2024 年杜甫研究綜述

〔摘要〕2024年杜甫研究在前人研究的基礎上進一步推進，呈現出更加廣泛的視野、多元的方法、細致的闡釋。杜詩文獻整理成果頗豐，杜甫生平、杜詩系年的細節問題得以完善，杜詩的本體研究更加深入。在近年跨學科與多視域的研究趨勢中，文學地理學與史學作為熱點反復體現。本年度杜甫研究既延續了傳統，又在新的分支上嘗試探索。本文從杜詩文獻整理與注家研究、杜甫生平及思想研究、杜詩文本及藝術研究三個層次梳理成果，介紹本年度杜甫研究的多維反思與進步。

〔關鍵詞〕杜甫 研究綜述 2024年

2024年的杜甫研究成果400余種，在學術專著、期刊論文、學位論文等方面均有體現。杜詩文獻、杜集注本這類基礎性文本的整理工作產出了部分階段性的成果，杜甫與杜詩兩大研究內容均有對經典問題的回顧與反思，同時又出現了新的研究話題與趨勢。學界對于杜甫相關問題的切入視角更顯多維度、多層次，方法上則不限于詩史互證、史地結合、以杜證杜等傳統，而結合當下數字人文、知識圖譜等其他新興技術手段，在現代與傳統路徑相結合之中推進研究。如今學界在前人研究基礎上不斷拓新，對杜甫、杜詩、杜注等問題的闡釋，呈現出不同學科與方法交互的態勢，研究成果關涉內容豐富，兼及地理學、語言學、圖像學、史學、美學等不同方向。以下將從杜詩文獻整理與注家研究、杜甫生平及思想研究、杜詩文本及藝術研究三個層次進行敘述，并及杜詩接受與影響、域外研究等內容。

一、杜詩文獻整理與注家研究

2024年學界對杜集文獻做出了進一步的整理研究，本年度杜集注本的整理著作主要有四部，一是孫微點校的全新本《錢注杜詩》，二是韓成武、周金標、孫微等?！抖殴げ吭娂嬜ⅰ?，三是彭燕、胡永杰點校的《黃氏補千家注紀年杜工部詩史》，四是邱瑰華整理《知本堂讀杜詩》。在探索文獻整理體例、對文獻進行綜合集成以及深入考辨等方面均有所裨益。

《錢注杜詩》新點校本是以清康熙六年（1667） 季振宜靜思堂初刻本為底本，又參校臺灣“中研院”歷史語言研究所傅斯年圖書館藏稿本等版本，除卻匯校諸本外，亦參考相關文獻改正底本文字訛誤，對底本中避諱缺字進行校補?？傮w而言，孫微新校《錢注杜詩》匯校眾本，對錢謙益的箋注進行了梳理和考訂，為杜詩學研究乃至錢謙益的相關研究提供了新的文獻基礎，是當下對杜注文獻整理的重要成果之一，對于杜詩的專業研究者與一般愛好者而言，都可供查閱。

今年的新本《杜工部詩集輯注》仍由韓成武、周金標、孫微、張嵐、韓夢澤五位學者點校，中華書局出版，共分上中下三冊。新本有別于2009年版，不同于此前橫排簡體，采用了傳統的豎排繁體模式。

由彭燕、胡永杰點校完成的《黃氏補千家注紀年杜工部詩史》（以下簡稱《黃氏補注》）。此點校本共四冊，是劉躍進主編的“杜詩宋元注本”系列叢書之三。此書的整理以“中華再造善本”影印山東博物館藏明代魯荒王朱檀墓出土的元詹光祖月崖書堂重刊本為底本，在此基礎上根據他本，對原文訛脫衍倒之處進行校勘。點校者在整理中發現四庫本文字與他本的差異，推斷此現象應出于館臣的校勘、臆改，對《黃氏補注》成書刊刻時間進行了考辨。宋注可謂諸家注杜之源頭，又影響后世之闡釋，該書為南宋杜詩學的重要書系之一。

不同于前三本杜集注本，黃山書社今年所出的《知本堂讀杜詩》上下兩冊并非十分著名的杜詩評注本，學界已有的專門研究不多?！吨咎米x杜詩》二十四卷是清初杜詩學中的較佳者，今年《知本堂讀杜詩》整理本的出版則更有利于學界對其內容進行更為詳細的閱讀，亦可進一步地挖掘出其注本的杜詩學、文獻學價值。

