裝飾繪畫(huà)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用

【摘 要】裝飾繪畫(huà)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，以其獨(dú)特的審美價(jià)值和實(shí)用功能，在人們的日常生活中扮演著不可或缺的角色。中國(guó)傳統(tǒng)元素作為中華民族文化的重要組成部分，在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本文旨在探討裝飾繪畫(huà)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用，分析文化內(nèi)涵、特點(diǎn)以及應(yīng)用形式，以期為推動(dòng)裝飾繪畫(huà)的創(chuàng)新與發(fā)展提供有益的參考。

【關(guān)鍵詞】裝飾繪畫(huà)；中國(guó)；傳統(tǒng)元素；應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】J525 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）15—177—03

裝飾繪畫(huà)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，不僅承載著美化生活的使命，更深刻地反映了文化的傳承與創(chuàng)新。在中國(guó)，傳統(tǒng)元素在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用尤為豐富和深刻，它們不僅是藝術(shù)的重心，更是文化的載體。

一、中國(guó)傳統(tǒng)元素的分類

中國(guó)傳統(tǒng)元素豐富多彩、博大精深，涵蓋了文化、藝術(shù)、科技、生活等各個(gè)領(lǐng)域。這些傳統(tǒng)元素不僅是中華民族的文化瑰寶和精神財(cái)富，展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和歷史價(jià)值，也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感和素材。

（一）漢字

漢字作為世界上最古老的文字之一，不僅記錄了中華民族的歷史和文化，還因其獨(dú)特的形態(tài)和內(nèi)涵，成為了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。漢字書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，其獨(dú)特的筆墨韻味和書(shū)寫(xiě)技巧，展現(xiàn)了中華民族的文化自信和審美追求[1]。

（二）中國(guó)畫(huà)、音樂(lè)與舞蹈、戲劇

中國(guó)畫(huà)以其獨(dú)特的筆墨技法、構(gòu)圖方式和審美觀念，成為中華民族繪畫(huà)藝術(shù)的代表。中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)意境和氣韻生動(dòng)，追求“以形寫(xiě)神”的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了中華民族對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻理解和感悟；音樂(lè)與舞蹈，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)注重和諧與平衡，舞蹈則注重舞姿的優(yōu)美和表達(dá)的內(nèi)涵。這些藝術(shù)形式通過(guò)音樂(lè)、舞蹈等載體，展現(xiàn)了中華民族的文化魅力和審美追求；戲劇，中國(guó)戲劇形式豐富多樣，包括京劇、豫劇、粵劇等地方劇種。這些戲劇形式以其獨(dú)特的表演方式和文化內(nèi)涵，成為中華民族文化的重要組成部分。

（三）文化節(jié)日和習(xí)俗

中國(guó)有許多重要的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等。這些節(jié)日和習(xí)俗不僅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是人們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。這些節(jié)日和習(xí)俗中的傳統(tǒng)元素，如春聯(lián)、紅包、粽子等，都體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng)和審美觀念。

（四）手工藝以及其他傳統(tǒng)元素

中國(guó)有悠久的建筑和手工藝傳統(tǒng)，如古代宮殿、園林等建筑，以及瓷器、織錦、漆器等傳統(tǒng)手工藝品。這些手工藝品以其精湛的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力和審美水平。此外，中國(guó)傳統(tǒng)元素還包括許多其他方面的內(nèi)容，如中醫(yī)藥、武術(shù)、中醫(yī)按摩、針灸等傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和健身方式；以及中國(guó)傳統(tǒng)服飾如漢服、唐裝、旗袍等；還有中國(guó)特有的動(dòng)物如大熊貓、白鰭豚等；以及中國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器如二胡、琵琶、笛子等。

二、中國(guó)傳統(tǒng)元素在裝飾繪畫(huà)中的文化內(nèi)涵

（一）傳承與弘揚(yáng)民族文化，表達(dá)美好愿望和追求

中國(guó)傳統(tǒng)元素在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用，是對(duì)中華民族文化的傳承和弘揚(yáng)。這些元素承載著中華民族的歷史和文化記憶，通過(guò)裝飾繪畫(huà)的形式得以傳承和發(fā)揚(yáng)。在裝飾繪畫(huà)中，藝術(shù)家們通過(guò)深入挖掘和運(yùn)用傳統(tǒng)元素，將中華民族的文化精髓融入作品中，使得作品具有深厚的文化底蘊(yùn)[2]。

