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弘揚中國教育家精神,建設新時代高質量教師隊伍

2024-11-08 00:00:00冉亞輝黃泓志余敏
北京教育·普教版 2024年9期

[摘要]新時代教師隊伍建設,要牢記初心使命,深入踐行中國教育家精神。踐行中國教育家精神,要堅定心有大我、至誠報國的理想信念,鑄牢精神底色;要秉持言為士則、行為世范的道德情操,成為引導學生健康成長的大先生;要涵養啟智潤心、因材施教的育人智慧,高質量踐行立德樹人根本任務;要堅定勤學篤行、求是創新的躬耕態度,培養高質量時代新人;要踐行樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心,用大愛書寫教育人生;要傳承胸懷天下、以文化人的弘道追求,弘揚以天下為己任的中華精神。

[關鍵詞]教師隊伍建設;教育家精神;學校教育

[中圖分類號]G41

黨和國家高度重視教師隊伍建設,把加強教師隊伍建設作為建設教育強國最重要的基礎工作來抓。習近平總書記高度重視教師隊伍建設,提出了關于教師隊伍建設的系列重要論述,為新時代教師隊伍建設指明了目標方向,提供了根本遵循。新時代教師隊伍建設要牢記為黨育人、為國育才的初心使命,深入踐行中國教育家精神。

1.堅定心有大我、至誠報國的理想信念,鑄牢精神底色

“心有大我、至誠報國的理想信念”是中國教育家精神的亮麗底色。理想信念是教師隊伍的精神之“鈣”,決定了教育家精神的價值方向。“正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。”[1]理想信念是思想和行動的總開關,教師只有堅定了理想信念,才能處理好“小我”和“大我”的關系,高質量踐行立德樹人根本任務。

堅定心有大我、至誠報國的理想信念,是中華優秀師道文化的精神追求。一個民族的繁榮發展,離不開本民族文化沃土的滋養。中華民族歷來是一個尊師重教的民族,五千余年璀璨絢麗的中華民族發展史,孕育了我國深遠豐厚的教育思想,形成了中華民族優秀的師道文化,涌現出了一大批優秀的教育家。這些優秀的教育家心中始終裝著國家和民族,把個人的發展與國家的前途命運緊密相連。從提出“有教無類”的偉大教育家孔子,提出“傳道受業解惑”的韓愈,到近現代提出“讀書不忘救國,救國不忘讀書”教育理念的蔡元培,提出“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”愛國三問的張伯苓……一代又一代教育家傳承著偉大的中國教育家精神,為中華民族的繁榮昌盛貢獻了師者力量。

新時代下,黨對傳承中華師道文化提出了新的重要要求。一方面,要持續引導廣大教師將“小我”融入到“大我”之中,不斷提高政治思想覺悟,始終將黨和人民的期盼置于教育事業首位,始終牢記教育的初心使命是為黨育人、為國育才。另一方面,要幫助教育工作者樹立“躬耕教壇、強國有我”的遠大志向和抱負,不斷增強教育報國的自覺和本領,著力推動我國教育事業的高質量發展。

2.秉持言為士則、行為世范的道德情操,成為引導學生健康成長的大先生

“言為士則、行為世范的道德情操”是教育家精神的先決條件。學高為師,身正為范,教育的本質決定了教師不僅是文化知識的傳播者,也是學生道德品質的培養者和價值觀的塑造者。育人的根本在于立德,新時代高度重視師德師風在教書育人和教師職業素養中的重要作用,強調要把師德師風作為評價教師素質的首要標準。

“是故君子動而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則。”[2]我國自古以來就重視師德師風,強調教師的言行舉止和道德品質的示范作用。因此,要把加強師德師風建設作為教師隊伍建設的首要任務,鼓勵教師自覺提升個人道德情操,用高尚的道德人格點亮學生前行的人生燈塔,成為精通專業知識的“經師”、具備良好德行的“人師”,成為引導學生健康成長的大先生。

