其時空增長，因為，資本流動的時空壓縮意味著資本運行和周轉(zhuǎn)速率的提高，這會加速增長資本積累的體量，從而擴(kuò)大資本循環(huán)運動的時空域。并且，數(shù)字資本主義為資本流通搭建的數(shù)字空間不受地理空間限制，這又為資本流通創(chuàng)造出盡可能多的新渠道和新空間（虛擬流通、網(wǎng)絡(luò)市場、數(shù)字金融，等等）。

那么，數(shù)字資本主義是如何通過具體時空變構(gòu)來實現(xiàn)其加速化的“新變革”的呢？

二、數(shù)字資本主義“零度化”的時間變奏

當(dāng)資本主義“登錄”人間時，人們就開始脫離于自然時間的節(jié)奏，開始接受資本邏輯規(guī)劃的時間圖式。同樣，當(dāng)數(shù)字資本主義出場時，資本邏輯建制的既往時間圖式也會被改變，人們的時間節(jié)奏和時間觀念會被重新設(shè)計和安排，這種設(shè)計和安排的總體方針是追求“時間零度化”極限，以滿足數(shù)字資本主義生產(chǎn)方式和價值增殖的加速需求。

（一）線性時間數(shù)字化

工業(yè)資本主義形塑的時間結(jié)構(gòu)雖然是不斷流動和持續(xù)加速的，可由于工業(yè)資本的生產(chǎn)方式以實體空間為依托，因而其時間的基本形式就是線性的，時間的流動和加速以機(jī)械力學(xué)的樣態(tài)呈現(xiàn)出來。線性時間觀認(rèn)為，時間是由不可再分的、無限的“時間質(zhì)點”均勻構(gòu)成，時間可被不斷地切割和延伸，然卻不可變易。所以，工業(yè)資本主義努力通過提升機(jī)械生產(chǎn)的速度，以持續(xù)提高單位時間的勞動生產(chǎn)效率和降低生產(chǎn)單位商品的勞動時間，從而攫取更多剩余價值。資本主義基于線性時間結(jié)構(gòu)的最經(jīng)典的生產(chǎn)方式就是福特制。不過，數(shù)字資本主義改變了工業(yè)資本主義的時間邏輯，線性時間被數(shù)字化生產(chǎn)方式解構(gòu)了，時間變成可被生產(chǎn)、儲存、調(diào)控的社會性產(chǎn)物。

數(shù)字資本主義布展的數(shù)字時間具有相對獨立于自然時間的、包含了作為基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)字化時間的生產(chǎn)機(jī)制的社會建制。為滿足資本生產(chǎn)要求，時間變成了片段化、數(shù)據(jù)化的存在。這套時間生產(chǎn)機(jī)制實現(xiàn)了對時間的分解、儲存、調(diào)控。可被生產(chǎn)、儲存、調(diào)控的數(shù)字化時間被直接用在了生產(chǎn)力方面。工業(yè)資本主義模式化的流水線生產(chǎn)以及流水線生產(chǎn)嚴(yán)苛的時間操作都不再必要。因為，數(shù)字資本主義建構(gòu)的數(shù)字化生產(chǎn)方式使得勞動對象和生產(chǎn)資料的數(shù)據(jù)信息因其可被儲存而具有可復(fù)制性、可中斷性、可操作性，進(jìn)而數(shù)字化勞動的全部技術(shù)成果可因數(shù)據(jù)信息的共享、調(diào)控、移動而節(jié)省出大量的時間成本，從而加快資本的生產(chǎn)節(jié)奏。由此可見，自然時間的數(shù)字化及其生產(chǎn)應(yīng)用要服從數(shù)字資本主義的社會生產(chǎn)機(jī)制即資本積累機(jī)制。

（二）社會時間資本化

在某種意義上，工業(yè)資本主義是在時間中進(jìn)行生產(chǎn)的，即時間本身并不是內(nèi)含價值且又不斷增殖的商品資本，而是衡量商品資本價值量的外在尺度，但是，數(shù)字資本主義則進(jìn)行著時間本身的生產(chǎn)，即時間成為具有使用價值和交換價值的商品資本。因為在數(shù)字資本主義中，被生產(chǎn)、儲存、調(diào)控的時間本身就是有用物，數(shù)字化的時間本身就是數(shù)字化生產(chǎn)方式的勞動對象和生產(chǎn)資料，進(jìn)而時間“和這一生產(chǎn)系統(tǒng)范圍中一切被生產(chǎn)出來或可資利用的財富一樣隸屬于同一法則：私有或公共財產(chǎn)的法則，占有的法則，被擁有且可讓與的、異化了的或自由的客體的法則，而這種客體和根據(jù)這一系統(tǒng)模式生產(chǎn)出來的一切物品一樣從屬于交換價值的物化抽象”。（21）面對數(shù)字資本主義的加速運動，“時間仍然越來越匱乏”。（22）所以作為“稀缺物”的時間，“只要稀缺性和差異依舊存在，必定會孕育出交換價值，促使擁有不同價值體系的主體開展交易，并在這一過程中實現(xiàn)資本積累”。（23）

因此，正是數(shù)字資本主義對時間結(jié)構(gòu)的數(shù)字化變奏，使時間作為衡量商品資本價值量的外在尺度被內(nèi)化為由貨幣邏輯支配的具有商品化屬性的一種資本存在。（24）數(shù)字技術(shù)空前地把時間和資本融合起來，不但時間在數(shù)字空間中是作為可被買賣的商品，而且數(shù)字資本主義比工業(yè)資本主義更加重視對時間的精確計算：效率就是生命，時間就是金錢。時間和金錢“都是交換價值體系的同一種表達(dá)方式”（25），“作為時間計算的物品，它能夠而且應(yīng)該與任何其他商品（尤其是金錢）進(jìn)行交換”。（26）換言之，在數(shù)字資本主義的計算程式中，時間被賦予了一般等價物（金錢）的重要特征，這就是整個社會時間的資本化。

