旅游視角下涼山州彝族火把節(jié)發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策建議

火把節(jié)是彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”，涼山彝族自治區(qū)是全國(guó)最大的彝族聚居區(qū)。2006年5月20日，四川省涼山彝族自治州申報(bào)的火把節(jié)（彝族火把節(jié)）經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，具有很強(qiáng)的旅游發(fā)展?jié)摿ΑＲ?023年涼山州彝族火把節(jié)作為對(duì)象，對(duì)目前涼山州彝族火把節(jié)作為節(jié)慶旅游的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并且提出一些針對(duì)性建議。

節(jié)慶旅游是旅游的一種類型，是指利用地方特有的文化傳統(tǒng)，舉辦意在增強(qiáng)地方吸引力的各種節(jié)日、活動(dòng)，使旅游者在停留期間具有較多的參與機(jī)會(huì)，以促進(jìn)地方旅游業(yè)的發(fā)展，涼山州彝族火把節(jié)便屬于節(jié)慶旅游?；鸢压?jié)不僅是涼山彝族自治州民俗文化的代表，也是西南地區(qū)旅游資源重要名片。通過筆者實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn)，涼山州彝族火把節(jié)作為旅游資源存在著一系列問題，導(dǎo)致游客黏度不夠，在該地停留時(shí)間過于短暫，當(dāng)?shù)刈鳛槁糜钨Y源的優(yōu)勢(shì)未能完全展現(xiàn)出來，給當(dāng)?shù)貍鞒邪l(fā)展彝族民族特色文化帶來困難。

涼山州彝族火把節(jié)概括

火把節(jié)這一習(xí)俗，最早起源于彝族先民對(duì)火的原始崇拜和對(duì)自然的戰(zhàn)勝，至今仍帶有濃郁的宗教色彩和驍勇尚武的民族精神。火把節(jié)是涼山彝族傳統(tǒng)節(jié)日中規(guī)模最大、場(chǎng)面最壯觀、內(nèi)容最豐富、知名度最高、最具民族特色的盛大節(jié)日。《西昌縣志》基本表述了涼山彝族火把節(jié)的過程和內(nèi)容，火把節(jié)一般在農(nóng)歷六月二十四日舉行，歷時(shí)三天，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，包括斗牛、選美、摔跤、賽馬、斗雞、跳舞等。1984年，涼山舉辦了首屆“火把節(jié)”物資交流大會(huì)。1994年，涼山州委、州政府舉辦了第一屆中國(guó)涼山彝族國(guó)際火把節(jié)，到2023年已經(jīng)舉辦了八屆，2023年涼山州火把節(jié)是歷年來時(shí)間最長(zhǎng)、覆蓋范圍最廣的一次。

2023年涼山州彝族火把節(jié)舉辦程序

志愿者招募。2023年涼山州彝族火把節(jié)于7月20日至8月30日舉辦，7月10日上午涼山州人民政府網(wǎng)站發(fā)布文章，文章中招募八百名年滿18周歲的青年志愿者，在火把節(jié)期間開展相關(guān)志愿服務(wù)。招募時(shí)間是2023年7月10日至7月16日，報(bào)名要求需本人到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行報(bào)名。文章一經(jīng)發(fā)布，就受到了廣大青年的關(guān)注。7月12日截止報(bào)名，收到三千余名青年熱情報(bào)名。經(jīng)調(diào)查，因?yàn)樾枰疆?dāng)?shù)貓?bào)名這一要求，所以報(bào)名火把節(jié)活動(dòng)的志愿者大多來自當(dāng)?shù)刂菔小?/p>

參加火把節(jié)開始前準(zhǔn)備。2023年涼山州西昌市彝族火把節(jié)和往年最大的不同是需要提前在微信小程序進(jìn)行預(yù)約。一共有三個(gè)可預(yù)約的會(huì)場(chǎng)：春棲大道、四合鄉(xiāng)火把廣場(chǎng)，以及海南街道。預(yù)約以后，活動(dòng)當(dāng)天需要帶上身份證，經(jīng)志愿者檢查以后方可進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。同時(shí)，火把節(jié)當(dāng)天將會(huì)進(jìn)行道路管制，開汽車的游客需要多加關(guān)注通知。

