學史增信：偉大抗戰精神與中國近現代史綱要課程教學

[摘 要]學史增信強調增強信仰、信念、信心，這是我們戰勝一切強敵、克服一切困難、奪取一切勝利的強大精神力量。偉大抗戰精神作為中華民族重要的精神力量，對于實現民族復興有著重要意義。將偉大抗戰精神融入中國近現代史綱要課程中，對于促進教學、辦好課程以及立德樹人都有重要作用。

[關鍵詞]學史增信；偉大抗戰精神；中國近現代史綱要；教學實踐

2014年9月3日，習近平總書記在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年座談會上的講話中指出：“中國人民在抗日戰爭的壯闊進程中孕育出偉大抗戰精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。[1]”這是對于偉大抗戰精神的首次闡釋。此后，總書記又在多個場合屢次提及，其價值意義可見一斑。作為中國人民彌足珍貴的精神財富，抗戰精神將永遠激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。

鑒于其重要價值，偉大抗戰精神在教材《中國近現代史綱要》（以下簡稱《綱要》）中也被重點突出宣講。但如何將偉大抗戰精神融入綱要課，從而更好地指導綱要課教學的開展，仍是思政教師在當前授課過程面臨的困境和難題。

一、偉大抗戰精神的價值意蘊

恩格斯指出：“每一個時代的理論思維……都是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容。[2]”時代精神是時代發展的產物，而偉大抗戰精神作為特定時代的歷史產物，其產生發展與抗日戰爭有著密不可分的關系。但精神的價值影響絕非局限于當時，其對于后世的影響也是深遠持久的。偉大抗戰精神作為戰爭年代鍛造出來的精神品質，對于抗戰時期的中國人民起到了重要的支撐作用。進入新時代，這一特定時期的“精神產物”仍然具有不可磨滅的價值意蘊。

（一）偉大抗戰精神是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分

在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，

習近平總書記指出：“一百年來，中國共產黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中構建起中國共產黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。[3]”作為中國共產黨人精神譜系的重要組成部分，偉大抗戰精神對于當前我們面臨的偉大斗爭有著不同尋常的指導意義。習總書記在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利75周年座談會上指出：“我們要弘揚偉大抗戰精神，以壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣，敢于斗爭，善于創造，鍥而不舍為實現中華民族偉大復興而奮斗，直至取得最后的勝利。[4]”弘揚偉大抗戰精神有利于激發斗志、凝聚力量；有利于鑄魂明志、增強意識。

（二）偉大抗戰精神有利于中國精神的弘揚發展

實現中國夢必須弘揚中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。深刻理解中國精神的時代意蘊，大力培育和弘揚中國精神，對于中華民族具有重大現實意義和深遠歷史意義。偉大抗戰精神作為抗日戰爭的精神產物，本身就是愛國主義的生動體現。其中“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷”是以愛國主義為核心的民族精神的直接體現，而“視死如歸、寧死不屈的民族氣節”是以愛國主義為核心的民族精神的內在反映，“不畏強暴、血戰到底的英雄氣概”是以愛國主義為核心的民族精神的本質要求，“百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”是以愛國主義為核心的民族精神的源泉動力。

（三）偉大抗戰精神是社會主義核心價值觀的重要體現

社會主義核心價值觀作為社會主義精神價值的集中體現，其養成對于社會發展有著重要的意義。偉大抗戰精神作為一種時代精神，從屬于社會價值觀的意識形態范疇。而抗戰精神的具體內容更是與社會主義核心價值觀的具體內涵形成了鮮明映射。抗戰精神中的“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷”則對應了社會主義核心價值觀個人層面中“愛國”的要求；“百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”體現了對于價值觀中“自由”的追求；“不畏強暴、血戰到底的英雄氣概”更是彰顯出中國人不堪受辱、奮起反抗的“平等”意識。因此，我們說偉大抗戰精神是社會主義核心價值觀的重要體現。

二、偉大抗戰精神與中國近現代史綱要課程的邏輯關聯

綱要課作為具有一定特色的思政課，其課程本身不同于其他思想政治理論課。其課程內容和知識體系具備一定的歷史性和線索性，因此我們在授課學習時必須以歷史線索和歷史事件為基礎，從而更好地幫助學生學習掌握相關的黨情國史。偉大抗戰精神作為歷史發展的產物，其本身就蘊含于綱要課里需要講明的重要歷史節點和事件當中，因此偉大抗戰精神與綱要課程有著不可分割的聯系。

