





摘要:隨著城鎮(zhèn)化的快速推進,城鄉(xiāng)經(jīng)濟水平差異成為推動傳統(tǒng)村落人口流失的主要原因,因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、提高收入是留住當(dāng)?shù)鼐用瘛崿F(xiàn)傳統(tǒng)村落振興的關(guān)鍵所在。本文以傳統(tǒng)村落的保護與開發(fā)為單元教學(xué)主題,以阿者科旅游減貧計劃為情境導(dǎo)向和問題導(dǎo)向推動教與學(xué)的實施,完成人口遷移、城鎮(zhèn)化、地域文化和旅游業(yè)發(fā)展核心知識點的復(fù)習(xí),同時培養(yǎng)學(xué)生的地理學(xué)科核心素養(yǎng),最終落實立德樹人的根本任務(wù)。
關(guān)鍵詞:大單元教學(xué)人口遷移城鎮(zhèn)化旅游脫貧阿者科
不同研究者對大單元教學(xué)的定義有所差異,但是基本包含以下兩個方面:大單元教學(xué)可打破教材章節(jié)的限制,圍繞單元學(xué)習(xí)主題整合具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的地理學(xué)科核心知識點,強調(diào)知識點間的聯(lián)結(jié);單元教學(xué)介入真實情境與任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生解決現(xiàn)實地理問題,強調(diào)知識點的應(yīng)用,同時培養(yǎng)學(xué)生的地理學(xué)科思維能力,促進地理學(xué)科核心素養(yǎng)的落地。高三學(xué)生已經(jīng)完成了地理必修模塊、選擇性必修模塊的學(xué)習(xí),具備了一定的知識基礎(chǔ),但是缺乏知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和學(xué)科思維的提升,因此將單元教學(xué)應(yīng)用于高三地理復(fù)習(xí)課利于提高備考效率。
一、精選單元教學(xué)主題,確定單元教學(xué)目標(biāo)
傳統(tǒng)村落是中國農(nóng)耕文明的重要載體,保護傳統(tǒng)村落就是保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而我國目前現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落多分布在城市邊緣或遠離城市中心的地區(qū)。當(dāng)前我國處于快速工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程中,長期的城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡導(dǎo)致傳統(tǒng)村落居民尤其是青壯年人口外遷到城鎮(zhèn)務(wù)工,而人口流失往往會帶來村落空心化、村民老齡化、留守兒童以及地域文化傳承斷層問題。因此,如何吸引人、留住人成為傳統(tǒng)村落發(fā)展的關(guān)鍵,其中因地制宜發(fā)展旅游業(yè)可作為傳統(tǒng)村落保護與開發(fā)的模式之一。基于以上地理核心知識的內(nèi)在邏輯關(guān)系,對其進行整合,開展單元教學(xué)。
學(xué)科核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑,統(tǒng)領(lǐng)學(xué)科課程理念和學(xué)科課程目標(biāo),地理學(xué)科核心素養(yǎng)包括區(qū)域認(rèn)知、綜合思維、人地協(xié)調(diào)觀和地理實踐力。傳統(tǒng)村落的保護與開發(fā)問題涉及認(rèn)識村落地理位置及地理環(huán)境特征,理解城鄉(xiāng)發(fā)展差異引起村落人口因素的變化進而影響村落生產(chǎn)生活及地域文化傳承等,正確看待村落居民與地理環(huán)境的關(guān)系,以及為村落的保護與開發(fā)提出可行措施等,都體現(xiàn)地理學(xué)科核心素養(yǎng)。
《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》是高中地理教學(xué)的重要依據(jù),課標(biāo)中與上述內(nèi)容相關(guān)的要求有四條:地理必修模塊2中的“運用資料,描述人口遷移的特點及其影響因素”“運用資料,說明不同地區(qū)城鎮(zhèn)化的過程和特點,以及城鎮(zhèn)化的利弊”“結(jié)合實例,說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)”和地理選修模塊5中的“結(jié)合實例,分析旅游業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展的帶動作用”。四條課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能夠結(jié)合實例或運用資料,決定了教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生能夠運用所學(xué)知識分析具體案例、解決現(xiàn)實地理問題,教學(xué)方法為案例教學(xué)法。