（三）勞動時間個性化

為了實現(xiàn)對時間的精確量化監(jiān)管，工業(yè)資本主義以勞動空間集中的方式統(tǒng)一管理工人的勞動時間，并對勞動時間程序的監(jiān)管精細(xì)化到了分秒程度。然而，數(shù)字資本主義處于“一個勞動力控制合理化、重建與強(qiáng)化的時期”（27），在這一時期，“技術(shù)變革、自動化、尋找新的產(chǎn)品設(shè)計和市場定位、在地理上分散到勞動力控制較為容易的地區(qū)、吞并、加快資本周轉(zhuǎn)時間的步伐”（28），“都提上了公司生存戰(zhàn)略的議程”。（29）因而，與數(shù)字化生產(chǎn)方式相適應(yīng)的是高度服從于信息網(wǎng)絡(luò)社會流變體制的“自主個性化”的勞動時間。勞動時間因富有高度的靈活彈性而變得自主個性。數(shù)字資本對勞動時間的計算和控制已經(jīng)化有形為無形、化固態(tài)為流態(tài)，兼職者、臨時工成為數(shù)字資本主義社會最常見的雇傭形式。零工經(jīng)濟(jì)（gig economy）已是數(shù)字化時代的經(jīng)濟(jì)常態(tài)。零工經(jīng)濟(jì)看起來很美好，至少就工作形式而言，勞動者可以自由靈活地安排自己的時間，儼然像資本家那樣體面地經(jīng)營自己的事業(yè)而不必被強(qiáng)迫勞動。例如，智能APP的廣泛應(yīng)用就改變出租車定時、準(zhǔn)時上下班的傳統(tǒng)工作模式，而使用Uber線上接單功能的網(wǎng)約車司機(jī)則完全擁有了自由工作的時間權(quán)利。

可是，個性化的勞動時間并非勞動者獨立自主地安排，而是依賴于數(shù)字資本主義的技術(shù)結(jié)構(gòu)和規(guī)則設(shè)計。這種結(jié)構(gòu)設(shè)計意味著勞動者與網(wǎng)絡(luò)平臺之間不再是以前的雇傭關(guān)系——沒有強(qiáng)迫勞動者在規(guī)定時間、規(guī)定空間工作，勞動者通過支配自己的勞動時間來支配自己的勞動——所以網(wǎng)絡(luò)平臺不會支付勞動者任何保險費用和社會福利。這不但降低了資本生產(chǎn)的成本支出，而且最大限度利用了整個社會的大量剩余勞動力，二者都提高了資本積累率。

（四）生活時間殖民化

勞動時間的個性化并未實現(xiàn)勞動者實質(zhì)性的時間自主，相反，人們普遍感受到生活節(jié)奏越來越快，生活時間急劇壓縮。工業(yè)資本主義加強(qiáng)時間剝削的經(jīng)典方式是輪班制。輪班制明確界分了勞動時間和休閑時間，所以它還只是工業(yè)資本盡可能剝削時間的“一種緩和的辦法，只能大致滿足一下吸血鬼吮吸勞動鮮血的欲望”。（30）但數(shù)字資本主義通過數(shù)字化生產(chǎn)方式消解了勞動時間和休閑時間的邊界：這種模糊下班休息和上班工作之邊界的時間剝削方式，完全實現(xiàn)了資本努力“把工作日延長到自然日的界限以外，延長到夜間”和“在一晝夜24小時內(nèi)都占有勞動”（31）的嗜欲，這是資本對人們?nèi)可顣r間的殖民統(tǒng)治。美國Uber網(wǎng)約車司機(jī)人均每天工作時長14.3小時，高于傳統(tǒng)出租車司機(jī)的12小時；2018年美國高級程序員年均工資10.8萬美元，是制造業(yè)工人的3倍，但前者的工作時長也是后者的3倍有余。（32）

所以，勞動者的自由勞動時間在網(wǎng)絡(luò)平臺的算法中變相淪為事實上的全天候勞動。不過生活時間的殖民化不僅體現(xiàn)在勞動時間的24小時化，還表現(xiàn)為生活時間的新模態(tài)：休閑時間本身的生產(chǎn)化，即“消費的時間即是生產(chǎn)的時間”（33），畢竟對資本積累而言，“所有的時間都必須用于消費，必須被用起來；勞動力白白地‘消磨時間’，這是一種令人反感的事情”。（34）人們的休閑時間悉數(shù)掉入數(shù)字資本主義壟斷的數(shù)字產(chǎn)業(yè)的體系鏈中。當(dāng)人們享受著網(wǎng)絡(luò)游戲、社交聊天、綜藝娛樂、頁面瀏覽、打賞主播、刷抖音、看微博、逛電商、下載AP等休閑時光時，這些活動產(chǎn)生的數(shù)據(jù)會變成廣告商開拓消費市場的真實需求，“被后臺的大數(shù)據(jù)算法精準(zhǔn)分析和分類，變成特定的欲望和誘惑的對象”（35），因而成為數(shù)字資本持續(xù)賺錢的生產(chǎn)資料。所以，當(dāng)人們“結(jié)束工作”而“開始休閑”時，休閑時間就已成為生成資本流量的工作時間。

（五）產(chǎn)消時間逆向化

生產(chǎn)決定消費規(guī)定了生產(chǎn)在邏輯和時間上都先于消費，商品只有被銷售才能完成貨幣資本的增長即實現(xiàn)資本的積累。由此，最大限度地壓縮從生產(chǎn)到銷售的時間，加速貨幣資本G—W……P……W'—G'的循環(huán)時間是資本連續(xù)實現(xiàn)價值增殖的關(guān)鍵。但生產(chǎn)在邏輯和時間上先于消費的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定了，如果商品不能完成“驚險的跳躍”（36），那么資本積累便會遭遇時空斷裂。然而，數(shù)字化生產(chǎn)方式顛覆了“先生產(chǎn)后消費”的傳統(tǒng)模式，“以各種令人迷惑的方式把時間上的未來貼現(xiàn)為時間上的現(xiàn)在”。（37）數(shù)字資本主義不但節(jié)約了從生產(chǎn)到消費之間的流通時間，更重要的是，就貨幣資本循環(huán)的具體運動形式來說，還創(chuàng)建了“先消費（銷售）后生產(chǎn)”的貨幣資本的循環(huán)模式，通過金融資本和數(shù)字技術(shù)的融創(chuàng)，強(qiáng)化了對時間調(diào)轉(zhuǎn)力和能動性的控制，實現(xiàn)了“訂單（銷售）—生產(chǎn)—運輸”的循環(huán)模式的時間性轉(zhuǎn)換，把G—W……P……W'—G'的形式變奏為G—G'的形式。這便是產(chǎn)消時間的逆向化。

