新發(fā)展階段共同富裕的基本內(nèi)涵與實(shí)踐路徑

摘要：當(dāng)前，我們已經(jīng)到了扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史新階段，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)發(fā)展新變化，站在人民立場(chǎng)賦予了共同富裕新內(nèi)涵。從內(nèi)涵上看，新時(shí)代的共同富裕是全體人民的共同富裕，是物質(zhì)與精神全面協(xié)調(diào)發(fā)展的共同富裕，是必然性與長(zhǎng)期性相統(tǒng)一的漸進(jìn)富裕，是從兩極分化到適度差距的差別富裕，是全體人民共建共享的全民富裕。從實(shí)踐路徑上看，以“五個(gè)必由之路”為指引，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)持貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，這是扎實(shí)推動(dòng)共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要法寶。

關(guān)鍵詞：共同富裕；新發(fā)展階段；基本內(nèi)涵；實(shí)踐路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：D61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2024）21-0001-04

The Basic Connotation and Practical Path of Common Prosperity

in the New Development Stage

Yao YanyuFang Dan

〔School of Marxism（School of Law）， Tarim University， Alaer 843300〕

Abstract： At present， we have reached a new stage in the history of achieving solid progress in promoting common prosperity， and the Party Central Committee with Comrade Xi Jinping at its core has given new connotation to common prosperity from the standpoint of the people in accordance with the new changes in development. In terms of connotation， the common prosperity in the new era is the common prosperity of all， of material and cultural-ethical advancement， of the gradual wealth with the unity of inevitability and longevity; of the differentiated prosperity from the polarization to the moderate disparity; and of the common prosperity which is built and shared by all the people. From the perspective of the practical path， taking the “five paths must take” as a guide， upholding to the Party’s overall leadership， upholding socialism with Chinese characteristics， adhering to striving in unity， fully and faithfully applied the new development philosophy on all fronts， and adhering to exercising full and rigorous Party self-governance are the important magic weapons that can be used to achieving solid progress in promoting the goal of common prosperity.

Keywords： common prosperity; new development stage; basic connotation; practical path

綜觀人類(lèi)文明發(fā)展史，無(wú)論是馬克思、恩格斯對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的美好設(shè)計(jì)與構(gòu)想，還是中國(guó)古代先哲對(duì)“大同”與“小康”社會(huì)的不懈追求，抑或是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的百年奮斗，這些經(jīng)驗(yàn)與探索無(wú)疑凝聚著人類(lèi)對(duì)共同富裕的深沉思考。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐探索，我們黨走出了一條具有中國(guó)特色的共同富裕道路，并帶領(lǐng)全國(guó)人民科學(xué)規(guī)劃和推進(jìn)實(shí)現(xiàn)新時(shí)代共同富裕的時(shí)間表和路線圖。在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程中，共同富裕不僅是推進(jìn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵前提。新發(fā)展階段如何才能更好地促進(jìn)全體人民共同富裕，需要從多層面深刻把握共同富裕的基本內(nèi)涵，探索切實(shí)可行的推進(jìn)全體人民共同富裕的路徑。

一、新時(shí)代共同富裕的基本內(nèi)涵

馬克思主義經(jīng)典作家告訴我們，推進(jìn)偉大的實(shí)踐離不開(kāi)科學(xué)的理論指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，圍繞促進(jìn)全體人民共同富裕發(fā)表了一系列重要論述，為新時(shí)代共同富裕賦予獨(dú)具中國(guó)特色且以人民為中心的科學(xué)內(nèi)涵。因此，廓清新時(shí)代共同富裕的內(nèi)涵特征，要將其置于馬克思共同富裕思想之下、置于中國(guó)式現(xiàn)代化道路之中以及人類(lèi)文明新形態(tài)中去把握理解。

