隨著現(xiàn)代社會的飛快發(fā)展與新技術(shù)的不斷推陳出新,帶動了公共藝術(shù)的快速發(fā)展。公共藝術(shù)作為推動城市現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量,已經(jīng)融入城市各個角落中,逐漸成了城市文明中不可或缺的重要組成部分。為了順應新技術(shù)的發(fā)展趨勢,加強公共藝術(shù)的互動探究非常有必要。依托于先進技術(shù)手段,讓更廣泛的公眾參與到公共藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞中,以此增強公共藝術(shù)的互動性,對于推動公共藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展具有深遠意義。
一、公共藝術(shù)的內(nèi)涵
公共藝術(shù)是一種獨特的藝術(shù)形式,同公眾生活與公共空間聯(lián)系密切,作為一種特殊的審美表現(xiàn)方式,公共藝術(shù)集合了社會、文化等多種因素。公共藝術(shù)目前已經(jīng)成為城市現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展中的一項重要內(nèi)容,在帶給公眾多元、強烈的視覺享受的同時,也在無形中影響著公眾的思想、行為和情感。就公共藝術(shù)的本質(zhì)來看,其強調(diào)在公共場所設(shè)置便于公眾欣賞的藝術(shù)作品,可以是壁畫、雕塑、油畫或是裝置藝術(shù)等,通過多種形式、材質(zhì)和風格的直觀呈現(xiàn),成為城市空間中的靚麗風景線。公共性是公共藝術(shù)的核心所在,強調(diào)公共藝術(shù)與公眾之間的交互,在反映公眾對生活環(huán)境需求的同時,滿足公眾的精神文化需求。從功能層面看,公共藝術(shù)具有多重價值,能極大地豐富城市空間的視覺層次和文化品位。同時,公共藝術(shù)也是城市文化的傳播者,通過藝術(shù)作品形式來傳遞城市歷史文化和價值觀。另外,公共藝術(shù)同樣寄托著公眾的情感思想,公眾可以借助公共藝術(shù)來表達自身的思想和審美觀念。
二、新技術(shù)在公共藝術(shù)中的應用
數(shù)字技術(shù)的持續(xù)發(fā)展為公共藝術(shù)創(chuàng)作帶來了新的可能性,在拓寬藝術(shù)創(chuàng)作手段、表現(xiàn)形式的同時,也使得公共藝術(shù)更加生動、多元。
(一)公共藝術(shù)的特征
1.多元性與包容性
公共藝術(shù)的多元性與包容性,主要體現(xiàn)為在全球化背景下,世界各國文化交流愈加密切,各類文化與理念相互交叉融合,形成了多元的藝術(shù)格局。公共藝術(shù)領(lǐng)域范圍逐步延伸拓展,不再拘泥于以往雕塑、壁畫等傳統(tǒng)形式,而是進一步涵蓋了互動藝術(shù)、裝置藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)等新型表現(xiàn)形式。此外,公共藝術(shù)強調(diào)尊重與包容不同的文化理念,致力于在公共空間中實現(xiàn)各類藝術(shù)與文化的百花齊放、多元共生。
2.互動性與參與性
公共藝術(shù)設(shè)計的互動性與參與性,強調(diào)引導觀眾與作品的互動與參與,豐富觀眾的參與體驗。藝術(shù)創(chuàng)作者圍繞創(chuàng)作主題巧妙引入新材料、新技術(shù)和新理念,通過合理地編排和整合,創(chuàng)作出更具互動性的藝術(shù)作品,便于觀眾能夠獲得參與創(chuàng)作和欣賞的機會,而這種特性能夠極大地增強廣大觀眾對藝術(shù)作品內(nèi)涵與思想的感悟,還可以提升公共空間的整體吸引力。
3.生態(tài)性與可持續(xù)性
公共藝術(shù)突出強調(diào)人與自然的和諧相處,因此需要在藝術(shù)作品創(chuàng)作的過程中注重生態(tài)性與可持續(xù)性理念的融合滲透。在公共藝術(shù)創(chuàng)作中,需要充分考慮環(huán)境因素,注重環(huán)保材料與綠色設(shè)計理念的整合,致力于通過公共藝術(shù)作品來傳遞保護環(huán)境的理念。同時,在公共藝術(shù)設(shè)計中要注重對歷史文化資源的挖掘與整合,通過藝術(shù)作品來展現(xiàn)當?shù)氐奶厣幕蜌v史發(fā)展。
4.創(chuàng)新性與實驗性
公共藝術(shù)設(shè)計過程中,為了注入更多的時代元素,藝術(shù)創(chuàng)作者常常會將新技術(shù)、新材料融入其中,致力于打破傳統(tǒng)審美觀念和表現(xiàn)形式的限制,進一步推陳出新。正是這種創(chuàng)新性和實驗性,大大推動了公共藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,同時也為當代觀眾帶來了更加新奇、獨特的視覺感受。