今年，其他有關杜詩文獻整理與注家研究的學術文章亦有數篇涌現，雖不及后世學杜現象以及杜詩本身兩種研究的熱度之高，其數量在年度杜甫研究文章中仍是不可忽視的。此類研究內容大多集中在杜甫詩文集、文獻的整理、解析與評價，其研究涉及的包括為人所熟知的《九家集注杜詩》《杜詩通》《錢注杜詩》《杜詩詳注》《杜詩鏡銓》等，關涉宋、明、清幾代杜詩評注文獻。學者關于上述著名杜詩集注的研究已然細致到了集注版本的修訂細節、對杜詩研究注本起源的反思、杜集注者與選杜論杜者的學養和批點風格的探究等諸多方面。其中又以對歷代具體注家的注釋理念、風格的解讀篇目為多，展示出注杜研究旁及幾朝文壇的多元狀態。

與此同時，同樣有學者不斷探析其他相對關注較少的杜詩集注文獻。此類研究者在點校過程中的體悟，或在文本閱讀整理中發現的成果，不僅是對杜詩文獻整理與注家研究的豐富，同樣是對后來研究方法的細節性提示。例如《清代杜詩學文獻補輯六種》一文就是對此前幾種杜集書錄中未收內容的補充。此篇文章說明對于杜詩學文獻的收錄與整理仍然有可以挖掘的空間，在書名明顯稱作讀杜、論杜、集杜外仍有多數內容涉杜而未被收錄的書目。回顧當代杜詩學文獻整理成果，可以發現其內容已經十分豐富，歷代學人致力于此，對于后來學者亦有重要的借鑒意義。可見，秉持嚴謹治學的態度檢覽書冊，仍是在信息檢索手段外應當被使用的方法。

二、杜甫生平及思想研究

2024年關于杜甫生平交游研究，仍然是熱點問題之一。由于文史兩界杜甫研究熱度居高不下，承接此前大量研究，迄今杜甫生平研究已經漸趨成熟完整，今年在專著中又有數本杜甫傳記出版或再版。基于以上原因，兼之杜甫所處時代的特殊性、杜甫自身作品的“詩史”特征，杜甫個人的生平常被放置在整個唐代背景中進行考察。此外今年還有一些專著在討論唐史、唐代文學、蜀道、圖像文本等不同主題時不斷涉及時代下杜甫個體命運的敘述，這些現象無一不彰顯杜甫是唐代研究一個繞不開的話題，同時也表明不同專業領域亦對杜甫有所關注。

王炳文所著《杜甫的歷史圖景：盛世》一書，以歷史學的研究方法考證杜甫的前半生，在八世紀家族、社會、政治斗爭與地緣格局的大背景下，編織出杜甫當時目睹、身處的盛世歷史之經緯。此書更多地考察了安史之亂前杜甫人生經歷，在一定程度上填補了此前已有作品對杜甫前半生相對忽視造成的空缺，嘗試打通盛唐史與盛唐文學研究之間的藩籬，試圖解讀與還原更為真實生動的杜甫個人形象。同時又以杜甫個體遭際反映時代變化，勾勒出開元、天寶這一暗流涌動的時代。除卻內容本身對杜甫研究的豐富與補充外，其獨特的微觀史視角、書寫方法等新嘗試既為學界提供了一種可供借鑒的研究路徑，又留給后來的學者諸多值得討論的隱匿細節，尤其是對王朝制度下的文學境況之理解。

韓成武的《由詩而圣：杜甫的一生》則圍繞著“詩圣”這一經典話題展開對杜甫生平的書寫，故此以杜甫的憂患精神作為全書核心。本書是在“詩圣”特定視角下對杜甫人生的整體性觀照，刻畫其波瀾生平細節與復雜思想變遷。于學界而言，本書表現出“詩圣”的話題既有其可供探討的既往研究，又有值得細化的內涵，而“詩圣”一直是杜甫研究生態圈的重要學術核心話題之一。

