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山西日?qǐng)?bào)融媒體創(chuàng)新山西旅游報(bào)道的挑戰(zhàn)與策略探究

2024-12-21 00:00:00解軍
新聞研究導(dǎo)刊 2024年21期
關(guān)鍵詞:互動(dòng)創(chuàng)新

摘要:隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,融媒體逐漸成為新聞報(bào)道和信息傳播的重要手段。在此背景下,山西日?qǐng)?bào)作為山西省的重要新聞媒體,積極探索融媒體在旅游報(bào)道中的應(yīng)用,以提升山西旅游的知名度和影響力。文章介紹研究背景、目的和意義,指出融媒體在旅游宣傳領(lǐng)域應(yīng)用能夠顯著提升信息的傳播效率,擴(kuò)大信息的覆蓋面,對(duì)促進(jìn)地方旅游發(fā)展具有重要意義。詳細(xì)分析山西日?qǐng)?bào)融媒體推出的“記者帶你游山西”“悟空未取景的寶藏地”以及“跟著悟空游山西”等報(bào)道。這些報(bào)道通過(guò)實(shí)地探訪、深度報(bào)道、多平臺(tái)傳播、互動(dòng)參與和內(nèi)容創(chuàng)新等方式,全面展示了山西豐富的旅游資源和獨(dú)特的文化魅力。特別是“悟空未取景的寶藏地”與“跟著悟空游山西”報(bào)道,巧妙地將游戲《黑神話·悟空》與山西旅游資源相結(jié)合,吸引了大量受眾關(guān)注,有效提升了山西旅游的知名度和吸引力。文章探討山西日?qǐng)?bào)融媒體創(chuàng)新山西旅游報(bào)道面臨的挑戰(zhàn),并提出相應(yīng)策略;總結(jié)山西日?qǐng)?bào)融媒體在山西旅游報(bào)道中的創(chuàng)新實(shí)踐成果,強(qiáng)調(diào)其在提升山西旅游知名度和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的重要作用。

關(guān)鍵詞:山西日?qǐng)?bào)融媒體;創(chuàng)新;山西旅游報(bào)道;傳播效果;互動(dòng)

中圖分類號(hào):G212文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1674-8883(2024)21-0108-04

一、引言

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,融媒體作為一種新興的傳播方式,逐漸成為新聞報(bào)道和信息傳播的重要手段。融媒體不僅整合了傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢(shì),還通過(guò)多平臺(tái)、多渠道的傳播方式,極大地提升了信息的傳播效率和覆蓋面。在旅游宣傳領(lǐng)域,融媒體的應(yīng)用尤為顯著,創(chuàng)新的內(nèi)容形式和互動(dòng)方式,能夠有效吸引受眾的注意力,提升旅游目的地的知名度和吸引力。

二、山西日?qǐng)?bào)融媒體概述

(一)山西日?qǐng)?bào)融媒體的發(fā)展歷程

山西日?qǐng)?bào)自20世紀(jì)50年代創(chuàng)刊以來(lái),一直致力于為讀者提供及時(shí)、準(zhǔn)確的新聞報(bào)道。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,山西日?qǐng)?bào)逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)媒體在傳播效率和覆蓋面上的局限性,開(kāi)始探索融媒體的發(fā)展之路。1998年,山西日?qǐng)?bào)建立了官方網(wǎng)站,開(kāi)啟了數(shù)字化轉(zhuǎn)型之路。2014年,隨著智能手機(jī)的普及,山西日?qǐng)?bào)推出了移動(dòng)客戶端,進(jìn)一步拓展了傳播渠道。2015年,山西日?qǐng)?bào)開(kāi)始利用微博、微信等社交媒體平臺(tái),與讀者進(jìn)行互動(dòng),強(qiáng)化傳播效果。近年來(lái),山西日?qǐng)?bào)積極探索短視頻、直播等新媒體形式,形成了多平臺(tái)、多形式的融媒體傳播體系。

(二)山西日?qǐng)?bào)融媒體的平臺(tái)構(gòu)成

第一,官方網(wǎng)站。山西日?qǐng)?bào)的官方網(wǎng)站山西新聞網(wǎng)是融媒體傳播的核心平臺(tái),提供全面的新聞報(bào)道和信息服務(wù)。該網(wǎng)站內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域,并通過(guò)圖文、視頻等多種形式進(jìn)行展示。

第二,客戶端。山西日?qǐng)?bào)的移動(dòng)客戶端是融媒體傳播的重要渠道,用戶可以通過(guò)手機(jī)隨時(shí)隨地獲取新聞信息。客戶端不僅提供新聞報(bào)道,還設(shè)有互動(dòng)功能,如評(píng)論、分享等,增強(qiáng)了用戶的參與感。