(二)新技術(shù)與公共藝術(shù)的結(jié)合
1.三維建模與打印技術(shù)
三維建模技術(shù)是一種代表性的數(shù)字化技術(shù),能夠構(gòu)建物體的三維形態(tài)。圍繞公共藝術(shù)創(chuàng)作主題,借助三維建模軟件創(chuàng)作各類復雜的形態(tài)和結(jié)構(gòu),相較于傳統(tǒng)創(chuàng)作形式,能夠極大地提高創(chuàng)作效率和精度,為藝術(shù)創(chuàng)作帶來新的設(shè)計思路。三維打印技術(shù)在實際應用過程中,基于逐層堆積材料的方式,制作同三維模型相同的實體作品。目前三維打印技術(shù)多應用于裝置藝術(shù)等公共藝術(shù)領(lǐng)域,能夠展現(xiàn)更加復雜的結(jié)構(gòu)、細節(jié),靈活制作多類型作品,從而更好地滿足公共空間的大批量藝術(shù)需求。
2.虛擬現(xiàn)實與增強現(xiàn)實技術(shù)
虛擬現(xiàn)實(VR)與增強現(xiàn)實(AR)技術(shù)作為前沿技術(shù)手段,能夠創(chuàng)設(shè)虛擬三維環(huán)境,帶給觀眾身臨其境的藝術(shù)感知,加深對藝術(shù)品內(nèi)涵的理解和掌握。公共藝術(shù)中,藝術(shù)創(chuàng)作者可以采用VR技術(shù)來創(chuàng)設(shè)藝術(shù)空間,觀眾佩戴VR設(shè)備,能夠沉浸到虛擬藝術(shù)世界中,同作品深度交互,增強公眾的藝術(shù)體驗感。VR技術(shù)能夠帶來更加新穎、獨特的展示方式,使公共藝術(shù)更加具有吸引力和趣味性。同樣,借助AR技術(shù),公眾通過掃描公共藝術(shù)品上的標記或二維碼,即可在移動智能終端獲取藝術(shù)品的虛擬動畫與信息等,在增強觀眾互動與參與的同時,還可以為藝術(shù)創(chuàng)作帶來新的可能性,豐富藝術(shù)表達手段。
3.動態(tài)影像與互動投影技術(shù)
基于動態(tài)影像技術(shù),藝術(shù)創(chuàng)作者在公共藝術(shù)領(lǐng)域中可以捕捉和呈現(xiàn)動態(tài)畫面,使得公共藝術(shù)“動”起來,最終讓作品以更加生動、活潑的形象呈現(xiàn)。公共藝術(shù)創(chuàng)作者可以通過動態(tài)影像技術(shù)的運用,豐富創(chuàng)作形式,創(chuàng)作更富有生命力的藝術(shù)作品,例如,成都太古里廣場的裸眼3D屏幕,逐漸成為當?shù)毓菜囆g(shù)展示的主要手段,能夠為觀眾帶來更加真實、震撼的視覺感官沖擊。又如,互動投影技術(shù)是借助設(shè)備投射影像到空間上,使觀眾與作品能夠進行多重感官交互。在公共藝術(shù)中應用互動投影技術(shù),借助互動投影配套傳感器和投影設(shè)備,能夠讓公共藝術(shù)作品直觀地呈現(xiàn)在公眾面前,公眾通過觸摸或是移動作品,相應的投影畫面也會出現(xiàn)不同的變化效果。
4.移動設(shè)備與社交媒體的整合
隨著智能手機的大范圍普及,社交媒體逐漸滲透到人們?nèi)粘I畹母鱾€方面,公共藝術(shù)領(lǐng)域逐漸同移動設(shè)備和社交媒體整合創(chuàng)新。移動設(shè)備能夠成為觀眾和作品之間情感連接的紐帶,可以展示作品和傳遞信息,觀眾還可以通過社交媒體來分享和傳播作品,將自身的互動體驗通過文字、圖片和視頻等形式分享,并與他人及時進行交流。
三、新技術(shù)背景下的公共藝術(shù)互動表現(xiàn)
公共藝術(shù)并非單純地創(chuàng)造出具體的形象或裝飾空間環(huán)境,同樣還具有深層次地傳遞思想和意義的重要作用。公共藝術(shù)的出現(xiàn)與經(jīng)濟發(fā)展有著密切聯(lián)系,具體的表現(xiàn)形式也會因時間、地點的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)變。由于公共空間的特性,公共藝術(shù)表現(xiàn)出強制欣賞的特點。因此,公共藝術(shù)作品應該是能夠觸摸的,而非僅能參觀的藝術(shù)品。公共藝術(shù)作品能夠為藝術(shù)家和公眾之間建立交流紐帶,在為藝術(shù)家反饋新的觀點和看法的同時,也帶給公眾良性的審美熏陶,促進民眾審美素養(yǎng)的提升。這種互動可以是接觸的,也可以非接觸的,伴隨著技術(shù)的不斷推陳出新,公共藝術(shù)的互動形式也逐漸朝著多元化的方向發(fā)展。
(一)機械式互動