弗洛倫斯·艾思柯的《杜甫傳》是英語世界第一部關于杜甫的傳記作品。本書以杜甫居住地變遷為觀察節點，將杜甫生平劃分為童戲、弱冠、壯游、中年四個階段，繪成杜甫的人生經歷，并揣摩其思想變化。今年此書的中文譯本出版可以說是杜甫域外研究的回響，可以發現國內杜甫研究對世界其他語言國家的研究不僅有當下的同步關懷，也有歷史的追溯。

朱東潤所著《杜甫傳》即《杜甫敘論》，原書由于成文時間造就了文本本身特殊的時代烙印，今年新版⑤的推出，使現今讀者重覽此書時感受到研究者在時代苦難支配下一同震顫的靈魂，也從側面顯示出杜詩之所以可引起時間長河中諸多讀者之共鳴的原因。

此外，馮至《杜甫傳》這一經典文本今年又由上海譯文出版社推出新版本，侯海榮的《杜甫這輩子》系列三冊則繼2023年推出第一冊之后，今年將剩余兩冊出版。以上兩套書是不同領域的研究者對杜甫生平的解讀成果，為一般讀者解說了杜甫的人生經歷、情懷品格，也吸引了更多大眾閱讀與了解杜甫。

另一方面，在單篇期刊文章或學位論文中，學者則延續當下學術界對地域、人物等多種角度愈發深細的研究取向，關于杜甫生平的研究題目顯現出更加具體集中的特征。眾多學者力圖在有限的文本中挖掘、討論與杜甫交游、行跡相關的更多議題。

今年與杜甫交游相關的文章常因研究涉及的交游對象不同，而刻畫出杜甫性格的不同面相，在書寫杜甫形象的同時，繼續完成了杜甫生平研究的重要工作即細化杜甫年譜，而交游研究又與其他學科呈現出別具特色的交互性態勢。如討論杜甫與李白、房琯的交往，則通過詩文、奏疏等多類文本表現其任俠尚義品格?？疾於鸥εc薛據的交游則主要討論杜甫晚年的遭遇與詩歌創作，表現其艱難困頓、壯志難酬的生存境況，以及由此發生的苦悶書寫。解讀杜甫與李琎之交誼則展現出血脈地位影響下二人交往的復雜性，側面刻畫出杜甫對自身血統的認可。杜甫交游相關研究還關涉了名勝書寫、歷史記憶塑造的問題，例如以杜甫與嚴武為例對巴中南龕名人題刻的文化記憶生成過程進行梳理。

杜詩系年、杜甫行跡等問題依舊是杜甫生平研究的重點，今年亦有數篇相關文章。如李煜東將杜詩《陪鄭廣文游何將軍山林十首》《醉時歌》《戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業源明》三首進行準確系年后，豐富了杜甫與鄭虔的交游初期細節。孫微一文則通過對《奉寄別馬巴州》一詩的作年辨析，指出杜甫實際受職了京兆功曹，此為其官職序列中的重要節點之一。王新芳與孫微對于杜甫困居長安初始時間的重新考證，則挑戰了學界舊說，同時引發了對杜甫仕進經歷及其性格的再思考。

在杜甫思想研究方面，2024年學界研究者在對杜甫的思想世界進行更加深入的探索時，仍然承接前人研究余緒，總體話題基本圍繞儒家思想、政治理想等傳統核心展開，但也有新的思考出現。鄭靜靜借由對杜甫題畫馬詩寫作時間與地點的考察，梳理其中反映的杜甫思想內涵。今年學界對杜甫的形象研究依舊采取與生平不同時期相結合的方法，吳懷東、潘雪婷則從杜甫各階段的具體參政實踐出發，細致考量了杜甫的政治理想與其遭際，以及由此生成的杜詩文學面貌。

由此可見，在前人有關杜甫生平與思想研究碩果眾多的局面下，學界今年仍然延續著不斷反思、挖掘細節的研究態勢，同時兼及眾多歷史問題，在制度、經濟等各個角度都仍存在討論的余地。如何將杜甫的個人際遇與唐代的盛衰更好地結合，如何在唐代思想文學生態下更好地理解杜甫之思想嬗變，如何在唐代門閥體系、家庭經濟的具體背景下解讀杜甫的生活與交游等，此類關聯性的話題仍然有待后來學者的落筆。

