【摘要】高中時期是學生身心發(fā)展的關鍵期和轉(zhuǎn)折期,也是價值觀形成的重要時期,起著承上啟下的作用。隨著數(shù)字時代的到來,各種“微媒體”不斷涌現(xiàn)出來,這就對教育者提出更多的挑戰(zhàn),面對潮水般涌流的信息,需要根據(jù)教學對象的特點轉(zhuǎn)變教學策略,需要社會、學校、家庭協(xié)同合作,從而將概念轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨逃嵘咧猩枷胝谓逃挠行浴?/p>
【關鍵詞】“微時代”;高中生;思想政治教育;生活化
當前,隨著人工智能、智慧媒體的相繼發(fā)展,人類生活的環(huán)境,思維方式以及交流方式與以往大不相同?!拔⒉薄拔⑿拧薄拔㈦娪啊睉\而生,正在改變?nèi)藗兊囊率匙∮眯?,個性化的學習需求與日俱增,在這樣的時代背景之下,對高中生思想政治教育的研究和落實提出了更高需求。
一、“微時代”思想政治教育生活化內(nèi)涵及其背景概要
隨著信息技術的發(fā)展,越來越多的“微科技”進入我們的生活,如“微博”“微信”“微電影”等,以新媒體為代表的“微技術”興起,使我們生活在一個高度關聯(lián)的網(wǎng)絡環(huán)境中。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)在北京發(fā)布的第53次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》統(tǒng)計顯示,截至2023年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達10.92億人,網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例為 99.9%,我國域名總數(shù)為 3160 萬個,其中,“.CN”域名數(shù)量為2013萬個[1]。“微傳媒”等介質(zhì)使我們獲得信息的速度和數(shù)量極大豐富和提升,同時,人們也需要不斷地篩選大量的信息。由此,我們所處的時代在這些“微科技”影響下構建起來,形成我們所處的“微時代”。
在這樣的時代背景下,思想政治教育就需要通過一定的載體如課堂,借助一些媒介,潛移默化地將文化和思想層面最核心的三觀也就是價值觀、人生觀、世界觀以及主流的意識形態(tài)以及道德規(guī)范傳輸給學生。其一,其關注人的內(nèi)部條件,即人的需要致使的行為的發(fā)展過程,研究人的思想、行為的發(fā)展和規(guī)律。其二,其關注人發(fā)展的外部條件,研究在社會、家庭和學校的合力下,學生的思想和行為變化。
人是鮮活的、具體的,因此對學生的思想政治教育應該從生活中來,到生活中去。馬克思認為“我們的出發(fā)點是從事實際活動的人,而且,從他們的現(xiàn)實生活過程還可以描繪出這一生活過程在意識形態(tài)上的反射和反響的發(fā)展”[2]。陶行知先生指出:“沒有生活作中心的教育是死教育,沒有生活作中心的學校是死學校,沒有生活作中心的書本是死書本。”關于思想政治的教育生活化路徑就需要我們對學生的教育完成從文字符號到在場的轉(zhuǎn)換,即從生活中生成對概念的理解和認知,從實踐中產(chǎn)生理論,又以實踐作為目標,從而外化于行,達到現(xiàn)實性和抽象性的辯證統(tǒng)一。教育者堅持以人為本的理念,立足當下和未來現(xiàn)實世界,通過開放性和前瞻性的態(tài)度與受教育者的互動,從日常生活實踐中理解、觀察和考察他們的精神世界,從而提高學生的生活能力,培養(yǎng)學生主動地參與社會生活和政治生活的能力,提升學生廣闊的思維水平以深刻認識世界從而為未來創(chuàng)造出一種更加美好的、有秩序的社會生活夯實思想基礎。