火把節(jié)正式活動(dòng)?；鸢压?jié)活動(dòng)一共42天，是涼山州有史以來舉辦火把節(jié)時(shí)間最長(zhǎng)的一屆。42天活動(dòng)包括大涼山西昌民族電影周、火把節(jié)開幕式暨火把狂歡夜、大涼山美食大賽（西昌美食季）、廣場(chǎng)舞展演、彝族傳統(tǒng)選美五大主題板塊。雖然活動(dòng)歷時(shí)42天，但是火把節(jié)狂歡活動(dòng)，也是最熱鬧的時(shí)間段是8月10日至8月14日。8月10日是春棲大道點(diǎn)燃火把，8月11日、12日、14日是四合鄉(xiāng)火把廣場(chǎng)點(diǎn)燃火把，8月10日、11日、13日是海南街道點(diǎn)燃火把?；顒?dòng)開始時(shí)間是晚上8點(diǎn)，晚上7點(diǎn)時(shí)入口開始檢查預(yù)約，檢查通過方可入場(chǎng)。會(huì)場(chǎng)中心提前搭建好了舞臺(tái)，8點(diǎn)整各種民俗表演輪番上陣，包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歌舞表演《朵洛荷》，畢摩祈福、歌曲演唱、達(dá)體舞表演等節(jié)目，共計(jì)一小時(shí)?；鸢压?jié)期間，涼山州政府也頒布涼山州放假通知，放假時(shí)間為8月10日至8月16日放假，為迎接游客做足了準(zhǔn)備。

涼山州彝族火把節(jié)的內(nèi)涵及意義

火把節(jié)寓意著除害與豐收，在《中國(guó)·彝族民間經(jīng)典傳說故事畫輯》中寫道：“地上居木的子孫啊，不怕天神發(fā)怒，不讓蝗蟲橫行。第一天用了九百九十九的刀叉啊，九百九十九的小伙，但沒把害蟲消滅掉。第二天用了九百九十九只山羊啊，九百九十九的姑娘，但沒有把害蟲都趕跑。第三天啊，男女老少都出動(dòng)，點(diǎn)上松明枝聚集在一起，在山頂排成火龍，燒死了所有害蟲，趕跑了天神的差使。”所以，火在彝族人生活中具有非常重要的意義。人們舉起火把可以驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼成長(zhǎng)。在彝族人心中，火把燒得越旺越久，就表示越吉利。

民族文化的體現(xiàn)?；鸢压?jié)是涼山州彝族火文化的體現(xiàn)。彝族擁有大量有關(guān)火的神話、傳說，這些民間傳說豐滿了彝族的火文化。彝族火文化歷史悠久，內(nèi)涵博大精深，自古以來，火在彝族人民社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的方方面面起著重要的作用。并且，彝族人的住宅也與火密不可分，彝族屋內(nèi)大多設(shè)有火塘，火終年不熄。彝族人不僅用它取暖，吃飯，照明，會(huì)親朋好友時(shí)也是在火塘旁進(jìn)行。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。彝族民間舞蹈打歌、具有娛樂表演性質(zhì)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)摩爾秋、女子集體舞蹈朵樂荷、畢摩音樂都是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它們不僅是彝族人民的財(cái)富，也是整個(gè)國(guó)家的文化財(cái)富。涼山州彝族火把節(jié)中包含這些表演，對(duì)于游客增強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的了解具有重要意義，涼山州彝族火把節(jié)發(fā)展得越好，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承就越好。保護(hù)和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于豐富中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同感。