三、杜詩文本及藝術研究

杜詩研究乃是杜甫研究之重鎮。前人在厘清杜詩文本流變、辨析杜詩筆法體式、解讀杜詩細節內容、闡釋杜詩思想意涵等方面已經有了豐富的積累，但學界仍以杜詩文本為立足點進行考察，回顧2024年杜詩研究同樣如此，可以說在杜詩文本、技巧、內涵等方面的研究論文數量為本年度所有杜甫研究之最。

首先，李乃珍出版了研究杜甫詩歌體裁與聲律的專著《杜甫語言律與詩律、詩體》。該書以介紹句子聲韻結構、聯式結構模式、格律詩的詩體結構模式作為杜甫詩歌研究的基礎，此后專論杜甫的七律、拗體七律、拗體七絕之創新，最后討論杜詩的藝術成就與價值。這是在詩歌史視域中的杜詩聲律、詩體分析，囊括了歷時性坐標中律詩與絕句的傳統與變化，又將杜詩的前后變化、與他者的對比都融于筆端。對于需要了解杜詩格律等知識以及杜詩韻律藝術成就的研究者而言，此書可作為參考材料進行閱讀、利用。

張忠綱、孫微的《杜甫集》則以《杜詩詳注》為底本，以編年為序，加以拼音、疑難字解析，附有品評，可幫助普通讀者在基礎研究之上更好地領會杜甫詩作。由上海辭書出版社所出的《杜甫詩歌鑒賞辭典》，共收錄杜甫代表作品126篇，另附鑒賞文章，也是向一般杜詩愛好者普及杜詩藝術的出版物。

另外當代杜詩研究的重要著作《被開拓的詩世界》今年由鳳凰出版社再版，同樣再版的還有《葉嘉瑩說杜甫詩》，此類經典研究著作的反復再版暗示著一般知識群體對杜詩研究的關注與熱心。十一月葉嘉瑩逝世，但其人、其心、其杜詩研究之成就，仍留余韻于學界。

歷代以來注解杜詩者眾多，且經歷宋、清兩代注杜高峰的因襲、爭論，對杜詩用字、用典、真偽、系年、編次等細節的辨疑諸家往往相互引據又各執己見，異文異解的歷時累積常令當代學者在進入杜詩研究后，難有定本作為憑依，時有如墜云霧之感。但仍有諸多前輩先進，收集書畫卷軸、地志家譜、金石造像等多種材料，采用不同內容彼此結合考察，文史互證、以杜證杜等方法，還原了部分杜詩的真實面貌。即使前人研究已然蔚為大觀，在有關杜詩文本本身的創作、改寫、傳抄等主題，學界在2024年依舊出現了一些新的嘗試與拓進。

杜詩學的疑難問題之一即是上文所提及的異文，阮麗萍在《杜詩“北渚凌青荷”異文辨正》中提供了一種新的思路，即是從歷史地理的角度出發，考據還原盛唐時期古大明湖、歷下亭、濟水以及歷下古城附近的水文環境及人文景觀，以此考證北渚、濟水、清河三水系之間的關系，從而引發學界對于此句的共識性見解。杜甫因其詩歌的現實性特征明顯，研究者可以利用地理、氣象、風俗等其他研究角度的互動，輔助對杜詩異文的討論。其他辨析文章還有戴宏遠對杜詩《杜位宅守歲》“阿戎”與“阿咸”的異文辨正。這一辨析討論則主要從文本生成的角度切入，在分別梳理“阿戎”與“阿咸”的文本生成源流之后，回到時代語境中指明“阿戎”作為杜詩原文之正解，以及在杜詩闡釋的歷史過程中“阿戎”與“阿咸”如何被賦予了新的典故含義。類似如此的異文辨析為學界展示了2024年研究者在杜詩微觀視角下的不同研究方法，無一例外都要回歸時代之情境，唯有對當時的地理、經濟、文化等內容有足夠多的知識儲備與了解，才可更加切近杜詩的真相。此外，研究杜詩異文參校各本的過程中，研究者不難注意到《文苑英華》選本中杜詩與其他杜集中的杜詩相較，存在字序調換、語詞改易、詩句變更等問題。沈潤冰通過比勘北宋幾種杜集異文，系統性地敘述了《文苑英華》選錄杜詩底本的特殊價值。由于《文苑英華》編修時曾采輯前代類書，且其成書早于杜集祖本二王本，在杜詩結集過程中占據關鍵地位，有助于尋繹早期杜集文本的原貌。文章通過異文的角度切入，探討《文苑英華》選錄杜詩的底本由來，同時展現了宋前期杜詩文本流變的一角。故此，再次提醒了研究者在辨疑杜詩異文時，《文苑英華》是一不容忽視的重要選本。

