[摘 要]隨著中國特色社會主義進入新時代,互聯網技術迭代更新速度加快,人工智能加速滲透人類生活,為歷史虛無主義的傳播提供了更為廣闊的傳播空間,出現了傳播方式精準隱蔽化、受眾對象依賴化等新特點,這會動搖部分大學生愛國愛黨愛社會主義的堅定信念。為此,我們必須要堅定不移走自己的路,增強歷史自信,通過家校社協同育人等方式,以科技賦能奪取意識形態領導權。
[關鍵詞]人工智能;歷史虛無主義;大學生
習近平總書記在《關于<中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議>的說明》中指出:要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗[1]。人工智能技術的發展使得歷史虛無主義以更加隱蔽的方式作用于大學生的精神世界,影響乃至破壞他們對歷史的正確認知。我們必須直面歷史虛無主義帶來的沖擊,強化愛國主義教育,培養大學生正確的歷史觀,這是以中國式現代化實現中華民族偉大復興的重要保障,也是學校意識形態教育工作的重中之重。
一、人工智能時代背景下歷史虛無主義的新特點
人工智能技術的發展正引領著第四次工業革命,這一革命不僅極大地推動了生產力的進步,還帶來了生活方式和思維方式的巨大變化。例如,語音識別系統、智能定位、云計算等新一代的專用型人工智能,極大地解放了人類的生產力。歷史虛無主義在這一時代進程中的表現形式日益多樣化,其危害伴隨傳播速度和廣度的增加而迅速擴張。
(一)利用智能算法,實現歷史虛無主義傳播方式的精準性和隱蔽性
智能算法是人工智能的核心技術,可以基于用戶的行為數據判定其喜好,投其所好推送特定種類的歷史虛無主義內容。例如,在網絡上長時間瀏覽了反映民國時期的電視劇片段,網絡就會大量精準推送美化民國的名人名言和精英的生活方式,鼓吹民國時期是真正的自由民主。歷史虛無主義者利用信息覆蓋的差異化,掩蓋歷史虛無主義數字化信息,來異化和規訓以大學生為主體的受眾對象。
智能算法也可以通過一系列的安排和組合而進行自身的擴展和改變。因此,根據算法進行邏輯輸入的歷史事件、歷史人物等信息,在智能化的自動計算等操作中,很容易出現無序沖突,從而造成輸出結果的偏離,掩蓋了歷史的本來面目。歷史虛無主義的傳播者可以對數據進行操控,這樣就可以隱藏容易辨認的敏感詞匯和生硬直白的話語表述,把自己的資產階級立場、觀點和價值導向嵌入算法和決策過程,將錯誤的意識形態滲入網絡。
(二)過度依賴科技智能,使人逐漸失去主體性和自覺性
智能搜索引擎擁有龐大的數據庫及強大的計算功能,使得用戶能夠在幾乎不需要任何直接經驗或深入思考的情況下,就可以直接從網絡上獲取所需的答案。然而,這種便利性可能導致人們過分依賴這些智能工具,逐漸失去主體性和自覺性。各種智能娛樂產品,如應用程序(APP)、電子游戲以及影視作品等,雖然為我們提供了放松和消遣的途徑,但同時也被一些人當做逃避現實、沉溺于泛娛樂主義的手段。人們往往易被其短暫的娛樂性和碎片化的內容所吸引,在不知不覺中忽視更深層次的思考。長此以往,這種淺薄的娛樂消費習慣可能會削弱人們在辯證思維、全面理解事物本質以及合理懷疑方面的能力,從而影響到人們對復雜問題的認知和判斷。
在這種情況下,歷史虛無主義披上了一層新奇有趣的娛樂外衣,利用智能技術,用酷炫的科技來迷惑公眾,將膚淺、庸俗化的價值觀灌輸給公眾,或者以后一階段的歷史去否定前一階段的歷史,消解了前一階段歷史的崇高價值。而真實的歷史片段并不等于真實的歷史,這會模糊人們價值評判的標準,淡化大學生的責任意識和民族意識。由于少數大學生缺乏批判性思維,很容易被這些膚淺觀點所吸引,當聽到那些看似有理實則空洞的言論時,他們常常會不加質疑地接受它們,從而陷入了一種盲目的從眾心態中。這種心態不僅阻礙了大學生對于正確歷史知識的追求,也助推了歷史虛無主義的傳播,使得許多原本珍貴的歷史經驗和教訓被埋沒在噪音之中。
二、人工智能時代背景下歷史虛無主義對大學生的危害
愛國愛黨愛社會主義統一實現于中華民族偉大復興的歷史進程。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話中指出:“當代中國,愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一。[2]”歷史虛無主義通過互聯網的傳播,沖擊著部分大學生的愛國思想、愛黨情懷和愛社會主義的信念。
