凝聚育人力量 讀好中國故事

摘要：小學(xué)三、五年級使用的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》，通過“講故事、說道理、提做法”的精心編排，讓學(xué)生對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義有了深入理解。在教學(xué)中，可以通過激發(fā)情感共鳴，釋放育人空間，引發(fā)學(xué)生對讀本內(nèi)容的認知與共鳴；勾連生活經(jīng)驗，促發(fā)學(xué)習(xí)動機，催生學(xué)生原有的生活經(jīng)驗，獲得充盈的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力；探索具身體驗，凸顯合作探究，通過合作探究的學(xué)科實踐活動培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題以及解決問題的能力；回歸學(xué)生生活，培育責(zé)任擔(dān)當，對文本內(nèi)容進一步提升和深化，培養(yǎng)家國情懷。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想；中國故事；思想政治教育

中圖分類號：G621 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2025）01-0081-04

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課堂，事關(guān)“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的根本問題，對于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人具有重大意義。《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》（以下簡稱《讀本》）的編寫出版，就是教育部積極推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦的實際行動，是用黨的理論創(chuàng)新成果武裝教育億萬學(xué)生的重大舉措。

習(xí)近平總書記多次強調(diào)，要“講好中國故事、傳播好中國聲音”，小學(xué)思政課是思政教育的主渠道、主陣地，既承擔(dān)著知識教育的職能，更肩負著認同教育的責(zé)任，旨在提升學(xué)生思想政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。應(yīng)聚焦立德樹人目標，立足教材內(nèi)容，創(chuàng)造性開展《讀本》的教學(xué)實踐，凸顯《讀本》之“本”，提高思政課的針對性和吸引力，幫助學(xué)生深刻理解中國從“站起來”“富起來”到“強起來”的歷史發(fā)展邏輯，堅定對中國革命、改革和建設(shè)的歷史自信、現(xiàn)實自信和未來自信。

一、激發(fā)情感共鳴，釋放育人空間

目前小學(xué)三、五年級使用的《讀本》中，生動鮮活的故事、設(shè)計精美的版面、通俗易懂的語言、直觀形象的畫面，深深吸引著學(xué)生。《讀本》遵循學(xué)生年齡特點和認知規(guī)律，緊貼學(xué)生思想、生活和學(xué)習(xí)實際，以一個個鮮活而深刻的故事，以小見大、以事說理，增強學(xué)習(xí)的現(xiàn)場感、體驗感和親和力，引導(dǎo)學(xué)生全面理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵及其重要意義，并在社會生活中自覺踐行，能夠以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望[1]9。

《讀本》突出原文原著導(dǎo)入，給思政課帶來了新氣象。注重講道理與講故事相結(jié)合，抽象概念與生動案例相結(jié)合，確保內(nèi)容對于小學(xué)生可認識、可理解，進而將思想認知轉(zhuǎn)化為實際行動。魯潔教授曾說過：“德育面對的是一個個有血有肉的人、是人心，而不是抽象的、概念化的人、冷冰冰的理性；德育彰顯的是人的向善之心，它展示的是人對美好生活的向往，對美麗人生的追求，世間還有什么比這些更有魅力？”想讓《讀本》創(chuàng)新性進課堂，就要引發(fā)學(xué)生對讀本內(nèi)容的認知與共鳴，這不僅能幫助他們更好地理解和吸收知識，還能培養(yǎng)道德情感和社會責(zé)任感。

在日常教學(xué)中，教師可以按照新課標要求，用好多媒體資源，組織小組合作探究或角色扮演等活動，引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗和感受來加深理解，激發(fā)和喚醒學(xué)生內(nèi)心的真情，真正激發(fā)他們的情感共鳴，進而使學(xué)生在心靈體驗、情感觸動的基礎(chǔ)上完成自我建構(gòu)，并在生活中將道德認知轉(zhuǎn)化為道德行為。教師要秉承“精讀原文再進課堂，教師學(xué)生一起學(xué)習(xí)”的理念，在課堂學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生讀好紅色故事、改革故事、身邊故事等，讀懂悟透《讀本》的教材本質(zhì)，真正實現(xiàn)育人價值。同時注重自身的情感投入，用自己的熱情和感染力去影響學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情感變化，及時給予他們關(guān)愛和支持，才能發(fā)揮“大思政課”的作用，充分釋放育人空間。