第三,社交媒體平臺(tái)。山西日?qǐng)?bào)在微博、微信等社交媒體平臺(tái)上建立了官方賬號(hào),通過(guò)發(fā)布新聞資訊、互動(dòng)話題等方式,與讀者進(jìn)行互動(dòng)。社交媒體平臺(tái)的傳播速度快、覆蓋面廣,能夠有效強(qiáng)化信息的傳播效果。

三、“記者帶你游山西”與“悟空未取景的寶藏地”報(bào)道分析

(一)報(bào)道背景與目標(biāo)

“記者帶你游山西”與“悟空未取景的寶藏地”是山西日?qǐng)?bào)融媒體推出的一項(xiàng)重要旅游宣傳報(bào)道。該報(bào)道旨在通過(guò)記者的實(shí)地探訪和報(bào)道,向受眾展示山西豐富的旅游資源和獨(dú)特的文化魅力。

在報(bào)道背景方面,山西作為中國(guó)歷史文化名省,擁有眾多的文化遺產(chǎn)和自然景觀,如平遙古城、云岡石窟、五臺(tái)山、晉城等。然而,由于傳統(tǒng)宣傳手段的局限性,這些資源并未得到充分的展示和推廣。隨著融媒體的發(fā)展,多平臺(tái)、多形式的傳播方式為旅游宣傳提供了新的機(jī)遇[1]。記者通過(guò)實(shí)地探訪和報(bào)道,可以更加生動(dòng)、直觀地展示山西的旅游資源,提升受眾的興趣和參與度。

報(bào)道的主要目標(biāo)如下:一是通過(guò)記者的實(shí)地探訪和報(bào)道,展示山西的旅游資源和文化魅力;二是通過(guò)多平臺(tái)、多形式的傳播方式,提升山西旅游的知名度和影響力;三是通過(guò)互動(dòng)和參與,優(yōu)化受眾的旅游體驗(yàn),提高受眾的滿意度。

(二)報(bào)道內(nèi)容與形式創(chuàng)新

第一,實(shí)地探訪與深度報(bào)道。記者通過(guò)實(shí)地探訪,深入了解山西的旅游資源和文化背景,進(jìn)行深度報(bào)道。報(bào)道內(nèi)容不僅包括景點(diǎn)介紹,還涉及歷史、文化、民俗等方面的內(nèi)容,使受眾能夠全面了解山西的旅游資源。第二,多平臺(tái)、多形式的傳播。報(bào)道通過(guò)山西日?qǐng)?bào)的官方網(wǎng)站、移動(dòng)客戶端、微博、微信、短視頻平臺(tái)等多個(gè)平臺(tái)進(jìn)行傳播[2]。不同平臺(tái)的內(nèi)容形式有所不同,如網(wǎng)站和客戶端以圖文為主,微博和微信以短文和圖片為主,短視頻平臺(tái)則以短視頻為主。多平臺(tái)、多形式的傳播,實(shí)現(xiàn)了信息的全面覆蓋和高效傳播。第三,互動(dòng)與參與。報(bào)道注重受眾的互動(dòng)和參與,通過(guò)評(píng)論、分享、投票等方式,增強(qiáng)受眾的參與感。例如,記者會(huì)在報(bào)道中設(shè)置互動(dòng)話題,邀請(qǐng)受眾分享自己的旅游經(jīng)歷和感受,提升受眾的參與度和滿意度[3]。

(三)報(bào)道傳播效果分析

第一,受眾覆蓋面廣。通過(guò)多平臺(tái)、多形式的傳播,報(bào)道實(shí)現(xiàn)了廣泛的受眾覆蓋。據(jù)統(tǒng)計(jì),報(bào)道在山西日?qǐng)?bào)官方網(wǎng)站、移動(dòng)客戶端、微博、微信、短視頻平臺(tái)上的總閱讀量超過(guò)1000萬(wàn),覆蓋了大量的受眾。第二,受眾參與度高。報(bào)道通過(guò)互動(dòng)和參與,提升了受眾的參與度。例如,在微博和微信平臺(tái)上,受眾通過(guò)評(píng)論、分享、投票等方式,積極參與互動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),報(bào)道的互動(dòng)量超過(guò)10萬(wàn)次,受眾的參與度顯著提升。

四、“悟空未取景的寶藏地”與“跟著悟空游山西”報(bào)道分析

(一)游戲《黑神話·悟空》與山西旅游的結(jié)合

“悟空未取景的寶藏地”與“跟著悟空游山西”是山西日?qǐng)?bào)融媒體推出的兩大創(chuàng)新旅游宣傳報(bào)道,其巧妙地將游戲《黑神話·悟空》與山西旅游資源相結(jié)合。例如,五臺(tái)山作為佛教圣地,與《西游記》中的佛教元素相呼應(yīng);平遙古城的古建筑群,與《西游記》中的古代場(chǎng)景相契合。

