基于生態(tài)文明理念下重慶特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

【摘要】近年來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)也成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量之一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平日益提高。特色文化產(chǎn)業(yè)具有獨(dú)特的魅力和與區(qū)域文化相匹配的發(fā)展?jié)摿Γ蔀槲幕a(chǎn)業(yè)的重要組成部分。與此同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)在理念上與發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)有著內(nèi)在的一致性，成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)。研究以重慶特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為背景，運(yùn)用生態(tài)文明的理念進(jìn)行探討，并提出了重慶陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)在生態(tài)文明視角下實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要性，從營(yíng)造良好環(huán)境、培養(yǎng)專業(yè)人才、加大資金支持、加強(qiáng)與生態(tài)文明融合發(fā)展等方面提出了對(duì)策，以期為重慶特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展留下參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明；重慶特色文化產(chǎn)業(yè)；陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品

【中圖分類號(hào)】G127 " " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）33-0089-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.33.021

【基金項(xiàng)目】重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“基于生態(tài)文明理念下重慶特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——以陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為例”（項(xiàng)目編號(hào)：23SKGH379）。

一、引言

在全球化和現(xiàn)代化的背景下，文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，其發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的推動(dòng)力，也承載著民族文化的傳承與創(chuàng)新。為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)品在世界范圍內(nèi)獲得了發(fā)展。改革開放以來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)文化等各領(lǐng)域均實(shí)現(xiàn)了巨大成就，但由于當(dāng)時(shí)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)注程度不夠，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展速度上來(lái)說(shuō)還是顯得較為狹窄和滯后。現(xiàn)在，我國(guó)把大力扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為拉動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略舉措。因此，研究其發(fā)展模式對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義，也為其他城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。重慶作為崛起中的西部重要經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心城市，重慶市對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持和培育有利于市場(chǎng)的合理布局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)重慶文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是有積極作用的。

二、生態(tài)文明與特色文化產(chǎn)業(yè)

高質(zhì)量發(fā)展的耦合關(guān)系

（一）生態(tài)文明建設(shè)與特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有內(nèi)在一致性

生態(tài)文明建設(shè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的導(dǎo)向和方針，而文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)不可或缺一部分，同時(shí)也是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)工作的主要實(shí)施路徑。因此，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作應(yīng)當(dāng)適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展的根本需求，做好生態(tài)文明建設(shè)工作，并促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[1]。

生態(tài)文明構(gòu)建能夠作為文化的價(jià)值觀及指引方向，其原因在于它是基于人的需求并尊崇自然法則，能夠維持人類生活的環(huán)境穩(wěn)定。這不僅關(guān)乎能源使用和環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題，也涵蓋了社會(huì)生產(chǎn)模式和生活習(xí)慣的各個(gè)方面。為了滿足生態(tài)文明構(gòu)建這一需要，文化和商業(yè)發(fā)展需順應(yīng)生態(tài)文明的要求，秉持生態(tài)文明的價(jià)值觀，完善相關(guān)政策，調(diào)整傳統(tǒng)的思考方法和以往的科技創(chuàng)新路徑，找尋更好的可持續(xù)且健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略，實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人、人與自然之間的和睦共處、和諧發(fā)展的理想世界。文化藝術(shù)作為一個(gè)依賴于節(jié)能減排、降低環(huán)境污染的基礎(chǔ)型低碳產(chǎn)業(yè)，是以低碳、高效、環(huán)保為基礎(chǔ)要素的綠色領(lǐng)域，它的蓬勃發(fā)展充分符合了生態(tài)文明建設(shè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)保持健康發(fā)展的要求。可見(jiàn)，生態(tài)文明建設(shè)對(duì)推動(dòng)中國(guó)文化藝術(shù)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)和滿足廣大民眾的基本文化藝術(shù)需要都起著巨大的價(jià)值導(dǎo)向意義。

（二）特色文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展需要融入生態(tài)文明理念

在現(xiàn)代社會(huì)，生態(tài)文明理念日益成為各行各業(yè)發(fā)展的核心指導(dǎo)思想，尤其在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，生態(tài)文明理念的引入顯得尤為重要[2]。隨著人們對(duì)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重視程度不斷提升，傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)需要積極順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，將生態(tài)文明理念貫穿于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全過(guò)程。這不僅是響應(yīng)全球生態(tài)保護(hù)的號(hào)召，更是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必要途徑。生態(tài)文明的核心思想是“人與自然和諧共生”，這與特色文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在屬性高度契合。特色文化產(chǎn)業(yè)往往在歷史上與自然資源密切相關(guān)，通過(guò)傳承和創(chuàng)新具有地域特色的文化，展現(xiàn)出特有的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，例如陶瓷文化的發(fā)展依賴陶土資源。因此，特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅是文化的延續(xù)，更需要承擔(dān)起生態(tài)保護(hù)的責(zé)任。