二、勾連生活經(jīng)驗，促發(fā)學(xué)習(xí)動機

《讀本》教學(xué)要回歸人、回歸生活、回歸真實，連接學(xué)生原有的生活經(jīng)驗，使學(xué)生獲得充盈的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，把個體的身體、智力、道德、情感融為一體，形成一種完全人格、和諧人格的教育，真正實現(xiàn)“培養(yǎng)完整的人”的育人目標。

道德學(xué)習(xí)不同于一般的知識學(xué)習(xí)，它更強調(diào)“回到自身”的反思與體悟，強調(diào)學(xué)習(xí)道德的過程也是學(xué)會承擔(dān)自我發(fā)展責(zé)任的過程。從這個意義上來說，思政課要始終觀照學(xué)習(xí)者自身的生活經(jīng)驗，聯(lián)系學(xué)生生活，激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生行為，讓學(xué)生站立在課堂中央。在教學(xué)中，我們嘗試建構(gòu)起課堂生活和課外生活之間的良性生態(tài)關(guān)系，自覺地、有意識地使課程延展到課堂之外，讓課堂教育的作用輻射整個生活，引導(dǎo)學(xué)生面對真實生活，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，順利打通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與兒童生活的路徑。

（一）系統(tǒng)設(shè)計，創(chuàng)設(shè)課堂情境

《讀本》的教學(xué)不是簡單的說教和灌輸，而是要讓學(xué)生樂于聽、聽得懂。教師可以通過趣味性的課堂活動營造和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍和情境，努力增強思政課的親和力和針對性。例如，在小學(xué)低年級《讀本》第5講《我們是共產(chǎn)主義接班人》的教學(xué)設(shè)計中，我們設(shè)計了兩個實踐操作環(huán)節(jié)：一是“少先隊知識大闖關(guān)”。通過小組搶答競賽，重溫少先隊知識。學(xué)生在激烈有趣的知識搶答競賽中加強對少先隊知識的了解，初步理解少先隊的責(zé)任與使命。二是規(guī)范禮儀小達人展示。通過現(xiàn)場進行系紅領(lǐng)巾、行隊禮、執(zhí)隊旗的實踐操作展示，引導(dǎo)學(xué)生說一說、做一做、比一比，規(guī)范少先隊禮儀，體會少先隊組織的神圣和嚴肅。

（二）細化內(nèi)容，引領(lǐng)價值取向

義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）指出：以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。堅持本課程的思想與價值引領(lǐng)，著力引導(dǎo)學(xué)生用理想之光照亮奮斗之路、用信仰之力開創(chuàng)美好未來[1]2。這在《讀本》中得到了充分體現(xiàn)。我們在教學(xué)中應(yīng)運用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性和新穎性，學(xué)生在充滿情境的氛圍中尋找自我、發(fā)展自我、主動建構(gòu)。例如，在《唯改革才有出路》的教學(xué)中，基于學(xué)生沒有經(jīng)歷過艱苦歲月、對于改革開放的重要影響和意義了解不多的學(xué)情，我們設(shè)計了以下環(huán)節(jié)：經(jīng)過課前調(diào)研，學(xué)生自主形成“改革小組”“發(fā)展小組”“復(fù)興小組”“圓夢小組”。在教師指導(dǎo)、家長幫助、成員合作下，各組分別通過思維導(dǎo)圖（如圖1）了解、展示了改革開放以來，中國在各領(lǐng)域取得的發(fā)展成就。學(xué)生在積極地自主參與中有所思、有所悟、有所得，提升了民族自信心與自豪感。

（三）創(chuàng)新形式，深化實踐活動

思政課要堅持“理論性和實踐性”相統(tǒng)一，遵循學(xué)生認知規(guī)律，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，把馬克思主義基本原理講得清楚透徹。常態(tài)課更要把“思政小課堂”同“社會大課堂”結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生把個人夢想和民族復(fù)興的偉大目標結(jié)合起來，立鴻鵠志，做奮斗者。例如，在《唯改革才有出路》的教學(xué)中，為了自然地由上一環(huán)節(jié)感受到的改革開放巨大成就，轉(zhuǎn)向小學(xué)生的自身責(zé)任，進而懂得復(fù)興中華是每個中國人的責(zé)任，我們設(shè)計了“大家共筑中國夢”環(huán)節(jié)。小組分別呈現(xiàn)以下內(nèi)容：一是故事分享，走近改革。通過創(chuàng)設(shè)情境，以擬人化的方式，從兩棵高山榕的角度講述改革開放的故事。二是家鄉(xiāng)發(fā)展，我來點贊。通過對淮安兩組新舊照片、祖孫三代衣食住行的對比調(diào)查和快板點贊，講述家鄉(xiāng)發(fā)展和巨大變化的改革故事，使學(xué)生懂得只有祖國的繁榮昌盛才有小家的安寧幸福。三是愛國愛家，少年行動。學(xué)生響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，傳承改革精神，接起棒繼續(xù)跑，積極組織參與“愛家鄉(xiāng)，護運河，環(huán)保凈灘，從我做起”護河行動，利用周末時間，用自己的實際行動保護母親河，以更文明的行為建設(shè)美好家園。他們講述自己和伙伴的小小志愿者故事，將“我的夢”與中國夢建立緊密關(guān)聯(lián)，樹立堅持改革開放的信念，堅定做改革開放的支持者、擁護者、踐行者的決心。

