革命紀念館對外宣傳展示工作芻議

摘 要：紀念館是當今社會的公益性文化場館，離不開對外宣傳展示。紀念館想要得到快速發展，不僅要展示自己，還要讓更多人認可，得到社會大眾的支持，最終實現可持續發展。紀念館宣傳工作，便是順應社會趨勢、促進紀念館發展所必須做的一項基礎工作。文章以個人工作實踐與感悟為出發點，對紀念館宣傳工作的內涵、特點、作用、實際問題、提升策略等方面進行分析，最終達到促進紀念館宣傳工作的改進與完善、有效宣傳革命文化、弘揚愛國之風等目的。

關鍵詞：紀念館宣傳；特點；作用；策略

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.01.021

習近平總書記多次指出，一個博物館就是一所大學校。革命紀念館亦如是。隨著建設文化強國、推動文化和旅游高質量發展步伐的逐漸加快，博物館事業也迎來一個快速發展的階段。革命紀念館作為以愛國主義教育、革命傳統教育等為目的的文化事業單位，必須全面貫徹博物館新時代創新發展理念，以社會主義核心價值觀為引領，不斷助力博物館文物保護與利用各項事業的繁榮發展。那么，要保持紀念館長盛不衰，就必須依靠社會大眾的信賴與支持。因此，為了吸引更多的觀眾，就必須完善對外宣傳展示這一環節，宣傳本館的精品與特色以及精神、理念。

毛澤東才溪鄉調查紀念館是陳列展示土地革命戰爭時期毛澤東同志在上杭才溪開展社會調查和才溪革命歷史的專題紀念館，也是福建省唯一一個以“調查研究”為主題的紅色展館。

近年來，毛澤東才溪鄉調查紀念館在大力推進紅色文物保護與利用、研究與展陳、社教服務等方面工作的同時，高度重視對外宣傳，將其作為提升紀念館文化影響力、特色品牌、社會知名度的重要手段。對此，筆者作為該館一員，以個人實際工作中的體驗和感悟為切入點，針對宣傳工作進行分析，旨在促進紀念館宣教事業，最終實現傳播本館文化品牌、營造更好的社會輿論和人文環境的目的。

1 紀念館對外宣傳工作的定義、內涵與作用

1.1 定義

所謂宣傳是指運用各種有意義的符號傳播一定的觀念，以影響人們的思想、引導人們的行動的一種社會行為。關于“博物館宣傳”的定義，百度百科上是這樣給予解釋的：“博物館宣傳，通過各種宣傳手段將博物館各類信息，及時向社會傳播，使社會了解并利用博物館。”而在《博物館群眾教育工作》一書中，則將“博物館宣傳”定義得更為詳盡：“運用各種傳播媒介，向社會宣傳介紹博物館、宣傳博物館的藏品和陳列、宣傳博物館各種形式的活動，提高博物館知名度，擴大它的社會影響，達到宣傳群眾、吸引群眾和組織群眾，使群眾能更加充分利用博物館這一目的。”

筆者認為，“宣傳展示”從功能上理解，應包括新聞宣傳和社會教育兩大組成部分。例如，有的展館將館內宣傳工作機構命名為社教部，有的命名為教育推廣部，還有的命名為宣教部、宣教科、宣教股（如毛澤東才溪鄉調查紀念館宣教股），但無論怎么命名，其工作內容都是圍繞本館資源開展各種形式的活動，向廣大觀眾傳遞信息并影響其思想和行動。

因此，宣傳展示，不能簡單地等同于利用媒體做廣告，紀念館的講解、講座、社教活動等都應該是宣傳展示工作的組成部分。紀念館教育和宣傳應該是內涵和外延的關系，甚至是相輔相成、缺一不可的。換言之，紀念館的授課人、講解員、教學點評老師、編輯部等所有與本館主題內容相關的信息傳播人都屬于宣傳工作者。

1.2 內涵與作用

就毛澤東才溪鄉調查紀念館的對外宣傳而言，其宏觀上培養民眾的愛國主義情懷、增長革命歷史知識、豐富業余生活以及促進精神文明建設有著極其重要的作用。紀念館對本館文物、教育資源進行陳列展覽、宣傳推廣，體現了以人為本的服務宗旨，加強了新時代文化惠民意識和精神文明建設的核心價值體系形成。

