新中國(guó)75年國(guó)家形象的自塑歷程及當(dāng)代啟示

【內(nèi)容摘要】面對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際傳播格局，通過(guò)國(guó)家形象“自塑”來(lái)展示真實(shí)立體全面的中國(guó)，是中國(guó)打破西方主導(dǎo)的國(guó)際輿論、爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的有效手段。新中國(guó)75年砥礪奮進(jìn)，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我們黨也基于各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展變化及奮斗成就，持之以恒講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡釋好中國(guó)特色。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持胸懷天下，是新中國(guó)75年國(guó)家形象自塑積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更是新時(shí)代新征程上進(jìn)一步展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象的當(dāng)代啟示。

【關(guān)鍵詞】新中國(guó)75年；國(guó)家形象；自塑；中國(guó)式現(xiàn)代化

黨的二十大報(bào)告提出，要“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。”中國(guó)國(guó)家形象是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展，關(guān)系到我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力的提升，關(guān)系到以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提升，國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的關(guān)注前所未有，但中國(guó)在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’”，“爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問(wèn)題。”面對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)“西強(qiáng)我弱”的傳播格局，“自塑”是我們打破西方“他塑”的負(fù)面中國(guó)形象、爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的有效手段。

新中國(guó)75年砥礪奮進(jìn)發(fā)生的巨大變化及取得的偉大成就，是做好我國(guó)國(guó)家形象“自塑”和國(guó)際輿論引導(dǎo)工作的底氣和基石。新中國(guó)成立后，我們自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，“站起來(lái)”的中國(guó)徹底掃除了近代以來(lái)任人宰割、仰人鼻息的百年恥辱，徹底扔掉了“東亞病夫”的帽子，讓全世界刮目相看。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，“富起來(lái)”的中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。黨的十八大以來(lái)，我們自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，“強(qiáng)起來(lái)”的中國(guó)成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們跳出了西方“國(guó)強(qiáng)必霸”的陳舊邏輯，探索出一條和平發(fā)展、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人類文明新路，給廣大發(fā)展中國(guó)家提供了獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化的全新選擇，而一些西方國(guó)家卻把我國(guó)發(fā)展壯大視為對(duì)西方價(jià)值觀和制度模式的“威脅”。

經(jīng)過(guò)75年的艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我國(guó)國(guó)際傳播能力也不斷增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了全媒體傳播體系跨越式發(fā)展。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，當(dāng)代中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，涌現(xiàn)了更多、更精彩的中國(guó)故事，同時(shí)也面臨著不斷升級(jí)的外部打壓遏制、更加復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際輿論環(huán)境。這要求我們?cè)诳偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把中國(guó)的事情做得更好、把中國(guó)的故事講得更好、把中國(guó)的聲音傳播得更好，讓世界更好地讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。

一、敢教日月?lián)Q新天：“站起來(lái)”階段國(guó)家形象的自塑

新中國(guó)成立后改天換地的發(fā)展變化及奮斗成就，奠定了我國(guó)在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期國(guó)家形象塑造的基石。毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上莊嚴(yán)宣告：“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了”。中國(guó)人民從此真正掌握了自身的命運(yùn)，中華民族的發(fā)展進(jìn)步從此揭開(kāi)了嶄新篇章。在全黨全國(guó)各族人民的共同奮斗下，我國(guó)完成社會(huì)主義改造，初步確立社會(huì)主義基本制度，并開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義，建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，最終實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。對(duì)于新中國(guó)面貌和地位的徹底改變，毛澤東同志充滿信心，認(rèn)為“中國(guó)的窮國(guó)地位和在國(guó)際上無(wú)權(quán)的地位也會(huì)起變化，窮國(guó)將變?yōu)楦粐?guó)，無(wú)權(quán)將變?yōu)橛袡?quán)——向相反的方向轉(zhuǎn)化。在這里，決定的條件就是社會(huì)主義制度和人民團(tuán)結(jié)一致的奮斗。”秉持著“敢教日月?lián)Q新天”的堅(jiān)定信念，我國(guó)展開(kāi)了社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的國(guó)家形象自塑。

