杭州印象

杭州太過于干凈，干凈得缺少了點(diǎn)煙火氣，甚至有些不真實(shí)。這是在杭州工作了五年的女兒對杭州的評(píng)價(jià)。退休后，應(yīng)女兒之邀，我在杭州小住了兩個(gè)多月，對杭州也有同樣的認(rèn)定。“上有天堂，下有蘇杭”這話不虛，杭州的確潔凈，且美麗如畫，江南水鄉(xiāng)獨(dú)有的風(fēng)情神韻盡在其中。而更讓我傾心難忘的是它自然人文環(huán)境的和諧。

鳥語與花香

女兒家住在朗詩國際小區(qū)，小區(qū)里百分之八十的地兒被樹木花草占據(jù)，內(nèi)有小橋流水，宛如一座大花園。

每天清晨，叫醒我的不是鬧鐘，而是那鳥兒此起彼伏的鳴叫聲。鳥兒的叫聲時(shí)而輕柔如低語；時(shí)而悠揚(yáng)如放歌；時(shí)而婉轉(zhuǎn)如呼朋引伴的哨音。鳥兒們又在開音樂會(huì)了。我閉著眼睛聆聽，想象著它們在樹冠上跳躍歌唱的情景，整顆心都沐浴在陽光里，明媚而快活。

環(huán)境如此優(yōu)美，難怪鳥兒也愿意在這里安家落戶。我正感慨，女兒告訴我，她的小區(qū)只是普通的一個(gè)，算不上杭州的最美小區(qū)。

杭州綠化確實(shí)好，大街小巷花草樹木叢生。被綠蔭花影掩映的城市，空氣里都帶著香甜的味道。別的不說，單是出了朗詩國際小區(qū)，向錢塘江走的那條甬道，就足以讓我為之心動(dòng)。我想找個(gè)詞來形容它，搜腸刮肚半天，最終鎖定的還是“鳥語花香”。

“鳥語”自不必說，隨處可聞，有時(shí)在路上遇到一兩只鳥，也不避人，旁若無人地只管悠閑漫步。等你近它兩步之遠(yuǎn)，鳥兒才轉(zhuǎn)頭沖著你啾啾幾聲，像是打招呼，然后閃身給你讓路，禮貌而謙卑。

花兒更是一波接著一波，趕趟似的次第開放。我是三月末來杭州的，正趕上櫻花季。甬路兩側(cè)的櫻花樹像一對對戀人，樹冠交錯(cuò)纏綿在一起，搭成一條櫻花隧道。在櫻花隧道下走過，發(fā)絲、眼角、眉梢、衣袖沾滿了淡淡的清香，身心都變得清爽。

櫻花的花期較短，十幾日后，乳白、淺粉的花瓣從枝頭紛紛飄落，我還未來得及拾起一地憂傷，轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)錦繡杜鵑已然盛開，猶如落地的一片片彩霞，芬芳著我在陽光下的美夢。杜鵑落幕芍藥開，用女兒的話講，杭州四季都被花神寵著。

百花盛開是春天最該有的模樣，值得一提的是太子灣公園里的郁金香，它讓杭州的春天更加絢麗多彩。

太子灣公園里的郁金香，以紅、黃、粉、白為主色調(diào)，一圈一圈，層次分明地纏繞在大片的綠色草坪周圍，如落地的彩虹。臨近清澈的溪水邊，還有許多叫不上名的花，像彩色的火苗，如紛飛的蝴蝶，似錯(cuò)落的燈籠……成片成片的花兒把春天渲染成一幅濃墨重彩的圖畫。在太子灣的花花世界里，人在畫中游，幾乎沒有人會(huì)不迷失，不陶醉，不被虜獲芳心的。

