高中語文新高考古詩鑒賞教學策略研究

摘 要：在新課改的大背景下，我國新高考體系對高中語文教學標準進行了全面升級，特別是在高中語文古詩鑒賞教學方面提出了更為嚴格的要求。長期以來，古詩作為語文學習的核心內(nèi)容，承載著豐富的文化內(nèi)涵和深刻的哲理。高中古詩鑒賞教學既是高中語文學科的教學重點，也是對高中語文教師教學技能的考驗。鑒于此，本文旨在探討一套符合新高考標準的高中語文古詩鑒賞教學策略，在深入剖析當前古詩鑒賞教學現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出具有創(chuàng)新性的古詩鑒賞教學方法，以期提高學生的古詩鑒賞能力和文學素養(yǎng)，從而滿足新高考對學生的新要求。

關(guān)鍵詞：高中語文；新高考；古詩鑒賞；教學策略

在新高考改革的宏觀背景下，高考語文試題已不再局限于對學生基礎(chǔ)知識掌握情況的考查，而是更側(cè)重于檢驗學生的文學素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。其中，古詩鑒賞作為高中語文教學的關(guān)鍵組成部分，其教學難度與重要性均不容忽視。此外，隨著國家對文化教育重視程度的日益提升，各大媒體通過創(chuàng)辦古詩宣傳節(jié)目，積極推廣傳統(tǒng)古詩文化，有效激發(fā)了全社會對古詩文化的熱愛與學習熱情[1]。因此，高中語文教師必須深刻認識到古詩鑒賞教學的重要性，并采用多元化的教學手段，著重培養(yǎng)學生的古詩鑒賞能力，同時積極傳承與弘揚古詩文化，以激發(fā)學生對古詩的濃厚興趣，進而全面提升學生的語文文學素養(yǎng)。

一、高中語文古詩鑒賞教學的現(xiàn)狀

（一）教學方法缺乏創(chuàng)新

目前，高中語文古詩鑒賞的教學方法顯得有些陳舊和缺乏創(chuàng)新。在許多課堂上，教師依舊固守著傳統(tǒng)的教學模式，也就是傳統(tǒng)的“教師中心制”，即主要由教師來講述，學生的主要任務是聽講。這種填鴨式的教學方法，由于缺乏新意和活力，往往難以激發(fā)學生對于古詩鑒賞的學習興趣和內(nèi)在動力[2]。在這種教學模式下，學生往往只能被動地接受知識，如古詩的基本內(nèi)容或者古詩中的重點字詞，而無法主動地參與到古詩的鑒賞過程中來。這就導致他們在面對古詩時，往往只能停留在表面的理解和簡單的記憶，而無法深入到詩詞的內(nèi)在，去鑒賞古詩中豐富的情感和深邃的思想。這種古詩鑒賞教學現(xiàn)狀無疑限制了學生對古詩藝術(shù)的欣賞能力和文化素養(yǎng)的提升，值得高中語文教師反思與改進。

（二）重視程度不足

在當前的教育環(huán)境下，高考作為學生教育生涯中的一個重要節(jié)點，往往決定了教學的重點和方向。有些教師在古詩鑒賞教學過程中可能更側(cè)重于應試技巧的培養(yǎng)，而相對忽視了學生對古詩的真正興趣和鑒賞能力的培養(yǎng)[3]。他們可能認為，讓學生掌握古詩的基本知識、答題技巧才是應對考試的關(guān)鍵，而對學生深入理解和鑒賞古詩的興趣和能力的培養(yǎng)則居于次要地位。此外，由于學生的古詩理解與鑒賞能力尚處在培養(yǎng)與成長階段，難以充分領(lǐng)略古詩的深厚內(nèi)涵與美感。部分學生在面對繁重的課業(yè)壓力以及高考的壓力時，往往傾向于古詩的背誦而非深入理解和鑒賞。他們可能認為古詩內(nèi)容與現(xiàn)實生活存在距離，難以產(chǎn)生情感共鳴，因而缺乏學習古詩鑒賞的內(nèi)在動力。若此現(xiàn)狀持續(xù)存在，將不利于學生古詩鑒賞能力的整體提升。