教材和高考試題是課程標(biāo)準(zhǔn)落實的重要因素,不能忽視。關(guān)于上述內(nèi)容,2019年人教版地理教材在必修第二冊第一章“人口”和必修第二冊第二章第三節(jié)“地域文化與城鄉(xiāng)景觀”分別設(shè)置了“問題研究:如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象”和活動“理解紅河哈尼梯田所蘊含的地域文化”。2021年全國乙卷地理選考題旅游地理部分“說明阿者科村實行村集體企業(yè)主導(dǎo)的旅游開發(fā)模式的優(yōu)勢”涉及人口遷移、城鎮(zhèn)化、地域文化保護以及旅游業(yè)發(fā)展等核心知識點。因此,可作為教學(xué)中的經(jīng)典案例進一步深入挖掘。
在研讀地理學(xué)科核心素養(yǎng)、課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容要求、教材和高考試題后,筆者將大單元教學(xué)主題確定為傳統(tǒng)村落的保護與開發(fā)。阿者科是紅河哈尼梯田中格局和風(fēng)貌保存最完整的傳統(tǒng)村落,但伴隨著現(xiàn)代化與城鎮(zhèn)化進程,近年來村落人口流失問題突顯,承載傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)村景觀開始衰敗,對阿者科等傳統(tǒng)村落的保護成為哈尼梯田世界遺產(chǎn)保護的重難點,因此以阿者科的旅游減貧計劃為單元教學(xué)情境主線具有典型性。單元教學(xué)整體探究思路見圖1:
依據(jù)單元教學(xué)整體探究思路,筆者設(shè)計了導(dǎo)學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生完成課前復(fù)習(xí)(人口遷移、城鎮(zhèn)化的含義)、課中單元主題情境學(xué)習(xí)(阿者科村落的旅游減貧計劃)和課后自主探究學(xué)習(xí)(安徽省合肥市巢湖市烔煬鎮(zhèn)烔煬老街的保護與開發(fā))。同時依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)與地理學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)容將單元教學(xué)目標(biāo)確定為:①依據(jù)阿者科村落空心化現(xiàn)象的具體數(shù)據(jù),說出阿者科人口遷移的特點,由此總結(jié)出我國當(dāng)前大量人口由鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)遷移的特點,并能列舉出幾條人口流失給傳統(tǒng)村落造成的消極影響(區(qū)域認(rèn)知);②結(jié)合阿者科人口遷移的特點和當(dāng)前我國城鎮(zhèn)化的特點,能分析出工業(yè)化和城鎮(zhèn)化帶來的城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡成為推動人口遷移的主要因素,理解二者的內(nèi)在邏輯關(guān)系(區(qū)域認(rèn)知、綜合思維);③依據(jù)阿者科相關(guān)地圖資料,能夠由地理位置分析氣候、地形自然地理環(huán)境特征,進而由地理環(huán)境特征分析空間結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)民居等鄉(xiāng)村景觀特征,探尋景觀背后的地域文化內(nèi)涵,并深切體會保護地域文化的重要性(區(qū)域認(rèn)知、綜合思維);④通過阿者科旅游減貧計劃探究活動,能夠理解發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)是留住當(dāng)?shù)鼐用瘛崿F(xiàn)傳統(tǒng)村落保護與開發(fā)的關(guān)鍵,并結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀慌c人文地理環(huán)境特點找出促進傳統(tǒng)村落經(jīng)濟、社會、文化可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑,最終樹立人類與地理環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展觀念(區(qū)域認(rèn)知、人地協(xié)調(diào)觀)。
二、創(chuàng)設(shè)真實有效的情境,提出問題鏈驅(qū)動教學(xué)
單元教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生必備的地理學(xué)科核心素養(yǎng),提升學(xué)生地理學(xué)科方面的關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念;而地理學(xué)科核心素養(yǎng)又是落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑,達成立德樹人目標(biāo)的學(xué)習(xí)必須是真實的學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)到對現(xiàn)在和未來有用的本領(lǐng)。因此,單元教學(xué)必須設(shè)置真實的情境與具體的學(xué)習(xí)任務(wù),圍繞單元主題內(nèi)容創(chuàng)設(shè)學(xué)生能感受與理解的有意義的情境,同時針對情境提出具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的地理問題,引導(dǎo)學(xué)生形成地理思維。按照“人為何要走—為何要將人留下—如何將人留住”的認(rèn)知思路將單元學(xué)習(xí)分解成3個課時,以層層深入的問題鏈為導(dǎo)向推動教學(xué)循序漸進,具體教學(xué)過程如表1所示。
第1課時:人為何要走?