促進(jìn)民族間交往交流交融。據(jù)涼山州2022年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)記載，涼山州有彝、漢、藏敦、回、蒙等14個(gè)世居民族，總?cè)丝?43.02萬人，其中彝族占55.04%?；鸢压?jié)活動(dòng)的舉辦，離不開各族人民的合作與支持。火把節(jié)的特色民族文化魅力，也吸引了許多不同民族的群眾來參與體驗(yàn)。如今火把節(jié)已成為西南地區(qū)大多數(shù)人的旅游首選，對(duì)該地區(qū)民族交往交流交融具有促進(jìn)作用。

涼山州彝族火把節(jié)在發(fā)展旅游過程中

存在的不足之處

旅游，是以“游”為主，集食、住、行、游、購(gòu)、娛于一體的綜合性社會(huì)活動(dòng)。它們都會(huì)反映游客對(duì)旅游行程的滿意度。西昌屬于熱帶高原季風(fēng)氣候區(qū)，具有“小春城”的稱號(hào)，冬暖夏涼、四季如春。西昌旅游資源豐富，是大香格里拉旅游環(huán)線、川滇旅游黃金線上的重要節(jié)點(diǎn)。筆者通過調(diào)查問卷和實(shí)地訪談等方法，發(fā)現(xiàn)涼山州彝族火把節(jié)作為節(jié)慶旅游存在著一些不足。由此，對(duì)涼山州彝族火把節(jié)節(jié)慶旅游存在的主要問題進(jìn)行了分析，得出以下結(jié)論。

住宿交通問題。2023年涼山州火把節(jié)共計(jì)42天，本該是分流游客的一個(gè)好辦法，但是火把節(jié)的狂歡高潮夜在8月10日至8月14日。而在這時(shí)間段前后，主要是歌舞表演、美食大賽、選美等活動(dòng)。筆者8月1日抵達(dá)西昌，此時(shí)西昌游客數(shù)量還不算太多，一直到8月9日，游客人數(shù)開始明顯增多，西昌市在這幾天住宿面臨著虛高及漲價(jià)甚至有錢訂不到酒店的問題。

火把節(jié)期間游客增多，盡管涼山州政府增加了公交車輛，但依然面臨著公交車少且發(fā)車時(shí)間間隔久的問題，這給游客出行游玩帶來了困難。2023年涼山州西昌市火把節(jié)自8月9日16時(shí)開始，火把節(jié)會(huì)場(chǎng)附近的通道，除持有相關(guān)通行證的車輛外，其他一切車輛禁止駛?cè)牒屯７?，這使住宿地離會(huì)場(chǎng)較遠(yuǎn)的游客體驗(yàn)感不佳。

參加火把節(jié)程序繁瑣，宣傳力度不夠。2023年首次采取線上預(yù)約形式，本意是為了確定參加人數(shù)同時(shí)進(jìn)行分流，但給老人小孩這類沒有手機(jī)的群體，造成了極大不便。并且預(yù)約時(shí)發(fā)放名額較少，導(dǎo)致有些游客沒有搶到名額，便沒有耐心再等第二次名額發(fā)放，很多游客在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)反映涼山州火把節(jié)程序繁瑣。并且在涼山州火把節(jié)前，筆者除了在官方微信公眾號(hào)以及抖音，未看見任何形式的宣傳，導(dǎo)致活動(dòng)預(yù)熱極其不足。

活動(dòng)過于單一，旅游資源未能完全利用。8月10日至8月14日本應(yīng)是火把節(jié)最熱鬧的時(shí)間段，然而大多數(shù)游客遠(yuǎn)道而來，體驗(yàn)一天后便離開了，原因是活動(dòng)內(nèi)容不夠豐富，不足以吸引游客在當(dāng)?shù)赝Ａ?。筆者在8月10日晚上7點(diǎn)到達(dá)火把節(jié)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，通過志愿者檢查后進(jìn)入場(chǎng)地，場(chǎng)地內(nèi)擺滿了火把。一直在場(chǎng)地坐到了8點(diǎn)，火把節(jié)開始。首先是政府組織了彝族特色民俗表演，共計(jì)表演一個(gè)小時(shí)，接著點(diǎn)燃火把，之后便再無任何表演。活動(dòng)8點(diǎn)開始，9點(diǎn)半會(huì)場(chǎng)上的群眾便已陸續(xù)離場(chǎng)。涼山州具有豐富的旅游資源，旅游業(yè)的發(fā)展將帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，然而涼山州對(duì)節(jié)慶旅游資源利用效率依然不夠高。對(duì)旅游資源的開發(fā)大都還只停留在觀光游覽階段，開發(fā)效率低下，未達(dá)成游客體驗(yàn)感強(qiáng)和參與度高的休閑旅游度假模式。