（一）初步建立對(duì)外傳播機(jī)制，發(fā)出新中國(guó)的聲音

早在新民主主義革命時(shí)期，我們黨已著手設(shè)立外宣機(jī)構(gòu)、開(kāi)辦日語(yǔ)和英語(yǔ)廣播，并創(chuàng)辦一系列對(duì)外刊物，為新中國(guó)開(kāi)展對(duì)外宣傳工作打下了基礎(chǔ)。隨著新中國(guó)的誕生，面對(duì)西方資本主義陣營(yíng)的嚴(yán)密封鎖與孤立態(tài)勢(shì)，建立一套高效有力的對(duì)外傳播機(jī)制、向全世界傳遞新中國(guó)的立場(chǎng)和聲音，成為新生人民政權(quán)亟須解決的重要課題。按照黨中央指示，中宣部調(diào)整機(jī)構(gòu)人員、完善職能定位，成為黨和國(guó)家統(tǒng)籌規(guī)劃對(duì)外宣傳的管理機(jī)構(gòu)。同時(shí)，新華通訊社、新聞總署國(guó)際新聞局、中央廣播事業(yè)局、中國(guó)新聞社等機(jī)構(gòu)歷經(jīng)重組改革與資源整合，肩負(fù)起對(duì)外宣傳的具體工作。1955年，毛澤東同志針對(duì)新華社在國(guó)外業(yè)務(wù)發(fā)展方面的不足提出：“盡快做到在世界各地都能派有自己的記者，發(fā)出自己的消息。把地球管起來(lái)，讓全世界都能聽(tīng)到我們的聲音”。新華社以此為契機(jī)，制定建設(shè)世界性通訊社的十二年遠(yuǎn)景規(guī)劃，大力拓展海外分社、派駐海外記者，并借鑒國(guó)際一流通訊社的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，將新中國(guó)的聲音傳遍全球。中央人民廣播電臺(tái)國(guó)際廣播編輯部陸續(xù)開(kāi)辦覆蓋世界大部分地區(qū)的多語(yǔ)種廣播，發(fā)揮《中國(guó)建設(shè)》《文化生活》等固定專題節(jié)目的影響力，宣傳中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗的精神面貌，聲援亞非拉地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)，備受世界輿論的廣泛關(guān)注。法新社驚呼：“中國(guó)播音員使用著國(guó)際上通用的每一種語(yǔ)言，他們的聲音傳到了地球上遙遠(yuǎn)的角落。”

（二）主動(dòng)邀請(qǐng)外賓參觀訪問(wèn)，展現(xiàn)新中國(guó)的成就

國(guó)慶、建黨、建軍、“五一”勞動(dòng)節(jié)等各種紀(jì)念活動(dòng)，是對(duì)外呈現(xiàn)社會(huì)主義革命和建設(shè)成就的關(guān)鍵窗口。各地各部門積極邀請(qǐng)國(guó)際友人參加慶祝活動(dòng)及聯(lián)歡會(huì)，著重推介我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的建設(shè)成就，加深外部世界對(duì)“中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界”的認(rèn)識(shí)。在新中國(guó)成立五周年之際，我國(guó)主動(dòng)邀請(qǐng)50個(gè)國(guó)家1500余名代表訪華并參加慶祝活動(dòng)，向他們重點(diǎn)“宣傳我國(guó)五年來(lái)的建設(shè)成就，解釋我國(guó)的總路線和憲法，表達(dá)我國(guó)人民在政治上和精神上的團(tuán)結(jié)一致”。1956年，我國(guó)社會(huì)主義改造取得決定性勝利，國(guó)家工業(yè)化建立初步基礎(chǔ)，社會(huì)主義革命進(jìn)入高潮，人民民主專政得到鞏固和加強(qiáng)。這引起國(guó)外輿論界的極大關(guān)注，也成為來(lái)華外賓的焦點(diǎn)話題。對(duì)此，中共中央明確要求中央各有關(guān)單位黨組和地方黨委“把國(guó)際活動(dòng)工作同我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造事業(yè)”結(jié)合起來(lái)，做好外賓的宣傳工作，解答他們最為關(guān)心的問(wèn)題。作為“一五”計(jì)劃重點(diǎn)工程，武漢長(zhǎng)江大橋提前一年竣工、節(jié)省經(jīng)費(fèi)四千萬(wàn)元，成為新中國(guó)第一座跨越長(zhǎng)江天塹的橋梁。這一壯舉生動(dòng)展示了中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔的精神風(fēng)貌，也凸顯了我國(guó)集中力量辦大事的制度優(yōu)越性。一位西方外賓實(shí)地參觀后，向陳毅元帥稱贊這是“新中國(guó)偉大力量的象征”，是中國(guó)“人民和政府緊密團(tuán)結(jié)的結(jié)晶”。