二、新高考背景下高中語文古詩鑒賞教學策略

（一）創(chuàng)新教學情境，激發(fā)學生學習興趣

在當前新高考政策的指引下，教師應精心構(gòu)建古詩教學情境，以切實推動高中語文古詩鑒賞教學的深化發(fā)展，在此過程中，教師應全面考量學生的實際需求，精準融入新高考政策的具體要求[4]，以激發(fā)學生的學習熱情，有效提升古詩鑒賞教學效果。為實現(xiàn)這一目標，教師可積極利用現(xiàn)代教育技術(shù)，如多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等，將古詩的意境以圖片、音頻、視頻等多元形式呈現(xiàn)出來，使學生能更直觀、深入地感受古詩之美。通過這樣的古詩鑒賞教學方式，教師能夠有效結(jié)合古詩鑒賞教學與新高考政策，為學生營造一個豐富多彩、充滿創(chuàng)新精神的古詩學習環(huán)境。

例如，在解讀李白《將進酒》的過程中，教師首先應借助教室的多媒體設備，以有趣且真實的視頻方式，向?qū)W生展示《將進酒》這首詩所處的社會背景及當時人們的生活狀態(tài)，介紹該詩的寫作背景：《將進酒》作為一首以勸酒為主題的樂府詩，其創(chuàng)作背景大約可以追溯至李白在梁園（即現(xiàn)今的開封）度過的十年漫游時期。此詩詳細記述了李白與岑勛、元丹丘三人相聚共飲的情境。根據(jù)李白的另一首詩《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》的描述，可以推斷李白、岑勛、元丹丘三人曾共同在元丹丘的居所中歡聚暢飲，而《將進酒》這首詩極有可能是在這次飲酒聚會中誕生的佳作。為了激起學生對本詩的探究欲望，教師需要據(jù)此創(chuàng)設有關(guān)本詩的教學情境：在那個時代，人們飲酒作樂，詩詞歌賦是生活中不可或缺的一部分。李白作為唐代詩壇的巨擘，他的《將進酒》更是被譽為勸酒詩中的經(jīng)典之作。那么，在這首詩中，李白想要表達怎樣的情感呢？他與岑勛、元丹丘的友情又是如何的呢？在引起學生的學習興趣后，教師就需要引導學生逐句解讀詩歌，從詩歌的韻律、用詞、意象等方面入手，讓學生感受到李白詩歌的獨特魅力。例如，教師可以指出：“‘君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回’這句詩以黃河的壯闊景象為引，表達了時間的無情流逝和人生的短暫。而‘人生得意須盡歡，莫使金樽空對月’則表現(xiàn)了李白豁達樂觀的人生態(tài)度，他鼓勵人們要珍惜眼前人，盡情享受生活的美好。”在解讀詩歌的過程中，教師還可以穿插一些有趣的歷史故事和傳說，以激發(fā)學生的學習興趣。例如，教師可以講述李白與岑勛、元丹丘的友情故事，以及他們在元丹丘家聚飲時的趣事。這些故事不僅可以讓學生更好地理解詩歌的背景和情感，還可以讓他們感受到古代文人墨客的生活情趣和人格魅力。最后，教師需要揭示情境答案：李白在這首詩中以他獨特的視角和深刻的感悟，描繪出了一幅飲酒作樂、暢快人生的生動畫面。《將進酒》不僅表達了李白對友情的珍視和對人生的熱愛，更深刻地反映了他對社會現(xiàn)實的批判和對自由精神的追求。通過以上的教學策略，教師可以成功地激發(fā)學生對《將進酒》的探究欲望，引導他們深入理解這首詩的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。同時，這樣結(jié)合相關(guān)情境的古詩鑒賞教學方式也有助于培養(yǎng)學生的文學鑒賞能力和批判性思維能力。

