“創(chuàng)意表達(dá)”寫作課堂的多維詮釋與創(chuàng)新應(yīng)用

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱新課標(biāo)）中，“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程目標(biāo)指向“審美創(chuàng)造”且綜合體現(xiàn)其他三方面核心素養(yǎng)[1]，并明確指出了“抒發(fā)自己的情感”[2]“嘗試寫詩歌、小小說等”[3]和“感受不同媒介的藝術(shù)魅力”[4]等具體要求。事實(shí)上，新課標(biāo)指向各任務(wù)群中閱讀與寫作的深度融合，更為貼合語言文字運(yùn)用的真實(shí)樣態(tài)。[5]由此，榮維東等學(xué)者對各個學(xué)習(xí)任務(wù)群中所涉及的寫作內(nèi)容進(jìn)行了類型分類，將“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群中的寫作教學(xué)進(jìn)一步提煉成“創(chuàng)意性寫作”。

下面，筆者以統(tǒng)編初中語文教材七年級上冊“人與動物”單元寫作為例，談?wù)剬π抡n標(biāo)中“創(chuàng)意表達(dá)”的認(rèn)識，探索其操作范式。題目摘錄如下：

在平時生活中，你與動物之間發(fā)生過哪些難忘的故事呢？以“我的動物朋友”為題，寫一篇記敘文。不少于500字。

一、觀點(diǎn)厘清：“創(chuàng)意表達(dá)”的認(rèn)識辨析

“創(chuàng)意表達(dá)”脫胎于“創(chuàng)意寫作”，有淡化文學(xué)創(chuàng)作的“專業(yè)性”之意[6]，而取中學(xué)寫作訓(xùn)練的“創(chuàng)造性”之妙。從字面上講，所謂“創(chuàng)意表達(dá)”，要求學(xué)生的表達(dá)有新意，有個性，不落俗套，即“有創(chuàng)意地表達(dá)”或具有“創(chuàng)新思維”的“創(chuàng)作智能”。具體而言，“有新意”是要求文章立意、選材、語言等方面新穎獨(dú)到；“有個性”是鼓勵學(xué)生創(chuàng)新性、藝術(shù)性地表達(dá)；“不落俗套”是不拾人牙慧，不陳詞濫調(diào)，不人云亦云。

對“創(chuàng)意表達(dá)”內(nèi)涵的挖掘還需從“本體論”“方法論”和“實(shí)踐論”三個維度入手：其一，一切寫作都是奠基于人的本體性實(shí)踐之上的審美實(shí)踐活動，故而寫作自身便具有創(chuàng)意性特征；其二，寫作課程旨在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對生活、學(xué)習(xí)、工作等各種任務(wù)情境下所需要的多種不同類型功能語篇的寫作能力，故而要求學(xué)生具備一定的創(chuàng)意性思維寫作能力；其三，寫作學(xué)習(xí)活動是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)寫作知識，開展寫作活動，形成寫作成果的創(chuàng)新性活動，學(xué)生在寫作過程之中按照個人需求和思維方式支配寫作學(xué)習(xí)行為。具體闡釋如下。

1.本體論：回歸寫作的“創(chuàng)意表達(dá)”

寫作活動中的創(chuàng)意表達(dá)行為是審美主體對于審美世界的審美作用，一是人通過客觀實(shí)踐使得世界人化——人改造了世界從而讓世界主體化，二是人通過主觀實(shí)踐使得世界人化——讓世界顯身于精神從而讓世界主體化。前者是蘇格拉底的模仿論，后者是華茲華斯的表現(xiàn)論。無論是模仿論的文學(xué)本質(zhì)觀，還是表現(xiàn)論的相關(guān)觀點(diǎn)，都認(rèn)為寫作的本質(zhì)是人類創(chuàng)意活動的產(chǎn)物：它既是一種經(jīng)驗意義上的自我發(fā)掘，更是一種文化意義上的自由創(chuàng)造。換言之，模仿論主張寫作是創(chuàng)作者對外在客觀世界的模仿，這是一種低級層次的創(chuàng)意表達(dá)；而表現(xiàn)論則主張寫作是創(chuàng)作者內(nèi)在主觀情感、個人思想和精神世界的激情化展現(xiàn)，這是一種高階段的創(chuàng)意表達(dá)。由此觀之，寫作活動的本體實(shí)則是一種“創(chuàng)意表達(dá)”。