（三）堅(jiān)決開(kāi)展國(guó)際斗爭(zhēng)活動(dòng)，鞏固新中國(guó)獨(dú)立自主地位

新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的外交方針，確立新中國(guó)獨(dú)立自主的外交原則和反對(duì)侵略、維護(hù)和平的外交基調(diào)。1950年，面對(duì)美帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)挑釁，中共中央全面估量國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，毅然作出抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的重大決策。這一決策在極端嚴(yán)峻的外部環(huán)境中鞏固了國(guó)家獨(dú)立自主的地位，更是向全世界傳達(dá)“中國(guó)人民熱愛(ài)和平，但是為了保衛(wèi)和平，從不也永不害怕反抗侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”的堅(jiān)定信念。抗美援朝后期，中共中央指示各駐外使館、人民日?qǐng)?bào)、新華社等機(jī)構(gòu)圍繞“抗美援朝斗爭(zhēng)取得偉大勝利”展開(kāi)宣傳，并著重指出“朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的事實(shí)證明：新中國(guó)已成為保衛(wèi)遠(yuǎn)東及世界和平的強(qiáng)大力量，新中國(guó)的國(guó)際地位已空前提高。”我國(guó)派遣的談判代表團(tuán)及一線隨軍記者，共同投身于前線的輿論戰(zhàn)場(chǎng)，用鐵一般的事實(shí)展現(xiàn)中國(guó)人民志愿軍寬待俘虜、以正義之師行正義之舉。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，是中國(guó)人民站起來(lái)后屹立于世界東方的宣言書(shū)，深刻影響了二戰(zhàn)后的世界戰(zhàn)略格局，尤其是亞太地區(qū)格局。

1954年4月，新中國(guó)第一次以五大國(guó)之一的身份亮相國(guó)際舞臺(tái)，參加日內(nèi)瓦會(huì)議，大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位。次年，周恩來(lái)總理率中國(guó)代表團(tuán)出席萬(wàn)隆會(huì)議，促進(jìn)了中國(guó)同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作，也擴(kuò)大了中國(guó)在國(guó)際上的影響力。中國(guó)沖破美國(guó)為首的西方國(guó)家的重重阻擾，提出和平共處五項(xiàng)原則，贏得國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同，并逐漸成為指導(dǎo)國(guó)與國(guó)關(guān)系的國(guó)際準(zhǔn)則。進(jìn)入20世紀(jì)70年代，中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位，開(kāi)啟中美關(guān)系正常化進(jìn)程，迎來(lái)與世界各國(guó)建交熱潮，新中國(guó)的對(duì)外交往工作取得了重大突破。這為日后我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放、走向更廣闊的國(guó)際舞臺(tái)、傳遞自己的聲音和主張創(chuàng)造了有利條件。