二、“微時代”高中生思想政治教育生活化實踐路徑的具體實施
1.轉(zhuǎn)變教學理念和方法的教學主體建設
“微時代”即多媒體的時代,人工智能的應用使得信息獲得面對以往沒有的“時間加速”,我們常常感到知識的陌生,信息的龐大,現(xiàn)有知識在不知不覺中已悄然被替代。這對教育者的能力提出了更高的要求,我們面對不斷被取代的各種知識,顯然還守著固有的方法和素材是不夠的。對高中生來說,思想政治教育首要的陣地在學校,面對紛繁復雜的教學內(nèi)容,高中生思想教育最主要的教學主體,即教師需要轉(zhuǎn)變照本宣科的教學理念,淡化說教性,潤物細無聲,課堂上和課堂下在保留必要的傳統(tǒng)教學方法基礎之上研究知識生成式的教學范式,學習使用新的教學設備和查找資料的網(wǎng)絡空間,從而改變和學生之間的“數(shù)字鴻溝”,增強授課的吸引力,觸發(fā)學生學習興趣和動機,以學生感興趣和需要的話題展開教育形式。例如學習強國APP、中國共青團網(wǎng)、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流媒體都不乏學生喜聞樂見的正能量內(nèi)容。課堂上,教師通過合理篩選利用多媒體進行教學,如PPT的使用使得知識的生成更為容易,多媒體視頻圖片的運用也使得知識的導入和層層遞進有據(jù)可循。課下也可以利用微信公眾號針對人文社科、法律常識、哲學常識進行社團公眾號建設等。
教師借助智慧媒體可以積聚并傳播優(yōu)質(zhì)資源,也可以利用數(shù)據(jù)資源掌握高中學生思想政治教育教學規(guī)律、學生成長規(guī)律,設計更為科學和有針對性的策略。通過海量數(shù)據(jù),了解學生學習的心理動態(tài),實現(xiàn)教學評價科學化、個性化EX0hxhQTIQ6GJVkMyV7hRPeZbbA787nN22RF/umFnbo=,達成對思想政治教育檢測和評價結果,推動高中思想政治教育的效果達成。
2.分析教學對象和教學策略的教學方法建設
“微時代”是一個充滿趣味性的時代,相比較于理論規(guī)則概念的抽象性,各種媒體的出現(xiàn)可以使得理論變得生動直觀,易于接受。高中生是思想政治教育的對象,身心正處于比較快速的發(fā)展過程,他們思維活躍,喜愛思考,對于新知識新說法有比較強的接受能力,也喜歡表達自己的見解,他們關注微媒體或者通過微信微博,選擇自己喜愛的話題與同學、教師產(chǎn)生討論,形成微團體,分享見解,發(fā)表評論。但是面對多元思潮和多元價值觀影響、不良網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡詐騙魚龍混雜,如果不加以引導,學生很有可能被蒙蔽雙眼,抑或沉溺于網(wǎng)絡世界、網(wǎng)絡游戲消耗時間;抑或沉迷于各種片段化短視頻,以至于沉浸在仿佛不斷吸取能量和知識的幻覺中,從而在時間消耗中不斷接受被動的刺激,龐大信息流的沖擊使得信息很容易被遺忘,浪費了精力、疲憊了身心、導致注意力失焦;抑或置身于信息繭房只看到矛盾的一個方面而不自知。這就需要教師研究教學方法,帶領并且鼓勵學生理性正確地面對現(xiàn)實生活的世界,熟悉形形色色的生活方式和價值觀,擦亮雙眼,從自發(fā)到自覺消除抵制負面影響,推進自身思想道德修養(yǎng)等綜合能力的發(fā)展。
