千紅一窟，萬艷同悲

[摘 要] 女性奴仆在歷史上所遭受的苦難是深重而復(fù)雜的，在《紅樓夢(mèng)》中，賈府的奴仆生活展現(xiàn)了封建社會(huì)對(duì)下層人群的殘酷壓迫。她們不僅是賈府日常生活的參與者，也是社會(huì)弱勢群體的表現(xiàn)者。通過對(duì)女性奴仆群體悲劇性的分析，我們可以更深入地理解《紅樓夢(mèng)》中女性的生存狀態(tài)和社會(huì)地位，以及她們?cè)诩彝ズ蜕鐣?huì)中所承擔(dān)的壓力。本文通過賈府女性奴仆生活對(duì)封建等級(jí)制度的真實(shí)寫照，來更深入地理解封建社會(huì)中女性的處境，通過對(duì)這些歷史和文學(xué)作品的反思，更加關(guān)注女性的權(quán)利和地位，努力推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與平等。

[關(guān)鍵詞] 《紅樓夢(mèng)》 女性 奴仆 群體悲劇性

一、《紅樓夢(mèng)》女性奴仆的悲劇共性

1.生存困境之悲劇

在《紅樓夢(mèng)》中，賈府的奢華生活與女性奴仆的微薄收入形成了鮮明的對(duì)比。盡管賈府的生活奢華，但女性奴仆的生活卻是艱辛的，她們的經(jīng)濟(jì)狀況常常窘迫，生活壓力巨大[1]。賈母、王夫人、邢夫人等高層女性的月支出高達(dá)二十兩銀子，公子小姐們的零用錢也有幾兩銀子，然而對(duì)于女性奴仆而言，月錢卻是她們生存的全部依靠。賈府雖然為她們提供了基本的吃食，但大多數(shù)女性奴仆的收入都需要寄回家中，幫助維持家庭的生計(jì)。比如，襲人在賈府工作后，家里的經(jīng)濟(jì)狀況明顯改善，這不僅是她個(gè)人努力的結(jié)果，也反映了她的月錢對(duì)家庭的支持。春燕和鶯兒的對(duì)話中提到，調(diào)入怡紅院后，她的家人經(jīng)濟(jì)寬裕了許多，這同樣說明了她們的月錢在家庭中的重要性。因此，女性奴仆的生活并不輕松，月錢不僅是她們的“工資”，更是她們生活的重?fù)?dān)。她們不僅要承擔(dān)自己的生活開支，還要為家庭的生計(jì)貢獻(xiàn)力量，月錢在很大程度上反映了她們的經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)地位。賈府的奴仆生活在物質(zhì)上與主人大不相同，這也體現(xiàn)了封建社會(huì)中等級(jí)制度的殘酷與不公。盡管大丫鬟如襲人、平兒等相較于小丫鬟享有稍微優(yōu)越的待遇，但這種優(yōu)越感實(shí)際上是相對(duì)的，仍然無法掩蓋她們作為奴仆的本質(zhì)。首先，大丫鬟的衣食來源于主人的剩余。比如，襲人雖然在賈府中地位較高，但她的衣物和食物大多是主人用過的，甚至是被主人拋棄的。寶玉對(duì)襲人的關(guān)心，雖然表面上是出于對(duì)她的寵愛，但實(shí)際上也反映了奴仆在賈府中所處的尷尬境地。襲人回家探望病重的母親時(shí)，所穿的華服是太太賞賜的，而她的包袱里僅有的幾件舊衣物真正反映出她在物質(zhì)上的匱乏。她對(duì)家人所說的“吃穿和主子一樣”，不過是為了掩飾自己在賈府的真實(shí)境遇。其次，賈府的底層奴仆生活更加艱難。《紅樓夢(mèng)》第六十回中，因一瓶玫瑰露和一包茯苓霜引發(fā)的軒然大波，生動(dòng)地反映了奴仆們對(duì)物質(zhì)的渴望與珍惜。玫瑰露在寶玉眼中是無足輕重的東西，但在柳家卻是珍貴的禮物。奴仆們?yōu)榱双@得這些稀罕物，甚至愿意互相贈(zèng)送，顯示出生活條件的差異。她們?cè)谖镔|(zhì)上受到極大的壓迫，生活條件的差異使她們?cè)诰裆弦哺械綗o比的壓抑。盡管大丫鬟們?cè)诖錾舷鄬?duì)較好，但她們依然無法擺脫奴仆的身份，生活的艱辛與對(duì)美好生活的渴望交織在一起，構(gòu)成了賈府奴仆們悲慘而又真實(shí)的生活畫卷。