工業(yè)資本因技術(shù)形態(tài)的原因而無力調(diào)轉(zhuǎn)先生產(chǎn)后消費的時間秩序（不是調(diào)轉(zhuǎn)生產(chǎn)決定消費的歷史唯物主義規(guī)律），所以生產(chǎn)者與消費者之間的關(guān)系是單向度的，工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常也以實體商品的生產(chǎn)過剩為表象形式。可是，數(shù)字資本主義借用數(shù)字技術(shù)對社會的消費實情做了數(shù)據(jù)分析、量化標(biāo)注、精準(zhǔn)記錄，生產(chǎn)者與消費者之間的關(guān)系是多向度的，生產(chǎn)和消費之間又是“零時差”的，實現(xiàn)了消費的定量定式化生產(chǎn)。如此，數(shù)字資本主義積累的“注意力”不再聚焦怎樣生產(chǎn)而是如何促進(jìn)消費：從商品的生產(chǎn)轉(zhuǎn)向事件（即消費或銷售）的生產(chǎn)。（38）所以“產(chǎn)消合一”是數(shù)字資本典型的生產(chǎn)模式，這也是數(shù)字資本主義時代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往集中在金融領(lǐng)域的重要原因。

三、數(shù)字資本主義“零距化”的空間再構(gòu)

“空間是一切生產(chǎn)和一切人類活動的要素”（39），空間再構(gòu)亦是社會生產(chǎn)活動的必要過程。所謂空間再構(gòu)不過是資本主義在數(shù)字化時代“由在空間中的物品生產(chǎn)（……），過渡到了對這樣的空間的直接生產(chǎn)”（40），空間本身成為一種生產(chǎn)資本。既然組織生產(chǎn)和分散生產(chǎn)這兩種行為能確立空間秩序，而空間秩序的確立又能控制時間的加速（41），那么時間變奏也會導(dǎo)致價值增殖實現(xiàn)方式的變化：與工業(yè)資本采取空間聚集固化的形式相反，數(shù)字資本主義采取的最新空間策略是空間的“零距化”擴(kuò)張，即空間不動產(chǎn)的“動產(chǎn)化”。（42）這種“零距化”擴(kuò)張的空間再構(gòu)方針是一種立體式的內(nèi)外雙向拓展運動，即對現(xiàn)有空間的重塑和對新型空間的創(chuàng)構(gòu)。

（一）繪制數(shù)字化地理空間

工業(yè)資本主義“力求超越一切空間界限”（43）的現(xiàn)實含義是，工業(yè)資本過度積累在土地資源、城市基建、廠房設(shè)備、景觀建筑等循環(huán)時間較長的地理空間中，造成了“固定資本投資的危機(jī)”（44），即資本積累遭遇了時空斷裂。但是土地、城市、廠房、建筑等是生產(chǎn)資料的重要組成部分，數(shù)字化生產(chǎn)方式不能，也不可能脫離自己的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，對作為生產(chǎn)資料的地理空間進(jìn)行數(shù)字規(guī)劃，讓其“動產(chǎn)化”是數(shù)字資本主義空間再構(gòu)的必由之路。隨著計算機(jī)、遙感衛(wèi)星、信息技術(shù)的發(fā)展普及，地理空間的自然形態(tài)被技術(shù)化為數(shù)字形態(tài)，外在固定的空間實體被數(shù)據(jù)化為視覺圖像的信息虛體。數(shù)字城市、數(shù)字地球等數(shù)字地理不但是數(shù)字化時代各行業(yè)領(lǐng)域和人們生產(chǎn)生活不可或缺的媒介，而且是數(shù)字資本主義以價值增殖為目的規(guī)劃地理空間的重要生產(chǎn)資料。

數(shù)字資本主義運用地理信息系統(tǒng)技術(shù)、遙感技術(shù)、全球定位系統(tǒng)技術(shù)等對全球地理空間進(jìn)行資源勘測和監(jiān)控，不但繪制了全球地理空間的數(shù)字地圖，而且憑借其高精尖的數(shù)字技術(shù)對地理空間蘊藏的生產(chǎn)資料進(jìn)行控制、開發(fā)、配置，對自然資源豐富的國家地區(qū)展開了剝奪性積累。“數(shù)字硬件設(shè)備的制造對稀有金屬（特別是鉭、鎢、鉬等礦物）有著極強(qiáng)的依賴性”，跨國數(shù)字資本寡頭“對發(fā)展中國家金屬礦產(chǎn)需求愈益旺盛”，如“沖突礦產(chǎn)”（Conflict Minerals）就是蘋果公司數(shù)字產(chǎn)品的重要原料（45），所以非洲國家淪為歐美數(shù)字技術(shù)所需礦產(chǎn)的最大資源供給地和被掠奪的數(shù)字經(jīng)濟(jì)殖民地。（46）數(shù)字資本主義對地理空間的數(shù)字化繪制導(dǎo)致全球空間生產(chǎn)資料的不正義配置，擴(kuò)展了數(shù)字資本的積累空間。

（二）延伸彈性化勞動空間

“電訊和信息技術(shù)的進(jìn)展已使得生產(chǎn)的非區(qū)域化成為可能”，勞動空間的彈性化“有效地分散了大眾工廠，撤走了工廠城市”，并且使“通訊與控制可在相當(dāng)距離內(nèi)有效地實施”。（47）ICT讓工作任務(wù)分散，同時在互動式通信網(wǎng)絡(luò)里協(xié)調(diào)整合勞動工作，勞動空間既可橫跨各洲大陸，亦可在同棟大樓的不同樓層。（48）可見在數(shù)字化時代，勞動生產(chǎn)不再集中發(fā)生于指定空間，勞動空間具有高度分散和隨機(jī)靈活的特點，進(jìn)而人們整個生存空間都成為“社會工廠”：從工廠到寫字樓，再擴(kuò)散到咖啡屋，最后延伸到家庭，甚至醫(yī)院。不過，建筑工到程序員之勞動空間的彈性延伸還僅是物理式的流動和平移，勞動空間彈性延伸的另一種表現(xiàn)形式是形成了資本支配勞動的超地域性網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)的全新生產(chǎn)空間布展?fàn)顟B(tài)（49），這種生產(chǎn)本身就處于物理空間外被開辟出的“第二層勞動空間”中。