三、探索具身體驗，凸顯合作探究

在《讀本》教學(xué)中，要真正落實從學(xué)生自身的生活經(jīng)驗出發(fā)，以他們能夠接受、樂于參與和能夠促進思考、拓展體驗、激發(fā)實踐等有利于品德發(fā)展的方式組織和表述教學(xué)內(nèi)容。留給學(xué)生足夠的空間去感悟與表達，足夠的時間去活動和體驗，開展自主探究、合作探究，將課程的價值引導(dǎo)意圖轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)發(fā)展的內(nèi)在需求，努力通過學(xué)科實踐活動培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題以及解決問題的能力。在教材設(shè)計中，我們努力調(diào)動學(xué)生已有的經(jīng)驗，通過組織觀察、調(diào)查、交流等活動拓展他們的經(jīng)驗，深化他們對自身經(jīng)驗的體驗。學(xué)生在課堂上模擬某種生活情景，如扮演、編故事等，在“準生活”模擬中學(xué)習(xí)[2]。

例如，在低年級《讀本》第3講《走進新時代》教學(xué)設(shè)計中，我們設(shè)計了學(xué)生全程、全體參與的小組交流探究活動，充分討論祖國在經(jīng)濟、科技、生態(tài)環(huán)境和國防方面的成就，感知“新”在哪里，感受作為中國人的自豪。在換位思考和參照對比中體會新生活，在小組匯報中通過講故事、情境體驗等多種方式進行課堂分享，通過參觀訪問、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動、研學(xué)旅行等方式走向社會，感悟生活在新時代的幸福，增強國家認同感，培育責(zé)任擔(dān)當，形成核心素養(yǎng)。

四、回歸學(xué)生生活，培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當

《讀本》的教學(xué)要以“成長中的我”為原點，將課內(nèi)延伸到課外學(xué)生的實際生活中，對文本內(nèi)容進一步提升和深化，使學(xué)生懂得復(fù)興中華是每個中國人的責(zé)任，從小就明白肩負的責(zé)任，做新時代的好少年，培育家國情懷。

例如，低年級第6講第2課《好少年在行動》教學(xué)中，按照“明晰好少年的要求—學(xué)習(xí)榜樣的故事—好少年在行動”的邏輯，通過課前調(diào)研了解真實學(xué)情，發(fā)現(xiàn)這個年段的部分學(xué)生有不能正視自身問題、遇到困難容易退縮等問題，進而擬定本課教學(xué)目標。從生活出發(fā)：交流明晰“你心目中的新時代好少年是什么樣子的”；緊扣生活情境，設(shè)置典型情境：通過讀本榜樣和調(diào)查采訪，學(xué)習(xí)和分享榜樣的故事；推選班級小榜樣，頒發(fā)好少年獎?wù)拢涸谧晕覍φ蘸桶駱邮痉兜幕A(chǔ)上，明確作為新時代好少年，要從小事做起，從自身做起，在自我建構(gòu)中成長為“心中有愛，全面發(fā)展”的中國好少年。

要想讓《讀本》真正落地，就要在思政課上講好中國故事，講好新時代的中國故事，貫通過去、現(xiàn)在和未來，在故事中講清道理，在說理中贏得認同，讓思政課既有深度也有溫度，實現(xiàn)思政課教學(xué)理論性和實踐性的統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性的統(tǒng)一、價值性和知識性的統(tǒng)一，凸顯讀本之“本”，讓愛國愛黨的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽，更好地發(fā)揮好思政課“立德樹人”根本任務(wù)關(guān)鍵課程的作用。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

[2]魯潔.回歸生活——“品德與生活”“品德與社會”課程與教材探尋[J].課程·教材·教法，2003（9）：2-9.

責(zé)任編輯：趙赟