新時代踐行中國化馬克思主義群眾觀的實踐路徑研究

[摘要]群眾路線屬于黨的根本工作路線，始終堅定不移地貫徹和踐行馬克思主義群眾觀，是新時期下黨的群眾工作的核心要義，可以為群眾工作的科學推進帶來世界觀以及方法論的指導?；诖?，本文結合筆者實際研究，對馬克思主義群眾觀的本質內涵和基本特點進行了剖析，并探討了新時代踐行中國化馬克思主義群眾觀的實踐路徑。

[關鍵詞]馬克思主義；中國化；群眾觀；實踐路徑

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.08.019

引言

馬克思主義群眾觀屬于馬克思主義哲學體系中非常重要的組成部分?；谠摾砟畹闹敢?，中國共產黨在百年奮進歷程中始終以人民群眾為中心，始終遵循人民至上的思想，在實踐工作中對馬克思主義群眾觀進行不斷革新與完善，形成了中國化的馬克思主義群眾觀。隨著全球經濟一體化持續推進，在我國社會經濟持續穩健發展的新形勢下，堅定不移地踐行中國化馬克思主義群眾觀，對于建設社會主義現代化強國而言意義重大。

一、馬克思主義群眾觀的本質內涵

（一）確立人民群眾的實踐主體地位

人民群眾屬于實踐活動的重要基礎，人類是作為各類實踐活動開展的主體；而實踐活動是人類改造世界的有效途徑，是人類按照客觀規律指引，在各個歷史時期充分利用并發揮自身智慧和力量的產物。人類在參與實踐活動的過程中借助于勞動及創新，形成了豐富的物質與精神財富，此類財富能夠為社會的建設發展帶來有力支持；比如說現代科技的發展便是以客觀規律為指引，依托于人類開展的各類實踐活動來不斷探索前進。另外，人們還可以對實踐活動予以評價和總結，進而有效提升相關能力，深化對客觀世界的認識，充分發揮出實踐活動的價值與作用，讓實踐活動能夠反過來服務人民群眾。因此可以說，馬克思主義群眾觀確立了人民群眾的實踐主體地位，人民群眾通過實踐活動為社會發展做出更多貢獻。

（二）確立人民群眾的利益主體地位

利益能夠為人民群眾參與實踐活動帶來更多助力，中國化的馬克思主義群眾觀明確了人民群眾的利益主體地位，明確提出了人民的利益是首要的，中國共產黨的核心奮斗目標便是確保廣大群眾的根本利益。對于現代社會而言，利益的概念更為多元化，基于不同的社會文化背景，對于利益的解釋和看法也各不相同?；谌嗣袢罕娎嬷黧w論，充分尊重人民群眾的利益，在實踐活動中將人民群眾的利益擺在首位，應當認識到：實踐活動作為確保生存與發展有效途徑，是人民群眾在各個領域獲得利益的重要方式，人民群眾不單單屬于社會財富的直接創造者，同時也屬于社會財富的享受者，這便充分反映出利益主體的統一性。在新的歷史發展時期下，應當真正認識到利益并非單純地代表了少數人的特權，所有人的利益都必須給予充分的尊重，所以應依靠各種方式來引導人民群眾積極投身于實踐活動中來，在實踐活動中保障其利益主體地位，有效促進社會的持續穩健發展[1]。

（三）確立人民群眾的價值主體地位

作為社會價值的直接創造者，人民群眾依托于實踐活動來改造客觀世界，在這一過程中實現自身價值。實踐活動是熱門創造價值的重要途徑，在馬克思主義群眾觀的指導下，中國共產黨始終把人民群眾放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，以實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。中國共產黨通過深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，提高廣大黨員和干部踐行馬克思主義群眾觀的思想自覺和行動自覺，使馬克思主義群眾觀深深植根于思想中、真正落實到行動上。

二、馬克思主義群眾觀的基本特點

首先，人民群眾是歷史的創造者。一方面是物質財富的創造，人民群眾通過勞動生產滿足社會需求的物質產品，這些物質產品構成了社會存在和發展的基礎，無論是農業生產、工業制造還是服務業，都離不開人民群眾的辛勤勞動。另一方面是精神財富的創造，除了物質財富，人民群眾還在文化、藝術、科學等領域創造了豐富的精神財富，這些精神財富反映了人類社會的進步和文明，成為推動社會發展的重要力量。另外，在歷史發展的關鍵時刻，人民群眾往往通過革命或改革的方式推動社會的進步，他們用自己的實際行動改變了社會的政治制度、經濟結構和文化觀念，使社會不斷向前發展。