鳥語與花香，讓杭州的春天充滿生機(jī)，處處錦繡。

西子湖畔

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”蘇東坡的一首詩，言盡西湖的溫婉與美妙。

西湖作為杭州風(fēng)景名片之一，自然有它獨(dú)特的魅力。沿著一步一景的西湖走一圈，沒有個(gè)兩三天是走不完的。西湖十景之蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插云、雷峰夕照、南屏晚鐘，各有各的神韻氣質(zhì)。這些景觀涉及春夏秋冬、晨晌昏夜、晴霧風(fēng)雪、花鳥蟲魚等關(guān)于季節(jié)、時(shí)節(jié)、氣象、動(dòng)植物的景觀特色，各有側(cè)重地表現(xiàn)出或生動(dòng)、或靜謐、或冷寂或禪意的審美意境，讓人流連忘返。

閑來無事，我常會(huì)去西湖邊隨意走走。在靠近鳳起路的湖邊，總會(huì)遇到一樹白鴿、一群鴛鴦和幾只小松鼠。

白鴿棲息在一棵高大的香樟樹上。香樟樹的主干與柳樹類似，深褐色，紋理如刀刻的一樣。主干分出的枝丫交錯(cuò)縱橫，像伸出去的胳臂，蜿蜒盤旋，撐起由紅綠葉子組合的偌大樹冠，有型且好看。上百只白鴿就在樹的枝葉間飛舞，或者停在枝丫上小憩，發(fā)出高低不同的鳴叫，互相應(yīng)和。

眼前的情景，會(huì)讓人不由得聯(lián)想起小學(xué)課本中一篇散文《鳥的天堂》，只是這棵樹不是獨(dú)木成林的大榕樹，不獨(dú)自在遠(yuǎn)離人煙的水域里守望。它站在西湖岸邊，以特別豐茂優(yōu)雅的姿態(tài)迎接八方來客，并允許成群的白鴿在它的庇護(hù)下自由來去。

陸續(xù)有白鴿從枝丫飛下來，落到樹根邊聚集，接受游客送給它們的食物和愛撫。正在這時(shí)，一只松鼠爬上了樹干，因?yàn)槲业淖⒁饬σ恢痹诎坐澤砩希由纤墒蟮钠っ咏鼧涓傻念伾鸪醪]有發(fā)現(xiàn)它們。身旁游客的一聲驚呼才讓我看到了它。它趴在樹干上一動(dòng)不動(dòng)，大約過了十幾秒，忽地向上躥，速度極快，稍不留意，我追隨的目光就跟不上它的步伐。松鼠敏捷地在樹的枝丫間跳躍，驚動(dòng)了樹上的白鴿。白鴿呼啦啦上下紛飛，帶起了風(fēng)，香樟樹的枝葉跟著輕輕舞動(dòng)。松鼠則如頑劣的孩童，上下躥跳得更歡。整棵樹成了它的專屬舞臺(tái)。

在我的家鄉(xiāng)，松鼠一般是隱匿在深山老林中的，街市里極為少見。印象中，它特別怕被驚擾，在山林里偶然遇見，也只是看見如風(fēng)的一道掠影。這西湖邊的松鼠似乎并不怕人，在游人面前表演飛跳本領(lǐng)，盡顯頑皮本性。我正狐疑，旁邊不斷有人喊，這兒有一只松鼠，那兒還有一只。果然不斷有松鼠出現(xiàn)，從這一棵樹到那一棵樹，如入無人之境。

沿著西湖邊繼續(xù)向前走，一群鴛鴦磁石般地吸引住了我。我生平還是第一次在現(xiàn)實(shí)生活中見到鴛鴦。這群鴛鴦大約有二十幾只，多數(shù)為雄鴛鴦，羽毛顏色艷麗，紳士般把幾只雌鴛鴦圍在中間。這被世人稱作愛情鳥的鴛鴦似乎也并不介意有多少人圍觀。它們在水里嬉戲，在眾人面前無所顧忌地成雙入對，嘴對著嘴談戀愛，仿佛整個(gè)世界都是它們的了。

突然有所悟，西湖之美，在風(fēng)景，亦在人與自然的和諧。

愛在西溪

西溪位于杭州市西湖區(qū)與余杭區(qū)的交界處，是一個(gè)集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家5A級(jí)濕地公園，被中央電視臺(tái)評(píng)選為中國“十大魅力濕地”。