2.生活困境之悲劇

《紅樓夢(mèng)》通過對(duì)賈府奴仆來源的描繪，反映了明清社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和奴仆的生活狀態(tài)。奴仆的身份不僅是個(gè)人命運(yùn)的體現(xiàn)，更是社會(huì)制度和歷史背景的產(chǎn)物。在這種復(fù)雜的主仆關(guān)系中，奴仆的生活被主人所支配，包括戰(zhàn)敗的罪俘、家生奴仆都始終處于弱勢地位，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和奴仆的生活狀態(tài)。其中，家生奴仆是賈府奴仆的主要來源。賈母的大丫鬟鴛鴦和王熙鳳的丫鬟小紅都是“家生子”，她們的家庭世代在賈府服役，形成了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的奴仆群體。襲人因家庭貧困被賣入賈府，晴雯則是經(jīng)過多次轉(zhuǎn)手后最終來到寶玉身邊。這種買賣關(guān)系進(jìn)一步加深了奴仆的弱勢地位，她們的生活和命運(yùn)完全依賴于主人的決定。盡管她們的數(shù)量眾多，但她們的生活并不輕松，賈府的女性奴仆在日常生活中承擔(dān)著繁重的家務(wù)勞動(dòng)。根據(jù)《楊園先生全集》的記載，賈府的奴仆們從清晨雞鳴時(shí)分就開始忙碌，女仆負(fù)責(zé)灑掃堂室、準(zhǔn)備盥洗用具等。主父主母起床后，奴仆們則需隨時(shí)侍立，準(zhǔn)備飲食，甚至在間隙中還要進(jìn)行縫紉和洗滌等私事。從這些記錄中可以看出，賈府的奴仆們的生活幾乎完全圍繞著主人的需求展開。她們的工作任務(wù)繁重，個(gè)人時(shí)間極其有限，任何時(shí)候都要以主人的事務(wù)為重，自己的事情往往被迫放在次要位置。即使到了夜晚，她們也不能安然入睡，需隨時(shí)待命以備主人的召喚。比如，怡紅院的丫鬟們，包括襲人、晴雯等，夜間需要在寶玉的外間值班，準(zhǔn)備端茶送水，白天則要負(fù)責(zé)寶玉的讀書、服飾和飲食等事務(wù)。即使是作為一等大丫鬟的襲人，她的生活也被主人的需求所支配，缺乏自主權(quán)和個(gè)人空間。因此，無論是通過何種方式進(jìn)入賈府，奴仆的身份都注定了他們?cè)谥髌完P(guān)系中的弱勢地位。奴仆們或是戰(zhàn)敗的罪俘，或是被買賣的商品，或是世代為奴的犧牲品，始終與主人處于不平等的位置。清代社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和法律制度進(jìn)一步加深了這種不平衡，主人在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、制度保護(hù)和社會(huì)地位上對(duì)奴仆具有壓倒性的優(yōu)勢，體現(xiàn)了封建社會(huì)的深層矛盾。

