談文論武,道家國(guó)情懷。何為家國(guó)情懷?是文人的深思熟慮,還是武將的殺伐果決?是文人的口誅筆伐,還是武將的刀光劍影?且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)!
手無(wú)縛雞之力,心有萬(wàn)丈豪情。文人的家國(guó)情懷獨(dú)具浪漫色彩。回顧新文化運(yùn)動(dòng),那是中華民族覺(jué)醒的年代,眾多先進(jìn)知識(shí)分子挺身而出。魯迅先生棄醫(yī)從文,執(zhí)筆為刀,用文學(xué)作品抨擊叛國(guó)者和侵略者。一本《吶喊》喊出了無(wú)數(shù)國(guó)人的心聲!他義無(wú)反顧地去堅(jiān)守自己的底線,不懼反動(dòng)勢(shì)力,這是家國(guó)情懷!還有聞一多先生,他將生死置之度外,只為喚醒國(guó)人們血脈中的雄獅血性。他用鮮血號(hào)召國(guó)人反抗惡勢(shì)力,保衛(wèi)祖國(guó),這是家國(guó)情懷!雖手無(wú)縛雞之力,但在荊棘叢生的道路上,他們依然堅(jiān)守文人之道,捍衛(wèi)著國(guó)家尊嚴(yán)。
“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”,武將的家國(guó)情懷則顯得悲壯而豪邁。古時(shí),中原屢受匈奴侵?jǐn)_,無(wú)數(shù)英雄挺身而出,為國(guó)征戰(zhàn)。霍去病年少英勇,大勝匈奴,名垂青史;清朝名將左宗棠在腹背受敵的情況下,依然帶兵收復(fù)新疆;近代,“九一八事變”后的14年抗戰(zhàn)中,無(wú)數(shù)將士們前仆后繼,即使面臨生命危險(xiǎn),也毫不猶豫地保衛(wèi)家園。他們展現(xiàn)了武將的堅(jiān)定與勇敢,他們身上那平凡而偉大的家國(guó)情懷永載史冊(cè)。
一代又一代的中國(guó)人,他們的家國(guó)情懷令人心潮澎湃。我們銘記陸游臨終前的囑托“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,文天祥犧牲時(shí)的豪言“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,林則徐在虎門銷煙時(shí)的誓言“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。我們更難以忘懷岳飛背上的“精忠報(bào)國(guó)”,周恩來(lái)少年時(shí)代的“為中華之崛起而讀書(shū)”,以及袁隆平院士一生為民研發(fā)的雜交水稻。無(wú)論是文人還是武將,他們的家國(guó)情懷都深深地烙印在中華民族的血脈之中。他們?yōu)榱藝?guó)家、為了民族,不惜一切代價(jià),展現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
正是這種家國(guó)情懷,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女,無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,面臨何種挑戰(zhàn),都始終堅(jiān)守著對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)民族的熱愛(ài)。從古至今,無(wú)數(shù)的文人墨客和英勇將士,他們的事跡,已經(jīng)成為中華民族寶貴的精神財(cái)富,激勵(lì)著我們不斷前行。
在今天,我們?nèi)匀恍枰@種家國(guó)情懷,它不僅僅是對(duì)過(guò)去的回顧,更是對(duì)未來(lái)的期許。在全球化的浪潮中,我們更應(yīng)該牢記自己的根和魂,將家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力,以更加開(kāi)放的心態(tài)擁抱世界,以更加堅(jiān)定的步伐走向未來(lái)。
評(píng)點(diǎn)
文章通過(guò)對(duì)比文人武將的家國(guó)情懷,生動(dòng)地展現(xiàn)了不同時(shí)代中華兒女對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。文中引用了豐富的歷史人物和事件,增強(qiáng)了說(shuō)服力和感染力。行文思路清晰,結(jié)構(gòu)完整,過(guò)渡自然,排比增添了行文的氣勢(shì),表達(dá)了對(duì)文人武將們的感佩之情,充滿積極向上的能量。
(編輯:王冠婷)