二、貧窮不是社會(huì)主義：“富起來(lái)”階段國(guó)家形象的自塑

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)翻天覆地的發(fā)展變化及奮斗成就，奠定了我國(guó)在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期“富起來(lái)”國(guó)家形象塑造的基石。鄧小平同志在不同場(chǎng)合多次提出“貧窮不是社會(huì)主義”，指出“社會(huì)主義要消滅貧窮”“我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國(guó)家富強(qiáng)的社會(huì)主義”。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨解放思想、實(shí)事求是，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。針對(duì)如何自塑與中國(guó)特色社會(huì)主義道路和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相符合的國(guó)家形象，鄧小平同志指出，“從戰(zhàn)略上說(shuō)，我們真正發(fā)展起來(lái)了……就真正把社會(huì)主義中國(guó)的國(guó)際形象樹(shù)立起來(lái)了”；江澤民同志強(qiáng)調(diào)，要向世界說(shuō)明我國(guó)改革和建設(shè)的偉大成就，“充分展示中國(guó)人民堅(jiān)定不移地走自己的路、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的形象”；胡錦濤同志提出，要“全面客觀地向世界介紹我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明不斷發(fā)展的情況”，著力維護(hù)國(guó)家利益和形象。具體來(lái)說(shuō)，我國(guó)主要從以下幾個(gè)方面積極向國(guó)際社會(huì)塑造“富起來(lái)”的國(guó)家形象。

（一）健全完善對(duì)外傳播機(jī)制，樹(shù)立踐行大外宣理念

隨著改革開(kāi)放步伐的加快和對(duì)外交往關(guān)系的日益深化，1980年，中共中央建立對(duì)外宣傳小組，確立了“為黨的總路線服務(wù)，為黨的對(duì)外路線服務(wù)”的根本任務(wù)。幾經(jīng)調(diào)整后，中央對(duì)外宣傳小組更名為中央對(duì)外宣傳辦公室，與國(guó)務(wù)院新聞辦公室以“一個(gè)機(jī)構(gòu)、兩塊牌子”辦公，統(tǒng)籌對(duì)外宣傳工作。具體承擔(dān)對(duì)外宣傳事務(wù)的中央重點(diǎn)媒體——人民日?qǐng)?bào)、新華社、中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)、中國(guó)日?qǐng)?bào)、中國(guó)新聞社等也在改革開(kāi)放后持續(xù)改革創(chuàng)新，著力建設(shè)語(yǔ)種多、受眾廣、信息量大、影響力強(qiáng)、覆蓋全球的國(guó)際一流媒體，不斷完善采編、發(fā)行、播發(fā)系統(tǒng)，并緊跟網(wǎng)絡(luò)信息化潮流，加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型，建成一批具有相當(dāng)規(guī)模和影響的重點(diǎn)新聞網(wǎng)站，有效擴(kuò)大了在國(guó)際輿論中的影響力。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，“把外宣工作同其他外事工作緊密結(jié)合起來(lái)，把對(duì)內(nèi)宣傳同對(duì)外宣傳緊密結(jié)合起來(lái)，把政府公關(guān)工作同民間交流活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)”的大外宣理念逐步樹(shù)立，各方面外宣力量充分發(fā)揮主動(dòng)性、積極性，共同打造全方位、多層次、寬領(lǐng)域的大外宣格局。

（二）充分發(fā)揮重大事件效應(yīng)，展現(xiàn)改革開(kāi)放新成就

歷次黨代會(huì)、歷屆全國(guó)兩會(huì)及其他重要會(huì)議，國(guó)慶、建黨、建軍、辛亥革命、抗戰(zhàn)勝利、改革開(kāi)放、香港回歸、澳門回歸等紀(jì)念活動(dòng)，以及亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等國(guó)際性活動(dòng)，成為集中呈現(xiàn)中國(guó)發(fā)展成就的重要宣傳契機(jī)，也是我國(guó)主動(dòng)發(fā)聲，回應(yīng)外界種種關(guān)切疑慮誤解的重要平臺(tái)。面對(duì)1998年特大洪水、2003年“非典”疫情、2008年汶川特大地震等突發(fā)災(zāi)害事件，我國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下萬(wàn)眾一心、眾志成城，克服各種艱難險(xiǎn)阻，形成抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神。黨報(bào)黨刊、通訊社、電臺(tái)電視臺(tái)發(fā)揮新聞宣傳主力軍作用，利用各自的多元傳播渠道與語(yǔ)言載體，向世界生動(dòng)深入地講述我國(guó)戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震的不易與不屈，彰顯了我們黨的堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，彰顯了我國(guó)綜合國(guó)力的迅速提升和突發(fā)災(zāi)害應(yīng)急救助機(jī)制的不斷完善。圍繞2008年北京奧運(yùn)會(huì)，我國(guó)建立“大奧運(yùn)外宣”聯(lián)席會(huì)議制度，調(diào)動(dòng)整合各方面的優(yōu)勢(shì)資源，按照“及時(shí)準(zhǔn)確、公開(kāi)透明、有序開(kāi)放、有效管理、正確引導(dǎo)”的方針展開(kāi)對(duì)外宣傳，讓“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”的口號(hào)響徹世界，國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步了解了一個(gè)文明開(kāi)放包容的中國(guó)。