3.心理困境之悲劇

女性奴仆在歷史上常常處于極其脆弱的地位，尤其是在封建社會(huì)中，她們不僅要承受繁重的體力勞動(dòng)，還要面對(duì)來自男性主人的性別歧視和暴力壓迫。由于性別劣勢，女性奴仆在身體力量上無法與男性抗衡，面對(duì)主人的威逼時(shí)，她們往往無力反抗，甚至在反抗時(shí)也可能遭遇更為嚴(yán)厲的懲罰[2]。例如，《紅樓夢(mèng)》中，賈璉對(duì)鮑二家的侵犯造成了尤二姐令人心痛的遭遇。賈赦作為家中的長輩，毫無顧忌地將年輕的女孩子納入房中，滿足自己的私欲。她們?cè)跈?quán)力和欲望的壓迫下，最終走向了悲慘的結(jié)局。清代的《嘯亭雜錄》更是揭示了女性奴仆所遭受的極端暴力。某駙馬因其婢女不從而將其裸置于雪中致其凍死，顯示出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性奴仆生命的漠視和殘酷。這樣的事件并非個(gè)例，許多女性奴仆在主人的淫威下，遭受著身體和精神的雙重摧殘。在賈府中，賈寶玉雖然表面上對(duì)女孩兒表現(xiàn)出關(guān)心，但金釧兒的自殺和鴛鴦的決然離去，都是對(duì)女性奴仆命運(yùn)的無情揭示。金釧兒因賈寶玉的無意挑逗而選擇了自盡，鴛鴦則在賈母去世后毅然決然地走向死亡，這些都反映了女性奴仆在家庭和社會(huì)中所處的絕境。同時(shí)，賈府的懲罰方式多種多樣，手段殘忍，令人發(fā)指。比如，鳳姐在生日時(shí)因?yàn)樾⊙诀邲]有及時(shí)應(yīng)聲，便毫不留情地打了她一巴掌，導(dǎo)致小丫鬟的臉頰紫脹。柳家的女兒柳五兒因被懷疑偷東西，盡管沒有足夠的證據(jù)，卻被捆綁監(jiān)禁了一夜。這種毫無根據(jù)的懲罰，顯示了賈府對(duì)奴仆的任意和專橫。這樣的懲罰不僅是對(duì)身體的傷害，更是對(duì)心理的摧殘。賈府的奴仆在日常生活中，隨時(shí)可能因?yàn)樾″e(cuò)誤而遭受嚴(yán)厲的懲罰，甚至是極端的折磨。通過這些情節(jié)，我們可以看到，賈府的女性奴仆生活充滿了壓迫與屈辱。他們不僅要忍受身體上的痛苦，更要承受精神上的折磨。在這樣的環(huán)境中，奴仆們成了主人的玩物和工具。賈府的繁華與榮耀，掩蓋了其背后隱藏的黑暗與悲慘，反映了封建社會(huì)對(duì)人性的壓迫和對(duì)下層人群的漠視。

