《共產黨宣言》的時代性闡釋

摘要：《共產黨宣言》已經并將繼續深刻影響世界歷史進程。對于其時代性闡釋應立足中華民族偉大復興的戰略全局和世界百年未有之大變局，從三個維度展開。從國際維度看，我們要用歷史的眼光看待世界的發展變化，看待由西方主導的世界秩序的改變與當今發展中國家的崛起；從國內維度看，要回到馬克思主義經典文本中正確認識和把握資本的特性和行為規律，科學認識社會主義基本經濟制度的資本范疇；從政黨建設維度看，《共產黨宣言》蘊含著共產黨人的政治立場、政治思想、政治任務、政治原則等思想，是共產黨人政治建設思想的理論源頭，對于我們推進新時代黨的建設新的偉大工程具有重要的意義。

關鍵詞：《共產黨宣言》；“兩個大局”；世界秩序；資本；黨的建設

中圖分類號：A811；D26文獻標志碼：A文章編號：1008-2921（2025）01-0005-07

《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）作為馬克思主義的經典著作，不僅深刻地改變著世界，而且具有深遠的歷史影響。我們要聯系歷史和現實、理論和實踐、經驗和教訓不斷加深對其中包含的立場、觀點、方法的理解。當今世界的發展不僅沒有推翻《宣言》的基本原理，而且進一步驗證了其正確性。當然，時代條件的變化也要求我們要以發展的眼光來對待其中的論述，在研究中既要做到正本清源，又要努力推進返本開新。從時代條件而言，中華民族偉大復興的戰略全局和世界百年未有之大變局是我們思考問題、謀劃工作的基本出發點，因此對于《宣言》的時代性闡釋也應放在此視野中進行。

《宣言》基本思想的時代性闡釋可以從三個維度展開。一是國際維度，《宣言》啟示我們要用歷史的眼光看待世界的發展變化，看待由西方主導的世界秩序的改變與當今發展中國家的崛起；二是國內維度，要回到馬克思主義經典文本中正確認識和把握資本的特性和規律，深入認識社會主義基本經濟制度和新時代新征程中國共產黨對于資本的科學態度；三是政黨維度，《宣言》包含著馬克思主義建黨學說，是共產黨人政治建設思想的理論源頭，對于我們推進新時代黨的建設新的偉大工程具有重要意義。其中新時代黨的建設新的偉大工程至為關鍵，關系中華民族偉大復興能否順利實現，關系我們黨和國家能否正確認識與有效應對世界百年未有之大變局。三個維度共同構成一個相對完整的基本分析框架。

一、西方主導的世界秩序的改變與當今發展中國家崛起

《宣言》為我們生動描繪了一幅全球化開始時的景象，盡管馬克思、恩格斯沒有使用全球化這一詞語，但他們指出“東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿易、交換手段和一般商品的增加，使商業、航海業和工業空前高漲”[1]32。“資產階級使農村屈服于城市的統治……正像它使農村從屬于城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農民的民族從屬于資產階級的民族，使東方從屬于西方。”[1]36在開啟全球化的過程中，西方殖民者對落后國家和民族進行瘋狂剝削、掠奪，從而建立了一個以西方國家為中心、以落后國家為外圍，中心國家強勢影響、支配外圍國家，外圍國家在各方面服務于中心國家，由資本主導的、不平等的、依附性的世界格局。當然，資本主義國家之間也存在著激烈的矛盾與實力地位的更替，但以西方為中心的全球化格局已經形成。馬克思、恩格斯深刻揭示了全球化的實質是資本的全球化，資本流向世界，但利潤流向西方。我們必須看到，資本主義的這種殖民是全方位的：在經濟上，資本主義國家通過殖民掠奪剝削、控制其他國家；在政治上，或是直接進行殖民統治，或是與落后國家的腐敗上層進行勾結；文化上則以“普世價值”的面目強勢輸出西方的文明理念，摧毀其他國家的文化傳統，盡管這種支配與控制隨著時代的變化和形勢的發展不斷變換形式，披上似乎更為文明的外衣，但其實質沒有改變。

在《宣言》中，馬克思、恩格斯沒有直接給出這種不平等的全球化的解決方案，而是訴諸西歐多個先進的資本主義國家共同的無產階級革命經驗，強調通過無產階級革命在資本主義國家建立無產階級專政，進而解構不平等的世界秩序。在后來關于中國和印度的評論文章中，馬克思寄希望于在殖民地半殖民地國家爆發武裝起義，影響資本主義在落后國家的原料獲取特別是商品銷售，從而加重資本主義內部的經濟危機，繼而引發無產階級革命。現實的發展并沒有按照馬克思的預測展開，但是在歷史進程中，全球化格局確實逐漸發生改變，對此可以從五個方面進行分析。