（二）提高重視程度，創(chuàng)新古詩教學方式

在新高考改革的大背景下[5]，古詩鑒賞這部分內(nèi)容不僅是高中語文教學的重要組成部分，為了讓學生更好地理解和欣賞古詩，教師需要提高對古詩鑒賞教學的重視程度，將其納入高中語文教學計劃中，確保學生有足夠的課時進行鑒賞學習和實踐。因此，教師需要嘗試采用多種教學方法，如情境教學、討論教學、比較教學等，打破傳統(tǒng)的“填鴨式”古詩鑒賞教學模式，以激發(fā)學生對古詩的興趣和好奇心。

例如，在引導學生欣賞和品鑒《詩經(jīng)》中經(jīng)典詩篇《采薇》的時候，教師首先應當著手構(gòu)建扎實的古詩鑒賞教學基礎(chǔ)。這包括但不限于指導學生回顧之前已經(jīng)學習過的《關(guān)雎》和《蒹葭》這兩首詩，這兩首詩在《詩經(jīng)》中具有舉足輕重的地位，是鑒賞《詩經(jīng)》文學風格和表現(xiàn)手法的關(guān)鍵。通過對這些早期學習的詩篇的回顧和梳理，教師能夠幫助學生逐步構(gòu)建起關(guān)于《詩經(jīng)》的文學基礎(chǔ)知識框架，這將為鑒賞《采薇》這首詩提供堅實的知識基礎(chǔ)和理論支撐。

當學生的基礎(chǔ)鑒賞知識得到鞏固之后，教師應細致入微地針對《采薇》詩中的關(guān)鍵字詞進行深入講解，比如，“采薇”二字不僅指代了詩中的動作，還富含象征意義，反映了當時的社會現(xiàn)實和人物情感。同時，通過組織學生進行詩文朗讀，教師幫助學生進一步領(lǐng)略詩文的整體意境，讓學生在朗讀中形成對《采薇》的初步感知，感知詩文所要傳達的情感和意境。隨后，教師須指導學生將整首詩劃分為三個遞進的鑒賞層次，分別是敘述難以歸家的原因和軍旅生活的艱辛、直接描寫戰(zhàn)爭的場景，以及歸途中的悲傷與痛苦。通過對這三個層次的細致劃分和深入分析，教師能夠清晰地帶領(lǐng)學生把握《采薇》的結(jié)構(gòu)布局和情感遞進，明了詩中所蘊含的深層意義和復雜情感。在此基礎(chǔ)上，教師應帶領(lǐng)學生逐層深入鑒賞，從而使學生能夠更加深刻地體會到詩歌所蘊含的豐富情感和深刻內(nèi)涵，如詩中對戰(zhàn)爭的直接描寫不僅反映了戰(zhàn)爭的殘酷，更表達了詩人對和平的渴望和對戰(zhàn)爭的厭惡。

在教學的最后階段，教師可以在課件中展示《詩經(jīng)》中其他描寫戰(zhàn)爭的詩歌作品，鼓勵學生在課外進行深入閱讀和鑒賞，以此來豐富學生的文學素養(yǎng)。同時，教師需要對學生寄予厚望鼓勵學生道：“《詩經(jīng)》作為我國古代文學的瑰寶，其價值不可估量，值得我們每一個人深入閱讀和研究。”通過以上教學策略，教師可以有效激發(fā)學生的古詩鑒賞學習興趣，培養(yǎng)學生的古詩鑒賞能力，從而提高語文古詩鑒賞教學質(zhì)量。總之，在新高考背景下，高中語文古詩鑒賞教學策略應注重提高重視程度，并創(chuàng)新教學方式。

