上黨秧歌的源流及藝術特征

【摘 要】上黨秧歌，一種深植于中國山西省上黨地區的傳統民間藝術形式，既是一種重要的農耕文化遺產，也是中華民族豐富多彩的民間藝術寶庫中的瑰寶。其起源可追溯到古代農耕儀式中的歌舞表演，經歷數代人的傳承與發展，形成了獨具特色的藝術形式。上黨秧歌的藝術特征主要表現在其獨特的音樂、舞蹈和表演形式上。音樂方面，旋律簡潔質樸，節奏明快，伴以特色樂器演奏；舞蹈動作強調基本步伐與手勢的多樣性，展現了豐富的表演風格與技巧；在表演形式上，既有集體表演的壯觀，也有個人表演的精彩，是節日慶典與日常活動中不可或缺的一部分。

【關鍵詞】上黨秧歌；農耕文化；藝術特征；音樂；舞蹈；表演形式

【中圖分類號】J616.2；J825 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）16—096—03

引言

上黨秧歌作為一種承載著深厚農耕文化內涵的民間藝術形式，在中國民間藝術寶庫中占據著不可替代的地位。它不僅是對農耕生活的贊美和記錄，也是人們情感表達和社會交往的重要方式。通過對上黨秧歌的起源、發展以及其藝術特征的探討，可以更深入地理解這一民間藝術形式的文化價值和社會意義。

一、上黨秧歌的起源

（一）秧歌的歷史背景

秧歌作為我國傳統民間表演藝術形式之一，植根于農耕文化的深厚土壤。其由來可追溯到遠古農耕儀式中，這一形態的藝術表現在歲月的流逝中漸漸演變為融歌唱，舞蹈和戲劇為一體的民間藝術。秧歌發展到今天，已不只是一項娛樂活動，而是廣大農民經過長期生產勞動所創造、積淀下來的文化遺產。是農民生活狀態，欲望，感情及對自然環境觀察與理解的寫照。經過世代傳承，秧歌漸趨多姿多彩，在形式與內容上得到顯著拓展，各地秧歌因地制宜地呈現多樣化特征。秧歌演唱與表演形式因各地區文化不同而異，但是一般都含有歌舞，對唱，角色扮演等多種因素，它們組合起來形成秧歌特有的藝術魅力。

（二）上黨地區秧歌的形成與發展

位于山西省東南部的上黨地區，因其特殊的地理位置和深厚的歷史文化底蘊，孕育出了一種具有鮮明地方特色的上黨秧歌。上黨秧歌在傳承秧歌藝術傳統魅力的同時，又融入了很多當地獨有的因素，從而形成了獨特的民間藝術形態。上黨秧歌形成與發展與上黨地區濃郁的歷史文化與民間傳說有著密切的聯系。在這片大地上，祖祖輩輩的農民們通過耕種，居住于此，其體驗，心愿與感受深深融入秧歌內容。上黨秧歌既保留著傳統秧歌中集體舞蹈，對唱等基本形態，又融合上黨地區歷史故事，英雄人物和生活習俗，使之更富有教育意義與地方特色。時光荏苒，上黨秧歌已逐漸演變為一個重要文化符號，它不但在地方社區占據著重要地位，而且還被全國各地所接受并普及。成為傳承地區文化，提升民族精神的主要載體。上黨秧歌之所以能夠發展起來，是因為區域內文化傳承機制在不斷加強與革新，其中秧歌比賽與秧歌節的經常性開展，有效推動了上黨秧歌藝術在區域內的流傳與發展。

（三）秧歌與農耕文化的關聯

秧歌這一根植于我國農耕文化中的傳統藝術形式和歷史上農業生產發展息息相關。這門藝術的成型與傳播映射出中國農耕社會生活方式，信念和希望。農耕文化中，在其對自然規律深刻認識與倚重的基礎上，孕育出秧歌等表達感恩，歡慶等藝術形式。農民們通過秧歌表現出對自然的崇敬之情，熱愛生活和希望將來收獲。農耕社會中，農業活動是按照季節變換而進行的，這一生活方式中的律動巧妙地織入了秧歌。春耕夏種秋收冬藏，每個重大農事節點均可伴以相應秧歌，以歌舞方式歡慶勞動成果或自然饋贈。所以說秧歌既是藝術表現也是農民對自然界與社會生活認識的體現。秧歌所包含的農耕文化元素極其豐富，無論是歌詞還是舞蹈動作都體現出農民對于土地的眷戀以及對于農耕生活的歌頌。如秧歌中常出現的耕田，播種，收割等活動，還有土地，日月，風雨等種種隱喻和符號，形象地刻畫出農民同自然界息息相關的生活情景。