（三）著力打造海外文化平臺(tái)，推動(dòng)中華文化走出去

改革開(kāi)放以來(lái)，海外中國(guó)文化中心和孔子學(xué)院作為我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上具有廣泛影響力的兩個(gè)文化綜合平臺(tái)，為國(guó)家形象的塑造傳播發(fā)揮了重要作用。在對(duì)外開(kāi)放逐步深入的過(guò)程中，隸屬中國(guó)文化和旅游部的海外中國(guó)文化中心應(yīng)運(yùn)而生并不斷發(fā)展壯大，通過(guò)全球聯(lián)動(dòng)舉辦“歡樂(lè)春節(jié)”“中國(guó)非遺文化周”“發(fā)現(xiàn)中國(guó)”等品牌活動(dòng)，融入戲曲、圍棋、武術(shù)、針灸等中國(guó)元素，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典魅力。孔子學(xué)院則從語(yǔ)言入手，積極開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)、漢語(yǔ)考試和漢語(yǔ)教師培訓(xùn)等國(guó)際中文教育，成為推動(dòng)漢語(yǔ)和中國(guó)文化走向世界的重要載體。此外，我國(guó)還在各個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦文物展覽、博覽會(huì)、書(shū)展、電影節(jié)、旅游推介等活動(dòng)，鼓勵(lì)支持精品圖書(shū)、電影、電視劇等文化產(chǎn)品出口，并借助互聯(lián)網(wǎng)的普及發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化走向國(guó)際。國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通。這些遍布全球的海外文化平臺(tái)、文化活動(dòng)、文化產(chǎn)品和作品，不僅有力推動(dòng)了中國(guó)同其他國(guó)家的文化交流，增進(jìn)彼此之間的心靈溝通，也向世界生動(dòng)展示了中華文化和現(xiàn)實(shí)中國(guó)的發(fā)展繁榮，讓各國(guó)人民更近距離感受飽含歷史底蘊(yùn)又充滿現(xiàn)代活力的中國(guó)。

三、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體：“強(qiáng)起來(lái)”階段國(guó)家形象的自塑

黨的十八大以來(lái)驚天動(dòng)地的發(fā)展變化及奮斗成就，奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后國(guó)家形象塑造的基石。這一時(shí)期，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，部署實(shí)施全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩步走”戰(zhàn)略安排，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)和拓展，賦予了新時(shí)代國(guó)家形象自塑的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)與強(qiáng)大自信。“強(qiáng)起來(lái)”的中國(guó)益發(fā)展現(xiàn)“大國(guó)的樣子”，成為更具國(guó)際影響力、創(chuàng)新引領(lǐng)力、道義感召力的負(fù)責(zé)任大國(guó)。新時(shí)代的國(guó)家形象塑造，一方面要求自身實(shí)力“強(qiáng)起來(lái)”，不斷壯大我國(guó)綜合國(guó)力，提高經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力和價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力，另一方面要求對(duì)外宣傳“強(qiáng)起來(lái)”，做好國(guó)際輿論引導(dǎo)工作，提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力，加深國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)道路的認(rèn)識(shí)。我們有本事做好中國(guó)的事情，也有信心、有本事講好中國(guó)的故事。

（一）推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，展現(xiàn)新時(shí)代大國(guó)擔(dān)當(dāng)