前文分析過，用戶在網(wǎng)絡(luò)媒體上的每次消遣娛樂都會生成供數(shù)字資本賺錢的生產(chǎn)資料。這是因為，數(shù)字化時代空間的本質(zhì)就是“數(shù)據(jù)流”空間，數(shù)據(jù)本身是網(wǎng)絡(luò)活動這一非物質(zhì)勞動的勞動產(chǎn)品，但在資本邏輯支配下，網(wǎng)絡(luò)活動的勞動產(chǎn)品即數(shù)據(jù)直接是商品資本。因此“第二層勞動空間”本就是數(shù)據(jù)虛擬流動的結(jié)果，或者說，數(shù)據(jù)的虛擬流動本就是“第二層勞動空間”。數(shù)據(jù)并不需要、也不可能在網(wǎng)絡(luò)之外構(gòu)建出其他空間——身在何處都不妨礙為網(wǎng)紅主播刷禮物；網(wǎng)紅主播在任何地方都能直播——而是通過滲透、整合、操作人們的網(wǎng)絡(luò)生活方式來形構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)上無限延伸的彈性勞動空間。可見，數(shù)字資本主義正是通過彈性勞動來破除傳統(tǒng)資本生產(chǎn)的空間障礙，以“靈活積累”的方式迅速席卷全球。

（三）布控二元化產(chǎn)業(yè)空間

工業(yè)資本主義形構(gòu)的傳統(tǒng)世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是每個國家以其獨立的生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)建立自己的國家工業(yè)資本積累體系，并通過商品交換和資本流通與其他同樣獨立的國家積累體系發(fā)生鏈接。這種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并未實現(xiàn)其內(nèi)在“黏合”，反而導(dǎo)致了世界內(nèi)部空間的劃界、分裂、對抗。與之完全不同的是，數(shù)字資本主義全球產(chǎn)業(yè)分布呈現(xiàn)為“中心—散點”二元化空間結(jié)構(gòu)。“中心—散點”二元化產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)，是由掌握核心技術(shù)的跨國壟斷資本集團(tuán)與分散在全球各地的處于價值鏈底端的邊緣經(jīng)濟(jì)組織共同構(gòu)成，它呈現(xiàn)為集生產(chǎn)、流通、銷售、管理于一體的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，跨國壟斷數(shù)字資本是這個二元化產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)的主宰，邊緣經(jīng)濟(jì)組織則由各種承擔(dān)外包工作的傳統(tǒng)企業(yè)、中小型公司、個體戶等構(gòu)成。各國獨立的國家積累體系被打破，并被整合到“中心—散點”二元化產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)中。這是資本主義在“技術(shù)上的芯片化和計算機(jī)化（‘信息時代的符號’）”（50）時代深刻的結(jié)構(gòu)性重組。

“中心”負(fù)責(zé)概念創(chuàng)新、核心設(shè)計、功能研發(fā)和整個行業(yè)的戰(zhàn)略管理，而邊緣設(shè)計、零部件生產(chǎn)、機(jī)械組裝等則統(tǒng)統(tǒng)外包給有地緣優(yōu)勢和廉價勞動力優(yōu)勢的“散點”地區(qū)。“中心”與“散點”間的信息互通、合作管理通過即時通訊和電子商務(wù)來實現(xiàn)，這不僅節(jié)約了生產(chǎn)成本和流通時間，還保障了產(chǎn)業(yè)全球化體系的完整性，以及“中心”對“散點”的有效控制。而且，位居“中心”的跨國壟斷資本集團(tuán)，因其知識成果和技術(shù)專利的壟斷性，在二元化產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)中占盡了剩余價值的分配優(yōu)勢，收割了整個產(chǎn)業(yè)鏈絕大多數(shù)的勞動價值。“蘋果—富士康”模式就是“中心—散點”二元化產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)的典型例證。

（四）搭建物聯(lián)化平臺空間

數(shù)字化時代的地理空間、勞動空間、產(chǎn)業(yè)空間業(yè)已發(fā)生顛覆性變化，數(shù)字資本主義的經(jīng)濟(jì)運營模式也發(fā)生了劇烈變革。以IBM、仙童為代表的曾經(jīng)專注數(shù)字技術(shù)“硬件”研發(fā)的硅谷，也進(jìn)入“零和”商業(yè)哲學(xué)的“后硅谷時代”。（51）新的經(jīng)濟(jì)運營模式就是物聯(lián)化的平臺數(shù)字經(jīng)濟(jì)。谷歌、臉書、亞馬遜既是數(shù)字科技公司，也是主宰國際市場的物聯(lián)網(wǎng)平臺。物聯(lián)化的平臺空間是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)正創(chuàng)造的一個嶄新的、全球性的社會結(jié)構(gòu)（52）：平臺只是聚集生產(chǎn)商、供應(yīng)商、廣告商、零售商、終端用戶的融合社會關(guān)系與數(shù)字技術(shù)的媒介，任何用戶都能在平臺上建造獨屬自己的產(chǎn)品、服務(wù)、市場的“物聯(lián)網(wǎng)”，例如，游戲界面、APP、應(yīng)用小程序就是這種平臺。

數(shù)字資本主義建構(gòu)的物聯(lián)化的平臺空間快速提升了跨國資本的壟斷程度。一方面，用戶越多，平臺空間越大，數(shù)字資源越豐富，形成的數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模就會越大，從而用戶依賴于物聯(lián)化平臺空間的“鴉片效應(yīng)”就越強(qiáng)，平臺對用戶及其數(shù)據(jù)的“虹吸效應(yīng)”就越明顯。平臺擁有了對看似自由流通的信息數(shù)據(jù)的支配、分配、排他等絕對性的控制權(quán)，成為數(shù)字資本主義經(jīng)濟(jì)運行的“中介巨無霸”，任何形式的資本不通過物聯(lián)化的空間平臺就不可能進(jìn)入其循環(huán)流通環(huán)節(jié)而成為“赤裸資本”。另一方面，有能力對大數(shù)據(jù)進(jìn)行篩選、分析、儲存、打包、銷售的只能是站在ICT頂端的數(shù)字資本寡頭。Google獨占美國搜索廣告市場77%的收入，它與臉書共同控制了移動廣告市場56%的份額，亞馬遜擁有美國30%的電商市場和70%的電子書銷售額。（53）由此，平臺和產(chǎn)業(yè)間形成了嵌套式的多重壟斷的空間結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)實現(xiàn)了價值增殖空間的“指數(shù)式”增長。

（五）挖掘膨脹化消費空間

因為只有消費（銷售）掉商品，剩余價值才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的利潤，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為積累后的生產(chǎn)資本，所以數(shù)字資本主義只有不斷挖掘消費空間，才可能接續(xù)價值增殖的擴(kuò)張運動并緩解該運動的時空斷裂危機(jī)。