除對杜詩異文的辨疑外，今年同樣還有數篇對杜詩詩歌生成過程、詩歌內涵進行辨析與討論的論文出現，既有對杜詩某詞、某句、某篇或某組詩歌的具體意義的微觀探究，又有以時期、類型為研究分野，探討杜甫詩歌所反映的現實情景、情感趨向以及人文關懷等相對宏觀內容的論文。對特定題材的探索與研究是今年杜詩文本研究中的重要傾向之一，鄉村書寫、身體書寫、寒熱書寫、老病書寫、蓬萊神話、各類名物、鹽業生產等都成為2024年杜詩研究中被頻頻聚焦的關鍵詞。

學界對杜詩文本生成、詩歌內涵的討論文章不少。以組詩為例，孫尚勇對前后《出塞》兩組詩的文學與政治思考，將前后《出塞》與反思盛唐的政治、士人精神和文學相聯系，以唐王朝東北、西北邊境戰事為背景，表現出杜甫對普通民眾在時代中不幸遭際的關懷，以及對盛唐政治的批判。以杜甫草堂詩為例，吳懷東則分析此類詩歌的環境景物描寫，揭示草堂詩如何反映杜甫的社會關懷、表現儒家思想觀念，指出杜甫思想是唐宋儒學復興之先聲，具有特殊地位。今年的杜詩研究同樣提醒之后的研究者，解讀杜詩意蘊的切入點可大可小，并且仍然存在不少有待反思與重構的內涵與特征。

最后，在2024年杜詩相關論文中仍有不少對杜詩語言精煉、詩律技巧、詩歌風格等詩歌藝術角度的研究。眾所周知，杜詩尤其律詩與古體詩的謀篇布局，起承轉合都與杜詩的詩意息息相關，對杜甫詩歌技巧與手法的分析，也是對杜甫詩歌意義解讀的一個角度。

杜甫的詩歌藝術成就確為是中國古典詩歌史上的一座高峰，杜詩藝術體現在上文所述的諸多方面，對于杜詩的藝術解讀自唐以來就已連綿不絕。歷代杜詩學者不斷評點杜詩，一方面鞏固了杜詩作為詩歌典范的地位，另一方面則便于后來之讀者從藝術理論的角度闡釋解讀杜詩，明晰杜甫筆尖造化之用心。

四、其他研究

除前所陳述的三類主要話題外，2024年杜甫研究還有一些其他方面相對豐富的內容討論成果值得摘列于下。

其一，是杜詩接受與影響研究。相關研究主要分為三部分：一是學者有關后世詩人對杜甫詩風、筆法的接受與再創造的書寫；二是研究者對于杜甫具體詩篇、意象亦或詩歌審美取向對后世影響的厘清；三是學界關于后世詩話、詩選、論詩者如何認知、理解、品評杜詩的梳理探究。第一部分主要研究的歷代詩人有蘇軾、陳師道、文天祥、王陽明、張含等人，或將某一流派、某一時段詩人群體作為杜詩接受群體進行討論。第二部分相對瑣碎，涉及《北征》、杖藜、細柳新蒲、尚骨等不同角度不同側面。第三部分學者關注的對象更多，詩話有《甌北詩話》《唐音癸簽》《葛原詩話》等，詩選有《御選唐宋詩醇》等，論詩者如姚鼐、沈德潛等。