涼山州彝族火把節(jié)項(xiàng)目的發(fā)展對(duì)策建議

簡(jiǎn)化預(yù)約程序，加強(qiáng)營(yíng)銷力度。當(dāng)?shù)匦鑿挠慰徒嵌瘸霭l(fā)，簡(jiǎn)化預(yù)約程序，以游客方便為主。從線上及線下共同進(jìn)行宣傳，線上以網(wǎng)絡(luò)各平臺(tái)App為主，在火把節(jié)到來前3個(gè)月開始造勢(shì)，推出更具有吸引力的旅游產(chǎn)品吸引游客興趣。線下以當(dāng)?shù)匦麄鳛橹?，?dāng)?shù)匦柙O(shè)立隨處可見的宣傳牌，宣傳牌需簡(jiǎn)潔、清晰，具有吸引力。

完善基礎(chǔ)設(shè)施條件。涼山州政府在火把節(jié)到來之際需多派遣人手，隨時(shí)監(jiān)控市場(chǎng)。預(yù)防交通、住宿等突發(fā)狀況，最重要的便是完善基礎(chǔ)設(shè)施條件。在火把節(jié)旅游活動(dòng)開展期間增加當(dāng)?shù)芈糜温肪€專利，派遣專人時(shí)刻檢查市場(chǎng)不良行為。在應(yīng)對(duì)突發(fā)情況時(shí)做到從容、有方案、快速解決問題，時(shí)刻監(jiān)視游客滿意度，做到讓游客賓至如歸。

觀賞性與參與性共存。涼山州火把節(jié)最關(guān)鍵的問題便是活動(dòng)過于單一，針對(duì)這一情況，可以從游客觀看與游客參與兩個(gè)方面改進(jìn)。傳統(tǒng)的涼山州彝族火把節(jié)可分節(jié)前準(zhǔn)備和節(jié)日過程兩個(gè)環(huán)節(jié)。節(jié)前準(zhǔn)備是為迎接火把節(jié)到來所進(jìn)行的各種民間籌備活動(dòng)，包括準(zhǔn)備食物、自制火把等，節(jié)日過程歷時(shí)三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個(gè)階段。其中，有許多環(huán)節(jié)可以進(jìn)行增進(jìn)，游客參與便是讓游客可以與其進(jìn)行互動(dòng)，參與進(jìn)來。如讓游客自己手工制作火把，讓游客體驗(yàn)彝族歌舞等，這些都是很好的游客參與方法。游客觀看便是可觀看的內(nèi)容多而獨(dú)特，是游客在別的地方體會(huì)不到的，具有當(dāng)?shù)孛袼滋厣谋硌荨?/p>

火把節(jié)作為彝族特定的民俗節(jié)日，包含著這個(gè)民族生活中的歷史演變、風(fēng)土人情、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)等諸多文化因素。雖然涼山州火把節(jié)在發(fā)展過程中存在著一些問題，但是依然具有很強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿?。本文旨在為更好地保護(hù)、發(fā)展和傳承彝族火把節(jié)文化，為涼山州節(jié)慶旅游的發(fā)展提供一些參考，使其在發(fā)展過程中更加注重協(xié)調(diào)相關(guān)問題，使涼山州的旅游發(fā)展越來越好。

（作者單位：南寧師范大學(xué)）