（一）偉大抗戰精神是中國近現代史綱要課程內容的生動體現

偉大抗戰精神這一概念首次出現于課本第六章《中華民族的抗日戰爭》，且教材還對其內容作了全面完整的論述。作為中國人民彌足珍貴的精神財富，偉大抗戰精神在教材中有著生動的體現。例如，在早期的抗日實踐中，中國共產黨率先舉起武裝抗日的旗幟，其中就包括楊靖宇、趙一曼等東北抗聯武裝力量；此外，九一八事變后隨著民族危機的不斷加深，抗日救亡運動在全國風起云涌，學生作為時代變革的主力在一二九運動浪潮中彰顯出強烈的愛國力量，這些行動和實踐充分體現出“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷”。這些斗爭經歷和中國共產黨帶領中國人民取得的抗戰成就更加凸顯出共產黨人“百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”。類似于這些案例內容和歷史事件在教材中比比皆是，這些對于加深偉大抗戰精神的理解有著深入淺出的作用，更是偉大抗戰精神對于課本內容的有益補充和契合體現。

（二）偉大抗戰精神契合中國近現代史綱要課程的學習目的和要求

綱要課程作為一門思想政治理論課，其學習目的在于幫助學生充分認識中國社會以及改革發展的歷史規律，深刻領會理解“四個選擇”和“三個為什么”。作為中國人民的重要精神動力、意志財富，偉大抗戰精神鮮明地揭示了中國共產黨在面臨外侮強敵時所表現出的歷史擔當和民族自尊，同時也見證了中華民族近代從衰敗到崛起的偉大歷程。其精神內涵和價值意義對于學生學習理解“四個選擇”和“三個為什么”起著不可或缺的重要作用。此外，偉大抗戰精神貫穿于抗日戰爭全過程。通過學習了解日本帝國主義對于中國人民和中華民族的深重災難，從而加深學生對近代屈辱的銘記，進而對兩大歷史任務有進一步的理解，這也是綱要課程學習的基本要求。

（三）偉大抗戰精神有利于提高中國近現代史綱要課程的授課效果

作為思政課之一的綱要課，其歷史線索性較之其他幾門思政課要強。但是由于學生在之前的教育階段對于歷史課程有過初步學習和基本認識，這導致學生在學習綱要課程時存在一定的輕視現象，從而產生“這些東西學過”“再學有什么用”的錯誤認知。這些現象和心理的存在對于我們綱要課程的學習和開展產生了一定的阻礙作用。因此，為了更好地幫助學生學習綱要課，提升教師的授課效果。我們在進行教學授課時，可以引入“偉大抗戰精神”的名詞概念。通過剖析此種精神的內涵價值，我們可以將其串聯為一定的歷史線索進行講解梳理。例如，可以將第六章《中華民族的抗日戰爭》按照抗戰精神的概念意蘊分為幾個版塊《英雄氣概篇之不畏強暴、血戰到底》《愛國情懷篇之天下興亡、匹夫有責》《民族氣節篇之視死如歸、寧死不屈》等進行講解。如此劃分整理，教師可以將其改編成小說評書或者有聲讀物等形式。這樣一來，一則方便學生記憶整理歷史線索脈絡；二來大大提升了學生學習歷史的興趣，學生在享受教師趣味授課的同時，也學習了相關重點難點知識。而通過以上途徑，我們也實現了偉大抗戰精神與綱要課講授的有機融合，從而增強了課堂的授課效果。

三、偉大抗戰精神融入中國近現代史綱要課程的路徑實踐

綱要課不僅作為一門高校思政課，還作為當前黨史國情學習的重要載體，更是國家加強高校學生“四史”教育學習的課程方式。因此，打破以往教師漫灌講授、學生被動接受的傳統課堂模式，探索新形勢下綱要課程學習的新型路徑就顯得尤為重要。而如何解決當下的困境難題，將偉大抗戰精神有效融入綱要課程并產生相應的促進效果，這需要教師在教學實踐中積極探索、打破常規、多角度挖掘。

（一）概念式總結

如上文中提到教師在講解抗日戰爭的全過程時，可以將教材內容進行整合概括。通過將“偉大抗戰精神”這一名詞概念進行解析，我們可以將教材中的歷史事件和線索內容進行有效歸納。例如，《英雄氣概篇之不畏強暴》重點闡述日本帝國主義的侵華暴行，通過深入挖掘日本在中國的殘暴統治和罪惡行徑，以此增強學生對于日本帝國主義的深刻認識?！队⑿蹥飧牌晃窂姳⒀獞鸬降住房梢詮拿鎸θ毡救嗽缙诘寞偪袂致裕袊说目谷諏嵺`等內容入手；《愛國情懷篇之天下興亡、匹夫有責》包含1937年國共合作抗日，全民族抗戰的偉大場景等；《民族氣節篇之視死如歸、寧死不屈》全面挖掘抗戰時期的英雄人物，以此增強學生的愛國情感和歷史責任等；《必勝信念篇之百折不撓、堅忍不拔》應該包括共產黨全民族抗戰路線的提出和持久戰戰略總方針的實施，以及共產黨敵后抗戰的偉大事實和抗戰過程中對于國民黨反動派反共高潮的有效反擊。對于以上內容的總結歸納有利于教師加強對于這一時期重點抗戰事件的把握，同時也有利于學生系統學習思維的培養和塑造。