通過(guò)將游戲《黑神話·悟空》與山西旅游資源相結(jié)合,山西日?qǐng)?bào)融媒體不僅增強(qiáng)了旅游宣傳的吸引力和互動(dòng)性,還增強(qiáng)了受眾的參與感和體驗(yàn)感[4]。例如,“悟空未取景的寶藏地”報(bào)道通過(guò)游戲中的未取景地,引導(dǎo)受眾探索山西的隱藏景點(diǎn);“跟著悟空游山西”報(bào)道則通過(guò)游戲中的任務(wù)和劇情,引導(dǎo)受眾深入了解山西的旅游資源和文化背景。

(二)報(bào)道受眾分析

第一,游戲玩家。報(bào)道通過(guò)游戲《黑神話·悟空》的元素和劇情,吸引了大量游戲玩家的關(guān)注。這些玩家對(duì)游戲中的未取景地和任務(wù)充滿好奇,希望通過(guò)報(bào)道探索山西的隱藏景點(diǎn)和文化遺產(chǎn)。第二,旅游愛(ài)好者。報(bào)道通過(guò)多平臺(tái)、多形式的傳播,吸引了大量旅游愛(ài)好者的關(guān)注。這些受眾對(duì)山西的旅游資源和文化背景充滿興趣,希望通過(guò)報(bào)道深入了解山西的旅游資源和文化魅力。第三,年輕受眾。報(bào)道通過(guò)短視頻、直播等新媒體形式,吸引了大量年輕受眾的關(guān)注。這些受眾對(duì)新媒體內(nèi)容充滿興趣,希望通過(guò)報(bào)道獲得新穎、有趣的旅游體驗(yàn)。第四,地方居民。報(bào)道通過(guò)地方媒體的傳播,吸引了大量地方居民的關(guān)注。這些受眾對(duì)山西的旅游資源和文化背景有一定的了解,希望通過(guò)報(bào)道獲得更深入的認(rèn)知和體驗(yàn)。

(三)報(bào)道對(duì)山西旅游宣傳的影響

第一,提升旅游知名度。通過(guò)游戲《黑神話·悟空》的元素和劇情,報(bào)道有效提升了山西旅游的知名度。受眾通過(guò)游戲中的未取景地和任務(wù),全面了解了山西的旅游資源和文化魅力,提升了對(duì)山西旅游的興趣和認(rèn)知。第二,增強(qiáng)旅游吸引力。報(bào)道通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)新和互動(dòng)參與,增強(qiáng)了山西旅游的吸引力。受眾通過(guò)游戲中的任務(wù)和劇情,更加直觀、生動(dòng)地了解了山西的旅游資源,增強(qiáng)了旅游的吸引力和體驗(yàn)感[5]。第三,促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。報(bào)道通過(guò)提升旅游知名度和吸引力,有效促進(jìn)了山西旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),報(bào)道推出后,山西的旅游人數(shù)和旅游收入均有顯著增長(zhǎng),為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。第四,提升媒體品牌影響力。報(bào)道通過(guò)多平臺(tái)、多形式的傳播,有效提升了山西日?qǐng)?bào)的品牌影響力。受眾通過(guò)報(bào)道的報(bào)道和互動(dòng),更加信任和認(rèn)可山西日?qǐng)?bào),提升了媒體的品牌影響力和公信力[6]。

綜上所述,“悟空未取景的寶藏地”與“跟著悟空游山西”報(bào)道通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)新、多平臺(tái)傳播和互動(dòng)參與,有效提升了山西旅游的知名度和吸引力,促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)提升了山西日?qǐng)?bào)的品牌影響力。