關(guān)于它名字的由來，古書卷有記載：“粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人嶺，峭拔凝立，形如人狀，雙髻聳然。過嶺為西溪，居民數(shù)百家，聚為村市。相傳宋南渡時(shí)，高宗初至武林，以其地豐厚，欲都之。后得鳳凰山，乃云：‘西溪且留下。’后人遂以名。”

我對西溪的向往緣于女兒的那句“西溪是個(gè)有愛的地方”。

三月下旬的一天，我去了西溪。沿著迂回曲折的木棧道慢行，看著成片的柳樹、灌木染綠了一池溪水，悄然挽住時(shí)光的衣袖，在艷陽中繾綣，我整個(gè)人都跟著舒展。

西溪水域因茂密的樹叢，被分割成大大小小不同形狀的獨(dú)立水系，或廣袤如海，或溫婉如玉，或靈動(dòng)如詩，總給人無盡的遐想空間，任思緒自由飛舞。

下了木棧道，沿著青石甬路前行，時(shí)而出現(xiàn)隧道形狀的植物長廊，一直延伸到溪水邊。時(shí)值初春，植物長廊上的藤葉還不夠碩大豐滿，葉子間空隙較大，遮不住陽光，地面上自然形成斑駁的影子畫。順著植物長廊走到臨近溪水的地方有小巧精致的石凳圓桌，早已被一對對年輕人占據(jù)。臨溪而坐，看著水鳥棲息或翩飛，應(yīng)和著流水情意連綿，這確實(shí)是談戀愛的好地方。女兒所說的西溪是個(gè)有愛的地方，大抵指的就是這里，情侶共度幸福時(shí)光的地方。

前面的石橋上突然擁擠起來，原來是橋頭上一株茂盛的繡球讓游客滯留。一團(tuán)團(tuán)白色的繡球花在綠葉間綻放，耀眼奪目。不分年齡的女人們抵不住美的誘惑，爭相擠到花樹前搔首弄姿，她們的笑臉比繡球花還要燦爛。

我側(cè)身走下石橋，前面出現(xiàn)一道由鮮花組成的彩虹。彩虹的邊上豎著一個(gè)三體白石碑，鐫刻兩個(gè)大紅字——“花朝”。我正揣度字的意思，聽到旁邊一位游客說：“來早了點(diǎn)兒，這要是趕上花朝節(jié)，眼前就不止這一道彩虹，那可是一萬五千平方米的花海了。”

繼續(xù)向前走，沒走出多遠(yuǎn)，一塊空曠的草坪呈現(xiàn)在我的眼前。能在被百分之七十溪水環(huán)繞的西溪見到這么大的草坪，著實(shí)不易。放眼望去，有人在草坪上支起了帳篷，正帶著孩子在這里踢足球，過家家，享受著春光的暖，生活的甜。

西溪地域廣闊，除了溪水、花木、水草、飛鳥，還有一條名叫河渚的老街。

上了石板橋，抬頭見到一棵掛滿紅黃燈籠的樹，這便是河渚街頭的標(biāo)志了。黛瓦白墻的河渚街古樸中藏著繁華。杭州的特產(chǎn)，茶葉、絲綢，各種風(fēng)味小吃，都在這里以公平的價(jià)格亮相。店里的老板忙碌而熱情，讓人有一種賓至如歸的感覺。

我找了一家小店，臨窗坐下。吃著美味的杭州小籠包，看熙熙攘攘的南來北往客，心里忽地升騰起一股生在太平盛世的滿足感。

河渚街區(qū)有座蔣相公祠，是后人為紀(jì)念宋代鄉(xiāng)賢蔣崇仁、蔣崇義、蔣崇信三兄弟堅(jiān)守道德高地，堅(jiān)持公平買賣，救濟(jì)百姓六十余載的感人事跡而設(shè)立的。“蔣相公小傳”通過碑刻形式，展現(xiàn)蔣氏兄弟“性醇厚、喜賑施、存仁心、行好事”的生動(dòng)故事，步入祠中，讓人不知不覺接受家風(fēng)文化的熏陶。