中國(guó)傳統(tǒng)元素在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用，也體現(xiàn)了人們對(duì)美好愿望和追求的表達(dá)。例如，龍、鳳等神話動(dòng)物圖案寓意著吉祥、富貴和權(quán)力；牡丹、蓮花等花卉圖案則象征著純潔、高雅和堅(jiān)韌。這些元素通過(guò)裝飾繪畫(huà)的形式，寄托了人們對(duì)美好生活的向往和追求。

（二）體現(xiàn)民族精神和社會(huì)價(jià)值觀，展現(xiàn)地域特色和民族風(fēng)情

中國(guó)傳統(tǒng)元素在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用，體現(xiàn)了中華民族的精神和社會(huì)價(jià)值觀。這些元素蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德和道德觀念，如忠誠(chéng)、孝順、勇敢、堅(jiān)韌等。在裝飾繪畫(huà)中，藝術(shù)家們通過(guò)巧妙地運(yùn)用這些元素，傳達(dá)出對(duì)中華民族精神的贊美和弘揚(yáng)，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的認(rèn)同和追求。

中國(guó)傳統(tǒng)元素在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用，還展現(xiàn)了不同地域和民族的風(fēng)情和特色。不同地區(qū)的裝飾繪畫(huà)作品在運(yùn)用傳統(tǒng)元素時(shí)，會(huì)體現(xiàn)出不同的地域特色和民族風(fēng)情。例如，江南水鄉(xiāng)的裝飾繪畫(huà)作品中常常出現(xiàn)荷花、金魚(yú)等元素；而北方地區(qū)的裝飾繪畫(huà)作品則更喜歡使用龍、鳳等神話動(dòng)物圖案。這種地域特色和民族風(fēng)情的展現(xiàn)，使得裝飾繪畫(huà)作品更加豐富多彩和具有獨(dú)特性。

三、中國(guó)傳統(tǒng)元素在裝飾繪畫(huà)中的特點(diǎn)

（一）題材選擇的廣泛性

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)的題材十分廣泛，涵蓋了山水、花鳥(niǎo)、人物、神話傳說(shuō)等多個(gè)方面，其中，山水和花鳥(niǎo)是最為常見(jiàn)的題材。藝術(shù)家們通過(guò)對(duì)這些自然和人文元素的描繪，展現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力和審美觀念。在山水題材中，藝術(shù)家們注重表現(xiàn)自然山川的雄偉和秀麗，通過(guò)筆墨的運(yùn)用和構(gòu)圖的布局，營(yíng)造出一種超脫塵世、回歸自然的精神境界。在花鳥(niǎo)題材中，藝術(shù)家們則通過(guò)對(duì)花卉和鳥(niǎo)類的描繪，展現(xiàn)了生命的活力和美好，寓意著吉祥、美好和幸福。這些題材的選擇不僅使畫(huà)面更具觀賞性和趣味性，也更好地傳承了中華文化的精髓。

（二）傳統(tǒng)符號(hào)的豐富性

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)中常運(yùn)用各種傳統(tǒng)符號(hào)和圖案，如龍鳳紋樣、祥云圖案、中國(guó)結(jié)等。這些符號(hào)和圖案不僅具有深厚的文化內(nèi)涵和象征意義，也為畫(huà)面增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。藝術(shù)家們通過(guò)對(duì)這些符號(hào)和圖案的創(chuàng)新運(yùn)用和組合搭配，使畫(huà)面呈現(xiàn)出更加豐富多樣的視覺(jué)效果和文化內(nèi)涵。

（三）藝術(shù)風(fēng)格的多樣性

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)在藝術(shù)風(fēng)格上呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。不同地區(qū)和不同流派的藝術(shù)家們根據(jù)自己的審美觀念和藝術(shù)追求，形成了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格。例如，江南地區(qū)的裝飾繪畫(huà)注重畫(huà)面的細(xì)膩和柔和，色彩運(yùn)用上也更加清淡雅致；而北方地區(qū)的裝飾繪畫(huà)則更加注重畫(huà)面的厚重和大氣，色彩運(yùn)用上也更加濃烈鮮艷。這種藝術(shù)風(fēng)格的多樣性不僅豐富了中國(guó)傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)的表現(xiàn)力，也使其更具魅力和吸引力。