(一)解構中華優秀傳統文化,試圖瓦解大學生的愛國思想
愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量,是破除歷史虛無主義的思想武器。歷史虛無主義者在網絡上對中華優秀傳統文化發表了許多負面言論,把傳統文化看作封建糟粕,經中華優秀傳統文化培育出來的中國人被貼上了“懦弱”“素質低下”的標簽,以此來貶低我們的民族精神,試圖消解我們國家的文化自信;同時在網上大肆宣揚西方殖民主義的精神,主張用“開拓進取”的“藍色文明”來取代中國“保守落后”的“黃色文明”,試圖使大學生失去對革命文化的自豪感和民族自尊心,打擊部分大學生的愛國積極性。
(二)扭曲黨史,設法削弱大學生的愛黨情懷
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心。沒有中國共產黨,就沒有新中國,就沒有中華民族偉大復興。歷史虛無主義者利用一些被剪輯處理過的部分歷史資料來虛構故事,對國民黨在抗日戰爭中的貢獻進行夸大宣傳,人為地制造出兩黨之間的戰爭對比,試圖否認中國共產黨在抗日戰爭中的中流砥柱作用,否認革命的進步性,否認黨領導的新民主主義革命和社會主義革命,進而否定黨的執政地位和人民當家作主的合法性;同時,對黨史上的一些重大歷史問題進行片面理解,刻意追求歷史的“破碎”,借著對歷史的反思和真偽材料的混雜,來解構大學生的歷史認知,讓一些大學生質疑黨的崇高品格、艱辛奮斗和巨大貢獻,淡化部分大學生對黨的情感認同。
(三)攻擊社會主義制度,妄圖動搖大學生愛社會主義的信念
社會主義制度是中華人民共和國的根本制度,社會主義制度的建立,為中國的繁榮發展提供了可靠的保障。社會主義在中國不是一句空洞的口號,而是集中代表著、體現著、實現著國家、民族和人民的根本利益。愛國主義與愛社會主義的統一是中國歷史發展的必然結果。中國特色社會主義道路沒有任何經驗可循,問題不可避免,比如消極腐敗、機械執法、司法不公等,歷史虛無主義分子往往會抓住個別現象和案例,論證產生問題的根源在于社會主義制度,只有改變社會主義制度,才能從根本上解決問題。這無疑是錯誤的世界觀和方法論,問題是時代的先聲,發現問題、分析問題、解決問題,再出現新的問題……循環往復,螺旋上升,才是事物發展的規律,在“必須堅持問題導向”的同時,“必須堅持自信自立”[3],才是正確的世界觀和方法論。
三、人工智能時代背景下大學生抵御歷史虛無主義的主要對策
歷史虛無主義具有強烈的迷惑性和唯我性,其所采用的軟方法也是以“客觀性解釋”“價值中立”“獨立思考”等為幌子來扭曲事實。大學生對于歷史的認識往往缺乏深度與廣度,歷史虛無主義者利用這種現狀,巧妙地將唯心主義哲學作為其世界觀和方法論的基石,扭曲歷史真相。歷史虛無主義在大學生群體中的傳播,損害了部分大學生的民族自信心和愛國主義情感。因此,我們必須采取有效措施,積極應對這一重大挑戰,從而抵御歷史虛無主義對大學生的思想侵蝕。
(一)利用科技賦能,牢牢把握網絡意識形態領導權
要反對歷史虛無主義,加強思想引導和理論辨析,澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認識和片面理解,更好正本清源、固本培元[4]。在新時代背景下加強意識形態工作,我們必須明確“關鍵主體”,這其中包括大學生群體、領導干部以及其他關鍵領域的重點人群,他們是引導社會風尚和價值觀的中堅力量。充分運用現代信息技術手段,打破時空限制,實現對廣大群眾特別是大學生群體的廣泛覆蓋,確保意識形態工作既與時俱進,又一脈相承。
人工智能時代背景下大學生抵御歷史虛無主義,可以利用科技賦能進行資源整合,創新傳播手段,提升主流意識形態的影響力和吸引力。一方面,可以利用一系列綜合性的理論學習平臺,這些平臺包括但不限于在線慕課、微信公眾號、專業網站以及智能手機應用程序等,將黨史、國史、中華優秀傳統文化等內容進行深入的宣傳,廣泛開展理想信念教育,鞏固社會主義主流意識形態主導地位。另一方面,可以利用大數據,對語言表達方式進行創新和變革,將表情包和流行用語等為大學生所熟知和喜聞樂見的元素融合在一起,以此來拉近和大學生的距離,從而對輿論產生正向的反饋。
(二)加強黨史教育,強化課堂主渠道
