新時代踐行中國化馬克思主義群眾觀的實(shí)踐路徑研究

[摘要]群眾路線屬于黨的根本工作路線，始終堅(jiān)定不移地貫徹和踐行馬克思主義群眾觀，是新時期下黨的群眾工作的核心要義，可以為群眾工作的科學(xué)推進(jìn)帶來世界觀以及方法論的指導(dǎo)。基于此，本文結(jié)合筆者實(shí)際研究，對馬克思主義群眾觀的本質(zhì)內(nèi)涵和基本特點(diǎn)進(jìn)行了剖析，并探討了新時代踐行中國化馬克思主義群眾觀的實(shí)踐路徑。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；中國化；群眾觀；實(shí)踐路徑

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.08.019

引言

馬克思主義群眾觀屬于馬克思主義哲學(xué)體系中非常重要的組成部分。基于該理念的指引，中國共產(chǎn)黨在百年奮進(jìn)歷程中始終以人民群眾為中心，始終遵循人民至上的思想，在實(shí)踐工作中對馬克思主義群眾觀進(jìn)行不斷革新與完善，形成了中國化的馬克思主義群眾觀。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化持續(xù)推進(jìn)，在我國社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展的新形勢下，堅(jiān)定不移地踐行中國化馬克思主義群眾觀，對于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而言意義重大。

一、馬克思主義群眾觀的本質(zhì)內(nèi)涵

（一）確立人民群眾的實(shí)踐主體地位

人民群眾屬于實(shí)踐活動的重要基礎(chǔ)，人類是作為各類實(shí)踐活動開展的主體；而實(shí)踐活動是人類改造世界的有效途徑，是人類按照客觀規(guī)律指引，在各個歷史時期充分利用并發(fā)揮自身智慧和力量的產(chǎn)物。人類在參與實(shí)踐活動的過程中借助于勞動及創(chuàng)新，形成了豐富的物質(zhì)與精神財(cái)富，此類財(cái)富能夠?yàn)樯鐣慕ㄔO(shè)發(fā)展帶來有力支持；比如說現(xiàn)代科技的發(fā)展便是以客觀規(guī)律為指引，依托于人類開展的各類實(shí)踐活動來不斷探索前進(jìn)。另外，人們還可以對實(shí)踐活動予以評價(jià)和總結(jié)，進(jìn)而有效提升相關(guān)能力，深化對客觀世界的認(rèn)識，充分發(fā)揮出實(shí)踐活動的價(jià)值與作用，讓實(shí)踐活動能夠反過來服務(wù)人民群眾。因此可以說，馬克思主義群眾觀確立了人民群眾的實(shí)踐主體地位，人民群眾通過實(shí)踐活動為社會發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。

（二）確立人民群眾的利益主體地位

利益能夠?yàn)槿嗣袢罕妳⑴c實(shí)踐活動帶來更多助力，中國化的馬克思主義群眾觀明確了人民群眾的利益主體地位，明確提出了人民的利益是首要的，中國共產(chǎn)黨的核心奮斗目標(biāo)便是確保廣大群眾的根本利益。對于現(xiàn)代社會而言，利益的概念更為多元化，基于不同的社會文化背景，對于利益的解釋和看法也各不相同。基于人民群眾利益主體論，充分尊重人民群眾的利益，在實(shí)踐活動中將人民群眾的利益擺在首位，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到：實(shí)踐活動作為確保生存與發(fā)展有效途徑，是人民群眾在各個領(lǐng)域獲得利益的重要方式，人民群眾不單單屬于社會財(cái)富的直接創(chuàng)造者，同時也屬于社會財(cái)富的享受者，這便充分反映出利益主體的統(tǒng)一性。在新的歷史發(fā)展時期下，應(yīng)當(dāng)真正認(rèn)識到利益并非單純地代表了少數(shù)人的特權(quán)，所有人的利益都必須給予充分的尊重，所以應(yīng)依靠各種方式來引導(dǎo)人民群眾積極投身于實(shí)踐活動中來，在實(shí)踐活動中保障其利益主體地位，有效促進(jìn)社會的持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展[1]。

（三）確立人民群眾的價(jià)值主體地位

作為社會價(jià)值的直接創(chuàng)造者，人民群眾依托于實(shí)踐活動來改造客觀世界，在這一過程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。實(shí)踐活動是熱門創(chuàng)造價(jià)值的重要途徑，在馬克思主義群眾觀的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨通過深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，提高廣大黨員和干部踐行馬克思主義群眾觀的思想自覺和行動自覺，使馬克思主義群眾觀深深植根于思想中、真正落實(shí)到行動上。

二、馬克思主義群眾觀的基本特點(diǎn)