在習(xí)近平外交思想指引下，中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。2024年6月28日，習(xí)近平總書(shū)記在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年紀(jì)念大會(huì)上發(fā)表的講話中說(shuō)：“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念與和平共處五項(xiàng)原則一脈相承，都根植于親仁善鄰、講信修睦、協(xié)和萬(wàn)邦的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都彰顯了中國(guó)外交自信自立、堅(jiān)持正義、扶弱揚(yáng)善的精神風(fēng)骨，都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為人類作出新的更大貢獻(xiàn)的世界情懷，都展現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心，是新形勢(shì)下對(duì)和平共處五項(xiàng)原則最好的傳承、弘揚(yáng)、升華。”習(xí)近平總書(shū)記以大國(guó)領(lǐng)袖的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)和胸懷世界的使命擔(dān)當(dāng)，開(kāi)展卓越的元首外交，主持亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、上海合作組織峰會(huì)、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、中非合作論壇北京峰會(huì)、博鰲亞洲論壇、中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)等重大主場(chǎng)外交，開(kāi)展足跡遍及五大洲的重要出訪，同外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)際組織負(fù)責(zé)人舉行一系列雙多邊會(huì)見(jiàn)、通話，親自介紹中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，親自講述中國(guó)式現(xiàn)代化的理念和主張，“到國(guó)外去做思想政治工作”。在元首外交的戰(zhàn)略引領(lǐng)下，中國(guó)特色大國(guó)外交開(kāi)創(chuàng)新局面，既擴(kuò)大了知華友華的“朋友圈”，更鼓舞了廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化的決心和信念，顯著提升了我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力。

（二）改革創(chuàng)新對(duì)外傳播機(jī)制，建設(shè)全媒體傳播體系

新時(shí)代以來(lái)，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革進(jìn)一步深化，中宣部統(tǒng)一管理新聞出版和電影工作，并組建中央廣播電視總臺(tái)，以加強(qiáng)黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯募薪y(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，加快國(guó)際傳播能力建設(shè)。在信息化浪潮席卷全球、新興媒體影響力日益凸顯的時(shí)代背景下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足形勢(shì)發(fā)展，從戰(zhàn)略高度作出“加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局”的頂層設(shè)計(jì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)媒體融合發(fā)展，要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系”，形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。近年來(lái)，針對(duì)傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢(shì)，中央廣播電視總臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、新華社等主流媒體認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的政策方針，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，加快融合發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)外傳播，為講好中國(guó)故事、建設(shè)全媒體傳播體系作出積極探索和有益嘗試。

（三）深入開(kāi)展人文交流活動(dòng)，促進(jìn)世界文明多樣性

“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”，中華民族向來(lái)追崇以理服人、以文服人、以德服人。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要提高對(duì)外文化交流水平、完善人文交流機(jī)制、創(chuàng)新人文交流方式，“綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力”。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)成功舉辦北京冬奧會(huì)、杭州亞運(yùn)會(huì)、成都大運(yùn)會(huì)等大型國(guó)際性體育賽事，精心組織“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議、中國(guó)發(fā)展高層論壇、全球共享發(fā)展行動(dòng)論壇、文明交流互鑒對(duì)話會(huì)等高端國(guó)際交流研討會(huì)，主動(dòng)分享脫貧攻堅(jiān)涉及的民生故事及減貧經(jīng)驗(yàn)、云南大象北上南歸之旅背后的生態(tài)文明建設(shè)成果以及“村超”“村晚”“村BA”蘊(yùn)藏的首創(chuàng)精神和智慧力量等反映人民群眾創(chuàng)造美好生活的生動(dòng)案例，從不同層面深化我國(guó)與世界各國(guó)的人文交流、文化交融、民心相通。在這些豐富多彩的人文交流活動(dòng)中，中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐及其呈現(xiàn)的人類文明新形態(tài)得到充分彰顯，為推動(dòng)世界現(xiàn)代化進(jìn)程、促進(jìn)世界文明多樣性提供了新機(jī)遇、新助力、新貢獻(xiàn)。

四、新中國(guó)75年國(guó)家形象自塑的當(dāng)代啟示

新中國(guó)成立75年來(lái)，黨和國(guó)家為講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡釋好中國(guó)特色，付出了巨大努力，取得了顯著成績(jī)。歷史是最好的教科書(shū)，歷史是人類最好的老師。當(dāng)前，我國(guó)正以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，迫切需要我們總結(jié)吸收借鑒新中國(guó)75年國(guó)家形象自塑的歷史經(jīng)驗(yàn)，從而“加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”。

