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“U型學習”在古詩輔讀項目化學習中的應用

2024-12-26 00:00:00吳厚梅
江西教育C 2024年11期

摘 " 要:隨著新課程改革的推進,古詩教學被賦予了新的內涵與使命。在日常的教學活動中,教師要秉承“U型學習”的先進理念,借助項目化學習、情境化教學等策略,將探索的主動權交給學生,并基于教學目標設計豐富的學習項目。本文從具體的教學案例出發,深入分析“U型學習”在古詩輔讀項目化學習中的應用策略。

關鍵詞:“U型學習” 古詩文輔讀 項目化學習

“U型學習”可以被理解為深度學習的形象化表達。根據該學習理念,學習被劃分為兩部分,一是對書本知識的吸收,二是個人知識的形成。因此,在教學中,教師要結合學生的實際情況,將復雜知識簡單化,將抽象知識直觀化,通過大量與教材內容息息相關的學習項目,讓學生在情境化的教學中感受到古詩的魅力,進而實現對知識點的應用與遷移。

一、緊扣項目內容,感受詩文美感

(一)引入情境式教學

受年齡的影響,小學生的理解能力有限。因此,在教學中,教師應將抽象的知識簡單化,為了突出學生的主體地位,可以從以下幾個維度創設教學情境,提升學生的項目化學習效率:一是借助視聽資源構建項目背景,讓學生快速進入學習狀態,借助循序漸進的問題,感受古詩的美;二是借助實物構建項目背景,讓學生與古詩內容產生共鳴。這樣,學生就能理解項目化學習的要求,按照指定步驟深入理解古詩。

以教學部編版小學語文三年級下冊《惠崇春江晚景》為例。首先,筆者以感受詩中的春江晚景為目的設計學習項目:“古詩提到了哪些景物?這些景物營造了一種怎樣的意境?如何用白話文描繪詩中的景象?”其次,讓學生圍繞這些問題,圈畫出古詩中符合要求的景物,借助意象感受古詩的深意。古詩中涉及的景物都與生活息息相關,學生能很快提煉出其中的景物,如竹、花、水、鴨、蔞蒿、蘆芽、河豚等。最后,讓學生將竹子與桃花、江水與鴨子、蔞蒿與蘆芽相結合,通過兩兩組合的景物,嘗試還原古詩中的場景。從后續的教學效果來看,大部分學生可以總結出古詩中的意象。

對小學生而言,學習古詩有一定的難度。因此,在教學中,教師要引導學生將書本知識轉化為個人知識,通過設計的學習項目,讓學生自主發現問題、分析問題、解決問題。

(二)調動學生的情感

學生的古詩學習,其實是一個不斷解構、重組的過程,如果教師直接輸出大量的知識點,無疑會讓學生失去探索的積極性。因此,教師要“以學生為主體”,通過設計大量的學習項目,提升學生的學習效率;要從學生的感知出發,借助循序漸進的問題引導學生形成理性的認知;要以問題為載體,引導學生對具體知識點進行理解,從多個角度挖掘古詩中的內涵,明晰詩人的創作思路和意圖。

以教學部編版小學語文四年級下冊《塞下曲》為例。在課程講解階段,筆者圍繞畫面和詩人的情感設計學習項目,讓學生借助注釋還原詩中場景,感受詩歌中人物的情感。為了最大限度地激發學生學習的積極性,提升學生閱讀詩歌、分析詩歌的能力,筆者引入思維導圖這一可視化工具,讓學生理解古詩的結構。比如,有的學生直接按照畫面和“詩人的感悟”設計思維導圖,有的學生圍繞寫作技巧設計思維導圖。在后續的講解中,筆者隨機選擇一個學生設計的思維導圖,進行詳細的講解。通過對學習項目的分析,學生能夠理解古詩的內容。此外,為了確保知識講解的連貫性,筆者還補充介紹了古詩的創作背景以及詩人的生平。

在教學過程中,教師可以引入思維導圖、時間軸、表格等,借助學生與學生、學生與教師之間的互動與對話,逐步實現學生對知識點的理解、應用與遷移。

(三)引入群文閱讀

在“U型學習”理念的影響下,教師不僅要優化教學策略,還要給學生搭建自主學習的平臺。著名教育心理學家杰羅姆·布魯納認為,學生不是被動的、消極的知識接受者,而是主動的、積極的知識探究者。因此,教師在設計古詩輔讀項目時,應從學科的角度、整體的角度擴充教學資源,讓學生自主收集與課堂內容有關的古詩,在閱讀與分析中欣賞古詩之美。

以教學部編版小學語文五年級上冊《山居秋暝》為例。首先,筆者設計了一個歸納的學習任務。根據任務要求,學生要以小組為單位,對這首古詩的特點、描述的場景、詩人的情感等進行總結:“寫秋天的古詩有哪些特點?”“哪些古詩可以體現這些特點?”其次,讓各個學習小組進行古詩的填充,比如,有的小組認為,秋天總是與蕭瑟之感聯系在一起,具體表現為“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”。有的小組認為,秋天也與菊花等極具生命力的意象聯系在一起,具體表現為“待到秋來九月八,我花開后百花殺”。借助“生生”互動,讓學生逐步形成完整的知識體系。

在教學中,教師應重視對教材內容的講解,設計科學、合理的項目內容,激發學生學習的積極性,促進學生對古詩的理解。

二、緊扣項目內容,感受傳統文化

(一)設計多元項目,感受節日文化

在小學語文教材中,古詩不僅包含了大量的專業知識點,還承載著豐富的傳統文化要素。因此,在教學中,教師要“以學生為主體”,緊扣教材內容與學生的生活經驗,設計大量的學習項目,通過小組合作形式,引導學生深入分析古詩的內容。由于小學生的理解能力有限,他們會存在諸多問題。針對這些問題,教師不是直接輸出答案,而是進行針對性的引導,借助高效的“生生”互動,讓學生自主發現問題、分析問題、解決問題。