二、上黨秧歌的藝術特征

（一）音樂特點

1.旋律與節奏

上黨秧歌從旋律到節奏的建構都表現出獨特的藝術魅力，而這一魅力來自于它濃厚的地方文化底蘊以及濃郁的民間生活情感。它的旋律一般都是簡潔明了、便于記憶、傳唱，能迅速地引起聽者共鳴。這一旋律的特色不僅表現出上黨地區人民質樸而直接的個性，而且還表現出人民群眾熱愛生活和渴望生活的精神。上黨秧歌旋律多以五聲音階為主，符合中國傳統音樂特色。這五聲音階在秧歌旋律中的運用使秧歌旋律具有特殊的民族風格與地域特色。旋律一般都是以一個中心音為中心，經過上、下、上、中、下的跌宕起伏，構成富于變化的音樂場景，在抒發純樸感情的同時，又表現出繁復的藝術表現。從節奏上看，上黨秧歌節奏感鮮明，生活氣息濃郁。音樂的節奏呈現出豐富的變化，既有緩和的節奏，也有激昂的節奏，通過這些不同的節奏變化，創造出了層次豐富和充滿動感的音樂。這一節奏處理使秧歌能適應各種表演場合及情感表達，因而受到大眾歡迎。

2.樂器伴奏

上黨秧歌樂器伴奏也是它音樂特點不可缺少的部分。傳統上黨秧歌表演中一般都要用到諸如鑼，鼓，笛，嗩吶之類的民間樂器，這類樂器伴奏在加強秧歌節奏感與韻律感的同時，又給秧歌添加了濃郁的地方色彩與民族特色。鑼鼓的運用特別是在上黨秧歌里占有重要地位。鑼聲清脆、鼓聲厚重結合在一起，給秧歌表演以有力的節奏基礎，使整場表演更鮮明、更有激情。笛子、嗩吶等樂器的加入又使旋律中人聲相得益彰，提高了樂曲的層次感、表現力，使秧歌表現感情更細膩、更有深度。伴隨著時代的進步，上黨秧歌除了保留傳統樂器的伴奏外，還逐步融合了部分現代樂器，這一傳統和現代相結合的方式，不僅保持著秧歌傳統特色，并加入它的現代感使上黨秧歌更能滿足當代觀眾的審美需要。上黨秧歌音樂特色在旋律和節奏的特殊建構及樂器伴奏的嫻熟使用等方面，顯示出它濃郁的藝術魅力及深厚的文化底蘊。這些音樂特點既使得上黨秧歌作為重要民間藝術形式之一，又使得它成為學習中國傳統音樂、學習民族文化的主要窗口。

（二）舞蹈動作

1.基本步伐與手勢

上黨秧歌舞蹈部分以其特有的基本腳步與姿態形成這種藝術形式中最核心的表現技巧。這些舞蹈動作既是傳統上黨秧歌韻味的承載者，又是抒發演員感情、敘述故事情節的主要工具。

舞蹈基本腳步體現著上黨地區居民的生活節奏，以及與自然環境緊密相連的關系。這些步驟不僅涵蓋了模仿農業活動的各個環節，例如耕作、播撒種子和收獲等，還包括了模仿自然界元素的各種動作，例如模仿江河中的波浪般的步伐和模仿鳥類在空中飛翔的步伐等。這種以舞蹈步伐把人與自然，勞動和生活緊密地聯系在一起的方式，反映出上黨秧歌濃厚的農耕文化底蘊以及對自然界的崇敬。手勢對于上黨秧歌來說也同樣具有舉足輕重的作用，它既是舞蹈美感的呈現，也是感情與故事傳遞的一座橋梁。這些姿態形式多樣、形象生動，有些是刻畫生活中特定情景，比如握手、作揖等禮節姿態，寓意親切、恭敬；某些情況下，特定的情感或觀念是通過抽象的標志來傳達的，例如雙手合十，這代表了感激或禱告。這些豐富多采的手勢語言加強了秧歌表演中的表現力與感染力，使觀眾能更直觀的體會演員的心情與秧歌中所蘊含的意義。實際演出時，對基本步伐及手勢的使用是極其考究的，這些動作需密切配合歌曲旋律，節奏，才能保證舞蹈整體協調。演員們經過長時間的磨練，掌握了如何針對不同音樂特點與表演內容靈活使用各種腳步與姿態，使每場演出準確表達上黨秧歌情感韻味與文化內涵。