（二）故事化教學

會講故事、講好故事對于思政課十分重要。講故事，本質上是一種以敘事為承載的教育方式。綱要課與其他幾門思政課的不同之處就在于課程內容的事件性較強、敘事化較為明顯。而對于抗日戰爭這一舉世聞名的歷史事件，思政教師更應該深度挖掘其中的故事素材，從而更好地服務于教學實踐。例如，關于偉大抗戰精神中“視死如歸、寧死不屈的民族氣節”，我們可以東北抗聯為例。通過深入挖掘抗聯領導者趙一曼烈士家書的故事，利用學生在課堂上朗誦家書內容，體會抗日英雄“甘將熱血沃中華”的民族情懷；還可以通過播放楊靖宇犧牲時的影視視頻，擴展講解其犧牲后的史料內容，增強學生對于侵略者的痛恨之情，感受英雄先烈的氣節。關于偉大抗戰精神中“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷”，我們可以從當時積極參與抗日的政治團體、歷史人物以及社會組織等廣泛性進行闡述說明。例如，隨著1935年華北事變之后民族危機不斷加劇，華北地區學生反日愛國運動風起云涌，最終形成高潮事件——“一二九運動”。我們在講解時可以還原當時的歷史場景，學生通過參演歷史情景劇的形式感受當年“諾大的華北放不下一張安靜的書桌” 的緊迫形勢，從而增強學生的時空對話感和身臨其境感，體驗愛國學生的時代熱情。

（三）實踐化探究

思政課不僅局限于課堂講桌，還可以走出教室，走出校園，走向社會，堅持理論性和實踐性相統一。因此，我們的綱要課教學要緊緊抓住實踐教學這一主題要求，努力將教學從“屋內”走向“屋外”，從教師走向學生。在抗日戰爭的課程講解過程中，將教材內容與偉大抗戰精神相融合就是一種良好的體現。例如，教師在講到“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷”和“不畏強暴、血戰到底的英雄氣概”時，可以發動學生充分挖掘其家鄉的抗日烈士和英雄人物，比如狼牙山五壯士、放牛郎王二小等，通過整理搜集其相關的人物事跡并形成典型案例，可以在課堂上進行分享發言，感悟偉大人物的愛國品質；此外，抗日戰爭對于中華民族的印記從來不曾磨滅，教師還可以組織學生走訪參觀當地的抗日紀念館等。以天津為例，全國唯一的“一二·九”運動專題紀念館——天津“一二·九”抗日救亡運動紀念館為紅色基因傳承的重要場所，學生通過實地參觀了解，可以進一步增強時代感悟，加深紅色記憶等。在講述“視死如歸、寧死不屈的民族氣節”和“百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”時，可以聞名華北的回民支隊為例，講述抗日英雄馬本齋及其母親白文冠兩代人的英雄故事，同時以馬本齋烈士紀念館和吉鴻昌故居為實地課堂講解佐證，加深學生對于中國人民英勇抗戰的本質認識，促進紅色基因傳承。

結束語

從“思政課”到“大思政課”表面上僅一字之差，實質上是對辦好思政課理念的再更新，視野的再開闊，格局的再拓展。綱要課作為新時代學習四史的重要途徑，我們必須不斷革新教學方法，更新教學理念，研究新的教學途徑。將思政課更好地實現歷史與現實相結合，過去與當下相映射，從而達到學史增信的目的，為中國式現代化的實現和中華民族偉大復興提供源源不斷的信心和動力。

參考文獻

[1]習近平.在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年座談會上的講話[N].人民日報，2014-9-04（2）.

[2]恩格斯.自然辯證法[M].北京：人民出版社，2018.

[3]習近平.在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報.2021-7-02（2）.

[4]習近平.在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利75周年座談會上的講話[N].人民日報，2020-9-04（2）.

[5]教材編寫組.中國近現代史綱要（2023版）[M].北京：高等教育出版社，2023.

作者簡介：王爍（1994— ），男，漢族，河北曲陽人，天津海運職業學院，助教，碩士。

研究方向：思想政治教育。