其次，人民群眾是實踐的主體。一是實踐活動的廣泛性，人民群眾的實踐活動涵蓋了社會生活的各個領域，無論是生產勞動、社會交往還是政治參與，都離不開人民群眾的實踐活動。二是實踐活動的創新性，人民群眾在實踐中不斷探索和創新，通過新的技術和方法來提高生產效率、改善生活質量，這些創新活動推動了社會的進步和發展。三是實踐活動的歷史性，人民群眾的實踐活動具有歷史性，不同的歷史時期有不同的實踐內容和形式，隨著時代的發展，人民群眾的實踐活動也在不斷發展和變化。

最后，人民群眾是社會變革的決定性力量。一是在社會變革中，人民群眾不僅是變革的動力，還是變革的主體，他們積極參與變革過程，通過自己的實踐活動推動社會的進步和發展。二是人民群眾是社會變革的目標，變革的目的是為了滿足人民群眾的需求和利益訴求，提高他們的生活水平和幸福感，因此社會變革必須始終以人民群眾的利益為出發點和落腳點[2]。

中國共產黨經歷了百年的奮進歷程，在組織開展群眾工作的過程中也堅定不移地以馬克思主義群眾觀為指引，黨的歷代領導核心都在持續繼承并發展馬克思主義群眾觀，根據我國實際發展需要相繼提出了更多新的要求。在新時期新形勢下，習近平總書記明確提出了“江山就是人民，人民就是江山”的重要論斷，可謂是對中國化馬克思主義群眾觀的一次偉大創新，符合現階段我國社會建設發展的新需求。

三、新時代踐行中國化馬克思主義群眾觀的實踐路徑

（一）始終堅持以人民為中心的工作導向

1.提高黨員干部思想認識

首先，廣大黨員干部應當牢固樹立馬克思主義信念，在日常生活和實踐工作中都必須堅定馬克思主義的正確性，始終保持共產主義信仰；唯有如此，才可以更好地履行好自身職能，真正做到全心全意為人民服務。

其次，黨員干部應當積極投身于中國化馬克思主義群眾觀的相關理論研究工作中來，從而更加深刻而準確地理解新時期下廣大群眾的思想、生活、精神需求，確保自身工作的實效性，助力各項事業穩步推進；同時要主動樹立共產主義理想以及社會主義觀，在日常生活與實踐工作中銘記自身理想信念，真正將服務群眾作為一切工作的出發點和落腳點，為實現理想信念而努力奮斗。

最后，黨員干部要樹立正確的價值理念，唯有堅持正確的價值觀才能夠更好地為人民群眾服務，才可以做出科學正確的決策，確保各項工作的有序推進；在實踐工作中，黨員干部應當堅持用馬克思主義群眾觀武裝頭腦，提升思想覺悟，真正銘記自身權力是來自廣大人民群眾[3]。

2.提升黨員干部工作能力

開展好群眾工作不單單要依靠崇高的理想信念為指引，依靠正確的價值觀念為依托；還應當采取科學合理的方法，不斷增強群眾工作能力。廣大黨員干部要轉變傳統的方式，善于利用實踐調研、教育引導、示范幫扶等多元化的手段，對陳舊的群眾工作方式予以轉變和革新，充分考慮到新時代下人民群眾的新需求；應當廣泛征求群眾意見和建議，積極聽取社情民意，主動和人民群眾溝通交流，第一時間幫助他們解決問題；要善于借助現代科學技術和信息資源提升群眾工作的科學化水平，比如可以依靠網絡平臺及時和群眾溝通、利用24小時便民熱線解決群眾問題、通過政府官方網站或工作論壇收集解群眾反饋信息，尤其是對新媒體的開發利用，有效發揮新媒體在宣傳教育工作中的價值。唯有不斷創新群眾工作方式，進一步提升群眾工作能力，才可以真正打開群眾工作的新局面。