（一）主體的全民性：全民富裕

從新時(shí)代共同富裕的覆蓋范圍來(lái)看，其核心要義是實(shí)現(xiàn)全體人民共同享有的富裕。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕”［1］“共同富裕路上，一個(gè)也不能掉隊(duì)”［2］。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體人民消除了絕對(duì)貧困，朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。但一部分人富裕或多數(shù)人富裕都不是真正、徹底的共同富裕，新時(shí)代共同富裕的本質(zhì)在于以造福全體民眾為行為價(jià)值準(zhǔn)則，不斷追求和無(wú)限接近差別有序的全體人民的普遍富裕。正如馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出，“共產(chǎn)主義社會(huì)是全體社會(huì)成員共同擁有社會(huì)財(cái)富的社會(huì)，生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”［3］。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民追求的共同富裕深刻指明了共同富裕是以人民為立足點(diǎn)的全體性富裕，不僅打破了西方發(fā)展模式被奉為圭臬的神話，也充分彰顯著社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

（二）內(nèi)容的全面性：全面富裕

新發(fā)展階段的共同富裕是物質(zhì)與精神全面協(xié)調(diào)發(fā)展的共同富裕。物質(zhì)與精神作為人類(lèi)生活中的兩個(gè)重要方面，兩者相輔相成、相互促進(jìn)。單一、片面地追求物質(zhì)富裕，只會(huì)導(dǎo)致精神的貧困，正如資本邏輯下片面追求物質(zhì)財(cái)富的單一目標(biāo)導(dǎo)致社會(huì)精神文明缺失。黨的二十大報(bào)告指出：“物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。”［4］新時(shí)代的共同富裕不能只顧物質(zhì)富裕，也不能只重精神富裕，而是要堅(jiān)持發(fā)展的全面性和協(xié)調(diào)性，追求物質(zhì)富裕和精神富裕兼?zhèn)涞娜娓辉＃梦镔|(zhì)生活的富裕為精神生活的富裕創(chuàng)造前提條件，用精神生活的富裕為物質(zhì)生活的富裕提供精神動(dòng)力和智力支撐，做到物質(zhì)力量和精神力量都全面加強(qiáng)。因此，兩手抓、兩手硬，既“富口袋”又“富腦袋”；既追求“倉(cāng)稟實(shí)衣食足”，也追求“知禮節(jié)明榮辱”，這樣才能更好地解決社會(huì)主要矛盾，創(chuàng)造美好幸福生活，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供有力的保障。

（三）過(guò)程的推進(jìn)性：漸進(jìn)富裕

共同富裕作為一個(gè)涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等多方面的社會(huì)系統(tǒng)概念，涉及的點(diǎn)多、線長(zhǎng)、面廣，要實(shí)現(xiàn)一個(gè)擁有14億多人口的社會(huì)主義國(guó)家的共同富裕無(wú)疑是一項(xiàng)史無(wú)前例的偉大工程。在推進(jìn)過(guò)程中必須貫徹落實(shí)唯物辯證法，科學(xué)處理“等不得”和“急不得”的辯證關(guān)系。一方面，要清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)社會(huì)各方面仍然存在著許多客觀差距，在此基礎(chǔ)上，要在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)共同富裕是不符合我國(guó)發(fā)展實(shí)際的，在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過(guò)程中也不可能確保所有地區(qū)、所有主體都同步實(shí)現(xiàn)，如果一味地急于求成，追求同時(shí)同步同等富裕，勢(shì)必會(huì)脫離實(shí)際，違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，產(chǎn)生各種問(wèn)題和惡果；另一方面，隨著社會(huì)的發(fā)展，新時(shí)代的共同富裕也不是達(dá)到之后就能一勞永逸的，人民對(duì)美好生活的需要在不斷發(fā)生新的變化，讓人民過(guò)上美好幸福的生活不能等待和觀望，必須錨定任務(wù)目標(biāo)，帶領(lǐng)全體人民堅(jiān)持不懈地穩(wěn)扎穩(wěn)打、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