秉持言為士則、行為世范的道德情操,是教師落實立德樹人根本任務的道德基礎。教育是人與人精神的契合,是用一個靈魂喚醒另一個靈魂的過程,是一份塑造生命的事業。教師的一言一行都是學生所效仿的準則,教師要把“言傳”和“身教”相統一,把“有言之教”和“無言之教”相結合,做學生為學、為事、為人的“大先生”,具備教育家的人格與精神風范。新時代要求教師隊伍秉持言為士則、行為世范的道德情操。一方面,要重點抓好教師隊伍師德師風建設,把師德師風作為教師隊伍建設的第一要務;另一方面,鼓勵教育工作者深刻把握教育家精神的內在要求,要行為世范、以身作則,成為學生學習的榜樣。

3.涵養啟智潤心、因材施教的育人智慧,高質量踐行立德樹人根本任務

“啟智潤心、因材施教”是踐行教育家精神的路徑和方法,是廣大教育工作者培養學生的核心職責。澆花澆根,育人育心。教師承擔著塑造靈魂、喚醒生命的時代重任,既要培養青少年健康的人格素養,同時也要善于發掘個體的天賦,培養優秀的新時代人才。

做一名好老師,不僅要教書,更要育人;不僅要啟智,更要潤心。啟智潤心不僅要求教師高質量引導學生學習知識、啟迪學生智慧,同時也要注重對學生心靈的塑造和道德品質的養成,培養適應終身發展和社會發展所需要的正確價值觀和必備品格。“因材施教”是“啟智潤心”的應有之義。“人不同,則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了。”[3]學校教育,特別是在學科知識教學領域,應當采取發掘的教育哲學,理解并尊重學生個體天賦差異。[4]教師要深入理解并分析學生的特點、志趣和天賦,高度尊重學生的個體差異,根據學生的不同需求,有的放矢地進行針對性教學,充分挖掘學生潛能。

“啟智潤心、因材施教”是高超的育人智慧,培養社會主義建設者和接班人,迫切需要廣大教育工作者深入領會教育家精神的育人智慧和實踐要求。“啟智潤心、因材施教”就是高質量立德樹人的重要方法和路徑。一方面,教育需要啟迪智慧和滋養心靈,教師應具備內在的思想深度和寬廣視野,為學生未來的高質量發展奠定心智基礎。另一方面,教育需要教師高質量地因材施教,尊重并發掘每個孩子的天賦,使其成為全面發展的人才。

4.堅定勤學篤行、求是創新的躬耕態度,培養高質量時代新人

“勤學篤行、求是創新的躬耕態度”是教育家精神的精髓之一。“勤學”是教師職業的基本要求,要給學生“一碗水”,教師應有“一潭水”。教師高超的專業能力是高質量教書育人的基本前提,這要求廣大教師應當不斷提高自我修養,堅持終身學習。“篤行”要求廣大教師和教育工作者腳踏實地、知行合一,堅定篤學向上、刻苦鉆研的躬耕態度。

“求是創新”是教師素養之核,也是一個民族興旺發達的不竭動力。“實事求是”是馬克思主義的精髓,也是教師在教書育人中的基本方法和思維。“求是”要求教育工作者以嚴謹的態度對待教育教學,在實踐中深入總結教育教學經驗和規律,提升教育質量和育人水平。“創新”是第一動力,要求教育要積極應對時代之變,要堅定開拓創新,勇敢應對時代發展之需。在教育教學過程中,要創新教育方法和手段,及時更新教育理念和思想,積極引領學生探索知識前沿,激發學生的創新思維能力,培養青少年成為創新之才。

新時代賦予教師新的期待,教師不僅是教育者,也是學習者、創造者。一方面,教師要高度重視“勤學篤行”,提升自身素養,成為高素質的新時代教師。另一方面,教師要做好學生“求是創新”的領路人,營造啟發性、開放性的學習環境,提供豐富的教學工具,開展多樣化的研究性活動,激發學生的好奇心和求知欲,培養學生的創新思維,激勵和引導學生成為具有創新思維的優秀人才。

5.踐行樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心,用大愛書寫教育人生

“仁”是我國古代教育精神的重要濃縮,“仁愛之心”是教師職業情感與道德的重要內核。為人師者需懷著強大的仁愛之心。“教育是一門‘仁而愛人’的事業,愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。”[5]樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心是中國教育家精神的重要情感底色和精神支撐。