教師可以利用第一課堂和第二課堂相輔相成,圍繞教學目標,培養(yǎng)具有科學精神、法治意識、政治認同、公共參與能力的學生[3],達到思想政治教育的效果。由于高中學生大部分時間在學校學習,因此以第一課堂占主導地位,主要是以灌輸理論知識為主幫助學生形成正確的價值觀,為學生的實踐提供正確的方法論,第二課堂為第一課堂的補充,彌補第一課堂教學的不足[4]。利用灌輸指導法和情感共鳴、榜樣樹立等教育方法在第一課堂借由直觀的短視頻和圖片等傳授知識滲透價值觀,高中學生尚未步入社會,其對社會生活的認知大多數(shù)來源于家庭和學校,這就需要教育者借助多媒體技術,選取生活化的,便于學生理解的素材和榜樣,利用常規(guī)課堂向?qū)W生傳達正確的價值導向,比如教師講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識時可以借助春晚的經(jīng)典戲劇或者《典籍里的中國》等視頻資料,讓學生直觀體會中華文化博大精深;在講述法律生活的知識時,播放相關開庭過程和當事人的采訪可以讓學生更直觀地感受法律權威和事件脈絡,從而有助于學生對知識的理解進而達到思想的升華。在第二課堂借助學生常常關注的微媒體,如微信朋友圈,微博等與學生互動或者利用心理輔導法和談話法關注學生的身心健康;通過智學網(wǎng)等人工智能平臺,檢測學生對學科的學習興趣和學習動力、學科知識短板、學科模塊成績等等從而調(diào)整教育素材、教學方法,讓人機互動轉(zhuǎn)為更根本的人人互動。此外,教師還可以通過開拓廣闊豐富的渠道比如模擬法庭、模擬政協(xié)、模擬聯(lián)合國以及學生志愿者活動,參觀社區(qū)幫扶特殊人群等,豐富學生的體驗渠道和參與熱情,形成微課題,讓學生從生活中體驗調(diào)研,完善并豐富他們的經(jīng)驗。最終通過真實的生活情境完成學生體驗-接受文化和生活熏陶-潛移默化形成正確三觀-行為外化和實施到生活中,從而提升其思想政治教育的時效性、生活性、體驗性。
作為微時代的新媒體,如果應用得好,可以極大地方便我們的教學,但是我們要清晰,任何事物都要一分為二去對待,過于依賴媒體和現(xiàn)成的PPT,導致教育者被媒體異化,而缺失了對問題的設計和對學生思考的引導。因此,教育者要明確媒體的定位和性質(zhì),將媒體作為教學的輔助,在教學中,教師仍然要發(fā)揮好教學中的主導作用,要講好中國故事,講好身邊的故事,根據(jù)教學目標,設計符合學生認知水平的教學設計,將微媒體更好地應用于服務于教學。
3.學校社會家庭合力協(xié)同保障的教學結構建設
(1)發(fā)揮學校對高中學生思想政治教育的組織功能。“微時代”背景下,學校需要構建思想政治教育的保障體系,搭建各種硬件設備等智慧平臺為每位學生提供探索性學習的渠道,利用智慧課堂,智慧校園等數(shù)據(jù)平臺,配備學習資源并在后臺加以監(jiān)管,了解學生興趣點所在,了解學生學習動向、思想動向,跟蹤檢測,生成大數(shù)據(jù),統(tǒng)一籌謀和規(guī)劃教育教學內(nèi)容。高中生思想政治教育的主陣地是思想政治課,但是,學校德育氛圍的創(chuàng)設也至關重要,將多媒體如微信、微博、QQ、釘釘?shù)戎敲杰浖\用于德育社團的建設溝通,發(fā)揮社團微領袖的引領作用。全校性的德育集會,班會課前或者班會課上開辟新聞短課,有目的地選取一些短視頻教育素材,每周一次,增強學生對社會的認知,對時政的敏感度,從而豐富生活的體驗,擴大社會生活視野,豐富學生思想政治教育的渠道;學校公眾號的建設也是思想政治教育的良好平臺,通過微信的形式,專門開辟思想政治教育類的公眾號版塊,推送身邊的榜樣人物,感動中國等榜樣人物,用學生榜樣和全社會的力量感染學生,達到激勵學生斗志,提升學生品格的效果;學校也可以開辟專門的宣傳角,利用宣傳平臺,廣播,電視等宣傳語等的營造,使學生浸潤于良好的思想政治教育的氛圍;將思想引領和意識形態(tài)的教育通過各個學科的情景式互動和學科交叉的方式加以滲透。