人工智能時代背景下加強高校黨史教育既是實現國家發展和民族復興的必然要求,也是培養讓黨放心、愛國奉獻、擔當民族復興重任的時代新人和有效抵制歷史虛無主義的重要一環。在高校思想政治理論教育課程體系中,黨史是最生動、最具說服力的教材。通過開展黨史教育,能讓大學生更加深入地了解中國共產黨的百年奮斗歷程,在政治上、思想上、情感上對黨史有更深刻的認識,加深對中國共產黨領導的認識,進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”和做到“兩個維護”[5]。更加堅定中國特色社會主義的共同理想,以更加昂揚的斗志投身于社會主義現代化國家的建設之中,從而有效抵制歷史虛無主義。
要充分發揮思政課程在黨史教學中的重要陣地作用。在教學過程中,教師可以堅持問題導向,在大歷史觀的宏觀框架下培養學生的批判性思維能力,尤其是對一些鼓吹歷史虛無主義的錯誤思想,要旗幟鮮明地予以批駁,讓學生在或真或假的歷史面前,保持清醒的頭腦,堅定自己的歷史判斷,不受外界錯誤觀點的影響。通過課堂主渠道,培養學生擁有穿透表象洞察事物根本原理的能力,從而加深對歷史理論的理解與掌握;啟發學生們從更為廣闊的歷史視野出發,深入挖掘歷史思想的豐富譜系、與時俱進的時代潮流以及全球范圍內的風云變幻,引導大學生分析這些因素如何相互作用并推動歷史的演變,從而幫助他們把握歷史發展的基本規律。通過這樣的教學策略,學生們能夠學會從不同角度去評價歷史上的重大事件、重要會議和關鍵人物,并從中汲取寶貴的經驗和教訓,進而形成更加全面和深刻的歷史觀。
(三)家校社協同開展愛國主義教育
愛國主義是中華民族的精神核心。加強愛國主義教育,是培養時代新人的必然要求,同時也是大學生抵御歷史虛無主義的有效方法。2023年1月,教育部等13個部門聯合印發了《關于健全學校家庭社會協同育人機制的意見》,明確提出了“家校共育”的要求。學校、家庭和周圍的社會這三大地域的文化環境對于大學生的健康發展起著舉足輕重的作用,家庭、學校、社會應該整合三方的智慧、力量和資源,以達到共同的愛國主義教育目標。根據教育的實際情況,高??梢栽凇白叱鋈ァ薄耙M來”等多個方面,充分發揮其在教學中的引領作用,在家庭、社會等多個層面上進行全方位的愛國主義教育。
“走出去”的活動可以是家庭成員假日的紅色學習實踐,也可以是高校結合當地的紅色資源,組織學生到當地的紅色文化景點、紀念館和博物館等進行參觀。讓學生在參觀體驗中,體會到歷史的沉重與中華優秀傳統文化的魅力,從而加深對紅色文化的內涵與價值的理解。在體驗的過程中,還可以請來專門的講解員為學生講解,讓學生更加深刻地認識到這一時期的紅色精神的深刻內涵。“引進來”可以是學校的家長代表走進校園,給學生講紅色故事;也可以是當地紅色故事講解員進校園,在雙休日舉行愛國主義教育講座或愛國主題活動。通過對紅色文化的學習,可以讓大學生對祖國的歷史和人民的英勇奮斗歷史有更深刻的認識,堅定愛國主義情懷,培養大學生在面臨困難與挑戰時不忘初心的優秀品質,增強大學生的民族自豪感和歷史責任感,有效地抵御歷史虛無主義。
結束語
人工智能結合歷史虛無主義,對社會的價值共識造成了沖擊,在資本浪潮的裹挾下及國外反動勢力的滲透下,使得歷史虛無主義傳播變得更加隱蔽。
我們要把批判的武器與武器的批判有機地結合起來,用這兩種方法來徹底地揭示歷史虛無主義的本質,消除它的現實根源。從國家治理體系和治理能力現代化的推進、黨史學習教育等多個方面入手,堅決與歷史虛無主義的謬論進行斗爭,不斷壓縮歷史虛無主義的生存空間。
參考文獻
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[2]陳思含.遼寧“六地”紅色文化融入民辦高校思政課實踐教學研究[J].公關世界,2024(14):7-9.
[3]劉洪剛,黃相宜.新時代加強高校黨史教育的時代價值和著力點[J].北京教育(德育),2023(12):9-13.
[4]婁桂瑤.黨史學習教育融入高校思想政治理論課教學研究[J].現代職業教育,2022(3):142-144.
[5]王璐.基于大數據的高校網絡意識形態安全預警研究[D].武漢:華中科技大學,2022.
作者簡介:趙靚(2000— ),女,滿族,黑龍江哈爾濱人,東北石油大學馬克思主義學院,在讀碩士。
研究方向:思想政治教育。
陳延華(1980— ),女,漢族,黑龍江齊齊哈爾人,東北石油大學馬克思主義學院,副教授,博士。
研究方向:法治教育和網絡思想政治教育。