優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的問題與對策

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是今天學(xué)校德育的重要資源。本文剖析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育所面臨的問題，從而給出具體改善措施，希望對促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育有所裨益。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育存在的問題

（一）相關(guān)規(guī)定有待完善

目前將中國傳統(tǒng)知識納入中小學(xué)教學(xué)缺乏統(tǒng)一規(guī)范，國內(nèi)已有四類教材，但對其使用方式（如單設(shè)課程、校本課程或活動教學(xué)）缺乏統(tǒng)一規(guī)定。雖然《推進(jìn)中華精神傳統(tǒng)繼承健康快速發(fā)展建設(shè)工程的建議》和《進(jìn)一步健全中華精神素質(zhì)教育指導(dǎo)綱要》建議通過調(diào)整科目教學(xué)和課程規(guī)范促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育，但對如何整合教學(xué)內(nèi)容和解決教學(xué)融入生活的問題缺乏具體說明。因此，學(xué)校需逐步完善相關(guān)規(guī)定，進(jìn)一步細(xì)化這些問題。

（二）德育內(nèi)容尚不統(tǒng)一

目前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校德育體系和德育方式不整合，導(dǎo)致有關(guān)機(jī)構(gòu)對其作用無法判斷并給出完善建議。同時，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入學(xué)校德育的具體內(nèi)容也還缺乏系統(tǒng)規(guī)范，與學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵也還不一致。

二、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)校德育的改進(jìn)舉措

（一）強(qiáng)化教師的素質(zhì)和德育理念

教師是課堂的基礎(chǔ)，而教師所具有的素養(yǎng)和理念與學(xué)校課堂的成效和教學(xué)質(zhì)量有著很直接的關(guān)系。學(xué)校應(yīng)該注重對品德教師隊(duì)伍的建設(shè)，讓教師具有進(jìn)行良好品德教育的基本能力。其次，科任教師應(yīng)該適時改變教育的心態(tài)和觀點(diǎn)，傳統(tǒng)課程中教師的重心是課程的實(shí)施和知識點(diǎn)的呈現(xiàn)，但德育的融合勢必會增加教師的工作壓力，怎樣在限定的時段內(nèi)進(jìn)行知識教學(xué)和德育實(shí)施是教師需要攻克的問題。

因此教師應(yīng)該從所教育課程入手，在限定的教學(xué)時段內(nèi)使學(xué)科知識課程與道德課堂的作用實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。課程為德育奠定了寬廣的舞臺與基礎(chǔ)，本學(xué)科教師必須注重課程中所蘊(yùn)含的道德素養(yǎng)，通過素質(zhì)的發(fā)掘與凸顯讓孩子在有限的課堂里進(jìn)行更有效的課程學(xué)習(xí)與品德學(xué)習(xí)。

（二）從傳統(tǒng)節(jié)日中滲透德育

傳統(tǒng)節(jié)日在中國現(xiàn)代社會仍然占有極高地位。節(jié)假日、紀(jì)念日活動和民俗表演等是民眾紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日的主要手段，然而不少學(xué)校沒有將傳統(tǒng)節(jié)日融入品德教育，錯失了通過傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識民俗文化的機(jī)遇。所以，學(xué)校可以一改中國傳統(tǒng)品德的教育內(nèi)涵與風(fēng)格，通過傳統(tǒng)節(jié)日引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品德教學(xué)。例如在端午節(jié)前夕，學(xué)校可以鼓勵學(xué)生以端午節(jié)為核心營造學(xué)校端午氣氛，組織包括觀看端午起源的教育視頻，參觀扒龍舟大賽，以班級為單位做粽子、佩香囊、做小龍舟等活動，讓學(xué)生在活動過程中體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛，并學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗與文化，使學(xué)生對節(jié)日的認(rèn)知由中國節(jié)日的起源發(fā)展提高到國家的起源發(fā)展，進(jìn)而讓學(xué)生更加熟悉我國歷史。

（三）在綜合實(shí)踐中滲透德育教學(xué)

學(xué)校的德育活動課程無法只在課堂上就全部完成，教師需要組織各種實(shí)踐活動，幫助學(xué)生把理論與實(shí)際緊緊聯(lián)系起來，進(jìn)行情感上的陶冶也是十分需要的。

教師可以組織經(jīng)典背誦活動，而學(xué)校也可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，開展一些針對經(jīng)典的常規(guī)或速度性背誦活動，例如學(xué)校可以要求學(xué)生背誦古典文學(xué)作品，讓孩子們體會經(jīng)典美文所傳達(dá)的情感。

學(xué)校可以定期開展社團(tuán)活動，可以設(shè)立美術(shù)社以及武術(shù)社等相應(yīng)的學(xué)生社團(tuán)組織，使學(xué)生更主動地加入其中，同時也可以在協(xié)會當(dāng)中開展不同的課外活動。社團(tuán)活動使校園氛圍顯得更為熱鬧，同時不少學(xué)生從活動中看到中國傳統(tǒng)文化的精神以及其中蘊(yùn)含的價值觀，并以此為準(zhǔn)則改變自身的不良行為，在不知不覺中形成正確三觀。

通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一小學(xué)品德的新載體，促進(jìn)小學(xué)德育融合優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化，同時通過家庭與社區(qū)之間的協(xié)同，綜合調(diào)動社會多種合力，才能讓優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化更好地納入小學(xué)品德。

責(zé)任編輯 李少杰