（四）情感表達(dá)與寓意象征的深刻性

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)在情感表達(dá)和寓意象征方面也具有深刻的特點(diǎn)。藝術(shù)家們通過(guò)畫(huà)面中的形象、色彩和構(gòu)圖等元素，傳達(dá)出對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻理解和感悟。他們善于運(yùn)用各種寓意和象征手法，將畫(huà)面中的元素與人們的情感和愿望相聯(lián)系，使畫(huà)面具有更深層次的內(nèi)涵和意義。這種情感表達(dá)和寓意象征的手法不僅使中國(guó)傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)更具藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，也使其更具感染力和吸引力。

（五）傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合

在現(xiàn)代裝飾繪畫(huà)中，藝術(shù)家們開(kāi)始嘗試將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，創(chuàng)造出更具創(chuàng)新性和時(shí)代感的作品。他們通過(guò)運(yùn)用新材料、新技術(shù)和新工藝等手段，將傳統(tǒng)元素進(jìn)行再創(chuàng)造和再設(shè)計(jì)，使其在現(xiàn)代裝飾繪畫(huà)中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。這種傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合不僅豐富了現(xiàn)代裝飾繪畫(huà)的表現(xiàn)手法和風(fēng)格類型，也使其更具文化價(jià)值和時(shí)代意義。

四、中國(guó)傳統(tǒng)元素在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用形式

（一）圖案元素的應(yīng)用

1.直接引用與呈現(xiàn)

在裝飾繪畫(huà)中，藝術(shù)家們常常直接引用和呈現(xiàn)傳統(tǒng)圖案元素，以展示其獨(dú)特的魅力和文化內(nèi)涵[3]。例如，在屏風(fēng)畫(huà)、壁畫(huà)、木雕畫(huà)等藝術(shù)形式中，經(jīng)常可以看到龍、鳳、牡丹、蓮花等傳統(tǒng)圖案元素的身影，如圖1，龍鳳呈祥的中式隔斷。這些圖案元素的直接應(yīng)用，不僅使裝飾繪畫(huà)具有濃厚的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色，還傳達(dá)了吉祥、美好、尊貴的寓意。

2.變形與重構(gòu)

除了直接引用和呈現(xiàn)外，藝術(shù)家們還常常對(duì)傳統(tǒng)圖案元素進(jìn)行變形和重構(gòu)，以創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象和視覺(jué)效果。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)圖案元素的夸張、簡(jiǎn)化、組合等手法，藝術(shù)家們可以創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又具現(xiàn)代感的裝飾繪畫(huà)作品。這種變形和重構(gòu)不僅展示了藝術(shù)家們的創(chuàng)造力和想象力，還使傳統(tǒng)圖案元素在裝飾繪畫(huà)中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

3.寓意性表達(dá)

傳統(tǒng)圖案元素在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用，往往具有深刻的寓意性表達(dá)。藝術(shù)家們通過(guò)選擇特定的圖案元素，以及對(duì)其進(jìn)行巧妙的組合和安排，來(lái)表達(dá)特定的情感和思想。例如，在婚禮裝飾畫(huà)中，藝術(shù)家們常常運(yùn)用鴛鴦、并蒂蓮等圖案元素，以表達(dá)夫妻恩愛(ài)、白頭偕老的美好寓意，如圖2，鴛鴦戲水臥室床頭掛畫(huà)。這種寓意性表達(dá)不僅豐富了裝飾繪畫(huà)的內(nèi)涵，還使觀眾在欣賞作品的同時(shí)感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。

（二）色彩元素的應(yīng)用

1.色彩搭配與對(duì)比

在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)中，色彩搭配與對(duì)比是表現(xiàn)畫(huà)面效果和傳達(dá)情感的重要手段。藝術(shù)家們善于運(yùn)用不同色彩之間的搭配與對(duì)比，營(yíng)造出豐富多彩、和諧統(tǒng)一的畫(huà)面效果。例如，在工筆重彩畫(huà)中，藝術(shù)家們常常運(yùn)用紅、黃、藍(lán)等鮮艷的色彩進(jìn)行搭配，使畫(huà)面色彩飽滿、對(duì)比強(qiáng)烈，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和感染力。同時(shí)，他們還注重色彩之間的和諧與平衡，使畫(huà)面色彩既豐富又統(tǒng)一。