第一，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。國(guó)際傳播能力建設(shè)是一篇大文章，需要“政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與”多方協(xié)力共同推動(dòng)，奏響交響樂(lè)、大合唱，但從根本上說(shuō)，這要在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下展開(kāi)。“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨”。回顧新中國(guó)75年國(guó)家形象的自塑歷程，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)和中華民族偉大復(fù)興，就沒(méi)有中國(guó)形象從“東亞病夫”到“站起來(lái)”“富起來(lái)”“強(qiáng)起來(lái)”的徹底改變。我們黨歷來(lái)高度重視宣傳工作。毛澤東同志曾明確提出：“抓緊對(duì)通訊社及報(bào)紙的領(lǐng)導(dǎo)，務(wù)使通訊社及報(bào)紙的宣傳完全符合于黨的政策，務(wù)使我們的宣傳增強(qiáng)黨性”。改革開(kāi)放初期，鄧小平同志分析新局面下的形勢(shì)與任務(wù)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的必要性和重要性，指出“加強(qiáng)黨對(duì)思想戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，克服軟弱渙散的狀態(tài)，已經(jīng)成為全黨的一個(gè)迫切的任務(wù)”，要求黨報(bào)黨刊一定要無(wú)條件地宣傳黨的主張。江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“在事關(guān)人民利益、黨的原則、國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)、對(duì)外關(guān)系等重大問(wèn)題上，宣傳報(bào)道一定要符合中央的精神。”胡錦濤同志提出堅(jiān)持唱響主旋律、打好主動(dòng)仗的方針，新聞宣傳要“服務(wù)服從于全黨全國(guó)工作大局”。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面。黨性原則不僅要講，而且要理直氣壯講，不能躲躲閃閃、扭扭捏捏。”無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展、媒體格局如何變化，堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)際傳播能力建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)始終不能動(dòng)搖。

第二，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“講故事，是國(guó)際傳播的最佳方式”。中國(guó)故事蘊(yùn)含著中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化、中國(guó)精神、中國(guó)力量的方方面面，總而言之是要講好馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的故事。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷提升，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注越來(lái)越高。深刻把握我們黨帶領(lǐng)中國(guó)走向中華民族偉大復(fù)興的歷史主線，主動(dòng)講好我們黨帶領(lǐng)人民成功開(kāi)創(chuàng)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的奮斗故事，既是為世界上那些希望加快發(fā)展并保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族樹(shù)立典范、指明方向，也是對(duì)國(guó)際社會(huì)種種負(fù)面輿論尤其是各種敵對(duì)勢(shì)力造謠生事的解釋澄清、有力回應(yīng)。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義根植的文化沃土，為我們講好中國(guó)故事提供了思想源泉、精神力量。中華民族在五千多年的發(fā)展中形成了不同于其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展道路。我們黨不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義、創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。講好馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的故事，就是要展現(xiàn)中華民族的悠久文明，以及在這片文化沃土上發(fā)展繁榮的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