從微觀而言，本館的宣傳展示讓更多的人走進展館，不僅讓人們學習才溪為革命做出的貢獻，同時也讓人們探究“才溪鄉調查”的精神內涵在不同歷史時期下對我國社會進步發展的意義與影響。不僅如此，通過宣傳還可以向世人展示當地的人文特色，培養民眾進入革命場館參觀學習的意識，使其成為文化休閑、以學增智的一種方式。

2 紀念館對外宣傳工作的特點

2.1 廣泛的社會性

不同于其他宣傳，紀念館對外宣傳不受階級、階層的影響，其宣傳對象涵蓋社會群體中的所有人，面向社會各階層。對象的廣泛性決定紀念館宣傳工作具有社會性的特點。例如，毛澤東才溪鄉調查紀念館近年來接待、服務了來自不同群體階層的對象，包括大中小學校、軍事院校、各級黨校、黨員干部培訓班等教育機構，以及部隊官兵、企事業單位、旅游團體等，上到中央部委層，下到鄉鎮基層面，對社會進行全面性、廣泛性的教育宣傳。

2.2 明確的目的性和能動性

紀念館對外宣傳的目的十分明確，即教育和影響。通過宣傳內容和形式影響大眾思想，并促使其按照宣傳者的意志采取行動—關注、參觀和通過紀念館樹立正確的思想意識行徑，這又說明其具有主觀能動性。例如，毛澤東才溪鄉調查紀念館以“毛澤東在才溪調查的背景、經過、意義”為陳列主題內容，通常人們在不了解該段歷史的情況下，會產生“毛澤東為何要到才溪作調查？”的疑問，為此紀念館宣傳者或直接對其講解、授課，或間接通過媒體傳遞信息，讓觀眾初步了解大致內容，再引發其關注并前往紀念館參觀、學習。一般觀眾以了解歷史為目的，機關單位以學習精神內涵為目的，專家學者以研究考證等為目的。總而言之，有了宣傳，人們才會慕名前往。

2.3 緊密的依附性

紀念館與宣傳服務對象之間需要借助社會傳媒作為溝通橋梁。依附于其他傳播媒介進行信息傳遞是紀念館宣傳工作的一大特性。社會傳媒包括報紙、雜志、電視、網絡，特別是網絡。近年來在宣傳工作中所應用的網絡媒體（如“兩微一端”）已成為非常重要的傳播渠道或手段。國家文物局等部門印發的《“互聯網+中華文明”三年行動計劃》曾提出，充分運用物聯網、云計算、大數據、移動互聯等現代信息技術，推動新技術與新裝備的研發與應用示范。筆者認為，這也為紀念館利用新媒體技術應用進行宣傳創造了條件。因此，宣傳方式的創新和運用亦緊緊依附于社會發展趨勢和傳播途徑的推陳出新。

2.4 準確的時效性

無論是紀念館的展覽、講座或者活動，都屬于階段性活動。快速準確傳遞信息、短時間見效是紀念館對外宣傳工作的一個特點。例如，在紀念性節日舉辦展覽或活動，有其特殊的時效性，過了該時間節點再傳達給受眾，往往難以引發共鳴。再如，要宣傳一次重大接待或活動，新聞出稿時間無疑要緊跟活動步伐，慢一天出稿，傳遞的信息就失效幾分，觀眾或讀者感興趣的程度就不如當下發生時，傳播的效果自然也就小了許多。這點跟其他宣傳工作的特點是相同的。在追求“短、平、快”的現代社會，對外宣傳工作的時效性就顯得尤為重要。

2.5 真實的現實性和客觀性

博物館學是一門社會學科，具有現實性和客觀性，是經過歷史研究論證的，既有理論基礎，又有現實依據（如文物史料、遺址遺跡），具有客觀真實的特點。其宣傳內容通常是真實存在的歷史、現實的思想理論。因此，反向說來，宣傳工作者在此所秉承的工作態度也必須是客觀、嚴謹的，對于歷史事實不能存在歪曲、夸大甚至抹滅的態度及行為。當然，通過多樣的宣傳形式和生動的傳播表達來重復宣傳紀念館所蘊含的文化思想是被允許的，這樣可以加深受眾的印象和記憶。例如，毛澤東才溪鄉調查紀念館近些年打造的“想當年”小劇場白話劇演出就是將歷史搬上舞臺，通過講解員的生動演繹展現才溪紅色經典故事，使觀眾接收到的理論知識更好地“入腦入心”。