“敬天地、報(bào)國家、孝父母、親兄弟、和夫妻”的十五字家訓(xùn)，“德仁義信”的平民道德典范傳頌至今，影響著一代代西溪人，感染著一批批游客。大愛無疆，仁義禮智信，其中蘊(yùn)含著的精神深入人心。西溪的確有愛，有傳承，是個(gè)值得去的好地方。

九溪十八澗

浙江西湖西部的雞冠垅下，有一條小溪，發(fā)源于龍井獅子峰和翁家山的楊梅嶺。途中匯合了九條山谷的溪水，一路上穿越了青山翠谷，又匯集了無數(shù)細(xì)流，峰回路轉(zhuǎn)，從龍井開始蜿蜒曲折七公里流進(jìn)錢塘江，因此又叫作九溪十八澗。

關(guān)于九溪十八澗，有著不同的傳說。傳說之一：很久以前，這里住著一戶人家。一天，他們的孩子不慎誤吞一粒撿來的龍珠，于是化作烏龍騰空而去。父母一路追趕，烏龍不斷回首處，形成九溪十八澗。傳說之二：早年錢塘江水患不斷，潮水來勢兇猛，原來是惡龍興風(fēng)作浪。有勇敢者不斷與惡龍爭斗，最后取得勝利，惡龍被鎮(zhèn)鎖于此地。水患平息后，九溪十八澗遂成。無論哪種傳說，九溪十八澗都與龍有關(guān)，其形其神都籠罩著神秘的光環(huán)。

暮春時(shí)節(jié)，我乘坐公交車在九溪站下車，沿著路標(biāo)走不多遠(yuǎn)，忽見一個(gè)清澈見底的湖泊。湖水青綠柔和，可與四川九寨溝的海子媲美。湖的四周被綠樹環(huán)繞，其間有幾棵繁茂的楓樹，披掛著火紅的楓葉，如降臨人間的楓樹仙子，翩翩紅袖，甚是吸引人眼球。這大概就是人們口口相傳，被冠以西湖新十景之一的“九溪煙樹”了。

晴天麗日下，沒有煙波浩渺的迷蒙，伴著鳥兒清脆的鳴叫，卻偏得一身被放空了的輕松愜意。環(huán)湖而行，撲面而來的暖風(fēng)癢到了心里，便勾起了我兩句詩意的感慨：綠湖紅楓艷陽天，百鳥銜來桃花源。不得不說，眼前的自然景致有種攝人心魄的力量，讓人無法掙脫，又自甘沉迷。

湖泊靠近山崖的一側(cè)有一石板拱橋，通過拱橋，沿著凹凸不平的青石臺(tái)階向上，便見一瀑布如白練一樣，從山上直瀉而下。我想找到瀑布的源頭，不斷攀爬向上，直到最高峰，卻發(fā)現(xiàn)山頂并無我想象中的一片平坡水域。仔細(xì)觀察，才豁然明了，那瀑布竟是從山澗石縫中冒出來的細(xì)小水流匯聚而成。從山上一路向下，細(xì)流逐漸壯大，變成溪流，紛紛跌落在半山腰的一塊凸起的大青石上，再飛流直下，涓涓匯入湖泊。

九溪的水從石縫中滲出，定然含有很多的天然礦物質(zhì)，營養(yǎng)豐富，才使它周圍的樹木茂盛，青山朗潤，茶園青翠。在山頂涼亭中，望山望水，讓人不禁有感而發(fā)。

“重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路；叮叮咚咚泉，高高下下樹。”這是清朝學(xué)者俞樾先生對九溪十八澗最形象的贊美。他說自己腳力最差勁，在城里半里路都走不動(dòng)，可在九溪走上幾里路都不成問題，原因是山水移情也。九溪十八澗泉水聲、鳥鳴聲貫耳，綠樹青山滿目。如果累了煩了，這里確實(shí)是個(gè)散心的好去處。

于是，下山后，我又饒有興致地走向九溪十八澗的發(fā)源地之一，翁家山的楊梅嶺。沿途的水杉筆直挺拔，直插云霄。山坡上的茶園綠油油的，狀如梯田，那便是龍井茶的種植基地。戴著遮陽帽的茶農(nóng)分散在茶園里采摘新茶，聚焦成綠色風(fēng)景線中的亮點(diǎn)。