學校構建提升思想政治文化軟實力的建設平臺,創(chuàng)新創(chuàng)造教研方式,定期為教師提供更加豐富便捷的多媒體使用培訓,通過教師研修的方式,采用專家講解或者學校教研部門統(tǒng)一組織和教師互動等模式,加強教師應用智慧平臺的水平,進行高中學生思想政治教育教學、檢測、評價、跟蹤,數(shù)據(jù)提煉和數(shù)據(jù)分析的能力,增強思想政治教育的科學性和針對性。
此外,學校應該建構起家庭、社會、學校三方良性互動平臺,利用技術手段,融合三方教育資源,引入校外資源,利用家長學校的力量,邀請學生感興趣的一些領域的家長,開展家長講座,輔助職業(yè)生涯規(guī)劃和暢想;也可以組織學生通過微媒體的調(diào)研,了解相關行業(yè),然后走出學校,親身體驗和參觀諸如工廠、法院、制藥廠等,從而達成生活化和微媒體的結合,以此激發(fā)學生提升相關修養(yǎng)和素養(yǎng)的欲望,以此為契機塑造學生未來參與社會所需要的良好思想品格。
(2)發(fā)揮社會各方對高中學生思想政治教育的協(xié)同功能。文化對人的影響往往是通過文化活動和文化氛圍產(chǎn)生的。社會活動,輿論,對高中學生的思想政治修養(yǎng)的塑造也是重要的一個環(huán)節(jié)。首先,社會監(jiān)管部門要加強網(wǎng)絡公共平臺的建設,加強監(jiān)督管理,營造風清氣正的網(wǎng)絡大環(huán)境,發(fā)揮主流媒體對學生的正向影響。其次,社會力量的廣泛參與,如圖書館的建設,紅色博物館,黨史國史研究中心的建設,紅色旅游基地的建設等,都可以依托媒體和數(shù)字技術,形成生動的短視頻、微電影等形式傳播。參觀現(xiàn)場開辟更多的科技手段輔助人工講解,如3D電影,多媒體數(shù)字游戲等,形成紅色熱潮,從而豐富高中生思想政治教育的途徑,增強全社會思想政治教育的興趣;形成線上和線下相結合的方式,通過微信公眾號,人工智能等途徑,使城市和鄉(xiāng)村教育相統(tǒng)一,均衡教育資源,從而惠及更多的學生。
(3)發(fā)揮家庭對高中生思想政治修養(yǎng)提高的助力功能。高中學生思想政治教育的場所一方面在學校,一方面則深受家庭家風耳濡目染的影響。如果說教師是學校教育的主體,那么家長就是家庭教育的主要承擔者。高中學生即將面臨高考,探索職業(yè)選擇和職業(yè)生涯規(guī)劃的重要期。家長也需要不斷成長,轉(zhuǎn)變思維,改變只關注學生學習成績,忽視學生全面發(fā)展的思想??梢詫⒏咧袑W生的思想政治教育融入學生未來職業(yè)選擇、志向抱負中去,將學生的智力發(fā)展融入更高更遠的理想和人生目標,達到思想道德修養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)的共同發(fā)展和進步。
三、結語
時代的變化發(fā)展對高中學生的思想政治教育提出了更高要求。科學技術的發(fā)展迎來的“微時代”,對思想政治教育工作者也提出了相應的要求,思想政治教育工作者要以開放的態(tài)度結合高中學生的身心發(fā)展特點和實際學習情況,解放思想,開拓創(chuàng)新,研究現(xiàn)代科技發(fā)展,從而提升思想政治教育的效能。
【參考文獻】
[1]馬克思恩格斯選集(第1卷,第4卷)[M].北京:北京人民教育出版社,1995.
[2]陶行知文集[M].北京:人民教育出版社,1991.
[3]趙艷艷.我國高校第一課堂與第二課堂統(tǒng)合育人問題研究[D].青島:中國石油大學(華東),2016.
[4]中華人民共和國教育部.普通高中思想政治課程標準(2017年版)[S].北京:人民教育出版社,2017.
【課題項目】本文系2023年廣州市“百個學校思想政治理論課課題”(課題編號:17)的研究成果。