二、《紅樓夢(mèng)》女性奴仆的悲劇類型

1.愛情悲劇

司棋是《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)個(gè)性鮮明的角色，她的性格與命運(yùn)深刻地反映了封建社會(huì)對(duì)女性的壓迫與束縛。作為迎春的大丫鬟，司棋不僅在日常事務(wù)中展現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性和能力，更在愛情中表現(xiàn)出勇敢和堅(jiān)定。洪秋蕃曾評(píng)價(jià)賈府年輕女仆司棋：“司棋，人奇事奇，志節(jié)尤奇，青衣有此，斯亦奇矣，故曰司棋。”[3]她在面對(duì)不公時(shí)毫不退縮，帶領(lǐng)其他丫鬟在廚房大鬧，展現(xiàn)出她的勇氣和決心。這種性格使她在賈府這個(gè)充滿等級(jí)和規(guī)矩的環(huán)境中，顯得格外突出。與潘又安的愛情是司棋生命中最重要的部分。兩人自小青梅竹馬，彼此之間的感情深厚而真摯。盡管賈府的環(huán)境充滿了世俗的束縛，但他們的愛情卻如同春天的花朵，渴望綻放。司棋為了與潘又安見面，甚至不惜與園內(nèi)的老婆子們打通關(guān)系，這種勇敢追求愛情的舉動(dòng)讓人感動(dòng)。然而，愛情在封建社會(huì)的重壓下顯得脆弱而無奈。當(dāng)他們的秘密被發(fā)現(xiàn)后，司棋的反抗與堅(jiān)持讓人心疼。她向鴛鴦哭訴，希望能夠保守秘密，展現(xiàn)出她對(duì)愛情的執(zhí)著與無奈。盡管她對(duì)潘又安的軟弱感到失望，但她從未后悔過自己的選擇。面對(duì)鳳姐的嘲諷與眾人的戲弄，司棋的沉默與堅(jiān)定，反而成了對(duì)封建道德的有力反擊。然而，個(gè)人的反抗終究無法撼動(dòng)根深蒂固的封建禮教。司棋最終被迫離開賈府，孤獨(dú)地等待著潘又安的歸來。她的命運(yùn)讓人感到無比惋惜，愛情的美好在現(xiàn)實(shí)面前顯得如此脆弱。潘又安在外打拼，最終還是回到了司棋的身邊，但兩人卻無法逃脫世俗的束縛。司棋的母親對(duì)潘又安的身份表示不滿，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。司棋的死亡不僅是她個(gè)人命運(yùn)的悲哀，更是對(duì)封建社會(huì)對(duì)女性壓迫的深刻揭示。潘又安在失去司棋后選擇自盡，兩個(gè)苦命鴛鴦的愛情在世俗的激流中被無情地?fù)羲椤Ｋ酒宓墓适律羁痰亟沂玖伺栽诜饨ㄉ鐣?huì)中所面臨的困境與無奈。作為年輕女仆，她的勇敢與追求自由的精神令人欽佩，但最終卻因一時(shí)的選擇而付出了生命的代價(jià)。這個(gè)故事讓人深思，愛情的美好與現(xiàn)實(shí)的殘酷之間，究竟該如何平衡？這不僅是她個(gè)人的悲劇，更是那個(gè)時(shí)代無數(shù)女性命運(yùn)的縮影。在封建社會(huì)，女性往往被視為附屬品，尤其是作為奴仆的女性，她們的命運(yùn)幾乎完全掌握在他人手中。司棋雖然勇敢追求愛情，但她的選擇卻讓她陷入了更深的絕望。她與潘又安的愛情，雖然充滿激情與理想，但在現(xiàn)實(shí)的重壓下，最終卻成了她生命的終結(jié)。她的死，不僅是對(duì)個(gè)人理想的無情打擊，更是對(duì)那個(gè)時(shí)代女性命運(yùn)的無聲控訴。如果司棋沒有遇見潘又安，選擇了迎春作為陪房進(jìn)入孫紹祖家，她的命運(yùn)又會(huì)如何？在孫紹祖的淫威下，迎春和其他女性同樣難逃被侵犯的命運(yùn)。這樣的選擇雖然看似安全，卻同樣是對(duì)自由與尊嚴(yán)的放棄。無論是追求愛情還是屈從于現(xiàn)實(shí)，司棋都無法逃脫被他人操控的命運(yùn)。因此，司棋的悲劇不僅源于她個(gè)人的選擇，更源于她所處的時(shí)代。那個(gè)時(shí)代的女性，往往被迫在愛情與生存之間做出艱難的抉擇。她們的命運(yùn)被家庭、社會(huì)甚至是男性的欲望所左右，幾乎沒有自主權(quán)。司棋的故事，正是對(duì)這種悲慘命運(yùn)的深刻反思。