要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明與特色文化產(chǎn)業(yè)的深度融合，需要在多個(gè)層面上做出努力。首先，在生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，傳統(tǒng)工藝可以與現(xiàn)代環(huán)保技術(shù)結(jié)合。例如，陶瓷產(chǎn)業(yè)可以通過(guò)改進(jìn)傳統(tǒng)工藝流程，采用環(huán)保材料，推廣節(jié)能減排的工藝技術(shù)，減少對(duì)自然資源的消耗和環(huán)境的破壞。此外，針對(duì)陶瓷產(chǎn)品的包裝、銷售和廢棄物處理等環(huán)節(jié)，也可以采用綠色包裝材料、完善循環(huán)利用機(jī)制，進(jìn)一步降低產(chǎn)業(yè)對(duì)生態(tài)的影響。其次，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，可以融入生態(tài)環(huán)保的理念。陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)不僅要注重地域文化的特色，還可以通過(guò)環(huán)保設(shè)計(jì)，滿足現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)可持續(xù)消費(fèi)的需求。例如采用可降解、無(wú)毒無(wú)害的天然材料，設(shè)計(jì)出既富有文化內(nèi)涵又符合生態(tài)環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品。通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使文化產(chǎn)品在功能性與環(huán)境保護(hù)之間找到平衡，從而提升產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。此外，特色文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化發(fā)展還需要政策引導(dǎo)和社會(huì)支持。政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)可以在資金、政策上給予支持，推動(dòng)文化企業(yè)和從業(yè)人員接受生態(tài)文明的教育培訓(xùn)，提高全產(chǎn)業(yè)鏈的環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)宣傳和教育，引導(dǎo)消費(fèi)者形成綠色消費(fèi)觀念，從需求端帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)轉(zhuǎn)型。這一過(guò)程中，相關(guān)部門實(shí)施一些鼓勵(lì)環(huán)保生產(chǎn)和綠色消費(fèi)的政策，例如綠色補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠等，以此激勵(lì)企業(yè)進(jìn)行綠色創(chuàng)新和環(huán)保生產(chǎn)。

實(shí)現(xiàn)特色文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于深度貫徹生態(tài)文明理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有在生態(tài)文明指導(dǎo)下，特色文化產(chǎn)業(yè)才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中具備持久的生命力，獲得持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，真正實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這不僅是對(duì)文化傳承的保護(hù)，也是對(duì)未來(lái)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種探索，為社會(huì)發(fā)展提供更可持續(xù)的路徑選擇。

三、重慶陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品

產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況和面臨的問(wèn)題

（一）發(fā)展概況

現(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn)，對(duì)于具備獨(dú)特性質(zhì)的新型陶瓷等先進(jìn)建筑材料的研究和發(fā)展已是重中之重。陶瓷生產(chǎn)經(jīng)過(guò)六十多年的發(fā)展，在2021年，我國(guó)先進(jìn)陶瓷行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到890億元，同比增長(zhǎng)6.33%。而先進(jìn)陶瓷既具備高硬度、耐腐蝕等優(yōu)勢(shì)，同時(shí)又具有電學(xué)穩(wěn)定性、物理化學(xué)穩(wěn)定性、生物相容性等方面的優(yōu)良特性。

重慶陶瓷文創(chuàng)制品產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快，已具備一定規(guī)模，并形成了較大的影響。作為擁有豐富陶瓷文化資源和傳統(tǒng)工藝的歷史陶瓷之鄉(xiāng)，重慶在創(chuàng)作和生產(chǎn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品方面有著雄厚的基礎(chǔ)。在重慶，眾多企業(yè)和工作室致力于打造涵蓋餐具、擺件、工藝品等多個(gè)領(lǐng)域的個(gè)性化、地方特色的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，重慶陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在展現(xiàn)重慶豐厚的歷史文化底蘊(yùn)的同時(shí)，又融入了傳承與創(chuàng)新的歷史文化[3]。這些產(chǎn)品以獨(dú)特、精湛的工藝，成為當(dāng)?shù)芈糜渭o(jì)念品和伴手禮的首選，受到了市場(chǎng)的熱捧。