2.色彩象征與寓意

在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，色彩往往具有特定的象征意義和寓意。在裝飾繪畫(huà)中，藝術(shù)家們善于運(yùn)用這些象征意義來(lái)傳達(dá)特定的情感和文化內(nèi)涵。例如，在民間年畫(huà)中，紅色被廣泛應(yīng)用于吉祥圖案的繪制中，如“福”字、“壽”字等，寓意著喜慶、吉祥和幸福。同時(shí)，黃色也被視為尊貴和權(quán)力的象征，在宮廷裝飾畫(huà)中得到了廣泛應(yīng)用。

3.色彩的情感表達(dá)

色彩在裝飾繪畫(huà)中還具有情感表達(dá)的功能。不同的色彩能夠引發(fā)觀眾不同的情感反應(yīng)和心理感受。在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)中，藝術(shù)家們善于運(yùn)用色彩來(lái)表達(dá)特定的情感和意境。例如，在山水畫(huà)中，藝術(shù)家們常常運(yùn)用藍(lán)色和綠色等冷色調(diào)來(lái)表現(xiàn)山水之間的寧?kù)o與深遠(yuǎn)；在花鳥(niǎo)畫(huà)中，則常常運(yùn)用紅色、黃色等暖色調(diào)來(lái)表現(xiàn)花鳥(niǎo)的生機(jī)與活力[4]。這些色彩的運(yùn)用不僅使畫(huà)面更加生動(dòng)有趣，還加深了觀眾對(duì)畫(huà)面意境的理解和感受。

（三）構(gòu)圖元素的應(yīng)用

1.對(duì)稱式構(gòu)圖

對(duì)稱式構(gòu)圖是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)中常見(jiàn)的構(gòu)圖形式之一。這種構(gòu)圖方式以畫(huà)面的中心線或中心點(diǎn)為基準(zhǔn)，將畫(huà)面分為左右或上下兩部分，左右或上下兩側(cè)的景物、色彩、形狀等相對(duì)稱。對(duì)稱式構(gòu)圖給人以平衡、穩(wěn)定、莊重的感覺(jué)，常用于表現(xiàn)莊重、肅穆的題材。

2.平視體構(gòu)圖

平視體構(gòu)圖是中國(guó)古代傳統(tǒng)工藝裝飾中的一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式。它強(qiáng)調(diào)剪影效果，要求物體形象輪廓清晰、形象獨(dú)立、不重疊、不遮擋。在裝飾繪畫(huà)中，平視體構(gòu)圖常用于表現(xiàn)不同時(shí)空的形象同置于一幅畫(huà)面，通過(guò)形態(tài)間的差異、線條的疏密和明暗度的高低來(lái)調(diào)節(jié)畫(huà)面的層次感。

3.九宮格式構(gòu)圖

九宮格式構(gòu)圖是將被攝主題或重要景物放在“九宮格”交叉點(diǎn)的位置上。這種構(gòu)圖格式符合人們的視覺(jué)習(xí)慣，使主體成為視覺(jué)中心，畫(huà)面取向均衡。在裝飾繪畫(huà)中，九宮格式構(gòu)圖常用于突出主題、營(yíng)造畫(huà)面焦點(diǎn)。

4.斜三角式構(gòu)圖

斜三角式構(gòu)圖在畫(huà)面中以三個(gè)視覺(jué)中心定位三角點(diǎn)，或三點(diǎn)成一面的三角幾何形景物，形成一個(gè)穩(wěn)定的三角形[5]。這種構(gòu)圖方式具有活潑、生動(dòng)、動(dòng)感的特點(diǎn)，常用于表現(xiàn)活潑、熱烈的題材。

5.口字式構(gòu)圖（框式構(gòu)圖）

口字式構(gòu)圖也稱為框式構(gòu)圖，一般這種構(gòu)圖多應(yīng)用在前景中，利用門(mén)、窗框架等作前景，從而表達(dá)主題、闡明環(huán)境。這種構(gòu)圖形式符合人的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，使觀賞者通過(guò)門(mén)或窗來(lái)觀看影像，產(chǎn)生更強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)空間感和一定的透視效果。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)元素在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這些元素不僅為裝飾繪畫(huà)增添了獨(dú)特的藝術(shù)效果和文化內(nèi)涵，也為人們提供了更加豐富多彩的審美體驗(yàn)。同時(shí)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)元素的深入挖掘和應(yīng)用，也推動(dòng)了裝飾繪畫(huà)藝術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。因此，應(yīng)重視中國(guó)傳統(tǒng)元素在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，為裝飾繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。

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作者簡(jiǎn)介：高瑞芳（1982—），女，山西臨縣人，碩士，館員，研究方向?yàn)槊佬g(shù)。