首先，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。一方面是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，人民群眾通過勞動生產(chǎn)滿足社會需求的物質(zhì)產(chǎn)品，這些物質(zhì)產(chǎn)品構(gòu)成了社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，無論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)制造還是服務(wù)業(yè)，都離不開人民群眾的辛勤勞動。另一方面是精神財(cái)富的創(chuàng)造，除了物質(zhì)財(cái)富，人民群眾還在文化、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富，這些精神財(cái)富反映了人類社會的進(jìn)步和文明，成為推動社會發(fā)展的重要力量。另外，在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻，人民群眾往往通過革命或改革的方式推動社會的進(jìn)步，他們用自己的實(shí)際行動改變了社會的政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化觀念，使社會不斷向前發(fā)展。

其次，人民群眾是實(shí)踐的主體。一是實(shí)踐活動的廣泛性，人民群眾的實(shí)踐活動涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，無論是生產(chǎn)勞動、社會交往還是政治參與，都離不開人民群眾的實(shí)踐活動。二是實(shí)踐活動的創(chuàng)新性，人民群眾在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新，通過新的技術(shù)和方法來提高生產(chǎn)效率、改善生活質(zhì)量，這些創(chuàng)新活動推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。三是實(shí)踐活動的歷史性，人民群眾的實(shí)踐活動具有歷史性，不同的歷史時期有不同的實(shí)踐內(nèi)容和形式，隨著時代的發(fā)展，人民群眾的實(shí)踐活動也在不斷發(fā)展和變化。

最后，人民群眾是社會變革的決定性力量。一是在社會變革中，人民群眾不僅是變革的動力，還是變革的主體，他們積極參與變革過程，通過自己的實(shí)踐活動推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。二是人民群眾是社會變革的目標(biāo)，變革的目的是為了滿足人民群眾的需求和利益訴求，提高他們的生活水平和幸福感，因此社會變革必須始終以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)[2]。

中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了百年的奮進(jìn)歷程，在組織開展群眾工作的過程中也堅(jiān)定不移地以馬克思主義群眾觀為指引，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)核心都在持續(xù)繼承并發(fā)展馬克思主義群眾觀，根據(jù)我國實(shí)際發(fā)展需要相繼提出了更多新的要求。在新時期新形勢下，習(xí)近平總書記明確提出了“江山就是人民，人民就是江山”的重要論斷，可謂是對中國化馬克思主義群眾觀的一次偉大創(chuàng)新，符合現(xiàn)階段我國社會建設(shè)發(fā)展的新需求。

三、新時代踐行中國化馬克思主義群眾觀的實(shí)踐路徑

（一）始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向

1.提高黨員干部思想認(rèn)識

首先，廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)牢固樹立馬克思主義信念，在日常生活和實(shí)踐工作中都必須堅(jiān)定馬克思主義的正確性，始終保持共產(chǎn)主義信仰；唯有如此，才可以更好地履行好自身職能，真正做到全心全意為人民服務(wù)。

其次，黨員干部應(yīng)當(dāng)積極投身于中國化馬克思主義群眾觀的相關(guān)理論研究工作中來，從而更加深刻而準(zhǔn)確地理解新時期下廣大群眾的思想、生活、精神需求，確保自身工作的實(shí)效性，助力各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)；同時要主動樹立共產(chǎn)主義理想以及社會主義觀，在日常生活與實(shí)踐工作中銘記自身理想信念，真正將服務(wù)群眾作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)理想信念而努力奮斗。

最后，黨員干部要樹立正確的價(jià)值理念，唯有堅(jiān)持正確的價(jià)值觀才能夠更好地為人民群眾服務(wù)，才可以做出科學(xué)正確的決策，確保各項(xiàng)工作的有序推進(jìn)；在實(shí)踐工作中，黨員干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持用馬克思主義群眾觀武裝頭腦，提升思想覺悟，真正銘記自身權(quán)力是來自廣大人民群眾[3]。

2.提升黨員干部工作能力

開展好群眾工作不單單要依靠崇高的理想信念為指引，依靠正確的價(jià)值觀念為依托；還應(yīng)當(dāng)采取科學(xué)合理的方法，不斷增強(qiáng)群眾工作能力。廣大黨員干部要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的方式，善于利用實(shí)踐調(diào)研、教育引導(dǎo)、示范幫扶等多元化的手段，對陳舊的群眾工作方式予以轉(zhuǎn)變和革新，充分考慮到新時代下人民群眾的新需求；應(yīng)當(dāng)廣泛征求群眾意見和建議，積極聽取社情民意，主動和人民群眾溝通交流，第一時間幫助他們解決問題；要善于借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和信息資源提升群眾工作的科學(xué)化水平，比如可以依靠網(wǎng)絡(luò)平臺及時和群眾溝通、利用24小時便民熱線解決群眾問題、通過政府官方網(wǎng)站或工作論壇收集解群眾反饋信息，尤其是對新媒體的開發(fā)利用，有效發(fā)揮新媒體在宣傳教育工作中的價(jià)值。唯有不斷創(chuàng)新群眾工作方式，進(jìn)一步提升群眾工作能力，才可以真正打開群眾工作的新局面。