（四）實(shí)現(xiàn)的程度性：差別富裕

從實(shí)現(xiàn)程度來(lái)看，共同富裕是追求縮小主體之間貧富分化差距，漸次達(dá)到富裕，這并不意味著不存在任何差距，而是存在正常合理范圍內(nèi)的差距。在歷史上，對(duì)共同富裕認(rèn)識(shí)曾經(jīng)帶有不同程度的同等化、平均主義傾向。隨著實(shí)踐的逐步深入，我國(guó)深刻總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，直到改革開(kāi)放后，我國(guó)對(duì)共同富裕思想的認(rèn)識(shí)越來(lái)越科學(xué)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出了“先富帶后富，促進(jìn)共同富裕”的理念。習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出：“不是所有人都同時(shí)富裕，也不是所有地區(qū)同時(shí)達(dá)到一個(gè)富裕水準(zhǔn)，不同人群不僅實(shí)現(xiàn)富裕的程度有高有低，時(shí)間上也會(huì)有先有后，不同地區(qū)富裕程度還會(huì)存在一定差異，不可能齊頭并進(jìn)。”［5］這就是說(shuō)，新時(shí)代的共同富裕，從總體上看是向前推進(jìn)的，但從具體上看是存在差別的。在此背景下，要推動(dòng)全體人民走向富裕之路，必須腳踏實(shí)地、久久為功，主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問(wèn)題。

（五）實(shí)現(xiàn)的共建性：共建共享

新時(shí)代共同富裕是以全體人民共同建設(shè)為實(shí)現(xiàn)路徑，以全體人民共同享有為價(jià)值旨?xì)w的辯證統(tǒng)一。一方面，從實(shí)現(xiàn)方式來(lái)看，共同富裕需要全體人民共同建設(shè)、共同奮斗。現(xiàn)實(shí)的人作為歷史唯物主義的“出發(fā)點(diǎn)”，通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，每個(gè)人的勞動(dòng)對(duì)于共同富裕都具有重要意義，工人、農(nóng)民、學(xué)生、企業(yè)家等都是扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的重要力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路……。實(shí)現(xiàn)我們確立的奮斗目標(biāo)，歸根到底要靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、科學(xué)勞動(dòng)。”［6］可以說(shuō)，新時(shí)代是全體人民矢志奮斗的時(shí)代，共同富裕沒(méi)有任何捷徑，必須依靠每個(gè)人的辛勤勞動(dòng)、相互幫助、共同建設(shè)，達(dá)到生活普遍的富裕富足。另一方面，從成果分配來(lái)看，新時(shí)代的共同富裕是全體人民共享，讓全體人民在收入分配、成果共享中獲得實(shí)實(shí)在在的好處，不斷提升全體人民的獲得感和幸福感。因此，面對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段存在的發(fā)展不平衡、不充分等現(xiàn)象，要堅(jiān)持公平正義原則，隨時(shí)隨地傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待，避免出現(xiàn)一部分人建設(shè)另一部分人享用的“建享分離”局面，通過(guò)制度安排、法律規(guī)范、政策支持等途徑追求“更有效率、更加公平”的共同富裕，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使全體人民共享社會(huì)發(fā)展成果，引導(dǎo)全體人民朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

二、新時(shí)代推進(jìn)共同富裕的實(shí)踐路徑

現(xiàn)階段已經(jīng)到了實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期，我國(guó)發(fā)展朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的方向穩(wěn)步邁進(jìn)，新時(shí)代共同富裕的時(shí)間表和路線圖越來(lái)越清晰，促進(jìn)全體人民共同富裕已經(jīng)上升為黨和國(guó)家的中心課題。但要如期實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕這項(xiàng)任務(wù)，仍然面臨著許多紛繁復(fù)雜的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，唯有以“五個(gè)必由之路”為科學(xué)指引，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗、堅(jiān)持貫徹新發(fā)展理念以及堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，才能奮力譜寫(xiě)新篇章，在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中朝著全體人民共同富裕目標(biāo)邁進(jìn)。

（一）堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，為開(kāi)創(chuàng)共富前景鑄牢政治基礎(chǔ)

