公共圖書館先驅周永年“儒藏”思想研究與當代啟示

摘 要：清乾隆年間，學者周永年極具前瞻性地提出了“儒藏公用”的思想，對于我國公共圖書館事業的發展具有重要的推動作用。文章介紹了周永年的《儒藏說》和他創辦的我國第一家具有公共性質的圖書館——藉書園，研究了他的轉變藏書方式、明確藏書目的和發揮藏書功能等公共圖書館思想，總結了“儒藏”思想對我國公共圖書館的啟示，以期推動我國公共圖書館事業的發展。

關鍵詞：周永年；《儒藏說》；藉書園；公共圖書館

中圖分類號：G256 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1588（2025）01-0034-03

1 背景

1807年，德國著名圖書館管理員馬丁·施萊廷格（Martin Schrettinger）提出了“圖書館學”的概念，標志著近代圖書館學的誕生[1]。1931年，印度圖書館學家阮岡納贊（Shiyali Ramamrita Ranganathan）提出了“圖書館學五定律”，得到圖書館界的廣泛認可。在我國，早在清乾隆年間，山東歷城（今屬山東濟南）學者周永年就著成了《儒藏說》[2]，他極具前瞻性和創新性地提出了“儒藏公用”的思想，并傾盡全力創立了我國歷史上第一家具有公共性質的圖書館——藉書園，是我國藏書事業的先驅。清朝藏書事業空前繁榮，原因有以下三點：一是藏書風氣盛行。當代藏書史研究學者范鳳書根據相關文獻記載，統計出清朝私人藏書家總人數達2，082人，比前朝歷代私人藏書家的總和還多[3]。二是藏書理論形成。《藏書紀要》《書林清話》等文獻便是當時的藏書家、學者對前人藏書經驗的總結和相關理論專著[4]。三是公開藏書理念普及。當時的藏書家逐漸樹立了公開藏書的意識，認識到傳抄刊刻是保存典籍的有效方法。在這樣的大環境下，周永年提出了“儒藏公用”的思想并付諸實踐，其《儒藏說》成為我國公共圖書館事業發展的重要理論依據，值得圖書館界深入探討和研究。

2 周永年及其《儒藏說》和藉書園

2. 1 周永年的生平概述

周永年，字書昌，自號林汲山人，雍正八年（1730）出生，為山東歷城（今屬山東濟南）人，故居位于濟南的東流水街，家庭經濟雖然不寬裕，但其父十分重視兒子的學業，從不吝嗇為兒子買書。周永年從小就展現出極高的讀書天分，聰敏好學，具有過目不忘的本領，四歲便可完整熟練地背誦《莊子》，后跟隨進士申士秀學習，為撰寫文章奠定了深厚的根底，引經據典，信手拈來。青年時期的周永年在濼源書院學習，閱讀時“一目數行，別人讀半，他已終篇”，在聽完沈啟元講授《周易》后可“對某說某義，孰是孰非，侃侃而談”。周永年愛書的程度非同一般，可隨時將身上的衣服脫下，換取喜愛的書籍，曾提出“多藏為富，天下學者皆讀書”的號召。乾隆三十六年（1771），周永年考中進士，任翰林院庶吉士，承擔了校勘《四庫全書》和《永樂大典》的重任，其后又被乾隆皇帝委任翰林院編修，充文淵閣校理、貴州鄉試考官、德州書院講師等職。乾隆五十六年（1791）病卒，時年六十二歲[5]。周永年一生嗜好讀書、藏書，雖然生活清貧拮據，但癡迷購書，朋友趙渭川形容其“堪笑石倉無粒米，亂書堆里日高眠”。他讀書勤奮，沉迷其中，“歷下古書不易得，務必得，得則卒業乃已”。桂馥在《周書昌傳》提到，周永年對衣服飲食聲色玩好均不感興趣，唯獨熱愛購買書籍。