其一，數(shù)字資本主義運用數(shù)字技術(shù)精準(zhǔn)圈定人們的消費心理和需求，并運用成癮機(jī)制誘導(dǎo)人們消費心理和需求的持續(xù)性膨脹。依據(jù)物聯(lián)化平臺空間的消費信息，數(shù)字資本通過數(shù)據(jù)算法能夠精確掌握個人的消費偏好、能力、習(xí)慣等，既深挖人們的消費結(jié)構(gòu)，也規(guī)訓(xùn)人們的消費行為，實現(xiàn)無意識的算法控制。“后臺的算法明確了解了我們的興趣、愛好、行為習(xí)慣。在應(yīng)用的后臺，它們已經(jīng)準(zhǔn)確地給我們進(jìn)行了數(shù)字畫像（digital profiling），這樣的數(shù)字畫像的目的在于精準(zhǔn)地將一些廣告投送我們，讓我們成為潛在的消費者。”（54）數(shù)字資本比人們自己更懂消費需要。

其二，數(shù)字資本與金融資本的融合拉升了人們的消費力，放大了消費的債務(wù)空間。資本積累率越高，人們消費力越低，因此，必須提高人們消費的債務(wù)上限以“寅糧卯吃”的方式刺激消費。不過，只有在消費方式從銀貨兩訖變成在線交易后，人們無限普遍的債務(wù)化消費才成為可能。在沒有移動支付或數(shù)字金融的年代，人們是不可能規(guī)模化以分期付款或零元首付或預(yù)售期貨的方式購買商品的。所以，數(shù)字資本主義通過提高人們債務(wù)率擴(kuò)大消費空間。

其三，數(shù)字資本主義通過構(gòu)造個性化、多元化消費開辟出分置式的消費空間，制造了商品的“利潤等級差”。數(shù)字技術(shù)使消費從過去直接的買賣活動變?yōu)榫哂刑囟▋?nèi)涵的彰顯個性價值的炫耀性行為，使商品的標(biāo)準(zhǔn)化的功能款式變得多元和多樣。一個人不會同時購買多部同款手機(jī)，卻可能同時購買多部不同款手機(jī)。消費空間的這種多層次分置式轉(zhuǎn)變，以類似于“私人定制”的方式充分挖掘了市場需求，從而拓展了資本積累的空間。

四、數(shù)字資本主義時空變構(gòu)新異化的病理診斷

數(shù)字資本主義因時空斷裂而興，雖然通過時空變構(gòu)加速了資本積累、緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，推動了整個社會的生產(chǎn)、交往、生活之方式的巨大變革，帶動著“工業(yè)時代”的人們走向“后工業(yè)時代”，但數(shù)字資本主義依然是資本主義，其時空變構(gòu)只是價值無限增殖這一絕對規(guī)律自我實現(xiàn)的一種手段。固化時空的壓縮就是彈性時空的增長，數(shù)字資本主義加速邏輯促逼的時空變構(gòu)，非但沒有根治資本積累的時空斷裂這一痼疾，反而制造了資本主義在數(shù)字化時代的新病癥，導(dǎo)致了時空結(jié)構(gòu)的新異化。這無異于長期的飲鴆止渴與作繭自縛。面對數(shù)字資本主義時空變構(gòu)的異化癥候，西方左翼批判理論基于時間和空間維度開出了藥方。但要真正走出資本主義統(tǒng)御下的時空生存論困境，生成人的自由全面發(fā)展的時空境況，還須回到馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的經(jīng)典路徑。

（一）時空變構(gòu)的異化癥候

其一，在經(jīng)濟(jì)上，時空斷裂的加速內(nèi)爆。數(shù)字資本主義的數(shù)字化生產(chǎn)方式加深了資本主義基本矛盾，擴(kuò)大了“新一輪的生產(chǎn)條件與生產(chǎn)者之間的分離”。（55）數(shù)字資本對勞動力的排斥，隨著資本有機(jī)構(gòu)成的節(jié)節(jié)攀升而持續(xù)增強(qiáng)。數(shù)字化生產(chǎn)方式通過生產(chǎn)時空的彈性結(jié)構(gòu)加劇了勞動力相對過剩趨勢，整個時空變構(gòu)均是圍繞降低生產(chǎn)成本、提高剝削程度、加快資本循環(huán)之核心目的展開的。數(shù)字資本事實上加速了相對過剩人口與資本過度積累間相互強(qiáng)化的螺旋運動，而隨著數(shù)字資本主義全球化，這一運動造成了資本主義全球性的系統(tǒng)危機(jī)。數(shù)字勞動、數(shù)字商品、數(shù)字流通表明，數(shù)字資本主義企圖以“時間零度化”“空間零距化”的變構(gòu)方式取消價值增殖的現(xiàn)實生產(chǎn)基礎(chǔ)和生產(chǎn)周期。然而，數(shù)字化演進(jìn)卻對資本價值的生產(chǎn)機(jī)體造成了致命性破壞，因為在單位價值量上，數(shù)字資本中的可變資本支配的勞動力和生產(chǎn)資料的量呈幾何數(shù)增長，而活勞動力的新增價值量與數(shù)字資本的投資成本的比值是不斷減小的。數(shù)字資本主義并未扼制住利潤率下降的客觀趨勢，反而強(qiáng)化了這一趨勢。當(dāng)然，數(shù)字資本主義通過提高數(shù)字資本的周轉(zhuǎn)效率“對沖”利潤率下降趨勢，甚至還妄圖取消商品資本儲存、運輸?shù)确睆?fù)環(huán)節(jié)的時空耗費，以達(dá)到資本積累的“絕對加速”狀態(tài)：資本在運動時空中發(fā)生變易，在生死時速中完成“無摩擦—零損耗”式的剩余價值的轉(zhuǎn)移。（56）不過，“對沖”行為卻也加快了資本脫實入虛的進(jìn)程，助推了金融投機(jī)和風(fēng)險投資，加劇了資本無根化空轉(zhuǎn)的情勢，加大了發(fā)生金融危機(jī)的概率，從而價值交換凌駕于價值生產(chǎn)之上，造成金融化數(shù)字資本保值、增殖的結(jié)構(gòu)性困境，并在根源上對資本積累造成了毀滅性打擊。所以，數(shù)字資本積累的時空斷裂雖然不再主要表現(xiàn)為特定時空的實體商品的滯銷，雖然借助彈性時空將其擴(kuò)張意志發(fā)揮到了極致，但在資本主義這一“系統(tǒng)性剔出恒速和減速的封閉式的自我驅(qū)動系統(tǒng)”（57）中，迎來的卻是因超過時空臨界而一觸即發(fā)的全球金融風(fēng)暴和利潤率下滑的長波。