2.婚姻悲劇

在《紅樓夢(mèng)》中，“妾”的身份是一個(gè)復(fù)雜而微妙的社會(huì)現(xiàn)象，尤其是以趙姨娘為代表的妾群體，展現(xiàn)了封建社會(huì)中女性的悲慘命運(yùn)。盡管她們?cè)诿x上是“半奴半主”，但實(shí)際上卻承受著更為深重的苦難。趙姨娘的經(jīng)歷不僅反映了她個(gè)人的悲劇，也折射出整個(gè)賈府乃至封建社會(huì)對(duì)女性的壓迫。首先，趙姨娘的身份背景為她的悲劇埋下了伏筆，作為賈府的妾，她的地位并不穩(wěn)固。雖然賈政對(duì)她有一定的感情基礎(chǔ)，但這種感情在賈府的權(quán)力結(jié)構(gòu)中顯得微不足道。賈母和王夫人對(duì)她的態(tài)度冷漠，甚至帶有輕蔑。王熙鳳作為家中的掌權(quán)者，對(duì)趙姨娘的態(tài)度更是毫不留情，常常以諷刺和嘲弄的方式來貶低她。比如，在《紅樓夢(mèng)》的第二十回中，趙姨娘訓(xùn)斥賈環(huán)的場景展現(xiàn)了賈府內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系和權(quán)力斗爭[4]。王熙鳳作為賈府的女強(qiáng)人，站在窗外大聲呵斥趙姨娘，表面上是在指責(zé)她對(duì)孩子的教導(dǎo)不當(dāng)，實(shí)際上卻是對(duì)趙姨娘身份和性格的深刻諷刺。趙姨娘作為賈母的侍妾，地位低微，王熙鳳的呵斥不僅是對(duì)趙姨娘教育方式的不滿，更是對(duì)她作為一個(gè)低賤身份的妾室的蔑視。王熙鳳的言辭犀利，直指趙姨娘的弱點(diǎn)，趙姨娘雖然身為母親，卻因身份的局限而無法反駁王熙鳳的指責(zé)。她躲在屋子里，心中憤懣卻無處發(fā)泄，顯示出她的無奈和無力，揭示了她在賈府中只能處在陰影中茍且生存的尷尬境地。這種對(duì)待不僅反映了趙姨娘在賈府中的低微地位，也揭示了封建社會(huì)中妾的普遍遭遇。其次，趙姨娘與親生子女之間的關(guān)系同樣充滿了尷尬和矛盾。她的女兒探春對(duì)她的身份表示不屑，甚至在言語中明確表示她與母親之間的主奴關(guān)系。這種關(guān)系的本質(zhì)在于，妾的身份使得她在子女面前始終處于劣勢，無法獲得應(yīng)有的尊重和愛護(hù)。探春的態(tài)度不僅是對(duì)趙姨娘身份的否定，也是對(duì)封建家庭結(jié)構(gòu)的反映，顯示了妾與正妻、子女之間的復(fù)雜關(guān)系。再者，趙姨娘雖然在名義上是妾，但她的生活依然被奴仆的身份所籠罩。她在賈府中仍需履行許多奴仆的職責(zé)，常常忙于侍奉上層主子，無法享受應(yīng)有的尊榮。這種身份的雙重性使得她在家庭中處于一種尷尬的境地，既不是完全的主子，也不是完全的奴仆，始終游走在兩者之間。最后，趙姨娘的悲劇也在于她對(duì)賈政的依賴。盡管賈政對(duì)她有一定的寵愛，但這種寵愛并不能持久。在賈政眼中，趙姨娘的存在顯得微不足道，甚至在她生病時(shí)，賈政也未能給予足夠的關(guān)心。這種冷漠最終導(dǎo)致了她的孤獨(dú)和悲慘結(jié)局，反映了封建社會(huì)中女性命運(yùn)的無奈與悲哀。因此，趙姨娘的悲劇不僅是個(gè)人的命運(yùn)，更是封建社會(huì)對(duì)女性的普遍壓迫的縮影。她的經(jīng)歷揭示了妾在家庭中的尷尬地位，以及在權(quán)力和情感的雙重壓迫下，女性所承受的苦難。通過對(duì)趙姨娘的分析，我們可以更深入地理解《紅樓夢(mèng)》中女性命運(yùn)的復(fù)雜性和悲劇性。