“人與動物”單元寫作旨在培養(yǎng)“創(chuàng)意表達(dá)”的能力，對接語文核心素養(yǎng)之“審美創(chuàng)造”。其具體表現(xiàn)為：一是內(nèi)容闡釋的創(chuàng)意，在“我的動物朋友”的描寫中要融入自我獨(dú)特的生活體驗；二是呈現(xiàn)方式的創(chuàng)意，綜合多種形式和現(xiàn)代媒介推介“我的動物朋友”；三是思維表達(dá)的創(chuàng)意，在“我的動物朋友”記敘中著重體現(xiàn)“我”和“動物朋友”的關(guān)系和情感。

2.方法論：立足課程的“創(chuàng)意表達(dá)”

新課標(biāo)中的“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在要求學(xué)生嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品，而非培養(yǎng)專業(yè)的文學(xué)創(chuàng)作者或作家。用“創(chuàng)意表達(dá)”取代“文學(xué)創(chuàng)作”或“創(chuàng)意寫作”這種表述，意味著新課標(biāo)在淡化文學(xué)創(chuàng)作的專業(yè)性，突出學(xué)習(xí)的整合性與學(xué)生的創(chuàng)造性，即通過內(nèi)容、形式和媒介等方面的創(chuàng)新來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情，調(diào)動表達(dá)欲望。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)僅關(guān)注學(xué)生的“寫作前”和“寫作后”，嚴(yán)重缺乏對學(xué)生“寫作時”所遇到困難的幫扶，對學(xué)生習(xí)作何以完成的過程性寫作訓(xùn)練聚焦不夠。“創(chuàng)意表達(dá)”作為語文課程的目標(biāo)之一，在勾連起學(xué)生的生活經(jīng)驗與文學(xué)知識的同時，更喚醒學(xué)生創(chuàng)作的潛意識，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)作天賦和培養(yǎng)學(xué)生的思維方式。

教材編者以“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程形態(tài)設(shè)置了“人與動物”的“活動·探究”單元，其邏輯形式是以文學(xué)作品的閱讀為基礎(chǔ)，以文學(xué)活動的實(shí)施為中心，以創(chuàng)意表達(dá)的能力為旨?xì)w。這種將寫作活動嵌入語文學(xué)習(xí)任務(wù)群之中的寫作新樣態(tài)，是學(xué)習(xí)任務(wù)群理念下習(xí)作教學(xué)的系統(tǒng)重構(gòu)。

3.實(shí)踐論：學(xué)習(xí)活動的“創(chuàng)意表達(dá)”

學(xué)習(xí)活動視角下的“表達(dá)”（或“寫作”）無疑也具備了“創(chuàng)意”的特質(zhì)。寫作學(xué)習(xí)活動是創(chuàng)作者與寫作學(xué)習(xí)共同體中的其他人自然互動或有意交往的意義形成過程，而非寫作知識的被動接受。在這一主動建構(gòu)的情境之中，學(xué)習(xí)者不止是口頭重復(fù)某些概念，而是能夠深入理解和創(chuàng)意表達(dá)。具體而言，創(chuàng)作者從自我出發(fā)，審視自我，釋放天性，形成自我個性，再從文章立意、結(jié)構(gòu)、選材等方面進(jìn)行自我挖掘，最終形成文章語言和形式雙方面的自我表達(dá)。于創(chuàng)作者個人而言，“創(chuàng)意表達(dá)”幫助個體認(rèn)識自我，紓解壓力，抒寫性靈，從而促進(jìn)個體全面發(fā)展，提高國民素質(zhì)；于國家社會而言，“創(chuàng)意表達(dá)”對一個人的空間想象力、語言表現(xiàn)力、設(shè)計構(gòu)造力有極其強(qiáng)大的作用，從而激活社會的創(chuàng)造活力。