2.表演風格與技巧

上黨秧歌表演風格別具一格，融豐富文化內涵與深刻地方特色于一體，顯示出獨特藝術魅力。這一表演風格不只表現于動作的設計與實施，更表現于演員的表現技巧與舞臺呈現，從而使整場演出既有傳統韻味又不失現代感。從表演技巧上看，上黨秧歌的演員需要有精湛的技術，對舞蹈中的各個動作要有準確的把握，保證每一個腳步，姿態都要準確到位。這一要求不僅要求演員具備扎實的舞蹈基礎，還要求他們能夠深入地理解秧歌的內在含義，并將情感成功地融入到舞蹈表演中，以確保表演不僅展示出高超的技巧，還能傳達出真摯的情感。在上黨秧歌演出中，情感表達是十分重要的，演員要通過臉部表情，眼神交流和身體語言各種手段傳達感情。這種表情、動作相結合的方式使演出更生動、更動人，更能引起觀眾共鳴。所以演員們在演出中既要重視技術的呈現，又要重視感情的抒發，把自己心中的情感通過每個動作、表情來表現。另外，上黨秧歌演出風格也表現為傳統和創新相結合。演員與編導將以現代觀眾審美需求為導向，以保留傳統秧歌元素為前提，不斷創新舞蹈動作與表演形式，使傳統藝術形式獲得新生。這一革新不僅僅是舞蹈動作上的增補，更重要的是表演方式，服飾道具上的完善，使上黨秧歌在保持傳統韻味的同時也能滿足現代社會發展的需要。

（三）表演形式

1.集體表演與個人表演

上黨秧歌演出形式多種多樣，既有集體演出，又有個人演出，兩種形式各有特點，共同充實著上黨秧歌藝術表現。集體表演作為上黨秧歌的重頭戲，通過多人同場競技，表現出很強的團隊協作精神與集體美感。集體表演時演員通過精心安排的舞蹈動作及隊形變換來表現出種種奇妙的視覺效果。這一表演形式既考驗著演員間的默契與協調，又反映出上黨秧歌中人們和諧相處的集體主義。集體表演常被用于展示上黨地區農耕文化，歷史故事以及社會生活等，以團體的力量來展示主題內容之壯觀與豐富性，讓觀眾能深切地體會上黨秧歌特有的魅力。

在個人表演中，更多的是強調演員的獨特技巧和表達能力。在這一表演形式下，個別演員以獨舞或者獨唱等形式來表現自己高超的舞蹈技巧以及深情演繹的能力。個人表演更傾向于強調情感傳達與個性展示，以演員個人魅力吸引受眾，傳達更精致、更深邃的藝術體驗。這類表演形式往往被用來表達更含蓄的感情或者是敘述帶有個人色彩的劇情，讓觀眾更直接的感受演員對情感世界的藝術表達。不論集體演出或個人演出，上黨秧歌均能通過兩種形式巧妙地融合在一起，顯示出它絢麗多姿的藝術面貌。集體表演之壯觀與個人表演之細膩相得益彰，使上黨秧歌每場表演既富于變化又驚喜迭出，符合不同受眾的審美需要。通過對這些表演形式多樣化的呈現，上黨秧歌在繼承中國優秀傳統文化精華的同時，又顯示出它作為鮮活民間藝術形式所具有的革新與生機。

2.節日慶典與日常活動

節日慶典中，上黨秧歌已成為喜慶的一個重要內容，它以絢麗多彩的表演形式給喜慶的氣氛和愉悅的心情添磚加瓦。這類慶典活動一般有春節，中秋，豐收節等傳統節日和部分地方性慶?；顒?。上黨秧歌以集體表演方式表現了村落共同體在這幾個特殊日子中團結一致、歡欣鼓舞，表演者或是身著節日盛裝，或者穿上傳統服飾通過秧歌中的舞與唱傳遞出美好人生的祝愿與未來期待。區別于節日慶典的隆重演出，上黨秧歌的運用更接近于生活，反映出人們日常生活對于藝術形式的一種天然融入與欣賞。農閑時節村民常相聚一起，以唱歌跳舞娛樂時光，加強鄰里情感交流。盡管這種日常活動中的秧歌表演沒有節日慶典時的盛大和隆重，但它更真實地展示了上黨秧歌在民間生活中的深厚根基和傳承，顯示出秧歌這門生活藝術，在人們心目中無可取代的作用。上黨秧歌無論在節日慶典或日常活動中均起著舉足輕重的作用，既是藝術表達形式又是溝通人心，溝通心靈的紐帶。通過秧歌演出，大家分享了生活中的喜悅與艱辛，抒發了對美好生活的憧憬與對優秀傳統文化的崇敬之情。這一廣泛地運用于各種社會場合，使上黨秧歌在上黨地區甚至更大范圍的地區都是一種必不可少的文化遺產與社會實踐。

三、結語

上黨秧歌以其獨特的藝術魅力和文化價值，成為了中華民族文化遺產的重要組成部分。它不僅反映了上黨地區人民的生活狀態和精神面貌，也為研究中國農耕社會提供了寶貴的文化資料。隨著時代的發展，保護和傳承上黨秧歌成為了一項重要的文化任務，需要我們共同努力，讓這一傳統藝術形式煥發新的生命力，繼續在世界文化舞臺上發光發熱。

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基金項目：本文系2023年度山西省藝術科學規劃課題《山西非物質文化遺產上黨秧歌的傳承創新研究》（課題編號：23BD030）最終成果。

作者簡介：王小林（1978—），女，漢族，山西長治人，蒙古國研究大學博士在讀，長治學院副教授，研究方向為藝術學。