辦好中國(guó)的事，關(guān)鍵在黨。只有堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定朝著黨指引的目標(biāo)前行，才能更好更快地實(shí)現(xiàn)共同富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就將實(shí)現(xiàn)共同富裕這一重要目標(biāo)納入了黨的執(zhí)政理念和黨的治國(guó)理政全過(guò)程。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)，緊密團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，成功帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，普遍提高了廣大人民的生活水平，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明，黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)共同富裕的根本保證，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就不可能提出和實(shí)現(xiàn)共同富裕，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)的組織力、動(dòng)員力和執(zhí)行力，是推動(dòng)共同富裕道路穩(wěn)步前進(jìn)的政治保證。只有始終強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)，用黨的領(lǐng)導(dǎo)為共同富裕指明道路方向，用黨的領(lǐng)導(dǎo)提供制度保障、凝聚人民共識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的決心和信心，增強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)力和戰(zhàn)斗力，才能最大限度地凝聚改革發(fā)展穩(wěn)定共識(shí)，匯聚實(shí)現(xiàn)共同富裕的智慧與力量，夯實(shí)實(shí)現(xiàn)共同富裕重要政治基礎(chǔ)。

（二）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，為釋放共富活力提供有效支撐

實(shí)現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程不是一帆風(fēng)順的，如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要有科學(xué)的指引。從資本主義發(fā)展初始，就有很多先賢學(xué)者開(kāi)始研究如何找到共同富裕的道路，形成了一個(gè)以美國(guó)為代表的“滴漏模式”和著名的“北歐福利國(guó)家模式”。在新中國(guó)成立初期，我們崇尚蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，但是“蘇聯(lián)模式”無(wú)法實(shí)現(xiàn)共同富裕。二十世紀(jì)七十年代末，我們開(kāi)始按照改革開(kāi)放的思路重新思考共同富裕課題，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐探索和創(chuàng)新前行，走出了一條具有中國(guó)特色的共同富裕道路。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略全局的高度上，從邏輯起點(diǎn)到價(jià)值追求，從本質(zhì)特征到科學(xué)內(nèi)涵，從重大原則到實(shí)現(xiàn)路徑，明確了“為什么要實(shí)現(xiàn)共同富裕”“實(shí)現(xiàn)什么樣的共同富裕”“怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕”等問(wèn)題。一是毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)共同富裕中的顯著優(yōu)勢(shì)，支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全面增強(qiáng)人民致富本領(lǐng)。二是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義分配制度的調(diào)節(jié)功能，形成體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配格局。三是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用，持續(xù)激發(fā)市場(chǎng)主體活力，以更加協(xié)調(diào)的發(fā)展全方位推進(jìn)共同富裕。

（三）堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗，為匯聚共富合力提供力量源泉

實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，離不開(kāi)億萬(wàn)人民群眾的智慧和力量，人民群眾是實(shí)現(xiàn)共同富裕的主體力量，團(tuán)結(jié)奮斗更是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。在《神圣家族》中，馬克思提出，“創(chuàng)造這一切、擁有這一切并為這一切斗爭(zhēng)的，不是‘歷史’，而正是人，現(xiàn)實(shí)的、活生生的人”［7］。人民群眾既是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，又是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，以明確的奮斗目標(biāo)將廣大人民群眾緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，帶領(lǐng)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而奮斗，匯聚起了“比鐵還硬、比鋼還強(qiáng)”的磅礴偉力。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗，創(chuàng)造了“十三個(gè)方面成就”，推動(dòng)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)邁上了新臺(tái)階。按照黨的二十大戰(zhàn)略謀劃，促進(jìn)全體人民共同富裕已經(jīng)成為全黨的重要工作目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù)，面對(duì)當(dāng)下不斷規(guī)劃和推進(jìn)的“兩步走”戰(zhàn)略安排，要確保在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，就必須依靠十幾億中國(guó)人民通過(guò)自己的勤勞奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)和完成。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的：“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的！”［4］要實(shí)現(xiàn)共同富裕，就要保持團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)，通過(guò)每個(gè)人的持續(xù)奮斗和艱苦奮斗朝著一個(gè)目標(biāo)抓住不放、久久為功，沿著共同富裕的道路砥礪前行。