其一，殖民體系的瓦解與世界政治格局的重構。在西方資本主義國家對落后國家殖民的過程中，源自西方的自由、民主、人權、科學等觀念，特別是現代民族國家觀念逐步在世界廣泛傳播，而被剝削、壓迫的狀況也極大地刺激了落后國家現代民族國家觀念的萌發，殘酷的國家現實與現代觀念的啟蒙共同推動廣大殖民地半殖民地國家開展此起彼伏的反抗運動。特別是資本主義國家爭奪殖民地半殖民地的內部矛盾引發了兩次世界大戰，由少數資本主義國家支配的舊的世界政治格局無法維持，不得不分崩離析。1945年6月通過的《聯合國憲章》的第一項原則是主權平等，也就是不論國家的大小、財富或實力如何，所有的國家都應平等對待，表明至少在政治上獨立自主的現代民族國家觀念已經成為國際社會的共識。

其二，社會主義國家的建立與兩種制度并存。社會主義思潮與運動最初就是對資本主義進行反思的產物，社會主義制度是相對資本主義制度的政治經濟制度，它以馬克思主義為指導，體現了人類社會發展的必然趨勢和廣大人民的利益，社會主義價值理念是對資本主義價值理念的揚棄與超越。社會主義國家的產生劇烈沖擊著資本主導的世界秩序，進一步瓦解既有的全球化格局。社會主義的探索表明，人們已經認識到資本主義的發展道路、發展模式和其主導的全球化是行不通的，必須要秉持新的價值理念，開辟新的發展道路和發展模式。盡管20世紀80年代末90年代初，蘇聯解體、東歐劇變，社會主義力量遭受重大挫折，但要恢復資本主義一統世界的格局已經不可能。特別是中國作為現存社會主義國家的代表，在總結歷史經驗教訓的基礎上，國家建設與發展呈現出勃勃生機，經過艱辛探索和反復實踐，找到了一條符合中國國情的現代化道路。黨的十九大報告指出，“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位”[2]，科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

其三，發展中國家的獨立探索與“全球南方”的崛起。在擺脫殖民統治、專制壓迫獲得政治獨立與民族解放后，廣大發展中國家致力于自身經濟社會發展的探索并不順利，西方發達國家對發展中國家的影響特別是發展理念的影響依然較大。由于發達國家最先提供了一種現代化模式并由此長期處于優勢地位，廣大發展中國家自覺不自覺地在追求現代化的進程中存在一種“西天取經”的心態，接受其所秉持、提倡的發展理念與制度模式，以期盡快實現工業化、現代化。換言之，在較長一段時間內，西方自由化、市場化的發展道路與制度模式被視為圭臬。通過總結經驗教訓，發展中國家認識到，要在依靠自身力量的基礎上走符合國情的獨特發展道路。同時，全球化的不斷展開，使廣大發展中國家可以有效利用發達國家的資金與技術，承接發達國家轉移的產業，并不斷加強相互合作。20世紀80年代以來，特別是21世紀以來，“全球南方”新興經濟體不斷出現，“全球南方”占世界經濟比重不斷提高，正在深刻改寫世界經濟版圖，成為國際秩序變革的關鍵力量。

其四，中國的發展是世界百年未有之大變局的關鍵變量。中國共產黨百余年的奮斗不僅從根本上改變了中國人民的前途命運，開辟了實現中華民族偉大復興的正確道路，而且“以自強不息的奮斗深刻改變了世界發展的趨勢和格局”[3]93。“黨領導人民成功走出中國式現代化道路，創造了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑……成為推動人類發展進步的重要力量。”[3]93特別是在治國理政實踐中，在政治、經濟、文化等領域，中國特色社會主義的制度優勢得到充分體現，引起了國際社會的高度重視。“在世界現代化總進程中，以中國方式進行的‘現代性競爭’，隨著在器物層面獲得世界普遍意義的深入，在體制和制度層面觸及世界普遍意義愈發明顯。中國正以這樣的姿態日益走近世界舞臺的中央。換言之，正是向世界秩序意義上的制度樞紐轉變，中國成為世界百年未有之大變局的重要組成部分。”[4]在此意義上，未來中國將是世界格局中的重要力量，將對世界和平與發展作出越來越大的貢獻。

