摘 要 媒介與傳播始終是社會交流活動的一部分。在傳媒技術不斷更迭的時代背景中,各媒介之間呈現出交流融合的態勢,閱讀與交流出現新形式,語文課程也隨之而變——“跨媒介閱讀與交流”成為學習任務群,改革傳統教學模式、訓練更高層次的思維方式成為必要。
關鍵詞 媒介" 跨媒介思維" 課堂教學
一、新時代的教學難題
麥克盧漢曾提出“媒介即信息”“媒介是人的延伸”等觀點,他站在傳播學的立場將人類生活的現代社會定義為媒介環境。在這樣的空間環境中,一切媒介作為人的延伸,都能提供轉換事物的新視野和新知覺。“跨媒介敘事”則是新時代文化整合的產物,由當代美國學者亨利·詹金斯提出。他敏銳地洞察到新媒體迅猛發展的態勢,各媒介之間打破邊界、交叉互聯、合作融合已然成為當前媒介變化的一種新范式。
人類經歷了從語言到文字、印刷術到廣播影視再到互聯網的多次信息技術革命。這些媒介出現在不同的歷史時期,每一種媒介“都不外乎是人的感覺和感官的擴展或延伸:文字和印刷媒介是人的視覺能力的延伸,廣播是人的聽覺能力的延伸,電視則是人的視覺、聽覺和觸覺能力的綜合延伸”[1],互聯網則是以上所有感官的融合與拓展。當下的跨媒體時代是人類思維全方面多維度鋪展的時代,移動互聯網和移動終端等媒介深刻影響著人們感知、思維、表述、參與社會的方式的變革,影響著人們的認識活動,改變著人們的學習內容。語文教師要思考如何在這樣的背景下巧用媒介,在教學內容和教學形式之間找到契合點來進行潛移默化的生成性教學;思考如何激發學生的創造性、開拓學生思維,使媒介“為我所用”;思考如何培養學生篩選辨別有價值信息、發現新思維新角度的能力……
二、什么是跨媒介思維
跨媒介思維,是人們在當下繁雜的信息知識譜系中,能不被無效信息掣肘,快速辨別并篩選出有價值的信息的思維能力。培養跨媒介思維能力,學會多維度思考,是“跨媒介閱讀與交流”學習任務群的重要學習目標。
媒介融合語境下,閱讀與交流方式多元化的局面已然開啟,層出不窮的極富創意的文學創作如火如荼,各媒介之間相互吸取靈感、彼此滲透融合,不斷創造出嶄新的藝術內容與形式。跨媒介思維涉及多種媒介認知方式。學生實現跨媒介思維的轉變,擁有多維度綜合閱讀、交流與評判能力,對其認知世界多樣性、適應未來社會媒介發展有重要意義。要培養學生跨媒介思維,教師在今后的語文閱讀與交流中,不僅需要潛心挖掘文本內容與意義,更需要葆有持久的創造力和想象力,引領并促使學生積極主動參與“跨媒介閱讀與交流”的學習。
三、跨媒介語文課程教什么
語言文字作為一種原始的媒介,記錄傳承了人類文明碩果。運用語言之外的其他媒介,人們同樣能夠講述同樣的事情。但不同媒介的敘述差異會導致“世界觀”的不同。“每一種媒介提供一個完整的故事,即便有時是有脫漏的”[2]。基于此,《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》提出的“跨媒介閱讀與交流”學習任務群要求學生“學習跨媒介的信息獲取、呈現與表達,觀察、思考不同媒介語言文字運用的現象,梳理、探究其特點和規律,提高跨媒介分享與交流的能力,提高理解、辨析、評判媒介傳播內容的水平,以正確的價值觀審視信息的思想內涵,培養求真求實的態度”[3]。與之對應的,教師要用跨媒介思維來改革教學內容。
首先,在課程選擇上,教師要挖掘能夠體現“跨界”特色的作品作為教學內容。這樣的作品應體現各種媒介符號的多重交織,不同媒介在敘事和意義呈現上應形成互動,使學生達到對學習內容橫向與縱向的理解、融合的目的。
其次,在思維培養上,教師要注重培養學生跨媒介創新思維。學生通過學習體驗不同媒介的敘事方式,探討跨媒介藝術如何化用新科技,對教材文本進行創新性表達,在文學與科技媒介融合、交織中,切實感受到跨媒介的魅力,挖掘“跨媒介閱讀與交流”的價值,熔鑄跨媒介創新思維意識。
四、跨媒介思維怎么教
文學領域的跨媒介敘事,以及更具體的語文學科內的“跨媒介”,更多指的是傳統文學借助現代科技汲取圖像、聲音、影像、舞蹈、音樂等元素,實現不同媒介載體的轉化,從而創造新的內容和形式;抑或是集聽、說、讀、寫、音、像、文于一體,整合多種媒介手段,完成文學化敘述。這種跨媒介具有融合性、多元性、情境性的特點,給語文教學實踐帶來了巨大困難。由此,一名語文教師首先要解決的難題便是:如何轉變思想,接納與理解不同媒介之間的跨越與化合。