其二，在政治上，時空場域的數(shù)字極權(quán)。數(shù)字資本主義的時空變構(gòu)，是資本對時空結(jié)構(gòu)媒介化數(shù)字式的權(quán)力介入、占有和支配，資本權(quán)力在數(shù)字時空中發(fā)生嬗變，以更短的時間抵達(dá)更廣的空間，從而占有時空資源、剝削大眾勞動，這是數(shù)字資本主義生命政治的治理術(shù)。《1984》曾構(gòu)想過極權(quán)主義用電屏傳媒監(jiān)視人們的情景，不過此種監(jiān)視還不夠全面。現(xiàn)實中，數(shù)字資本主義通過“算法專制”實現(xiàn)全天候的全景敞視監(jiān)控。算法專制是以人為設(shè)計的加速計算程序指令為操作基礎(chǔ)，通過強(qiáng)大計算和精準(zhǔn)預(yù)測，對數(shù)據(jù)信息進(jìn)行全方位記錄、整合與全時空利用、監(jiān)管的一種統(tǒng)御方式。算法就是資本的數(shù)字化權(quán)力，因為它建立了全信息的數(shù)據(jù)庫。“數(shù)據(jù)庫的話語，即超級全景監(jiān)獄，是在后現(xiàn)代、后工業(yè)化的信息方式下對大眾進(jìn)行控制的手段”，“全民都參與了這一自我構(gòu)建過程，把自己構(gòu)建成超級全景監(jiān)獄規(guī)范化監(jiān)視的主體”。（58）數(shù)字時空由資本和技術(shù)一同掌管，普通民眾雖然參與了建構(gòu)過程，但只有進(jìn)入、使用的權(quán)力，時空規(guī)則由數(shù)字資本通過算法給出。數(shù)字資本主義通過算法把其利益轉(zhuǎn)化為權(quán)力要素融入社會日常實踐中，致使人們的所有行為活動在時空上始終受到引導(dǎo)、監(jiān)視、控制。所以，數(shù)字資本主義全景敞視的極權(quán)監(jiān)控是資本權(quán)力的全時空覆蓋。與“工人只有在勞動之外才感到自在”（59）的工業(yè)資本主義不同，在高度彈性化變構(gòu)的時空場域中，數(shù)字資本主義開啟的是從未有過的極權(quán)統(tǒng)治，人們再也無法通過時空跨界來擺脫數(shù)字資本的監(jiān)控。這意味著，在數(shù)字極權(quán)統(tǒng)御下，人們不再有哈姆雷特口中的“脫節(jié)的時代”。數(shù)字資本主義滲透入時空結(jié)構(gòu)中進(jìn)行權(quán)力的深耕重構(gòu)，它利用算法記錄著人們“閑置”的碎片化時空，用數(shù)字時空的宰制權(quán)完成對人們“碎片時空”的誘導(dǎo)性的資本化布局和重組，從而再生產(chǎn)出時空資源并將之悉數(shù)掠奪。人們生存的“外時空”和“內(nèi)時空”都為數(shù)字資本所監(jiān)控，都淪為了數(shù)字極權(quán)的附庸。

其三，在心理上，時空自由的意識馴化。資本主義與數(shù)字技術(shù)的融合曾許諾過一個自由、民主、平等的全球化新時代，似乎彈性化的數(shù)字時空正在實現(xiàn)這種許諾——勞動方式的個性自主，消費方式的私人定制，互聯(lián)網(wǎng)即時通達(dá)的自由平等——然而這卻是數(shù)字資本主義時代最荒謬的神話。人們一方面感受到時間的隨意安排和空間的自由穿梭，另一方面感受到時間的緊迫稀缺和空間的透明局促。數(shù)字資本主義的高明處在于，它用時空上的形式自由掩蓋勞動剝削加深與極權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)的事實，非但沒有引起如工業(yè)資本主義時代那般劇烈宏大的社會抗?fàn)帲喾矗Z化出人們極度屈從的時空意識。通過一套表達(dá)時空自由的心理認(rèn)同機(jī)制，數(shù)字資本主義實現(xiàn)了這種意識馴化。人們在數(shù)字時空中沒有血腥暴力的外在威脅，沒有高高在上、逼人就范的倫理強(qiáng)迫，數(shù)字時空運行作為普遍性的社會建制，只是“表現(xiàn)為一種赤裸裸的事實、一種無可辯駁的自然法則”，無論承認(rèn)與否，數(shù)字時空的這套社會建制“單純地‘就是在那兒’，由個體自己決定要不要去遵循它”。（60）所以，時空自由心理認(rèn)同機(jī)制的根本邏輯在于“自愿”。數(shù)字時空悄然改變了人們的時空體驗，人們“自愿”卷入了“金錢、時間和空間的相互控制形成了我們無法忽視的社會力量的一種實質(zhì)性的連結(jié)系列”（61）的競爭中，“它讓我們不斷害怕會在競爭中輸?shù)簦ε聼o法維持步調(diào)，害怕我們所有的（不斷增長的）要求無法得到滿足”，“它通過讓我們?nèi)绱撕ε露鴮ξ覀兪┘訅毫Α保?2），即便是“在口頭上，這部分人呼喚著躺平。然而，身體上卻十分實誠，不得不隨著時代的巨大的鐘擺而運轉(zhuǎn)”。（63）這種競爭通過自我量化的方式實現(xiàn)了對人們鞭策的無形化。看上去，似乎人們是在利用數(shù)字設(shè)備量化管理自己的時空，然而人們對自己時空的數(shù)字化量化管理，不是基于主體性自由的內(nèi)在需求，而是依從數(shù)字資本的時空監(jiān)管以滿足價值增殖的邏輯規(guī)制。吊詭的是，人們并不認(rèn)為這種自我量化是出于數(shù)字資本的“他律”，反而會認(rèn)為這是通向成功巔峰的“自律”。