“人與動物”單元寫作活動所創(chuàng)設(shè)的任務(wù)情境勢必包括讀者、目的、話題、作者、文體和表達(dá)六個要素，即“寫給誰”“為何寫”“寫什么”“以什么角色寫”“用什么形式寫”等。在“我的動物朋友”的寫作活動中，學(xué)生先設(shè)定任務(wù)的讀者或受眾，如“遠(yuǎn)房表弟”；然后限定和明確寫作的目的，如“希望幫忙照看”；再設(shè)定話題和內(nèi)容的范圍，如“我不得不與我的動物朋友暫別一段時光”；接著設(shè)定寫作場景和角色，如“黃昏之時的我”；最后設(shè)定寫作的文體和類型，如“一封信”。

二、路向探尋：“創(chuàng)意表達(dá)”的能力培養(yǎng)

工作坊（Workshop）作為一種較為常見的“創(chuàng)意表達(dá)”教學(xué)方法，一般由教師、學(xué)生、外聘專家等成員構(gòu)成，以寫作知識的剖析、學(xué)生作品的研討和個人的創(chuàng)作表達(dá)為教學(xué)內(nèi)容，以寫作知識的習(xí)得、寫作能力的提高、創(chuàng)意作品的完成為教學(xué)目標(biāo)，以寫作活動目標(biāo)的制訂、寫作知識的抉擇、寫作活動任務(wù)的設(shè)計、活動評價的實(shí)施為教學(xué)程序。

1.克服障礙：擬定清晰化的寫作目標(biāo)

表達(dá)要想有創(chuàng)意，學(xué)生首先要突破心理障礙，尋求精神成長。學(xué)生“不愿寫”“沒的寫”和“不會寫”的最大原因便是對寫作存在認(rèn)知誤區(qū)和技術(shù)障礙——要么認(rèn)為寫作是一個神秘過程，要么存在“找不到恰當(dāng)?shù)脑~語”“無法開頭”和“缺乏信心”等寫作技術(shù)困難。擬定包含“目的”“對象”“話題”等交際語境要素的寫作學(xué)習(xí)目標(biāo)能驅(qū)動學(xué)生寫作的發(fā)生，促成寫作中“意義的生成”和“語篇的賦形”[7]。基于此，“人與動物”單元寫作的目標(biāo)擬定如下。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1：借鑒課文中描寫動物的方法，思考作者是如何表達(dá)自己對動物的評價及觀點(diǎn)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)2：通過歸納三篇課文中所述人與動物的關(guān)系，確定文章“人與動物和諧相處”的主題。

學(xué)習(xí)目標(biāo)3：學(xué)會反思和處理人與自然的關(guān)系，帶領(lǐng)同伴們一起尊重動物，善待生命，敬畏自然。

寫作學(xué)習(xí)目標(biāo)的擬定既要與單元導(dǎo)語中提示的總體目標(biāo)一致，也要思考上位目標(biāo)與下位目標(biāo)之間的邏輯關(guān)聯(lián)。以上3個目標(biāo)均采用“動賓結(jié)構(gòu)”進(jìn)行表述，環(huán)環(huán)相扣，前后呼應(yīng)，目標(biāo)1注重語言的建構(gòu)與運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生主動積累基本的語言材料和語言經(jīng)驗的能力，解決“怎么寫”的問題；目標(biāo)2聚焦寫作思維能力的形成，培養(yǎng)學(xué)生生發(fā)、篩選、組合和排列素材并形成文章主題的能力，解決“寫什么”的問題；目標(biāo)3基于完成真實(shí)寫作任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化自信，解決“寫得好不好”的問題。

2.激發(fā)動機(jī)：呈現(xiàn)序列化的寫作知識

“如果你想造一艘船……你只要教他們?nèi)绾慰释棋拇蠛＞托辛恕！保ㄗ骷沂ァぐ？诵跖謇镎Z）要激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，幫助學(xué)生形成某一個語篇的認(rèn)知圖式可視為一個有效突破口。在心理科學(xué)理論中，“認(rèn)知圖式”即記憶中表征知識各個要素相互聯(lián)系、相互作用形成的具有一定心理結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)。語篇的認(rèn)知圖式就是依據(jù)特定文體的寫作思維而開發(fā)的精準(zhǔn)得當(dāng)?shù)暮诵膶懽髦R圖譜。“人與動物”單元寫作知識如下：