五、山西日?qǐng)?bào)融媒體在山西旅游報(bào)道中的創(chuàng)新實(shí)踐

(一)內(nèi)容創(chuàng)新

第一,多維度報(bào)道。山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)多維度的報(bào)道,全面展示山西的旅游資源和文化魅力。報(bào)道內(nèi)容不僅包括景點(diǎn)的介紹,還涉及歷史、文化、民俗等方面的內(nèi)容,使受眾能夠全面了解山西的旅游資源[7]。例如,“記者帶你游山西”報(bào)道通過(guò)記者的實(shí)地探訪,深入了解山西的旅游資源和文化背景,進(jìn)行深度報(bào)道。第二,多媒體融合。山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)多媒體融合,提升報(bào)道的吸引力和影響力。報(bào)道內(nèi)容不僅包括文字和圖片,還通過(guò)視頻、音頻、VR等多種形式進(jìn)行展示。例如,通過(guò)VR技術(shù)展示景點(diǎn)全貌,通過(guò)直播平臺(tái)進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道,通過(guò)短視頻展示景點(diǎn)的特色和魅力。第三,互動(dòng)與參與。山西日?qǐng)?bào)融媒體注重受眾的互動(dòng)和參與,通過(guò)評(píng)論、分享、投票等方式,增強(qiáng)受眾的參與感[8]。例如,記者會(huì)在報(bào)道中設(shè)置互動(dòng)話題,邀請(qǐng)受眾分享自己的旅游經(jīng)歷和感受,提高受眾的參與度和滿意度。第四,跨界合作。山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)跨界合作,提升報(bào)道的創(chuàng)新性和吸引力。例如,通過(guò)與游戲《黑神話·悟空》合作,將游戲元素引入旅游報(bào)道,提升報(bào)道的吸引力和互動(dòng)性。

(二)互動(dòng)性與參與性

第一,互動(dòng)話題。山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)設(shè)置互動(dòng)話題,增強(qiáng)受眾的參與感。例如,記者會(huì)在報(bào)道中設(shè)置互動(dòng)話題,邀請(qǐng)受眾分享自己的旅游經(jīng)歷和感受,提高受眾的參與度和滿意度[9]。第二,投票與評(píng)選。山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)投票與評(píng)選,增強(qiáng)受眾的參與感。例如,通過(guò)投票評(píng)選山西最美的景點(diǎn),提高受眾的參與度和滿意度。

六、山西日?qǐng)?bào)融媒體創(chuàng)新山西旅游報(bào)道的挑戰(zhàn)與策略

(一)挑戰(zhàn)

第一,內(nèi)容同質(zhì)化。隨著融媒體的發(fā)展,旅游報(bào)道內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴(yán)重。許多媒體在報(bào)道旅游資源時(shí),內(nèi)容形式和角度相似,缺乏創(chuàng)新性和獨(dú)特性,難以吸引受眾的關(guān)注[10]。第二,平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)激烈。隨著新媒體平臺(tái)的快速發(fā)展,平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。山西日?qǐng)?bào)融媒體在多平臺(tái)傳播中,面臨來(lái)自其他媒體和平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,如何增強(qiáng)傳播效果和影響力成為一大挑戰(zhàn)[11]。第三,受眾需求多樣化。隨著受眾需求的多樣化,如何滿足不同受眾的需求成為一大挑戰(zhàn)。例如,年輕受眾對(duì)新媒體內(nèi)容充滿興趣,而中老年受眾則更傾向于傳統(tǒng)媒體內(nèi)容,應(yīng)平衡不同受眾的需求,提升報(bào)道的吸引力和影響力[12]。第四,技術(shù)更新迅速。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,技術(shù)更新迅速。山西日?qǐng)?bào)融媒體在內(nèi)容創(chuàng)新和技術(shù)應(yīng)用中,面臨技術(shù)更新的壓力,應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)新技術(shù),提升報(bào)道的創(chuàng)新性和吸引力[13]。

(二)對(duì)策

第一,內(nèi)容創(chuàng)新。山西日?qǐng)?bào)融媒體應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)容創(chuàng)新,提升報(bào)道的獨(dú)特性和吸引力[14]。例如,通過(guò)深入挖掘山西的旅游資源和文化背景,進(jìn)行深度報(bào)道;通過(guò)多媒體融合,提升報(bào)道的吸引力和影響力;通過(guò)跨界合作,提升報(bào)道的創(chuàng)新性和吸引力。第二,平臺(tái)優(yōu)化。山西日?qǐng)?bào)融媒體應(yīng)優(yōu)化平臺(tái)傳播策略,增強(qiáng)傳播效果和影響力。例如,通過(guò)多平臺(tái)聯(lián)動(dòng),增強(qiáng)報(bào)道的傳播效果和影響力;通過(guò)數(shù)據(jù)整合,提升報(bào)道的精準(zhǔn)性和針對(duì)性;通過(guò)平臺(tái)優(yōu)化,提高受眾的參與度和滿意度[15]。

七、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)山西日?qǐng)?bào)融媒體在旅游報(bào)道中的創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)行深入分析,揭示了報(bào)道的作用和效果。研究結(jié)果表明,山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)新、多平臺(tái)傳播、互動(dòng)參與和跨界合作,有效提升了山西旅游的知名度和吸引力,促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)提升了山西日?qǐng)?bào)的品牌影響力。

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作者簡(jiǎn)介解軍,主任編輯,研究方向:新聞媒體采編發(fā)展、依托傳媒的融媒體發(fā)展。

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