審視現代文化,可以看到一個重要轉向,即在破碎與不穩定中謀求平衡,文化創新既強調個性、多元性,也更注重團體合作與集體智慧對靈感的激發,呈現出兼容并包的局勢。這就要求教師跨過認知鴻溝,避免對新媒介產生抵觸、忽視跨媒介交流融合,甚至以先入為主和簡單化的方式理解媒介內容。
互聯網時代的語文教師要做到“博”與“深”。首先,語文教師要擁有更廣博的閱讀積累、更豐厚的生活閱歷和更淵博的知識經驗。這里的知識經驗已不再是傳統的書面知識和經驗積累,而是新媒介知識素養的儲備。教師要注重自身媒介素養能力的建設,打破學習壁壘,綜合多種學習方式,如網絡資源、專題講座、培訓指導等,來提高自身掌握并熟練運用全媒體的能力。其次,語文教師應擁有深刻的認知與批判意識,能夠關照到現實生活和文學作品中更高層面的存在,利用跨媒介思維,做時代的感知者,而不是機械的、麻木的跟隨者。
在教學實踐中,教師不能對媒介機械、形式化地運用,而應挖掘不同媒介載體的內容,使其與“跨媒介閱讀與交流”任務群教學目標一致,如此,方能優于傳統單一媒介的教學效果,幫助學生提升語文核心素養,否則,便是流于表面的教學。以張愛玲小說《傾城之戀》及許鞍華對其進行影視化跨媒介再創作的同名電影為例。在敘述角度上,張愛玲小說多用全知視角,敘述者對人物采取居高臨下的態度;而許鞍華改編拍攝的《傾城之戀》(1984)則更多是借他人的對話或旁白來表露白流蘇的心聲,抑或借助聲色畢肖的場景塑造人物。又因立意出發點的不同,小說和電影的敘述聲音、隱喻場景、敘事要點都有所反差。張愛玲對人性的省察和穿透力,電影很難表達出來,而電影對殖民洋化生活和血淋淋戰爭場景的再現,又是小說無法比肩的。教學中,教師需要分析對比不同媒介的敘事表達角度與表達效果,交叉理解文本意義,探討跨媒介閱讀碰撞出來的化學反應,明確不同媒介的表達方式,培養學生跨媒介思維方式,而不能僅僅囫圇吞棗地觀看影片便作罷。
在“跨媒介閱讀與交流”學習任務群的相關教學中,教師應更加注重學生反饋。在某種意義上,現代電子媒介是人類大腦中樞神經系統的延伸。學生的思維不再是傳統課堂上單向線性的,而是更全面更敏銳的多重感知的疊加。教師需要改變傳統“我講你聽”的灌輸式教學方式,在課堂上尊重學生自主性,把握課堂節奏和氣氛,鼓勵學生講出真體驗,在課堂上生成獨創性的見解。例如,教師可以讓學生記錄跨媒介的課堂形式給他們帶來最大沖擊的視聽體驗是什么、最令他們感動的媒介呈現方式是什么、最能夠提升自身審美能力和審美感知力的內容是什么、最能打破他們思維認知壁壘的內容是什么……這種“照鏡子”的方式,既為課堂教學“正衣冠”,又能鞏固課堂學習內容,同步增強“教”與“學”的效果。
同時,教師要警惕教學實踐中的泛娛樂化傾向,警惕形式與內容的本末倒置,從而消解語文學習的嚴肅性。新媒介如此深刻、廣泛地影響著社會,還在不斷變化出更新潮的媒介形式延伸到生活的角落,教師在對媒介技術保持關注的同時,更重要的是站在更高點,關注課堂內容的交流與滲透,規劃并關注對課堂主體——學生的跨媒介思維的訓練。若教師只是單純利用多媒介方式對學生進行流于表面的感官刺激,忽視學生閱讀效率和閱讀體驗,忽視跨媒介思維的訓練,則會導致學生產生疲勞感,分散學生注意力,這便是本末倒置。教師要衡量比較不同媒介的特點,有所取舍,在教學中發揮不同媒介的特點,實現多媒介的有效融合,才能實現語文課堂的“最優教學”。
跨媒介是新時代媒介融合的產物,“跨媒介閱讀與交流”學習任務群由此產生。它要求語文教師既要剖析文本內部內容與形式,又要帶領學生學習文本是如何與外部的圖像、聲音、影像、舞蹈、音樂等多媒介碰撞出多元化“火花”的。在這一過程中,跨媒介思維訓練與實踐的目的是要轉化學生傳統慣有的思維模式,使其走出“思維舒適圈”。這一過程注定是復雜而艱難的,教師要有“跨媒介”般兼容并包的精神特質,做好學生跨媒介思維實現的引領者。
參考文獻
[1] [加]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介:論人的延伸[M],何道寬,譯.北京:商務印書館,2010:376.
[2] [法]熱拉爾·勒布朗,張艾弓、趙 越,譯.跨媒介性:多重性的描繪[J],北京電影學院學報,2018(1):43-49.
[3] 中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)[S],北京:人民教育出版社,2020:14.
[作者通聯:江蘇常州市第一中學 ]