（二）時空異化的破解出路

其一，加速超越資本速度的時間革命。面對數(shù)字資本主義造成的生產(chǎn)方式的全球性劇變和新的系列社會矛盾，以阿列克斯·威廉姆斯和尼克·斯尼斯克為代表的當(dāng)代左翼加速主義學(xué)者重新審視技術(shù)創(chuàng)新的速度問題。他們依據(jù)馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中的“機(jī)器片段論”，提出了加速超越資本速度的時間革命構(gòu)想：既然包括智力勞動在內(nèi)的生產(chǎn)過程日益自動化是世界資本主義危機(jī)的證據(jù)（64），既然20世紀(jì)后半葉以來的左翼社會運動已然揭示對資本主義的階級批判路徑失效了，那么遵循馬克思反對技術(shù)的私有制應(yīng)用而不反對技術(shù)進(jìn)步的原則，解除資本主義對生產(chǎn)技術(shù)的限制和加速技術(shù)創(chuàng)新，就能超越資本主義。“資本主義不能被認(rèn)為是真正加速的推動者。同樣，不把左翼政治視為技術(shù)社會加速的象征，至少在一定程度上也是一種明顯的失實陳述。”（65）“加速主義的基本信念是，通過超越資本主義社會所強(qiáng)加的限制，這些技術(shù)能夠且應(yīng)當(dāng)?shù)玫结尫拧保?6），即超越資本速度的時間加速革命構(gòu)想的核心是，打破資本主義對社會發(fā)展速度的壟斷，構(gòu)建知識基礎(chǔ)設(shè)施，改造媒體，按照無產(chǎn)階級自己的生存方式重置科技成果，破除資本主義對技術(shù)創(chuàng)新的轄域化，瞄準(zhǔn)未來社會，重新實現(xiàn)技術(shù)公共性的目的化，以創(chuàng)造有方向的加速擺脫資本主義加速的創(chuàng)造性破壞。總之，左派須盡可能利用資本主義發(fā)展出的一切先進(jìn)技術(shù)，加速“跑贏”資本主義，如此就能開辟美好未來社會。（67）

其二，奪取數(shù)字平臺的空間領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。20世紀(jì)70年代左右，當(dāng)數(shù)字資本主義開始變構(gòu)時空以修復(fù)資本積累的時空斷裂時，以大衛(wèi)·哈維為代表的馬克思主義空間政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論家就已指出，“過度強(qiáng)調(diào)勞資矛盾……對我們革命性地尋求資本和資本主義的替代選擇是有害的”（68），“勞資矛盾無法獨立地解釋危機(jī)”。（69）資本主義正在用空間生產(chǎn)的方式緩解工業(yè)資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，馬克思意義上的階級主體變成了“數(shù)字流眾”，資本主義固有矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了空間場域，因此要以空間為重點探討解放的政治綱領(lǐng)和行動策略，用“空間聯(lián)合行動”對抗當(dāng)代資本主義的空間剝削和空間壓迫。哈維認(rèn)為，生產(chǎn)方式的數(shù)字化和勞動階級的賽博化，使得數(shù)字資本主義走向未來的可能性在于數(shù)字平臺的共享、共治、共有。互聯(lián)網(wǎng)正處于一個既可發(fā)展為推進(jìn)各種剝削的更加商業(yè)化的系統(tǒng)，也可發(fā)展為公有共同控制的社會媒介的十字路口（70），賽博化的勞動階級要引領(lǐng)一場“數(shù)字運動”的共產(chǎn)主義，就必須提出對數(shù)字平臺的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。平臺就是全球化社會的基礎(chǔ)設(shè)施；平臺建立了參數(shù)，決定了在行為上和意識形態(tài)上什么是可能的；平臺體現(xiàn)了社會的物質(zhì)超越性：它們讓行動、關(guān)系、權(quán)力的設(shè)置成為可能；這些生產(chǎn)、金融、物流和消費的物質(zhì)平臺，可以按照超越資本主義的目標(biāo)來重組和重構(gòu)。（71）

其三，返回馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判。站在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的經(jīng)典立場能夠發(fā)現(xiàn)，加速超越資本速度的時間革命、奪取網(wǎng)絡(luò)化平臺的空間領(lǐng)導(dǎo)權(quán)這兩種診治數(shù)字資本主義時空變構(gòu)新異化癥候的藥方都未能觸及病根，二者都陷入了數(shù)字資本的技術(shù)拜物教魅影中——時間加速是左翼在反抗資本主義失敗之后妥協(xié)的產(chǎn)物（72），而空間革命是否優(yōu)先于馬克思?xì)v史解放尚需理論層面的進(jìn)一步審查。（73）雖然當(dāng)代左翼批判理論拓展了資本主義最新社會樣態(tài)的激進(jìn)的批判論域和話語，提供了頗具價值的思想借鑒，但其問題之核心聚焦于數(shù)字資本主義變構(gòu)的時間和空間維度，從而虛化了訴諸變革的主體力量，遮蔽了資本主義社會的基本矛盾與本質(zhì)張力，致其無法剝離技術(shù)烏托邦的色彩而淪為資本主義投射的理論鏡像。所以，要構(gòu)建真正促進(jìn)人們生產(chǎn)生活之自由發(fā)展的時空結(jié)構(gòu)，徹底脫離資本主義和數(shù)字技術(shù)合謀下的時空統(tǒng)治，完全消除數(shù)字資本主義時空變構(gòu)的異化后果，就應(yīng)返回馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判這一經(jīng)典而科學(xué)的立場路徑。因為“馬克思主義深刻揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律和大趨勢”（74），從而有助于我們更加深入認(rèn)識和把握紛繁復(fù)雜的客觀事物。

事實上，數(shù)字資本主義時空變構(gòu)的異化就其本質(zhì)來看，還是資本主義價值增殖邏輯操控下人的異化，時空變構(gòu)呈現(xiàn)出的所有數(shù)字化特征都是這一邏輯的衍生物，都是這一邏輯不斷實現(xiàn)自身的歷史環(huán)節(jié)和方法中介。問題的根子不在于數(shù)字技術(shù)及其形構(gòu)的新的時空結(jié)構(gòu)，而在于數(shù)字技術(shù)及其形構(gòu)的時空結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵是資本主義生產(chǎn)方式的。當(dāng)然，如何“具體”返回馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判，又是一個極其重要的理論問題和實踐難題。

注釋：

（1） 哈維：《時空之間》，載包亞明主編：《現(xiàn)代性與空間的生產(chǎn)》，上海教育出版社2003年版，第377頁。

（2） 丹·席勒：《數(shù)字化衰退：信息技術(shù)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)》，吳暢暢譯，中國傳媒大學(xué)出版社2017年版，“導(dǎo)論”第6頁。