機械式互動強調(diào)藝術(shù)家在創(chuàng)作之初有意識地為觀眾保留一些空間,使作品能夠被觀眾近距離地欣賞、觸摸與感受,進而與觀眾產(chǎn)生互動。機械式的互動及物理性互動是公共藝術(shù)互動的最基礎(chǔ)形式,也是公共藝術(shù)變得更加人性化的開端。例如,日本藝術(shù)家樋口正一郎同樣是機械式互動的代表人物,他將自己的作品擺放在高層住宅建筑的中間位置,色彩明快、造型現(xiàn)代,與周圍環(huán)境相得益彰,能夠較好地引發(fā)公眾的關(guān)注,尤其在引導孩子參與方面有著顯著的效果。這類互動性公共藝術(shù)作品,受限于當時的技術(shù)、文化等因素,導致公共藝術(shù)和觀眾的互動停留在機械式互動層面,但同時也為后續(xù)的公共藝術(shù)互動發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
(二)體驗式互動
體驗式互動相較于機械式互動方式而言,與觀眾之間的距離更進一步。體驗式互動不僅僅讓藝術(shù)品可以被公眾觸摸,還引導他們主動參與其中,使公眾成為公共藝術(shù)品的操作者和創(chuàng)作者。這種藝術(shù)互動形式,強調(diào)每個人都能享受藝術(shù)帶來的快樂,感受公共藝術(shù)互動的本質(zhì)。傳統(tǒng)意義上的體驗式互動是傳統(tǒng)雕塑、壁畫等造型藝術(shù),經(jīng)過技術(shù)創(chuàng)新升級后形成的一種表現(xiàn)形式。例如,周阿成創(chuàng)作的雕塑作品《你動我動齊動》,使用金屬將運動員騎自行車造型的雕塑支撐起來,地面上有和雕塑連接在一起的腳踏板、鏈條,觀眾可以親身體驗騎行,而雕塑運動員也會隨之一齊運動,這種方式為公眾提供了近距離的參與機會,切身感受并傳遞奧林匹克精神,而這也是公共藝術(shù)的意義所在。此外,借助新技術(shù)實現(xiàn)的體驗式互動,強調(diào)運用數(shù)字技術(shù)、VR和AR技術(shù),實現(xiàn)公共藝術(shù)和公眾之間的互動,能夠帶給人們身臨其境的感受和體驗。例如,藝術(shù)作品《The Lgegible City》借助先進技術(shù)為公眾提供了較為真實的參與感。參與者面對一個大屏幕騎自行車,屏幕上顯示了城市中不同的街道,參與者可以自行控制行進方向、速度,而屏幕上所呈現(xiàn)的街景也不盡相同。這種融合了數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實以及實物的公共藝術(shù)作品,能夠讓不同空間的觀眾進入同一片虛擬空間,實現(xiàn)更深層次的互動。
(三)創(chuàng)作式互動
對于創(chuàng)作式互動形式而言,強調(diào)公眾能夠參與到具體作品的創(chuàng)作過程中,而非僅僅欣賞最終的成品。由于公共藝術(shù)創(chuàng)作需要一定的門檻,普通大眾完全參與創(chuàng)作全過程的難度較大,但隨著技術(shù)發(fā)展,這類創(chuàng)作式互動公共藝術(shù)煥發(fā)出了極強的活力,并且開始在小范圍內(nèi)得到了肯定與支持。創(chuàng)作式公共藝術(shù)互動相較于前兩種互動形式而言,互動性是最強的。新技術(shù)下的公共藝術(shù)互動不再是一種嘗試,而逐漸演變成一種必然的行為趨勢。這類公共藝術(shù)作品并非單一敘事、傳遞意義的藝術(shù)作品,而是注重觀眾的主動參與,實現(xiàn)互動與反饋。相較于傳統(tǒng)公共藝術(shù)形式而言,創(chuàng)作式互動將公共藝術(shù)創(chuàng)作的主動權(quán)轉(zhuǎn)交給了公眾,在互動過程中將觀眾的審美觀念融入其中,最終的成品也在客觀層面展現(xiàn)出了公眾的藝術(shù)素養(yǎng)和風格,進而實現(xiàn)真正意義上的雙向互動。此外,隨著新技術(shù)的不斷涌現(xiàn),在潛移默化中影響著觀眾的藝術(shù)心理和空間感知,借助新技術(shù),公眾能夠與作品建立緊密的互動關(guān)系,也可以讓作品帶給公眾更多的可能性。目前數(shù)字技術(shù)在公共藝術(shù)領(lǐng)域的應用,集文字、聲音、影像等多種元素于一體,豐富表現(xiàn)元素的同時,也為公共藝術(shù)帶來更多的可能性,這也是新技術(shù)下公共藝術(shù)互動性特有的魅力所在。
四、結(jié)語
綜上所述,在新技術(shù)背景下,不斷有新技術(shù)和新工藝應用到公共藝術(shù)領(lǐng)域,為公共藝術(shù)的互動帶來了更多的可能性。通過新技術(shù)的支持,公眾獲得了更多參與創(chuàng)作和感受公共藝術(shù)的機會,這種互動式公共藝術(shù)在滿足公眾多元精神需求的同時,也將推動公共藝術(shù)向更高維度發(fā)展。
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(作者簡介:郭永佳,男,碩士研究生在讀,哈爾濱師范大學,研究方向:公共藝術(shù))
(責任編輯 王瑞鋒)