3 紀念館對外宣傳工作中存在的問題

當前，人們對于紀念館文化的深度了解并不普遍，而且對于革命類紀念館的興趣程度不如其他類型的博物館，加之很多紀念館的地理位置偏遠（如毛澤東才溪鄉調查紀念館地處農村），配套設施、旅游服務項目跟不上等多方面客觀因素，導致部分紀念館的宣傳展示受到一定的阻礙。盡管人們對于文化精神的需求越來越多，但要求也越來越高，從百姓到專家、從兒童到老人，從政企單位到民間團體，各有所需。因此，紀念館對外宣傳工作很難有一個固定、統一的模式，和其他工作相比較，還有明顯的薄弱之處，具體體現在以下幾個方面。

3.1 宣傳工作未引起廣泛重視

首要問題就是部分紀念館宣傳推廣意識還未完全樹立起來，沒有放到與挖掘資源、科研理論、展覽策劃這幾項同等重要的地位，沒有將宣傳列為重要常態工作。很多革命紀念館在組織宣傳的時候，囿于人才、資金的短缺，大多數決策者自然就把宣傳工作排序到其次，或者認為日常的講解接待即是宣傳，進一步的宣傳發力則點到為止，不發揮其外延作用，于是把大量的人力財力投入其他，對大眾宣傳的資金投入卻“收緊囊口”。這就造成很多特色展覽、教育活動不為人所知，教育資源被浪費。

3.2 對外宣傳工作針對性不強

革命紀念館開展活動、策劃展覽大多是通過新聞融媒等進行單一宣傳，部分活動不“接地氣”，展覽及其宣傳得不到延伸，社會職能沒有完全發揮出來，無法吸引觀眾大范圍參與。此外，有些革命紀念館在開展宣傳教育工作時，沒有從觀眾的群體區別、觀展水平、文化需求等方面進行細致調查，宣傳方案的制定過于籠統，不能在根本上對觀眾的群體特征、參觀目的和文化品位有充分的了解和認識，導致針對性不強，制定不出整體宣傳規劃或者教育課程，達不到更符合當下研學與思政教育需求的宣傳效果。

3.3 宣傳缺乏專職機構與人才

首先，許多紀念館在開展宣傳工作的時候，大部分都是通過宣教部門或者辦公室等部門單點負責，囿于負責人員對行業規律的掌握程度不一，以及組織能力、策劃能力參差不齊，教育宣傳活動得不到有效協作，對外宣傳達不到效果。其次，博物館宣傳本就屬于兩種職業范疇的合體，很多紀念館缺乏既通達文博行業知識又具備新聞傳播功底的人才，宣傳人才缺口仍然較大，導致宣傳工作青黃不接。因此，紀念館不僅亟須建立專職宣傳部門（包括課程設計、活動策劃、部門協調等工作），而且要進行常態有效的人才培訓，才能“因人制宜”地設計出適用于本館的宣傳內容和形式，推出成系統的宣傳方案進而宣教推廣。

4 提升紀念館對外宣傳工作的思路與策略

4.1 建立系統架構，提供堅實基礎保障

4.1.1 成立宣傳策劃部門

現在大多數文博場館的宣教部門擔負著很重的宣傳教育任務，既要負責展覽的講解，又要承擔展廳的日常管理、觀眾的引導工作等，任務重、難度大，需要其他部門的配合。陳列展覽部門則承擔著紀念館的展覽策劃工作，在一定程度上對本館的宣傳也起著重要作用。兩部門可以協作成立宣傳策劃小組，主要職責不僅是對舉辦的展覽進行有效宣傳，而且要對觀眾進行調查、分析，找出不同觀眾對哪種展覽感興趣，這樣就為展覽策劃提供了依據，以便更好地進行策劃或引進展覽，促進展覽向新發展。