其一，“開頭”“背景”“細(xì)節(jié)”“結(jié)尾”構(gòu)成了敘述性作品的主要元素。以《貓》為例，作者鄭振鐸以第一只貓帶給他“生命的新鮮與快樂”開頭，將故事放置在溫馨美滿的家庭氛圍之中，極盡筆墨描繪了三只貓的外形特征、稟性氣質(zhì)和命運(yùn)遭遇等，最終以“我家永不養(yǎng)貓”為結(jié)局，帶給人們有關(guān)生命、生存與價值立場的啟示。其二，敘述性作品的內(nèi)外形式是其言語表達(dá)的技術(shù)性體現(xiàn)，諸如“結(jié)構(gòu)”“對象”和“語言”等。以《我的白鴿》為例，作者陳忠實(shí)記錄了他與白鴿相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，循序漸進(jìn)地展現(xiàn)了白鴿由拘謹(jǐn)防備到信任自由的狀態(tài)轉(zhuǎn)變，語言樸素真摯，繪聲繪色，既表現(xiàn)了他對生命的呵護(hù)和同情，也流露了作家內(nèi)心的敏感和人道主義情懷。其三，關(guān)照“讀者意識”的交際功能是敘述性作品作為最終產(chǎn)品的一種表征。以《大雁歸來》為例，作者利奧波德引導(dǎo)讀者從生態(tài)審美出發(fā)，將“不同時期的大雁及大雁的遷徙行為”這一審美對象放在整體自然環(huán)境之中，立足自然性、整體性、交融性和主體性原則的觀察視角，譜寫自然倫理，體會生態(tài)之美。

3.拓展思維：實(shí)施可視化的寫作活動

創(chuàng)意表達(dá)的隱形形式是學(xué)生創(chuàng)意思維的參與，清理寫作思維的阻塞，打通寫作思維的通道，是將內(nèi)隱的寫作活動可視化的常規(guī)操作。眾所周知，“靈性”是人類天賦的具有生命意識和宇宙關(guān)懷的秉性和特質(zhì)[8]，體現(xiàn)在“創(chuàng)意生發(fā)”環(huán)節(jié)，也表現(xiàn)在“寫作賦形”階段。從學(xué)生自心之內(nèi)打開，投射到寫作情境當(dāng)中，這是開發(fā)學(xué)生靈性，提升創(chuàng)作心境的必經(jīng)之路。基于此，“人與動物”單元寫作活動設(shè)計如下：

觸摸·冥想：閉上雙眼，想象你在觸摸自己最喜歡的動物時是什么感覺？譬如指尖、頭顱、嘴唇等部位給你帶來了怎樣不同的感受？

聆聽·覺知：閉上雙眼，想象你的這個動物通過其喉嚨和身體所發(fā)出的聲音是怎樣的？你會使用什么詞語去表現(xiàn)你所聽到的聲音？

輕嗅·定心：閉上雙眼，留意你的動物在某些特定時刻散發(fā)的氣味的不同情狀如何？請你選用釀酒師般細(xì)膩的語言形容各種氣味。

細(xì)嘗·思索：閉上雙眼，想象一下你和你的動物發(fā)生親吻的那一刻如何？用兩行并列的單詞記下你所品嘗到的質(zhì)感及其氣味。

觀看·書寫：睜開雙眼，從你已經(jīng)寫下的素材中選出那些最能夠表現(xiàn)你的動物的詞或短語，把他們組織起來，寫一首詩歌或一個文字片段。

統(tǒng)編初中語文教材中的第四單元是典型的“活動·探究”單元，有著“閱讀+實(shí)踐”的價值取向。作為任務(wù)三的“記敘與動物的相處”寫作活動，承接前兩個學(xué)習(xí)任務(wù)而來——先是在四篇課文中體會人與動物的關(guān)系；再選擇一種動物進(jìn)行觀察和記錄，總結(jié)觀察所得，豐富生命體驗；最終學(xué)習(xí)本單元課文的寫作手法，記敘自己與動物相處中發(fā)生的故事。上述寫作活動的設(shè)計遵循的是曼陀羅法（Mandala）的操作邏輯，即將精神和智慧“聚集”起來。在上述寫作活動之中，學(xué)生面對純真的大自然，率直真誠而又無拘無束地表達(dá)自己的所見、所聞及所感，對生活經(jīng)驗進(jìn)行再現(xiàn)、重組，對生活表象進(jìn)行加工、轉(zhuǎn)換，從而激發(fā)創(chuàng)意、學(xué)習(xí)寫作、獲得技能、完成作品并“成為作家”。