以教學部編版小學語文三年級下冊《元日》為例。本課旨在讓學生通過對這首詩的學習,將詩中畫面與生活經驗聯系起來,將詩中的氣氛與節日習俗結合起來。在教學中,筆者設計了一個主題為“春節習俗”的學習任務。根據任務要求,學生須從以下幾個方面進行探索:“詩中描繪了哪些場景?詩中描繪的場景對應了哪一個節日?該節日有哪些習俗?詩中蘊藏了詩人怎樣的情感?”針對學生的知識盲區,筆者展示了詩人王安石的生平以及“王安石變法”的基本情況,依托具體的教學資源,讓學生將詩人的政治抱負與詩句結合起來。

隨著新課程改革的推進,越來越多的教師意識到傳統文化的重要性。因此,在教學中,教師要以問題為引導,設計具有開放性、創新性的問題,輔助學生理解古詩的內涵。

(二)設計多元項目,延伸文化內涵

傳統文化是一個較為寬泛的概念,除了前文中提及的節日習俗,還包括農耕文化、藝術欣賞等。由于小學生的理解能力有限,如果教師直接輸出詩人筆下的家國情懷,會讓學生失去探索的積極性。因此,在教學中,教師要緊扣教材內容,設計豐富的學習項目,通過豐富的項目內容,強化學生對古詩內容的理解,讓學生形成對民族文化的認同感和家國情懷。

以教學部編版小學語文四年級上冊《涼州詞》為例。首先,在課程講解階段,筆者圍繞“感受詩中的濃烈情感”“總結邊塞詩的特點”設計學習項目。由于學生之前學習過邊塞詩,所以能很快就抓住邊塞詩的特點,即場景通常是壯烈的,表達的情感往往與“盼望統一”“渴望建功立業”有關。其次,針對學生沒有意識到的問題,筆者及時記錄并予以引導,讓學生以小組為單位討論邊塞詩的結構,逐步把握《涼州詞》的特點。最后,通過高效的“生生”互動,讓學生初步總結、歸納邊塞詩的閱讀方法。為了最大限度地還原邊塞詩的情境,讓學生感受到詩中蘊含的情感,筆者引入跨學科教學,通過歷史學科與語文學科的融合,擴充這首詩的內涵。

古詩詞是中華優秀傳統文化的重要載體之一。因此,在教學中,教師不僅要將傳統文化融入項目化的探索,還要讓學生感受到傳統文化的內涵,形成對傳統文化的理解。

三、緊扣項目內容,實現育人價值

(一)融入德育要素

隨著“雙減”政策的實施,越來越多的教師意識到“五育”融合的重要性,并將德育融入古詩輔讀項目。在設計輔讀項目時,教師不僅要將深度學習視為最終的教學目標,還要將德育要素滲透項目要求。受年齡的限制,小學生的理解能力有限,因此,教師要針對學生的錯誤理解,及時進行干預并予以糾正,通過高效的師生互動,讓學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

以教學部編版小學語文五年級上冊《己亥雜詩》為例。該詩是一首政治詩,包含了大量的典故。因此,在教學中,首先,筆者展示大量的教學資料,要求學生分析《己亥雜詩》中的情感、寫作技巧以及詩人的政治抱負。為了讓學生深入體會詩中描寫的社會現象,筆者及時補充“萬馬齊喑”的典故。其次,圍繞文人的氣節進行教學內容的擴充,通過與《登飛來峰》《游山西村》進行對比,讓學生嘗試理解“何為文人氣節”。比如,《登飛來峰》為王安石29歲時所寫的作品,正是他人生的上升期。《游山西村》為陸游42歲時被罷官閑居時所寫的作品,正是他人生的低谷期。筆者圍繞詩人不同人生時期的作品,讓學生理解何為文人的風骨。

(二)融入勞動要素

作為“五育”融合的重要組成部分,勞動教育的滲透離不開學生的自主分析、自主實踐。一直以來,教師在講授古詩時,通常會將學生的注意力集中在對詞與句的理解上,導致學生缺乏體驗感。為了提升學生學習的積極性,提升課堂教學的效率,教師應從古詩輔讀項目出發,給學生設計多元的探索任務。

以教學部編版小學語文四年級下冊《清平樂·村居》為例。在課程講解階段,筆者緊扣“畫面還原”以及“詩詞情感”,設計學習項目。其中,在設計有關“畫面還原”時,筆者將勞動教育要素融入其中。“詩詞中涉及哪些人物?這些人物在做什么?”讓學生圍繞三個兒子的動作、神態還原詩中場景,大部分學生都可以利用文字構建出一幅農村勞作圖。

勞動教育包含理論與實踐兩部分。因此,教師要適當拓展教學內容,將課堂教學與學生的課下學習聯系起來,通過對信息的收集與分析,逐步增強學生的勞動意識,積累學生的勞動技能,提升學生的綜合勞動能力。

總之,隨著新課程改革的推進,教師應從“教學的主體”轉化為學生的引導者,秉承“生本”理念,設計豐富的學習項目,通過高效的“生生”互動與師生互動,讓學生自主發現問題、分析問題、解決問題,進而提升學生的語文學科核心素養。

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(作者單位:江蘇省儀征市實驗小學)

本文系揚州市教育科學“十四五”規劃課題“導向‘U型學習’的古詩文輔讀項目化實踐研究”(課題編號:2021/P/206)的階段性研究成果。

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