《1844年經濟學哲學手稿》生態思想的當代價值

" 一、《1844年經濟學哲學手稿》生態思想產生的時代背景

" （一）馬克思、恩格斯對空想社會主義監督思想的批判繼承

在19世紀中葉，《1844年經濟學哲學手稿》（以下簡稱《手稿》）的生態思想應運而生，這一思想的產生有著深刻的時代背景。

當時，工業革命在歐洲大陸蓬勃興起。機器的廣泛應用極大地提高了生產效率，但同時也帶來了嚴重的生態問題。工廠煙囪日夜不停排放濃煙，河流被工業廢水污染，森林遭到大規模砍伐。自然環境急劇惡化使得人們開始反思人類與自然的關系。同時，資本主義社會的階級矛盾日益尖銳。工人階級在惡劣的工作環境中辛勤勞作，只能獲得微薄的收入，生活困苦不堪。資本家為了追求利潤最大化，不惜犧牲環境和工人的利益。這種社會現實促使馬克思和恩格斯思考如何改變這種不合理的社會制度，實現人類的解放和自然的和諧發展。

" （二）馬克思、恩格斯對資產階級分權制的批判繼承

馬克思在《手稿》中指出，在資本主義社會中，經濟利益被置于首位，人們被經濟利益蒙蔽了雙眼，肆意征用與濫用自然資源，導致生態環境遭受嚴重破壞。與此同時，馬克思和恩格斯在《手稿》及其他著作中，也對資產階級分權制進行了深刻的批判與繼承。他們肯定了資產階級分權制在一定程度上體現了人民的主體性地位，但同時也指出了其本質仍然改變不了成為資本主義的附庸。

" 二、《1844年經濟學哲學手稿》生態思想形成的理論淵源

《手稿》中生態哲學思想主要來源于德國古典哲學，尤其是黑格爾哲學和費爾巴哈哲學。

" （一）二月革命到十月革命勝利初期

從二月革命開始，歐洲的革命浪潮此起彼伏，特別是法國的革命實踐，為馬克思等革命者提供了寶貴的經驗教訓。馬克思在批判黑格爾的基礎上，提出了自己的唯物主義自然觀，強調了人與自然的物質統一性。同時，費爾巴哈的樸素唯物主義自然觀也為馬克思提供了有益的借鑒。費爾巴哈認為自然是物質的、感性的，人是自然的產物，與自然有著不可分割的聯系。這些觀點為馬克思的生態思想提供了重要的理論支撐。

" （二）戰時共產主義政策時期

戰時共產主義政策時期是蘇俄在特定歷史條件下采取的特殊政策。這一時期的主要目標是應對國內外的嚴峻形勢，集中力量保衛新生的蘇維埃政權。戰時共產主義政策強調高度集中的經濟管理和資源分配，以滿足戰爭的需要。《手稿》的生態思想主要關注人類與自然的長期和諧發展，強調在資本主義制度下人與自然的異化以及通過共產主義實現人與自然的和解。戰時共產主義政策時期主義是為了在戰爭狀態下保障國家的生存和發展，對經濟和社會進行了高度集中的管控，無暇顧及生態問題。

" （三）新經濟政策時期

經濟政策時期是蘇俄在1921年開始實施的一項經濟政策調整時期，主要目的是挽救因國內戰爭而造成的經濟命脈。新經濟政策的重點在于調整經濟關系，如實行糧食稅、允許商品經濟和一定程度的自由貿易等，以激發經濟活力和促進生產發展。《手稿》生態思想的形成有著特定的理論淵源，這些淵源主要來自馬克思對哲學、經濟學和社會理論的深入研究和批判繼承，與新經濟政策時期并無直接的理論聯系。

" 三、《1844年經濟學哲學手稿》生態思想的當代價值

在當今全球生態危機日益嚴峻的背景下，馬克思的《手稿》中所蘊含的豐富生態思想，不僅具有深遠的歷史意義，更為我國當前的生態文明建設提供了重要的啟示作用。

" （一）為我國生態文明建設提供了理論遵循

馬克思在《手稿》中指出，在資本主義生產方式下，勞動者與勞動產品、勞動過程相異化，導致人與自然的關系也發生了扭曲。這種異化不僅破壞了自然界的生態平衡，也損害了人的身心健康。

面對當代生態危機，我國提出了生態文明建設的戰略舉措。《手稿》中首先強調了人與自然和諧共生的理念，要求我們在經濟社會發展過程中必須尊重自然、順應自然、保護自然。其次，揭示了生態危機的制度根源，提示我們要從制度層面入手，通過改革和完善社會制度來從根本上解決生態問題。最后，提出了實現人與自然和解的共產主義理想社會構想，為我們指明了生態文明建設的長遠目標。

" （二）助力推動我國生態文明建設進程

我國可以借鑒《手稿》中的生態思想，加強生態文明制度建設。建立健全生態環境保護法律法規體系，加大對破壞生態環境行為的處罰力度。同時，完善生態補償機制，鼓勵企業和個人積極參與生態環境保護。此外，還應該建立生態文明考核評價體系，將生態環境保護納入各級政府和領導干部的考核內容，推動生態文明建設落到實處。

《手稿》中的生態思想具有深遠的當代價值，為我國生態文明建設提供了重要的理論遵循和實踐指導。在新的歷史起點上，我們要繼續深入學習和領會馬克思的生態思想精髓，將“兩個結合”貫徹落實，不斷推動生態文明建設取得新的更大成就。

（作者單位：西安翻譯學院馬克思主義學院）