第三，堅(jiān)持守正創(chuàng)新。一直以來(lái)，我們黨始終堅(jiān)守馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度、“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求、中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性，緊跟時(shí)代步伐、順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣持續(xù)探索并成功推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)。新中國(guó)成立初期，面對(duì)兩大陣營(yíng)對(duì)立和斗爭(zhēng)的國(guó)際復(fù)雜局勢(shì)，我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主，開(kāi)辦覆蓋全球多數(shù)地區(qū)的多語(yǔ)種廣播電視節(jié)目，發(fā)行編譯多語(yǔ)種對(duì)外報(bào)刊書(shū)籍，并在重要國(guó)家首都開(kāi)設(shè)新華社分社，初步搭建起我國(guó)對(duì)外傳播體系的框架基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨科學(xué)判斷“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界”“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界”這一時(shí)代趨勢(shì)，堅(jiān)持在自力更生的基礎(chǔ)上對(duì)外開(kāi)放，革新通信廣播技術(shù)、提升對(duì)外傳播質(zhì)量、增設(shè)對(duì)外節(jié)目頻道，并順應(yīng)全球互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的新形勢(shì)，從宣傳報(bào)道的內(nèi)容創(chuàng)新、人才隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)優(yōu)化、技術(shù)設(shè)備的迭代升級(jí)等多方面加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)傳播工作，拓展了我國(guó)對(duì)外傳播體系的廣度深度。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨立足世界百年未有之大變局，深刻把握當(dāng)今世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，加快發(fā)展由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)而催生的新質(zhì)生產(chǎn)力，充分運(yùn)用我國(guó)在人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等前沿領(lǐng)域的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，著力建立“以內(nèi)容建設(shè)為根本、先進(jìn)技術(shù)為支撐、創(chuàng)新管理為保障的全媒體傳播體系”，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)對(duì)外傳播體系的跨越式發(fā)展。中央廣播電視總臺(tái)自組建以來(lái)，先后揭牌成立8個(gè)海外總站，截至2024年在海外設(shè)192個(gè)記者站點(diǎn)，大批獨(dú)家國(guó)際新聞報(bào)道屢屢成為全球信源，徹底扭轉(zhuǎn)了中國(guó)媒體在國(guó)際輿論場(chǎng)長(zhǎng)期充當(dāng)“二傳手”的局面。總臺(tái)打造了電視、廣播、新媒體等全媒體融合業(yè)態(tài)， 國(guó)際傳播強(qiáng)大合力持續(xù)釋放，國(guó)際傳播能力驟升。

第四，堅(jiān)持胸懷天下。大道之行，天下為公。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“美美與共，天下大同”等天下觀，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下的文化基因。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，我們黨立足人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史，以平等、互鑒、對(duì)話、包容而不以文化霸權(quán)、強(qiáng)人從己的形式，為人類文明進(jìn)步分享更多更好的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。20世紀(jì)四五十年代，贏得民族獨(dú)立、人民解放的新中國(guó)極大鼓舞和支持了亞非拉被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)。毛澤東同志在接見(jiàn)非洲朋友時(shí)指出：“已經(jīng)獲得革命勝利的人民，應(yīng)該援助正在爭(zhēng)取解放的人民的斗爭(zhēng)，這是我們的國(guó)際主義的義務(wù)。”黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)基于“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大問(wèn)題”的科學(xué)判斷，以更加開(kāi)放的姿態(tài)積極參與國(guó)際和地區(qū)事務(wù)，促進(jìn)世界多極化和國(guó)際關(guān)系民主化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于共同繁榮的方向發(fā)展。鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)社會(huì)主義國(guó)家外賓時(shí)談到：中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義、堅(jiān)持和平政策，“做到這兩條，我們的路就走對(duì)了，就可能對(duì)人類有比較大的貢獻(xiàn)”。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)“世界怎么了”“人類向何處去”的時(shí)代之問(wèn)，習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，為解決當(dāng)今世界重大問(wèn)題、促進(jìn)人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。繼提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上提出全球文明倡議，倡導(dǎo)各國(guó)尊重世界文明多樣性、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、重視文明傳承和創(chuàng)新，以及加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，成為國(guó)際社會(huì)的重要公共產(chǎn)品。堅(jiān)持胸懷天下，我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)要以開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷弘揚(yáng)正確的世界觀、歷史觀、大局觀，深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界。

結(jié) 語(yǔ)

新中國(guó)75年砥礪奮進(jìn)，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)形象的自塑也經(jīng)歷了相應(yīng)的發(fā)展歷程。習(xí)近平總書(shū)記指出：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語(yǔ)就要挨罵。形象地講，長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’‘挨餓’‘挨罵’這三大問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幾代人不懈奮斗，前兩個(gè)問(wèn)題基本得到解決，但‘挨罵’問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決”。在新時(shí)代新征程上，根本解決“挨罵”問(wèn)題，充分展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，需要我們?cè)趯?duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持胸懷天下，是歷史留給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更是當(dāng)代中國(guó)國(guó)家形象自塑的深刻啟示。

（本文編輯：張冬梅）