2. 2 《儒藏說》

周永年雖然倡導藏書，但不倡導為藏而藏，他藏書的目的既不為自賞，也不為炫耀，是為保存典籍和培養人才。明末藏書家曹學佺提出了佛藏、道藏“二氏有藏，吾儒何獨無”“欲修儒藏與鼎力”的觀點，他發現我國歷來藏書旋聚旋散、聚散無常，便萌生了改變的想法[6]。但是，礙于現實壓力，他沒有付諸實踐。周永年“偶感于曹能始儒藏之議，竊思續而成之”，并將其視作“藝林中第一要事”。他深受曹氏思想的啟發，對“儒藏”學說進行了繼承和發揚[7]，成為“儒藏”思想的提倡者和踐行者。他在《儒藏說》中提出：“以藏之一地，不能藏之天下。藏之一時，不能藏于萬世也。”[8]在《儒藏說》一卷十八篇中，他提出藏書來源、藏書之所、經費保障三條“儒藏條約”。對此，有人提出質疑“古今載籍，浩如煙海”，認為周永年的想法無法實現。周永年心系天下萬世之利，不懼困難，不畏他人嘲諷，以一往無前的熱情投身于儒藏之議的奔走呼號。由于《儒藏說》對《四庫全書》的纂修和南三閣（杭州文瀾閣、鎮江文宗閣、揚州文匯閣）的開放起到了推動作用，故有學者將纂修《四庫全書》的“倡導之功歸諸永年”[9]。

2. 3 藉書園

周永年與訓詁學家桂馥于乾隆三十四年（1769）合作創辦了藉書園[10]，但沒多久就以失敗告終。周永年對藉書園創辦失敗的教訓進行了深刻反思和總結，又經過多年堅持不懈的努力，終于再一次建成藉書園，實現了畢生夙愿。周永年將“不欲自私”作為藉書園的創辦宗旨，“使學者于以習其業，傳抄者于以流通”。周永年創辦藉書園的經驗和思想為后人提供了重要的啟示和經驗：一是重視書籍的搜集和采購，桂馥在《送周進士永年》中夸贊周永年“石室數萬卷，愿為后人儲”“脫然返故鄉，惟載滿船書”。二是主張大力抄錄書籍，在周永年纂修《四庫全書》期間，“傭書工十人，日鈔數十紙，盛夏燒燈校治”。三是通過刻印的方式流傳書稿，周永年刻印了大量山東學者、詩人的遺書遺稿，使《蓼谷文集》《綠筠軒詩》等珍貴書籍得以流傳，為文化的傳承和發展作出了巨大貢獻。

3 周永年的“儒藏”思想

3. 1 轉變藏書方式：改私藏為公藏

我國歷代藏書家受環境和條件限制，以私藏為主要目的，所藏典籍秘不示人，有公藏思想的藏書家寥寥無幾，導致“官私之藏，著錄亦不為不多，然未有久而不散者”。周永年對典籍私藏的弊端進行了深刻分析，提出“蓋天下之物，未有私之而可以常據，公之而不能久存者”[11]，主張公藏書籍更利于保管和流傳。周永年提出了兩個關于公藏的觀點：一是不能將典籍囿于一方之隅，即私藏應被聯合收藏和公眾收藏取代。二是公藏也要分而藏之，將書籍盡可能藏于全國各地，“惟分布于天下學宮、書院、名山、古剎，斯為上策”。周永年認為，變私藏為公藏才是正確的藏書總法，應當被重視并加以采用。

3. 2 明確藏書目的：藏以致用與保存典籍

公藏是周永年“儒藏”的根本方法，公用是其“儒藏”的核心思想。周永年顛覆了歷代藏書家“重藏輕用”的思想，提出了“以與天下萬世共讀之”的觀點[12]，致力于充分發揮藏書的價值。他提出，藏書應服務好學深思之士，使“廣大異敏之士”數年之內“窺古人之大全”。他明確了“儒藏”目的，即典籍的保存與流傳，為后世子孫留下寶貴的文化遺產。周永年之所以對保存典籍深有感觸，與其遭受的兩次書籍失竊、損毀有關，一次是他在德州任教時寄存在朋友家中的書籍失竊，另一次是山東濟寧水災導致部分書籍損毀。