（三）結(jié)合高考真題，提煉古詩鑒賞方法

新高考的古詩鑒賞題目一般可以劃分為詩歌理解、詩歌分析和詩歌鑒賞三個主要部分。在詩歌理解方面，高考題目主要考查學生對詩歌基本內(nèi)容、意象以及情感的把握；而在詩歌鑒賞部分，試題則側(cè)重于學生對詩歌的構(gòu)思、表現(xiàn)手法以及藝術(shù)特色的解讀，要求學生基于個人的審美情趣，對詩歌進行深入的鑒賞和評價。基于此，教師需要對高考真題中古詩鑒賞題目的特點和出題規(guī)律進行深入分析，進而從中提煉出適合高中語文古詩鑒賞教學的方法，以培養(yǎng)學生的詩歌賞析能力，提升他們的詩歌鑒賞水平，并提高學生古詩鑒賞評價的準確性。

以2021年新高考Ⅰ卷的古詩鑒賞題《寄江州白司馬》為例。這首詩的內(nèi)容如下：

江州司馬平安否？惠遠東林住得無？

湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。

題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途。

【注】①江州白司馬：即白居易。②惠遠：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。④雨花社：指佛教講經(jīng)的集會。

針對這首詩，高考題目提出了以下兩個問題：

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）

A．根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間應該與白居易的《琵琶行》比較接近。

B．第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。

C．第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。

D．詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠大。

16．前人論此詩，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應怎樣理解？請簡要分析。

教師在帶領(lǐng)學生解答該問題時，首先應當簡要介紹詩作的背景知識，包括詩人楊巨源的生平、創(chuàng)作風格，以及這首詩的寫作背景。比如，教師可以告訴學生這首詩是白居易的好友楊巨源在白居易被貶為江州司馬后所作，表達了楊巨源對白居易的關(guān)心與鼓勵。這樣的背景介紹有助于學生更好地鑒賞詩中的情感與意境。

接著，教師應帶領(lǐng)學生對詩中的每一句進行詳細的鑒賞，包括詞語的注釋、句子的含義以及所表達的情感。例如，對于第三句“湓浦曾聞似衣帶”，教師可以解釋“衣帶”在此處的比喻意義，即形容湓浦江水流細長，如同衣帶一般。同時，教師可以引導學生鑒賞這種比喻手法所傳達的詩人情感。在解答此高考題目時，教師應先讓學生自行思考并嘗試解答問題。然后，教師可以根據(jù)學生的回答情況進行點評和補充。對于問題15，教師可以先讓學生根據(jù)自己對詩的賞析來判斷每個選項的正確性，并說明理由。然后，教師可以逐一分析選項，指出其中的錯誤之處。對于問題16，教師可以引導學生思考第二句“惠遠東林住得無”中“住得無”的深層含義，即詩人是否希望白居易能像惠遠一樣在東林寺找到心靈的寄托和寧靜。

最后，教師應對這首詩的鑒賞過程進行歸納總結(jié)，提煉出鑒賞古詩的一般方法和技巧。這樣的教學方式可以幫助學生更好地掌握古詩鑒賞的方法和技巧，提高學生的閱讀鑒賞能力。總之，教師有必要結(jié)合高考真題，引導學生從語言、形象、情感和主旨等方面入手，提煉出古詩鑒賞的方法，從而提高他們的古詩鑒賞能力，為高考做好充分準備。

結(jié)束語

綜上所述，在當前新高考改革的宏觀環(huán)境下，高中古詩鑒賞教學遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)，同時亦蘊含著廣闊的機遇。面對這一現(xiàn)狀，高中語文教師必須積極探索和嘗試，找出適應新高考要求的古詩賞析教學策略和方法，以期在不斷提高古詩鑒賞課堂教學質(zhì)量的同時，也能滿足新高考對學生古詩鑒賞能力的需求。在這個過程中，教師應當注重引導學生積極參與到古詩鑒賞過程中，通過多形式的教學活動，激發(fā)他們的古詩學習興趣和熱情，讓他們在感受古詩魅力的同時，也能提升自己的文學素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。只有這樣，教師才能真正實現(xiàn)古詩鑒賞教學的目標，為學生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻

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