4.開發(fā)靈性：形成科學(xué)化的寫作評價

創(chuàng)意表達(dá)要著重培養(yǎng)學(xué)生審題、構(gòu)思和表達(dá)的能力，既要能夠挖掘和還原題目中規(guī)限的語境內(nèi)容，也要能夠發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出一種獨(dú)特新穎的語境思維，還要能夠選擇恰當(dāng)合宜的語言構(gòu)造語篇形態(tài)。那么，如何評價學(xué)生是否形成相應(yīng)的寫作能力呢？大致有兩個標(biāo)準(zhǔn)：一看學(xué)生是否理解教師所教的寫作學(xué)習(xí)元素；二看學(xué)生是否能夠運(yùn)用相關(guān)知識解決特定寫作問題。于是，“人與動物”單元寫作評價設(shè)計如下：

其中，“交際目的”側(cè)重與閱讀者的關(guān)系[9]，是以培育學(xué)生“讀者意識”為中心的實(shí)用論教學(xué)評價；“寫作內(nèi)容”聚焦于“作品成果”[10]，是以作品培育為中心的客觀論教學(xué)評價；“表達(dá)技巧”聚焦于作家自身[11]，是以學(xué)生創(chuàng)作過程為中心的表現(xiàn)論教學(xué)評價；“語言呈現(xiàn)”關(guān)注與外部世界關(guān)系[12]，是以仿寫訓(xùn)練為中心的模仿論教學(xué)評價。在具體的使用過程之中，教師要結(jié)合敘述性作品的文體特點(diǎn)將其具體化，譬如“材料新穎”“情思獨(dú)特”和“主題深刻”等。與此同時，教師還要結(jié)合初中學(xué)段的特定要求，重視學(xué)生各種規(guī)范性文體寫作的過程監(jiān)控，加強(qiáng)對學(xué)生寫作思維的可視化測評和反饋等。

總之，創(chuàng)意寫作工作坊通過曼陀羅法等方法來激發(fā)，通過文體規(guī)范等活動來訓(xùn)練，通過科學(xué)方法對學(xué)生的寫作過程加以管控，在分析寫作任務(wù)的交際語境的基礎(chǔ)之上，彌補(bǔ)學(xué)生生活經(jīng)驗、寫作經(jīng)驗和語文經(jīng)驗的不足。“創(chuàng)意表達(dá)”回歸了真實(shí)的寫作任務(wù)情境，創(chuàng)建了真實(shí)的寫作學(xué)習(xí)環(huán)境，也需要有與之對應(yīng)的寫作教學(xué)評價體系。

注釋：

[1][2][3][4]中華人民共和國教育部制定：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，北京師范大學(xué)出版社，2022年，第10頁，第10頁，第10頁，第10頁。

[5]楊九俊：《“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群的理解與落實(shí)》，《基礎(chǔ)教育課程》，2023年第1期，第20頁。

[6]葉黎明：《“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群：關(guān)系、向度及創(chuàng)新路徑》，《語文建設(shè)》，2023年第2期，第11頁。

[7]榮維東：《我國寫作教學(xué)的主要問題及其解決路徑》，《課程·教材·教法》，2012年第11期，第64頁。

[8]雷勇：《創(chuàng)意寫作學(xué)的創(chuàng)意理論及方法研究》，2011年上海大學(xué)博士學(xué)位論文，指導(dǎo)教師：葛紅兵，第128頁。

[9][10][11][12]榮維東：《交際語境寫作》，語文出版社，2018年，第64頁，第126頁，第89頁，第189頁。

本文系江蘇省陶行知研究會“十四五”重點(diǎn)課題“促進(jìn)高階思維發(fā)展的初中大概念教學(xué)實(shí)踐研究”（編號：JSTY14474）的階段性成果。

（作者單位：江蘇省無錫市新吳區(qū)第一實(shí)驗學(xué)校）