（二）充分滿足人民群眾對美好生活的向往

1.人民群眾對物質生活的向往

自黨的十八大會議勝利召開以來，中央政府頒布了一系列惠民政策，踐行了全心全意為人民服務的根本宗旨，彰顯了黨的一切工作都是維護人民群眾根本利益的決心。從過去的解決溫飽問題到今天的全面建成小康社會，人民群眾物質生活水平不斷提升的同時也更加關注和重視民主、法治以及公平正義。各級黨委和政府相關部門更加強調和群眾日常工作生活密切相關的物質保障，同時進一步強化了教育、醫療、就業以及社會保障等方面的公共服務供給，不僅關注和強調生態環境保護，還重視社會的和諧穩定，積極推進平安社區以及和諧鄉村建設工作，不斷深化教育制度改革，在保障社會穩定等各個方面進行了深入探索。依托于多方面的政策規定，充分滿足了廣大人民群眾對物質生活的向往，也逐漸形成了綠色、可持續的發展格局[4]。

2.人民群眾對精神生活的向往

在新的時代背景下，不單單要滿足人民群眾的物質生活需求，同時還應當充分重視滿足人民群眾精神層面的需要，為其帶來更具有針對性的多元化文化服務供給。在實踐工作中，通過不斷提高對文化基礎設施建設的重視程度，構建更加完善的公共文化服務體系，確保人民群眾可以獲得更為全面的公共文化服務。對于城市來說，應積極推進文化廣場建設項目，投入更多資源在各社區設置免費圖書閱覽室、戶外運動中心，不定期組織開展群眾文化主題演出活動，進一步豐富廣大市民的精神世界。對于農村地區來說，要繼續推進美好鄉村建設，貫徹落實綠水青山就是金山銀山的理念，打造和諧美好的生態宜居鄉村；根據當地文化傳統、風俗習慣等，助力地方特色文化產業蓬勃發展。除此之外，還應為廣大人民群眾帶來更多的人文關懷，在整個社會營造尊老愛幼、積極樂觀、健康向上的氛圍，讓群眾在潛移默化中形成正確的價值觀，促進其思想道德品質不斷提升，為人民群眾體會到更多獲得感與幸福感。

3.人民群眾對自身發展的向往

社會治理的核心目標在于打造一個民主法治、公平正義、誠信友愛的社會環境，不斷增強人民群眾的安全感、幸福感以及獲得感，充分滿足他們對自身發展的追求與向往。對此，廣大黨員干部要深入基層、深入群眾，不定期組織進行下基層活動，拉近黨員干部和人民群眾之間的關系，更加全面準確地了解人民群眾的實際需求，確保黨和國家各項方針政策能夠在基層落到實處；結合實際情況，針對貧困地區、欠發達地區等制定更具有針對性的幫扶政策，確保改革發展的紅利能夠讓所有人民群眾共享；不斷優化營商環境，降低小微企業稅收，做好低收入群體的補助工作，持續提升社會保障能力，不斷增加人民群眾的轉移性收入，有效處理好新的歷史發展時期下的社會主要矛盾，讓人民群眾的幸福生活更具保障[5]。

四、結語

總而言之，馬克思主義群眾觀屬于馬克思主義理論體系的關鍵組成要素，在中國共產黨的發展歷程中具有十分重要的地位和作用。經過不斷的補充和完善，中國化的馬克思主義群眾觀一直指引著黨的群眾工作的開展，在各項實踐活動中發揮著非常關鍵的作用，始終堅定不移地走群眾路線，不斷提升黨員干部的先進性和純潔性，為中國特色社會主義事業建設和發展做出更多貢獻。

參考文獻：

[1]李沈航.馬克思主義群眾史觀在中國的發展及其現實意義研究[J].大學，2021（45）：71-73.

[2]董新春.從中國馬克思主義“人民”內涵的三重辯證看馬克思主義的“行”[J].理論探討，2021（6）：11-16.

[3]張琳雅，王春林.馬克思人民主體思想及當代發展[J].黨史博采（下），2021（10）：49-52+60.

[4]張佳雯.馬克思主義群眾觀及其在我國的豐富發展[J].河北廣播電視大學學報，2021，26（5）：95-99.

[5]陶麗，張思軍.馬克思主義文化觀的理論意蘊及中國化指向[J].齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版），2021（10）：55-58.

作者簡介：劉桐言（2001.7-），女，漢族，吉林四平人，碩士在讀，研究方向：馬克思主義中國化。