3.人性悲劇

在《紅樓夢(mèng)》中，賈府的女性奴仆們的命運(yùn)與性格變化，深刻地反映了封建社會(huì)對(duì)女性的壓迫與奴役。賈府的婆子們，如周瑞家的、王善保家的和李嬤嬤等，都是在長期的生活磨礪中，逐漸失去了她們年輕時(shí)的純真與美好，變得市儈、功利。這些年長的奴仆們，曾經(jīng)也有過青春年少的時(shí)光，她們?cè)谫Z府這個(gè)封閉而復(fù)雜的環(huán)境中，逐漸被迫適應(yīng)了權(quán)力的游戲，變得狡詐而冷酷。她們見不得年輕貌美的丫鬟得寵，便會(huì)抓住機(jī)會(huì)向主子進(jìn)讒言，甚至不惜誣陷他人。晴雯的悲劇便是一個(gè)典型的例子，她在大觀園的風(fēng)波中被王善保家的等人聯(lián)合陷害，最終不得善終，成了賈府權(quán)力斗爭的犧牲品。賈府的婆子們不僅在性格上發(fā)生了異化，她們的道德觀念也在逐漸扭曲。她們?yōu)榱俗陨淼睦妫敛华q豫地出賣同伴，甚至同在一屋檐下也難以互相信任。司棋被逐出大觀園時(shí)，周瑞家毫不留情地拒絕了她的告別請(qǐng)求，顯示出她們之間的冷漠與自私。即使是鳳姐這樣聰明能干的人，也不得不費(fèi)盡心力去應(yīng)對(duì)這些婆子們的刁難，生怕被她們所左右。賈府的環(huán)境不僅泯滅了少女們的個(gè)性，也讓許多女性奴仆的美好品質(zhì)逐漸消失。從這些婆子們的身上，我們可以看到年輕丫鬟們未來的影子。曹雪芹并沒有詳細(xì)描繪每一個(gè)女仆的具體變化，但通過對(duì)賈府女性奴仆的描寫，我們可以推測出她們的命運(yùn)軌跡。那些婆子們的今天，正是年輕丫鬟們的明天。她們?cè)诓煌娜松A段互為映照，展現(xiàn)了性格的異化與純凈人格的流失。

三、結(jié)語

賈府女性奴仆們雖然在表面上不被重視，卻在家庭和社會(huì)中發(fā)揮著不可或缺的作用。她們不僅要面對(duì)來自男性的身體暴力，還要承受因社會(huì)地位低下帶來的種種不公。這種主仆關(guān)系的建立，使得賈府的奴仆生活被主人所支配。奴仆的生活條件、工作內(nèi)容和社會(huì)地位都受到主人的直接影響，缺乏自主權(quán)和選擇權(quán)。盡管在賈府中，奴仆們可能會(huì)與主人建立某種情感聯(lián)系，但這種聯(lián)系并不能改變他們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中的弱勢地位。賈府對(duì)待奴仆的態(tài)度，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度和人性冷漠。這樣的悲劇不僅是個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)對(duì)女性的漠視和壓迫的體現(xiàn)。通過對(duì)賈府女性奴仆生活的描繪，本文深入地理了解封建社會(huì)中女性的處境，通過對(duì)這些歷史和文學(xué)作品的反思，從而更加關(guān)注女性的權(quán)利和地位，努力推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與平等。

參考文獻(xiàn)

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[3] 霍現(xiàn)俊.論《金瓶梅》《紅樓夢(mèng)》中被侮辱譴責(zé)的下層女性形象[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2022（2）.

[4] 馬元慧.《紅樓夢(mèng)》奴仆愛情婚姻悲劇探究[J].江西科技學(xué)院學(xué)報(bào)，201（1）.

（特約編輯 楊 艷）

作者簡介：嚴(yán)春俏，廣東茂名幼兒師范專科學(xué)校，研究方向?yàn)橹袊糯膶W(xué)。