（二）面臨的問(wèn)題

1.需求普遍不足

在當(dāng)下社會(huì)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提高的背景下，人們的物質(zhì)層面越來(lái)越豐富，逐漸開始轉(zhuǎn)向?qū)穹矫娴淖非螅@種情況推動(dòng)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展。但因市場(chǎng)受眾對(duì)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的認(rèn)知度較低，大多數(shù)人不夠了解陶瓷的價(jià)值和文化內(nèi)涵，造成了陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品沒(méi)有很高的需求量和傳播量。并且陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品因在人力、物力方面成本較高，所以價(jià)格方面也普遍較高，有部分消費(fèi)者因價(jià)格原因，對(duì)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品也會(huì)有一些遲疑的心理[4]。從市場(chǎng)的整體情況來(lái)看，大家對(duì)于陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的總體需求仍顯不足，還需要進(jìn)一步培育和激活陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體消費(fèi)市場(chǎng)。

2.傳播力度不夠和人才失衡現(xiàn)象

由于陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體傳播力度不大，且陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念、創(chuàng)作手法等都需要高超的專業(yè)技術(shù)支撐，這就對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員專業(yè)水準(zhǔn)和營(yíng)銷能力提出了很高的要求。然而，目前陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師和相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)還不夠完善，這也制約了陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的進(jìn)一步發(fā)展。陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品雖然一直是重慶傳統(tǒng)區(qū)域文化傳承的重要載體，但其產(chǎn)業(yè)在過(guò)去發(fā)展緩慢，導(dǎo)致升級(jí)轉(zhuǎn)型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀念滯后。而且重慶市內(nèi)沒(méi)有高等級(jí)以上的工藝大師，陶藝從業(yè)者的藝術(shù)創(chuàng)作及制造知識(shí)與技能不夠完善，無(wú)法適應(yīng)重慶市整個(gè)陶藝文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，導(dǎo)致人才缺失。觀念的落后與人力資源的缺失影響著文創(chuàng)制品的生產(chǎn)發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)其的傳播發(fā)展造成了障礙。因此需要采取積極培育專業(yè)人才、強(qiáng)化資金與財(cái)政保障、強(qiáng)化工業(yè)與生態(tài)的融合開發(fā)等舉措來(lái)促進(jìn)重慶陶瓷故宮博物院文創(chuàng)制品工業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

3.資金投入不足

在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作過(guò)程中，需要專業(yè)的設(shè)備和工藝，而這些設(shè)備和工藝的引進(jìn)、應(yīng)用需要大量的資金支持。例如，大型的窯爐設(shè)備和先進(jìn)的陶瓷工藝技術(shù)都需要巨額的投資，而這些投資往往無(wú)法得到有效地支持和保障；陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售過(guò)程也需要資金投入，如原材料采購(gòu)、產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)品宣傳等。由于陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)在發(fā)展初期還比較薄弱，很難吸引大量的資本投入。而資金不足就會(huì)是限制陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)能力，導(dǎo)致產(chǎn)品創(chuàng)新度不夠；工藝者們無(wú)法引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和工藝技術(shù)，就不能進(jìn)行大規(guī)模的生產(chǎn)和研發(fā)。而且企業(yè)也無(wú)法進(jìn)行有效的市場(chǎng)推廣和宣傳，造成產(chǎn)品銷售渠道的單一性，無(wú)法增強(qiáng)產(chǎn)品的知名度和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