樂教愛生強調教育應當以生為本,從成績導向走向人格導向,重視學生德智體美勞全面發展,關注學生是否成為一個真正健康的人。教師職業誕生至今,有著“蠟炬成灰淚始干”“化作春泥更護花”等美名。雅斯貝爾斯認為:“愛是教育的原動力。”他曾說:“愛的施予,例如在教育中對年輕一代的愛護并非降低格調——除非你被統治欲迷住或是為圖利的目的去教育——而是達到自我升華。”[6]踐行甘于奉獻的仁愛之心不僅是教師的職業要求,更是教師個人的自我追求與自我發展。

新時代教師要深入踐行樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心,實現自我升華。首先,教師要心中有仁愛,要熱愛教師這份職業。任何奉獻都始于熱愛,熱愛教師職業是樂教愛生的開始,只有發自內心地熱愛學生,才會甘于奉獻、成全他人。其次,教師要行中有仁愛,仁愛之心是一種行動之愛,要體現在每一次教育實踐、師生交往之中。正如雅斯貝爾斯所說:“愛在彼此存在中實現”。[7]無論是在學習還是生活中,教師都應該秉持善意,與學生保持良好的師生關系,這是教師踐行仁愛之心的基礎。最后,教師要提升自我。為更好地教育學生,教師要不斷拓展專業知識儲備,努力提高教育教學技能。在此過程中,教師的心智和工作能力都會因為奉獻之心而得到發展。對教師來說,自我升華之路看似很遙遠,實際上踐行仁愛之心的每一步都是在實現自我升華。

6.傳承胸懷天下、以文化人的弘道追求,弘揚以天下為己任的中華精神

“胸懷天下、以文化人的弘道追求”是中國教育家精神著眼于全人類教育發展的格局彰顯,是站在人類命運共同體視角下的教育國際眼光。自古以來,中國知識分子就有憂國憂民憂天下的思想格局。“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”表達了文人墨客心系“天下興亡”的家國情懷;儒學名篇《大學》提出的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的人生階段,是對個人修養和治理國家的具體要求。這表明,心懷天下、家國一體是中華民族的重要道德心理結構。

“胸懷天下、以文化人的弘道追求”是新時代立足世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰略全局,對廣大教師的視野格局和使命任務提出的新要求。[8]教師是“傳道受業解惑者”,其內涵要跟隨時代發展而不斷創新。在新時代,教育之“道”的含義更加深遠,家國一體的中華優秀傳統文化精神需要繼承和弘揚,最終目的指向構建人類命運共同體,推動教師成為具有中華文化底色的中國教育家。

新時代的教師要堅持胸懷天下、以文化人的弘道追求,要具有敏銳的國際視野。在學生培養上,不僅要把學生培養成學識優秀的個人,也要培養成具備國際眼光和中國底色的時代新人。新時代的教師,首先要堅持終身學習。努力跟上時代的發展,不斷地學習和思考,與時代同步發展。其次要堅定文化自信和文化自覺。具備國際視野的重要基礎是對自身的文化有足夠的認同,認同自己的文化才能尊重別人的傳統。[9]教師要堅定文化自信,才能培養學生的文化認同感和歸屬感,激發學生的文化自覺與文化自信,讓學生成為具有國際視野的中華優秀傳統文化的繼承者和傳承者。最后要堅持以身作則,成為學生的榜樣。教師的一言一行都會影響學生道德品行的發展,教師應以胸懷天下之心進行傳道授業解惑,厚植青少年的家國情懷。

參考文獻:

[1][5]習近平.做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學師生代表座談時的講話[M].北京:人民出版社,2014:5,9.

[2]陳曉芬,徐儒宗,譯注.論語·大學·中庸[M].北京:中華書局,2015:349.

[3]陶行知.陶行知全集(第一卷)[M].成都:四川教育出版社,2009:76.

[4]冉亞輝.人格塑造與天賦發掘:中小學教育教學的有為與無為——兼議教育內卷化的教育哲學問題[J].中國電化教育,2024(02):16-22.

[6][7]雅斯貝爾斯.什么是教育?[M].鄒進.譯.北京:生活·讀書·新知三聯書店,1991:92.

[8]申國昌,李楠.習近平總書記關于教育家精神的重要論述:演進邏輯、具體內涵和重大意義[J].中國教育科學,2024(02):43-49.

[9]吳海翠,劉志山.教育家精神的生成機理、內在特征和時代價值[J].中國教育科學,2024(02):63-70.

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