此外學界對于“詩史”的探討熱度有所回落，但作為杜甫研究中的經典話題仍然有所關注，一方面仍然有延續對杜甫詩歌中“詩史”概念如何體現的探索，主要對杜詩的“詩史”特征進行詩歌技巧與意蘊分析，不過考察客體選擇了更為集中的杜甫某類或某時期的詩歌；另一方面，學界對杜詩“詩史”的研究已經由此前對“詩史”傳統的溯源及形成進行辨析，演變至解構杜詩“詩史”觀念對后世詩話乃至史書編纂的影響。此類研究同樣屬于杜詩接受的一個側面，杜詩乃至杜詩注文的流傳都在其中有所體現。以賈兵《杜詩接受的另一面向：論杜詩在官修唐史之生成與注釋中的作用》一文為代表，聚焦新舊《唐書》《資治通鑒》等官修史書的編撰者對杜詩的具體利用情況，切入角度打破了以往僅從文學史出發的視域，文史結合的研究手段更為全面地勾勒出杜詩接受史的整體圖景。文章提示了中國古典文學與歷史之互證互補的傳統仍有其價值，對于當下的跨學科研究方法或有啟發意義。

其二，杜甫及杜詩的域外研究今年仍然涌現了不少研究論文以及研究專著，這一方面的情況同樣值得關注，不僅涉及日本、朝鮮半島這樣的東亞國家，還有俄羅斯、美國、英國等其他區域國家的杜甫及杜詩的解讀、書寫、翻譯等情況。研究者考察梳理杜詩傳入域外的具體情況、不同時代該區域文壇主要文人對杜詩的接受情況，以及該區域杜詩影響歷時性的流變。專著以劉志峰《杜詩傳播與高麗文學》一書為代表，該書集中討論了高麗時期李仁老、李奎報、李齊賢等人的接受情況，是對朝鮮半島杜甫影響以及杜詩傳播的開端書寫。其他非杜甫的域外中國詩研究專著中，也會因杜甫詩歌的重要性而被提及。論文成果中也有部分朝鮮半島杜甫或杜詩研究的出現，日本同樣成為學界關注的重點，尤其以江戶時代為主要研究時期。這些域外的杜甫研究不僅反映了杜甫詩歌文本的流動，還顯現出在不同文化視角、文學觀念下杜甫以及杜詩形象的變遷。

2024年還有兩場與杜甫研究相關的重要會議如期召開，分別為“成都杜甫草堂博物館第七屆全國碩博研究生會議”“杜甫與湖湘文化高端論壇暨第八屆杜甫讀書會”。第七屆全國碩博研究生會議相關涉杜甫研究的文章討論了杜詩闡釋、杜詩文本藝術、杜集批點等問題，可以發現學界新生研究力量關注的議題既有對傳統的反思，也有對新方向的嘗試。第八屆杜甫讀書會涉及到杜集文獻、杜詩文體、杜甫生平思想、接受史、地域文化等多個方面，會議論文所涉范圍廣闊且在方法論與研究內容上都顯現出研究者的創新意識。

此外，還有幾部杜甫及杜詩研究綜合類著作的出版同樣引人矚目。魏耕原《杜詩綜論》一書以杜詩為主要研究對象，但旁及杜甫思想以及生平研究，由詩歌思想、結構、體裁、風格、詩旨到詞語考釋等方面對杜詩進行探討，既對前人學術研究有所繼承，又在部分主題中提出新見，如對杜詩數字的闡釋、對杜詩格律藝術的審美等。孫微《杜詩的闡釋與接受》一書同樣如此，雖題名中以杜詩為主要研究對象，但該書實際分為杜詩學研究、杜甫生平及詩歌研究和唐代文學研究三個板塊，將杜詩學研究逐步擴大至唐代文學研究。對研究者而言，論文集合式的編纂模式，相較于具體的杜甫或杜詩學知識，或可以提供更多值得借鑒的開闊聯動的研究視野，以及一脈相承、逐步生發的研究邏輯。

與此相應，今年還有一些對學界杜詩學新近研究成果評述的文章出現，學界不斷總結學習前人的研究成果、研究經驗，在此基礎上創新研究方法，引進新的研究手段。由此學者可以從不同視角深度觀照杜甫及杜詩等相關領域。杜甫研究正是因為學者相互砥礪、如琢如磨，在不斷的反思與總結之中拾級而上。

責任編輯 高媛