4.陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品與生態(tài)文明發(fā)展融合度不夠

生態(tài)文明理念是隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的環(huán)保意識(shí)而普遍重視和倡導(dǎo)的。但是，生態(tài)文明的理念在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品行業(yè)還沒(méi)有得到充分地應(yīng)用和融入，在環(huán)保材料的選擇和使用上，陶瓷文創(chuàng)制品行業(yè)在設(shè)計(jì)和生產(chǎn)過(guò)程中仍顯滯后。現(xiàn)在很多陶瓷工藝還是采用傳統(tǒng)的燒法，造成了很大的污染環(huán)境和浪費(fèi)現(xiàn)象。同時(shí)，這些問(wèn)題也存在于陶瓷制品的包裝和運(yùn)輸模式中，為了更好的銷售，會(huì)出現(xiàn)一些過(guò)度包裝的現(xiàn)象。生態(tài)文明的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的重要理念，與之相關(guān)的生態(tài)保護(hù)、綠色發(fā)展、節(jié)能減排等理念也被廣泛提倡。作為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新延伸的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，在設(shè)計(jì)、制作、傳播過(guò)程中更應(yīng)注重生態(tài)價(jià)值的體現(xiàn)，比如要融入對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，以可持續(xù)發(fā)展為先導(dǎo)方向，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明理念的普及和宣傳，提高社會(huì)各界對(duì)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品與生態(tài)文明融合發(fā)展的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)行業(yè)向更加環(huán)保的方向發(fā)展。可見(jiàn)，陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)還需要更多地開展生態(tài)文明教育和宣傳工作[5]。

四、生態(tài)文明視角下

重慶陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的對(duì)策

（一）為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境

為了促進(jìn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)陶瓷技藝，相關(guān)部門應(yīng)加大鼓勵(lì)和支持力度以促進(jìn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如設(shè)立陶瓷文化專項(xiàng)保護(hù)區(qū)，為企業(yè)提供更好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境和政策扶持。對(duì)于陶藝文創(chuàng)產(chǎn)品，相關(guān)部門也可以與企業(yè)合作加大力度宣傳，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的公信力和美譽(yù)度。與此同時(shí)，陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也離不開與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合與創(chuàng)新，如可以通過(guò)開展專項(xiàng)合作項(xiàng)目，促進(jìn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品與旅游、餐飲等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，提高其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)效益；通過(guò)開展專項(xiàng)合作項(xiàng)目，促進(jìn)陶瓷文創(chuàng)的傳播，并且在此過(guò)程中還可以幫助企業(yè)提高生產(chǎn)技術(shù)和管理水平。為降低企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本、促進(jìn)企業(yè)良性發(fā)展，相關(guān)部門還可以加大對(duì)企業(yè)的財(cái)政扶持力度，給予低息貸款、稅收優(yōu)惠等政策；對(duì)于推動(dòng)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)向更高質(zhì)量發(fā)展的企業(yè)或個(gè)人，也可以鼓勵(lì)其進(jìn)行創(chuàng)新研發(fā)，政府給予專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)和資金支持。除此之外，還應(yīng)加大對(duì)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)的監(jiān)管力度，嚴(yán)厲打擊假冒偽劣產(chǎn)品，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。

（二）積極培養(yǎng)專業(yè)人才發(fā)展陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品

隨著文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)、制作、銷售等方面的專業(yè)人才需求也越來(lái)越大。因此，應(yīng)啟動(dòng)專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃，培養(yǎng)一支高素質(zhì)的陶瓷文創(chuàng)專業(yè)人才隊(duì)伍。重慶陶瓷文化的發(fā)展最終還是有賴于人才，需要完善文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)人才培養(yǎng)體系，方可持續(xù)有效保障人才供給[6]。根據(jù)國(guó)際陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，從地方特色出發(fā)，建立全新的具有現(xiàn)代教學(xué)管理的陶瓷工藝技術(shù)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)，通過(guò)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，培養(yǎng)出具備深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)、現(xiàn)代學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)、精美制造技術(shù)基礎(chǔ)且具備高創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、一專多能的現(xiàn)代陶瓷手工藝人才。學(xué)校還可以與企業(yè)聯(lián)合開發(fā)項(xiàng)目，帶動(dòng)陶瓷設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)造積極性，打造產(chǎn)學(xué)研平臺(tái)，結(jié)合豐富的陶瓷文化資源，培育重慶本土文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)人才，逐漸形成具有本土文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的復(fù)合型人才隊(duì)伍，為重慶陶瓷文化產(chǎn)業(yè)復(fù)興提供人才保障[7]。

（三）加大資金投入和金融支持

為了促進(jìn)重慶陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，亟需加大資金支持。政府可通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)基金，吸引社會(huì)企業(yè)參與，并為企業(yè)提供低息貸款、稅收優(yōu)惠等政策，解決資金短缺問(wèn)題。金融機(jī)構(gòu)可以推出針對(duì)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的金融產(chǎn)品，提供定向貸款和貼息政策，支持企業(yè)創(chuàng)新與擴(kuò)張，引入風(fēng)險(xiǎn)投資也是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要途徑。同時(shí)，推動(dòng)金融科技與陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合，提升融資效率。加強(qiáng)金融監(jiān)管，確保資金流向合理，防范金融風(fēng)險(xiǎn)，保障產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這些舉措將為重慶陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供有力的資金支持。通過(guò)以上措施的實(shí)施，可以有效推動(dòng)重慶陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，提升其在生態(tài)文明建設(shè)中的地位和作用。同時(shí)，也可以為企業(yè)提供更加有力的資金支持，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)[8]。