（四）堅(jiān)持貫徹新發(fā)展理念，為增強(qiáng)共富動(dòng)力夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。”［8］面對(duì)這一變化，就必須貫徹新發(fā)展理念，以新發(fā)展理念為引領(lǐng)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在品質(zhì)、實(shí)踐要求，直接對(duì)應(yīng)推動(dòng)共同富裕的要求，創(chuàng)造推動(dòng)共同富裕的條件，為推動(dòng)共同富裕奠定更為堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)［9］。歸根結(jié)底，高質(zhì)量發(fā)展就是為了全體人民的共同富裕，沒(méi)有高質(zhì)量發(fā)展，就不可能推進(jìn)更高水平的共同富裕。在新發(fā)展階段我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“進(jìn)入新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，必須更加注重共同富裕問(wèn)題。”［10］發(fā)展的重點(diǎn)不僅是物質(zhì)財(cái)富的積累，更是要滿(mǎn)足人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面高品質(zhì)生活的迫切需要。因此，新時(shí)代的共同富裕需要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展、個(gè)體利益與集體利益、人類(lèi)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)等多個(gè)維度上尋求平衡。要牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，讓創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開(kāi)放成為必由之路、共享成為根本目的，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，帶動(dòng)政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的發(fā)展，在共享發(fā)展中達(dá)到共同富裕，確保全民共享、全面共享、共建共享。

（五）堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，為保持共富定力提供堅(jiān)強(qiáng)保證

“實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題。”面對(duì)人民過(guò)上更好生活的新期待，我們黨不能有絲毫懈怠，必須堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨的建設(shè)，傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待。習(xí)近平總書(shū)記高度重視推進(jìn)黨的自我革命，強(qiáng)調(diào)我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民促進(jìn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命精神，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。正是因?yàn)榫邆溥@種獨(dú)有的政治品格，我們黨才能戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。在促進(jìn)全體人民共同富裕的道路上，必須通過(guò)不斷推進(jìn)黨的自我革命，始終牢記“打鐵必須自身硬”的道理，增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺(jué)，以“得罪千百人、不負(fù)十四億”的使命擔(dān)當(dāng)確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨和人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀幸福，確保黨在扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾苦干實(shí)干、久久為功，走穩(wěn)走好新時(shí)代共同富裕之路。

三、結(jié)語(yǔ)

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的艱巨任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就將消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為奮斗目標(biāo)。經(jīng)過(guò)百年奮斗，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從貧困到溫飽到總體小康直到全面小康的歷史跨越。當(dāng)前，我國(guó)正處于向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新發(fā)展階段，實(shí)現(xiàn)共同富裕作為新發(fā)展階段全面開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)，在實(shí)踐的過(guò)程中必須在黨中央堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下，依靠全黨全國(guó)各族人民勠力同心、踔厲奮發(fā)，讓全體人民享受到發(fā)展成果并且過(guò)上幸福美好的生活，使得社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn)：

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［4］習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟" 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日?qǐng)?bào)，2022-10-26（7）.

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［6］習(xí)近平在烏魯木齊接見(jiàn)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者、先進(jìn)人物代表向全國(guó)廣大勞動(dòng)者致以“五一”節(jié)問(wèn)候［J］.兵團(tuán)工運(yùn)，2014（5）：4.

［7］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集：第2卷［M］.北京：人民出版社，2002：118.

［8］本書(shū)編寫(xiě)組.中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編［M］.北京：人民出版社，2017：24.

［9］陳金龍.新時(shí)代推動(dòng)共同富裕的戰(zhàn)略性有利條件［N］.光明日?qǐng)?bào)，2022-04-20（6）.

［10］習(xí)近平.全黨必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念［J］.求是，2022（16）：4-9.

作者簡(jiǎn)介：姚雁羽（1997—），女，漢族，四川宣漢人，單位為塔里木大學(xué)馬克思主義學(xué)院（法學(xué)院），研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。

通信作者：方丹（1980—），女，漢族，塔里木大學(xué)馬克思主義學(xué)院（法學(xué)院）副教授，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。

（責(zé)任編輯：馮小衛(wèi)）