3. 3 發揮藏書功能：為學子提供書籍，促進人才成長

“書籍者，所以載道紀事，益人神智者也。”在周永年看來，書籍“載道紀事”，具有益人神智的功能，可促進人才成長[13]。他前瞻性地看出讀書于個人發展和國家進步的深層意義，身體力行地為“寒士供其食飲，極寒者并量給束修，免其內顧之憂”。在創辦藉書園后，他“力不論其厚薄，書不拘于多寡，人人可辦，處處可行”，貫徹藏書、用書、讀書的理念，將辛苦搜集到的五萬冊書籍藏于園內，免費供學子閱覽傳抄。

4 周永年“儒藏”思想對我國公共圖書館的啟示

4. 1 注重資源建設，筑牢公共圖書館立館之基

館藏資源是公共圖書館的立館之基，館藏資源建設是公共圖書館立館和興館的第一要務。公共圖書館應關注館藏圖書的種類和數量，安排專業館員進行采訪，滿足讀者的多元化閱讀需求；建立館藏合作共享交流機制，組建圖書館聯盟，共享館藏資源，提高館藏資源建設水平；鼓勵社會力量捐贈圖書，豐富館藏資源，或開展圖書交換活動，引導讀者交換圖書閱讀。近年來，公共圖書館越來越深刻地認識到社會力量參與館藏資源建設的重要性，如：濟南市圖書館推出的“泉城書房公益眾籌建設項目”吸引了眾多企業和市民認籌圖書。

4. 2 重視紙質書籍，引領社會閱讀風尚

公共圖書館應利用好館藏紙質書籍，為讀者提供舒適的閱讀環境，營造良好的閱讀氛圍，發揮閱讀推廣陣地作用。在紙質書籍與電子書籍的選擇方面，公共圖書館應更加重視紙質資源，理由如下：一是讀者閱讀紙質書籍的記憶比閱讀電子書籍的記憶更加深刻，有利于他們背誦、歸納和總結書中內容。二是未成年人閱讀紙質書籍比閱讀電子書籍更容易養成良好的閱讀習慣，且能有效避免電子產品的輻射傷害。三是紙質書籍是中華優秀傳統文化的重要載體，收藏和保存紙質書籍是公共圖書館的重要職責。

4. 3 推廣全民閱讀，發揮公共圖書館示范作用

周永年認為，書籍可益人神智。公共圖書館是我國全民閱讀推廣的主力軍和主陣地，承擔著全民閱讀推廣的重要使命，應依托館藏資源和專業人才優勢，發揮示范作用，為所有讀者提供平等、無差別的服務，滿足他們的精神文化需求。例如，濟南市圖書館自2020年起實施“泉城書房——快遞小哥驛站”項目，為快遞員提供便捷的人性化閱讀服務，收到快遞員群體的一致好評，濟南市圖書館憑借該項目榮獲2021年國際圖聯國際營銷獎第二名[14]。

5 結語

習近平總書記在“文化傳承發展座談會”上強調，“要堅定文化自信，堅持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為中國理論，實現精神上的獨立自主”[15]。在我國諸多藏書家中，周永年因其進步的“儒藏”思想和奉獻精神名垂千古，他創辦的藉書園更是我國歷史上第一家具有公共性質的圖書館，為我國公共圖書館事業的發展奠定了堅實的基礎。受制于封建社會體制及當時人們的認知水平，“儒藏”思想孤掌難鳴，但周永年的“儒藏”思想對現代公共圖書館的啟示和作用不容忽視，他的歷史功勛值得圖書館后輩敬仰和深入研究。

參考文獻：

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[15] 習近平出席文化傳承發展座談會并發表重要講話[EB/ OL]. [2024-11-04]. https：/ / www. gov. cn/ yaowen/ liebiao/202306/ content_6884316. htm.

（編校：馮耕）