（四）加強(qiáng)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)與生態(tài)文明融合發(fā)展

在加強(qiáng)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)與生態(tài)文明融合發(fā)展方面，首先，要加強(qiáng)對(duì)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)。通過(guò)宣傳教育和文化活動(dòng)等方式，提高人們對(duì)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的生態(tài)價(jià)值認(rèn)知，引導(dǎo)消費(fèi)者以綠色、環(huán)保的方式購(gòu)買和使用這些產(chǎn)品，促進(jìn)綠色消費(fèi)理念在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)的普及和推廣。其次，要推動(dòng)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的綠色生產(chǎn)和供應(yīng)鏈建設(shè)。加強(qiáng)對(duì)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中的環(huán)境保護(hù)和資源利用的監(jiān)管和指導(dǎo)，鼓勵(lì)企業(yè)采用清潔生產(chǎn)技術(shù)，減少污染物排放，節(jié)約能源和資源的使用；加強(qiáng)對(duì)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的管理，確保供應(yīng)商遵守環(huán)保法律法規(guī)，減少環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。最后，要加強(qiáng)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的環(huán)境評(píng)估和標(biāo)準(zhǔn)化管理。建立陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的生態(tài)環(huán)境評(píng)估體系，制定相應(yīng)的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)范，加強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管，確保產(chǎn)品在生命周期內(nèi)符合環(huán)境要求。通過(guò)以上措施，可以加強(qiáng)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)與生態(tài)文明的融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。

五、結(jié)語(yǔ)

本研究以重慶特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為背景，以陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品為切入點(diǎn)，對(duì)重慶陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的問(wèn)題進(jìn)行了深入探討，并從生態(tài)文明的角度提出了相應(yīng)的對(duì)策措施。在這一過(guò)程中我們認(rèn)識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須將特色文化產(chǎn)業(yè)融入生態(tài)文明理念中，生態(tài)文明與特色文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)質(zhì)發(fā)展之間的內(nèi)在一致性，但也存在需求不足、觀念滯后和人才不平衡、資金投入不足及與生態(tài)文明發(fā)展融合程度不夠等問(wèn)題。基于此，為給陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境，應(yīng)積極培養(yǎng)專業(yè)人才發(fā)展陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，加大資金支持力度，加強(qiáng)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)與生態(tài)文明的融合發(fā)展，加快重慶特色文化產(chǎn)業(yè)繁榮，以此促進(jìn)重慶陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，為建設(shè)生態(tài)文明和文化強(qiáng)國(guó)作出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王盛南，程延煒.吉林省文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，43（03）：102-107.

[2]孫嘉琪，黃魯玙，叢美琪.基于生態(tài)文化價(jià)值認(rèn)知的國(guó)有林區(qū)生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)研究[J].大慶社會(huì)科學(xué)，2021（05）：111-114.

[3]羅成雁.生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)助推云南最美麗省份建設(shè)路徑研究[J].中共云南省委黨校學(xué)報(bào)，2021，22（05）：128-138.

[4]苗貴東.黔西南州民族文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展途徑[J].文化產(chǎn)業(yè)，2021（26）：64-66.

[5]宋立夫，范周.生態(tài)化視角理解數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要性與可行性研究[J].出版廣角，2021（03）：11-15.

[6]方燕妹，賀文婷.基于生態(tài)視角的佛山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與機(jī)制創(chuàng)新[J].廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，19（04）：20-24+33.

[7]周海鷗，張?jiān)?新時(shí)代縣域文化產(chǎn)業(yè)的功能定位與發(fā)展路徑[J].河北學(xué)刊，2020，40（03）：221-226.

[8]居鑫源，紀(jì)佳蕊，秦洪軍.縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑選擇——基于天津楊柳青鎮(zhèn)的分析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2020（12）：

20-23.

作者簡(jiǎn)介：

李洲洲（1991.6-），女，漢族，湖南長(zhǎng)沙人，博士研究生，講師，研究方向：現(xiàn)代陶藝、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)。