4.1.2 成立專職教育部門

一是利用本館資源，組織本館的專業學者或者外聘專家，組織教育培訓活動，提高教學影響力。有條件的可以將本地區的同行單位串聯起來加強館際合作，成立文博教育學術委員會或文化聯盟，通過本土特色資源優勢的整合吸引公眾參與，從而達到宣傳目的。

二是建立紀念館與新聞媒體之間的橋梁，通過全媒體快捷準確地把本館最新動態廣泛傳播開來，吸引民眾參與互動，豐富文化生活。此外，還可通過文學筆會、采風活動、出版宣傳品等各類活動，舉辦攝影、征文、演講等各類比賽，以這些活動和比賽作為內容支撐，豐富宣傳內容。

4.2 堅持以人為本，提升宣傳展示深度

紀念館對外宣傳工作，總體上要堅持以人為本，發揮教育作用。目標人群不同，宣傳側重點也不同，采取的方法也應有所區別。紀念館對外宣傳手段要將傳統媒體與新媒體有機結合，除一般形式的宣傳冊頁、報紙雜志、書籍期刊等紙質媒介，還應該注意電視媒介、網絡直播媒體、手機導覽App、微博和微信客戶端等進行多方位的展示運用。通過各類載體的宣傳，再結合真人表演的呈現形式，加深觀眾印象。例如，毛澤東才溪鄉調查紀念館近年來打造的富有特色的文化品牌—“想當年”小劇場，其節目取材于才溪革命歷史故事，從臺前到幕后無一不是由館內工作人員擔任，這點從全國文博行業范圍來看都可稱得上是獨具特色的。對于這種本館品牌特色，正是宣傳工作中的“重頭戲”“開山斧”，可以很好地吸引觀眾，豐富紅色文化課程。

4.3 開發文創產品，加大對外宣傳廣度

近幾年，各博物館、紀念館都在探索如何吸引受眾并激活人們的文化學習“基因”。例如，瑞金中央革命根據地紀念館，以公眾需求為導向，研究新的革命場館“打開”方式，開發了一系列紅色文創產品，如紅軍粉、紅井泉等，也推出了“國家銀行”玉印、蘇區紙幣珍藏冊、一蘇大代表證等文化紀念品，促進了紀念館文創產品引領文旅消費的新熱潮；又如廣東省博物館不斷推出別具一格的文創產品：醒獅系列文創品、水下考古盲盒、百花圖系列文創等；還有的紀念館開發了紅色文化元素手機殼、紅色舊址拼圖魔方、步槍傘、紅軍公仔等特色文創產品，拓寬了對外宣傳的廣度，讓人們在使用文創產品的同時更深入、更具像地親近紅色文化。

4.4 加大教培力度，提升行業整體素養

作為行業宣教人員，學習素養也極其重要，要增強新聞敏感性、加強新聞寫作能力并及時報道相關新聞，提高報送信息的質量和時效性；要把握宣傳工作重點，加強與媒體和公眾的良性互動，增強與社會各界溝通的能力，增進人民群眾對文博工作的了解，樹立博物館工作者的良好形象；還要學習掌握各種與宣傳相關的技能與技巧，如強化攝影技術、網絡知識技能、電腦編輯技能等。現今動漫技術在博物館界的運用逐漸多了起來，宣傳工作者甚至可以學習簡單的繪畫技能，進一步拓展宣傳展示工作豐富多樣的形式、內容。

5 結語

對外宣傳展示工作是革命紀念館擴大觀眾群體的必要措施，是謀求長遠發展的重要手段，更是各項工作中不可忽視的環節。作為毛澤東才溪鄉調查紀念館的宣傳工作者，要堅持立足基層文博實踐，守正創新，以愛國主義教育為出發點和落腳點，深入實際、挖掘資源、積蓄能量，利用好自身技能與優勢，推動宣傳教育良性發展，將毛澤東才溪鄉調查紀念館的良好形象傳播出去，進一步打開一扇傳遞閩西革命老區模范鄉愛國主義教育信息的窗口，增強社會公眾對紀念館的了解、參與及支持，擴大其社會影響力，進而提高整體格局。

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