（二）充分滿足人民群眾對美好生活的向往

1.人民群眾對物質(zhì)生活的向往

自黨的十八大會議勝利召開以來，中央政府頒布了一系列惠民政策，踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，彰顯了黨的一切工作都是維護(hù)人民群眾根本利益的決心。從過去的解決溫飽問題到今天的全面建成小康社會，人民群眾物質(zhì)生活水平不斷提升的同時也更加關(guān)注和重視民主、法治以及公平正義。各級黨委和政府相關(guān)部門更加強(qiáng)調(diào)和群眾日常工作生活密切相關(guān)的物質(zhì)保障，同時進(jìn)一步強(qiáng)化了教育、醫(yī)療、就業(yè)以及社會保障等方面的公共服務(wù)供給，不僅關(guān)注和強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，還重視社會的和諧穩(wěn)定，積極推進(jìn)平安社區(qū)以及和諧鄉(xiāng)村建設(shè)工作，不斷深化教育制度改革，在保障社會穩(wěn)定等各個方面進(jìn)行了深入探索。依托于多方面的政策規(guī)定，充分滿足了廣大人民群眾對物質(zhì)生活的向往，也逐漸形成了綠色、可持續(xù)的發(fā)展格局[4]。

2.人民群眾對精神生活的向往

在新的時代背景下，不單單要滿足人民群眾的物質(zhì)生活需求，同時還應(yīng)當(dāng)充分重視滿足人民群眾精神層面的需要，為其帶來更具有針對性的多元化文化服務(wù)供給。在實(shí)踐工作中，通過不斷提高對文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重視程度，構(gòu)建更加完善的公共文化服務(wù)體系，確保人民群眾可以獲得更為全面的公共文化服務(wù)。對于城市來說，應(yīng)積極推進(jìn)文化廣場建設(shè)項(xiàng)目，投入更多資源在各社區(qū)設(shè)置免費(fèi)圖書閱覽室、戶外運(yùn)動中心，不定期組織開展群眾文化主題演出活動，進(jìn)一步豐富廣大市民的精神世界。對于農(nóng)村地區(qū)來說，要繼續(xù)推進(jìn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)，貫徹落實(shí)綠水青山就是金山銀山的理念，打造和諧美好的生態(tài)宜居鄉(xiāng)村；根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等，助力地方特色文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。除此之外，還應(yīng)為廣大人民群眾帶來更多的人文關(guān)懷，在整個社會營造尊老愛幼、積極樂觀、健康向上的氛圍，讓群眾在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀，促進(jìn)其思想道德品質(zhì)不斷提升，為人民群眾體會到更多獲得感與幸福感。

3.人民群眾對自身發(fā)展的向往

社會治理的核心目標(biāo)在于打造一個民主法治、公平正義、誠信友愛的社會環(huán)境，不斷增強(qiáng)人民群眾的安全感、幸福感以及獲得感，充分滿足他們對自身發(fā)展的追求與向往。對此，廣大黨員干部要深入基層、深入群眾，不定期組織進(jìn)行下基層活動，拉近黨員干部和人民群眾之間的關(guān)系，更加全面準(zhǔn)確地了解人民群眾的實(shí)際需求，確保黨和國家各項(xiàng)方針政策能夠在基層落到實(shí)處；結(jié)合實(shí)際情況，針對貧困地區(qū)、欠發(fā)達(dá)地區(qū)等制定更具有針對性的幫扶政策，確保改革發(fā)展的紅利能夠讓所有人民群眾共享；不斷優(yōu)化營商環(huán)境，降低小微企業(yè)稅收，做好低收入群體的補(bǔ)助工作，持續(xù)提升社會保障能力，不斷增加人民群眾的轉(zhuǎn)移性收入，有效處理好新的歷史發(fā)展時期下的社會主要矛盾，讓人民群眾的幸福生活更具保障[5]。

四、結(jié)語

總而言之，馬克思主義群眾觀屬于馬克思主義理論體系的關(guān)鍵組成要素，在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中具有十分重要的地位和作用。經(jīng)過不斷的補(bǔ)充和完善，中國化的馬克思主義群眾觀一直指引著黨的群眾工作的開展，在各項(xiàng)實(shí)踐活動中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用，始終堅(jiān)定不移地走群眾路線，不斷提升黨員干部的先進(jìn)性和純潔性，為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)和發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：劉桐言（2001.7-），女，漢族，吉林四平人，碩士在讀，研究方向：馬克思主義中國化。