西湖龍井作為中國十大名茶之首，原來是出生在這靜謐的青山翠谷中，接受陽光的普照和九溪的滋養(yǎng)，才有了絕無僅有的清純鮮爽，濃香甘甜，受到世人的青睞。茶香不怕山道遠(yuǎn)，九溪的水養(yǎng)人亦養(yǎng)茶。

通往楊梅嶺的山道被稱為乾龍路，當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)說這是乾隆皇帝走過的路。當(dāng)年乾隆皇帝是否走過這條路，無從考證，但流傳至今的說法卻足以證明楊梅嶺的龍井茶品質(zhì)好到可以作為御茶享用，這是不可替代的九溪水的功勞。

楊梅嶺茶莊依山而建，房屋高低錯(cuò)落，古樸風(fēng)雅。幾乎每座房屋前都有鮮花或花藤映襯。花間橫掛或豎立著不同的招牌，“言茶居茶莊”“龍井大碗茶”“庭院茶餐廳”……進(jìn)入茶莊，龍井的香甜飄散在空氣里，沁人心脾，讓人不由得放慢腳步。在茶莊人熱情的招呼聲中，擇一家茶室，坐下細(xì)品一杯龍井，愜意滿足蕩漾在臉上，久久揮之不去。

九溪十八澗中水，圍爐煮茶話桑麻。在來來往往的人流中，在靜謐的山水茶園里，我突然覺得自己并非過客，很久之前就曾經(jīng)來過這里。九溪十八澗，這里才是我尋覓良久的桃花源。它不在彩云間，不在夢鄉(xiāng)里，而在我的眼前……

良渚古城

讀懂一座城要從它的起源開始。

位于浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)鳳都路，地處浙西山地丘陵與杭嘉湖平原接壤地帶的良渚古城遺址被譽(yù)為“中華第一城”，總占地面積三百萬平方千米。良渚文化距今五千三百年至四千三百年左右，持續(xù)發(fā)展約一千年，屬于新石器時(shí)代晚期的考古學(xué)文化。帶著一顆探究的好奇心，二〇二三年五月二十一日，我游覽了良渚古城遺址公園。

良渚古城遺址公園的大門口，矗立著一個(gè)特別的標(biāo)志性建筑。建筑主體分為四個(gè)部分，橢圓形的底座池正中豎著灰色長方體，上面刻有“良渚”二字。長方體托舉著灰色月牙狀物體，造型更像是被分割了一半的古玉佩。再往上，變成了黑棕色，猶如一只洞察世界的大眼睛，中間是金色的瞳孔。眼睛上方向著天空交織纏繞著古藤，亦像燃燒的黑棕色火焰。這是一個(gè)圖騰，和凡·高畫中表現(xiàn)出的意象如出一轍，它能支撐起你無盡的遐想天空。

走進(jìn)良渚古城，滿目青翠的田園風(fēng)光迎面而來。廣袤的田野中，有一個(gè)農(nóng)民正踏著機(jī)器，在稻田里一排排插秧。和他反差極強(qiáng)的是，不遠(yuǎn)處，田間眾多的黑色遠(yuǎn)古人雕像。它們或揚(yáng)鞭驅(qū)牛，扶犁耕地；或揮舞石鐮，彎腰收割，重現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)期春耕秋收的情景。土黃色、造型各異的茅屋草舍無規(guī)律地分散、點(diǎn)綴其中，曠遠(yuǎn)、寧靜且溫馨。

茅屋是良渚古城景點(diǎn)的標(biāo)志之一。我見到的第一個(gè)茅屋是臨河而建的獨(dú)立一屋，也是目之所及最大的一個(gè)。房頂造型是兩個(gè)大小不同、重疊的平行四邊形，四周被廊柱撐起，酷似一個(gè)大敞篷，它的對面是良渚南城墻的遺址。