2018年調(diào)查,阿者科全村村民是哈尼族,全村共429人、62戶,村域面積1.43 km2,人均耕地0.91畝(1畝≈666.67m2),主要產(chǎn)業(yè)是梯田紅米種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)。村落空心化較為突出,房屋空置率為10%,常住人口僅為全村人口的50%,多為老人、小孩,90%家庭有成年人外出務(wù)工,以從事建筑業(yè)和服務(wù)業(yè)為主。
①描述阿者科地理位置,其經(jīng)濟水平如何?②阿者科居民外出到哪里務(wù)工?由此推測我國當(dāng)前人口遷移的主要特點。③當(dāng)前我國城鎮(zhèn)化處于哪個階段,有何特點?用推拉理論解釋阿者科居民外出務(wù)工的主要原因。④居民外出務(wù)工對阿者科產(chǎn)生的積極與消極影響有哪些?
①認(rèn)識阿者科地理位置,由此推測村落區(qū)位條件,提升區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng)。②由阿者科區(qū)位條件得出人口外遷到臨近城鎮(zhèn)務(wù)工,從而總結(jié)我國目前由鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)的人口遷移特點。③復(fù)習(xí)目前我國城鎮(zhèn)化特點,并與人口遷移特點相關(guān)聯(lián),深入思考阿者科人口外遷原因,提升綜合思維素養(yǎng)。④辯證地看待人口遷移對遷出地的影響,并為第二、第三課時的學(xué)習(xí)做鋪墊。
第2課時:為何要將人留下?
紅河哈尼梯田2013年被評為世界文化遺產(chǎn),世界遺產(chǎn)委員會評價紅河哈尼梯田文化景觀遺產(chǎn)是人與自然共同作用下的持續(xù)性景觀。阿者科村落2014年被列為第三批中國傳統(tǒng)村落,是哈尼梯田中目前格局和風(fēng)貌保存最為完整的村落,村落位于海拔1844m的半山腰,形成“森林—村落—梯田—水系”四素同構(gòu)的空間格局,構(gòu)成人與自然融合的人居環(huán)境;傳統(tǒng)民居被稱為蘑菇房,保留木刻分水、古樹、水碾房、古井、寨神林、民俗活動、傳統(tǒng)技藝等獨具哈尼族特色的傳統(tǒng)民族文化要素遺存。
①阿者科居民如何進行灌溉和施肥?村落為何建在山腰,如果將村落建在山上或山腳是否可行?思考四素同構(gòu)空間格局體現(xiàn)怎樣的地域文化內(nèi)涵。②蘑菇房如何適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒌匦螚l件?③從氣候角度分析哈尼族為何要制定木刻分水制度?思考該制度一直延續(xù)至今說明什么。④綜合第一、二課時,從經(jīng)濟、社會、生態(tài)、文化方面說明與外出務(wù)工相比,人口返鄉(xiāng)給個人、家庭、村落乃至保護哈尼梯田世界文化遺產(chǎn)帶來的好處有哪些?⑤作為學(xué)生,請你為保護與傳播阿者科傳統(tǒng)村落的優(yōu)秀地域文化提出幾條可行措施。
①通過對四素同構(gòu)的土地利用方式便于生產(chǎn)生活的優(yōu)勢分析,感受當(dāng)?shù)鬲毺氐乃⒘帧⒋濉⑻锖椭C共處的地域文化。②傳統(tǒng)民居建筑景觀適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境,體現(xiàn)順應(yīng)自然的生活智慧。③社會制度的形成一定程度上受自然地理環(huán)境的影響,體現(xiàn)公平公正的文化傳統(tǒng)可以代際傳承。(①②③共同說明可以從具體的城鄉(xiāng)景觀探尋抽象的地域文化)④從可持續(xù)發(fā)展角度分析促使人口返鄉(xiāng)是傳統(tǒng)村落保護與開發(fā)的關(guān)鍵,而綜合發(fā)揮當(dāng)?shù)氐乩項l件的優(yōu)勢、增加青壯年居民就業(yè)崗位和收入是第一步,提升區(qū)域認(rèn)知與人地協(xié)調(diào)觀素養(yǎng)。⑤人是傳統(tǒng)文化的維護者與傳播者,每個人都可以為促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代際傳承和在不同區(qū)域傳播采取一些適宜措施,提升地理實踐力。
第3課時:如何將人留住?