（3） 丹·席勒：《數(shù)字資本主義》，楊立平譯，江西人民出版社2001年版，第5頁。

（4） 李妍、韓志偉：《數(shù)字資本主義的生成機(jī)制及基本特征》， 《深圳大學(xué)學(xué)報》 （人文社會科學(xué)版） 2021年第3期。

（5）（6）（8）（9）（18）（19）（20）（30）（31）（36） 《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版，第714、281、686、269、720、720、724、297、297、127頁。

（7） 吳國盛：《時間的觀念》，北京大學(xué)出版社2006年版，第102頁。

（10） 《馬克思恩格斯全集》第31卷，人民出版社1998年版，第146頁。

（11）（43） 《馬克思恩格斯全集》第30卷，人民出版社1995年版，第228、521頁。

（12） 徐宏瀟：《后危機(jī)時代數(shù)字資本主義的演化特征及其雙重效應(yīng)》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2020年第2期。

（13） 丹·席勒：《信息資本主義的興起與擴(kuò)張》，翟秀鳳譯，北京大學(xué)出版社2018年版，第241頁。

（14）（23） 森健、日戶浩之：《數(shù)字資本主義》，野村綜研（大連）科技有限公司譯，復(fù)旦大學(xué)出版社2022年版，第142、33頁。

（15） 白剛：《數(shù)字資本主義：“證偽”了〈資本論〉？》，《上海大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）2018年第4期。

（16）（17） 《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第36、34頁。

（21）（25）（26）（33） 讓·鮑德里亞：《消費社會》，劉成富、全志鋼譯，南京大學(xué)出版社2000年版，第169、173、171、173頁。

（22）（60）（62） 哈特穆特·羅薩：《新異化的誕生：社會加速批判理論大綱》，鄭作彧譯，上海人民出版社2018年版，第28、104、85頁。

（24） 劉云杉：《數(shù)字、資本與時間的辯證法》，《中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）2022年第3期。

（27）（28）（29）（37）（38）（41）（61） 戴維·哈維：《后現(xiàn)代的狀況——對文化變遷之緣起的探究》，閻嘉譯，商務(wù)印書館2003年版，第189、189、191、208、202、333、282頁。

（32） 吳宏洛、孫璇：《當(dāng)代資本主義數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的異化勞動問題》，《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》2021年第6期。

（34） E. P. Thompson， Time， Work-Discipline， and Industrial Capitalism， Oxford： Past & present， 1967， 38， pp.90-91.

（35）（54） 藍(lán)江：《數(shù)字勞動、數(shù)字生產(chǎn)方式與流眾無產(chǎn)階級》，《理論與改革》2022年第2期。

（39） 《馬克思恩格斯文集》 第7卷，人民出版社2009年版，第875頁。

（40）（42） 亨利·列斐伏爾：《空間與政治》，李春譯，上海人民出版社2015年版，第74、78頁。

（44） David Harvey， Spaces of Capital： Towards a Critical Geography， Edinburgh： Edinburgh University Press， 2001， p.248.

（45） 王斌：《數(shù)字平臺時代的新帝國主義及其反思》，《天府新論》2019年第1期。

（46） 黃靜秋、鄧伯軍：《數(shù)字空間生產(chǎn)中的勞動過程及其正義重構(gòu)》，《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》2021年第10期。

（47） 邁克爾·哈特、安東尼奧·奈格里：《帝國》，楊建國、范一亭譯，江蘇人民出版社2008年版，第287頁。

（48） 曼紐爾·卡斯特：《網(wǎng)絡(luò)社會的崛起》，夏鑄九、王志弘等譯，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2001年版，第320頁。

（49） 張一兵：《非物質(zhì)勞動與創(chuàng)造性剩余價值》，《國外理論動態(tài)》2017年第7期。

（50） 威廉·I.魯賓遜：《全球資本主義論》，高明秀譯，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2009年版，第6頁。

（51） 大衛(wèi)·卡普蘭：《硅谷之光》，劉俊杰譯，中國商業(yè)出版社2013年版，第117—120頁。

（52） 尼古拉·尼葛洛龐帝：《數(shù)字化生存》，胡泳、范海燕譯，電子工業(yè)出版社2017年版，第179頁。

（53） 蔡潤芳：《平臺資本主義的壟斷與剝削邏輯》，《新聞界》2018年第2期。

（55） 夏瑩：《論共享經(jīng)濟(jì)的“資本主義”屬性及其內(nèi)在矛盾》，《山東社會科學(xué)》2017年第8期。

（56） 張亮：《數(shù)字資本主義“流通視域”關(guān)照下的反思與批判》，《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》2022年第8期。

（57） 國吉、趙海月：《加速與異化的共鳴》，《西南大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）2021年第4期。

（58） 馬克·波斯特：《信息方式：后結(jié)構(gòu)主義與社會語境》，范靜嘩譯，商務(wù)印書館2000年版，第132頁。

（59） 《馬克思恩格斯文集》 第1卷，人民出版社2009年版，第159頁。

（63） 藍(lán)江：《數(shù)字社會轉(zhuǎn)型中如何理解與化解青年焦慮》，《人民論壇》2022年第19期。

（64）（65）（66）（67）（70） Alex Williams， Nick Srnicek， Accelerate： Manifesto for an Accelerationist Politics， Accelerate： The Accelerationist Reader， Armen Avanessian and Robin Mackay（eds.）， Windsor Quarry： Urbanomic Media， 2014， p.349， p.354， p.352， p.354， p.357．

（68）（69） 大衛(wèi) · 哈維：《資本社會的17個矛盾》，許瑞宋譯，中信出版集團(tuán)2016年版，第69、65頁。

（71） 克里斯蒂安·福克斯：《數(shù)字勞動與卡爾·馬克思》，周延云譯，人民出版社2020年版，第452頁。

（72） 雷禹、藍(lán)江：《馬克思主義與加速主義——兼論馬克思 〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱〉 “機(jī)器論片段”的當(dāng)代價值》，《國外理論動態(tài)》2019年第11期。

（73） 馬云志、楊永強(qiáng)：《資本主義空間批判的邏輯架構(gòu)考察》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2019年第3期。

（74） 姜昱子：《運用馬克思主義把握歷史主動》，《人民日報》2021年9月7日。

作者簡介：熊小果，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，四川成都，611130。

（責(zé)任編輯 胡 靜）