據(jù)專家考證，良渚古城原是一座水城，城內(nèi)河道縱橫，城外東、北、西三面都有幾百米寬的水面。古城內(nèi)的外城河，由八個(gè)水城門相連，每面城墻各有兩個(gè)水城門。南城墻的東水城門遺址，平面呈長條形，水城門兩側(cè)矗立的仿木柱子是對水城門位置和寬度的標(biāo)示。

南城墻對著的河里，有一黑色金屬網(wǎng)格模擬的漁民正劃著一葉小舟，優(yōu)哉游哉，似打魚歸來。那栩栩如生的造型，讓人不由得放飛思緒，想象著良渚先人生活的種種情景，竟有種穿越時(shí)空的幻覺。

坐著觀光車，一站站去尋找良渚古跡，越往里走越發(fā)現(xiàn)它的不同凡響。良渚古城用黑金屬網(wǎng)格模擬人還原了良渚先祖農(nóng)耕、建房、制作陀螺、雕琢玉器等日常生活情景，留下了一抹人類文明發(fā)展的痕跡。不僅如此，在這里還有高等級(jí)墓地、祭壇、玉禮器系統(tǒng)、大型宮殿基址多處。深入其中，揭開面紗，良渚昔日的繁華盛景與宗教文化漸漸露出了真面目，著實(shí)令人感嘆。

值得一提的莫角山宮殿區(qū)遺址為良渚古城的中心，這個(gè)高地是良渚先民當(dāng)年在沼澤濕地上堆土筑墩營建起來的。通過考古挖掘發(fā)現(xiàn)，土臺(tái)有十幾米高，面積有三十萬平方米。在此之上，良渚先民又堆了三個(gè)小土丘，分別叫作大莫角山、小莫角山和烏龜山。在這三個(gè)小土丘上，考古工作者又發(fā)現(xiàn)了大型的房屋建筑基址，并豎立了九根高矮粗細(xì)不同的木柱作為標(biāo)記。莫角山大型建筑基址的營建距今接近五千年，是同一時(shí)期全球最大的土建工程之一。

站在大莫角山上，在九根木柱中穿梭、徘徊，讓人不由得追憶煙波浩渺的過去，又忍不住暢想無限可能的未來。一個(gè)當(dāng)?shù)厝苏诮o來自五湖四海的游客做解說員，他說第十九屆杭州亞運(yùn)會(huì)的火種將于六月中旬在莫角山采集。屆時(shí)，良渚的文明之火將在亞運(yùn)會(huì)上熊熊燃燒。說者與聽者同樣激動(dòng)，遠(yuǎn)處的良田，起伏的山脈，仿佛又籠罩上一層歷史的紗帳，充滿了神秘的色彩。此時(shí)，我們正站在五千年文明的起點(diǎn)上，心中涌動(dòng)著無比的驕傲與自豪。

莫角山宮殿遺址的下面是一片沙灘，廣闊如海。金黃的沙灘在青山綠樹的環(huán)繞中，色彩明艷耀眼，甚是壯觀。居高而望，既有沙漠草原壯闊的可視感，也有一種異國風(fēng)情的味道。

離莫角山遺址不遠(yuǎn)處還有一個(gè)大型鹿苑。下午兩點(diǎn)，梅花鹿在飼養(yǎng)員的引領(lǐng)下，跑到鹿苑山坡的草坪上撒歡、啃草。它們悠然自得的樣子，成了良渚古城最有活力、最溫馨的風(fēng)景。

傍晚，滿山坡的野花、蘆葦被夕陽的余暉涂上朦朧的色彩，整個(gè)良渚也跟著朦朧起來，如一幅縹緲的畫卷。準(zhǔn)備離開時(shí)，忽地發(fā)現(xiàn)，在我的心中，良渚已然變成了一首朦朧而壯闊的史詩。

湖光山有色，人文底蘊(yùn)深。來杭州不用刻意地去尋找景點(diǎn)，它是遵循自然發(fā)展、美麗無處不在的江南水鄉(xiāng)，是一個(gè)能讓來此逗留的生靈愛上并當(dāng)成家的地方。

作者簡介：邵錦平，系黑龍江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見于《北京文學(xué)》《中國鐵路文藝》《海外文摘》《躬耕》等期刊。

（責(zé)任編輯 劉月嬌）