曾有村民將傳統(tǒng)民居出租給外地經(jīng)營者,自己搬出村寨。為保護哈尼傳統(tǒng)文化,改變貧困落后狀況,2018年某科研團隊經(jīng)多方調(diào)研和探索,提出實行內(nèi)源式村集體企業(yè)主導(dǎo)的開發(fā)模式——阿者科計劃,屬于新型旅游減貧項目:不租不售、不讓外來資本介入;通過智力援助和當(dāng)?shù)卣С郑M織村民成立旅游發(fā)展公司,自我經(jīng)營和管理,公司收入歸全村所有,村集體公司留成30%,村民分紅占70%。村民分紅按傳統(tǒng)民居40%、梯田30%、居住20%、戶籍10%執(zhí)行。
①說說阿者科村落對于旅游者來說有何吸引力。②從經(jīng)濟、生態(tài)、文化、生態(tài)角度說明阿者科村實行村集體企業(yè)主導(dǎo)的旅游開發(fā)模式的優(yōu)勢。③傳統(tǒng)民居蘑菇房作為旅游產(chǎn)品之一,在開發(fā)的過程中如何傳承哈尼族的傳統(tǒng)文化?④阿者科村落梯田主要作物是紅米,梯田勞作非常辛苦,如何提升紅米的價值以吸引當(dāng)?shù)鼐用穹掂l(xiāng)種植?⑤除旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)外,你能否圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出其他合理化的具體措施提高村落的吸引力,將阿者科村落青年人口留住?
①旅游資源對旅游者具有科學(xué)價值、審美價值、歷史文化價值等,旅游開發(fā)需要考慮旅游資源的供給價值與需求價值匹配與否。②居民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)利于個人、家庭、村落發(fā)展以及傳統(tǒng)文化傳承,吸引居民返鄉(xiāng)是村落可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。③傳統(tǒng)民居作為景觀是地域文化的載體,傳承地域文化需要保留景觀的原有風(fēng)貌與格局,適度改造并提升景觀的品質(zhì)和價值。④繼續(xù)保持四素同構(gòu)的人與自然和諧生態(tài)系統(tǒng)以確保紅米的特色品質(zhì),同時挖掘紅米產(chǎn)品的文化旅游價值。⑤發(fā)展產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)村落保護與開發(fā)的關(guān)鍵,而產(chǎn)業(yè)的選擇受限于當(dāng)?shù)刈匀慌c人文地理環(huán)境,須與村落傳統(tǒng)風(fēng)貌協(xié)調(diào),因地制宜關(guān)注人地和諧。
三、建立核心知識網(wǎng)絡(luò),形成地理思維過程
采用大單元教學(xué)組織模式對傳統(tǒng)村落的保護與開發(fā)問題進行探究,以阿者科村落旅游減貧計劃為主題情境串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容,圍繞主題情境提出一連串相互聯(lián)系的問題推動教與學(xué)。首先,厘清工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口遷移、地域文化保護以及旅游業(yè)發(fā)展等地理核心知識點之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,建立關(guān)聯(lián)化、結(jié)構(gòu)化的地理學(xué)科知識體系;按照地理位置—地理特征—地理過程—地理聯(lián)系的視角引導(dǎo)學(xué)生對核心知識點之間的邏輯關(guān)系進行“穿針引線”,有效落實地理學(xué)科核心素養(yǎng)(見圖2)。其次,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成探究此類問題的地理思維過程,按照“發(fā)現(xiàn)問題—探究成因—提出措施”的思路去看待并解決現(xiàn)實中的地理問題,由此可應(yīng)用到情境陌生但思維過程類似的新問題中,做到融會貫通、舉一反三,幫助學(xué)生提高復(fù)習(xí)效率(見圖3)。
伴隨著現(xiàn)代化與城鎮(zhèn)化進程的快速推進,我國一些傳統(tǒng)村落正在不斷消失,但近年來得益于鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略的實施,傳統(tǒng)村落的保護與開發(fā)問題逐漸受到關(guān)注。本單元教學(xué)以傳統(tǒng)村落的保護與開發(fā)為主題,不僅引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)村落本身的發(fā)展問題,更激發(fā)學(xué)生思考如何傳承傳統(tǒng)村落所承載的中華傳統(tǒng)文化,堅定中華文化自信并積極傳播中華文化,同時在探究過程中幫助學(xué)生樹立尊重自然、和諧發(fā)展的觀念,實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,努力實現(xiàn)建設(shè)美麗中國的目標(biāo),這些都體現(xiàn)了地理課程立德樹人的育人價值。然而由于課堂時間有限,留給學(xué)生合作討論的時間較短,對于部分問題的探究不夠深入。
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