其五，《宣言》深刻揭示了全球化的實質和西方國家對于全球化的開創與主導作用，精辟分析了由西方國家主導的全球化的不平等性質，也預言了由于資本主義的內在矛盾，資本主義的全球化必將被一個自由人聯合體的大同世界所代替。今天，發展中國家的力量不斷增強，“全球南方”正在崛起，特別是中國作為一個社會主義大國的發展深刻改變并將進一步改變由西方國家主導與支配的世界體系。雖然自由人聯合體的大同世界尚是一個歷史的遠景，但世界歷史的發展方向是確定無疑的，正所謂世界潮流浩浩蕩蕩！中國將堅定不移站在歷史正確的一邊，以更寬廣的視野、更長遠的眼光把握世界歷史的發展脈絡，推動構建新型國際關系，建設多極化世界。因此，我們不能僅僅停留在馬克思主義世界歷史的基本觀點之中，也要結合時代特征對世界格局演變和人類前途命運進行具體分析。

二、資本的兩面作用與新時代新征程中國共產黨對資本的科學態度

對于統籌中華民族偉大復興戰略全局而言，如何對待資本是一個重大的問題。《宣言》關于資本歷史作用的辯證分析對新時代新征程中國共產黨科學對待資本具有深刻的啟示意義。

一方面，馬克思、恩格斯強調資本對工人的殘酷剝削、工人勞動異化、經濟危機與社會張力問題。中國式現代化要求充分發揮市場在資源配置中的決定性作用，就必須高度重視、積極應對資本使用過程中的負面效應。“資本作為流動性最強、對市場信號最敏感的生產要素，無疑處于支配性地位并發揮著主導性作用……如果不對其施加任何限制，那么資本所擁有的效率優勢或支配性地位不僅會誘發自身的‘野蠻生長’或‘無序擴張’，進而成為現代經濟體系的巨大擾動因素甚至引發嚴重的經濟問題，而且會由于其相對于勞動等生產要素的相對優勢而導致勞動異化、社會分化乃至嚴重的社會問題，從而不僅會損害‘人的發展’乃至經濟發展本身，而且會由于經濟發展和‘人的發展’之間的內在沖突，導致整個社會的嚴重撕裂并使得整個現代化進程功虧一簣。”[5]就此而言，在全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興過程中，我們必須要堅持以人民為中心的發展思想，有效規范資本，正確處理資本與勞動的關系，扎實推進全體人民共同富裕。另一方面，馬克思、恩格斯明確指出了資本的偉大歷史作用。

其一，資本的自由競爭、平等交換、自由貿易要求打破傳統的、地方的、狹隘的關系束縛，切實推動了人類社會從傳統到現代的轉型，展現了人類歷史向世界歷史轉變的發展趨勢。“一切固定的僵化的關系以及與之相適應的素被尊崇的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關系等不到固定下來就陳舊了。”[1]34在這樣一個過程中，傳統的等級關系、宗法觀念、封建意識都被基于資本邏輯的自由、平等、法治、人權觀念所取代，人類由此進入現代文明。之所以如此，是因為資本的交易、市場的交往、商品的交換本身要求形式上的自由平等而不是強迫強制，這種自由平等的要求與意識首先產生于經濟領域，而后延伸至政治、文化等領域，這也體現了經濟生活決定政治生活、社會生活的馬克思主義基本原理。馬克思在《1857—1858年經濟學手稿》中對此作出明確闡述：“因此，如果說經濟形式，交換，確立了主體之間的全面平等，那么內容，即促使人們去進行交換的個人材料和物質材料，則確立了自由。可見，平等和自由不僅在以交換價值為基礎的交換中受到尊重，而且交換價值的交換是一切平等和自由的生產的、現實的基礎。”[6]197中國的封建制度在一定時期內影響著社會的等級結構和人們的思想觀念，在近代暴風驟雨的革命形勢下，封建社會內部商品經濟的發展孕育著資本主義的萌芽，資本主義的發展雖然促進了封建社會的解體，但并沒有使封建的中國變成資本主義的中國，而是變成一個半殖民地半封建的社會。改革開放以后，為加快推進中國式的現代化，中國共產黨人成功把社會主義制度和市場經濟結合起來，確立了社會主義市場經濟體制的改革目標，改革開放和現代化建設進入新的階段。中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央在全面總結中國現代化建設經驗的基礎上，不斷拓展中國式現代化的理論內涵，不斷推進中國式現代化的實踐發展，開辟了以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的新境界。中國式現代化展現了不同于西方現代化的新圖景，是一種全新的人類文明形態。

其二，資本要獲得利潤，要在競爭中獲得超額利潤，就要不斷對生產工具進行變革，從而推動科技的進步和生產力的增長。《宣言》指出：“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大……過去哪一個世紀料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產力呢？”[1]36馬克思、恩格斯在此指出的是資產階級，而資產階級作為資本的人格化產物，其歷史作用也代表了資本的歷史作用。在《1857—1858年經濟學手稿》中，馬克思指出資本的“偉大的文明作用”，“因此，只有資本才創造出資產階級社會，并創造出社會成員對自然界和社會聯系本身的普遍占有。由此產生了資本的偉大的文明作用……資本破壞這一切并使之不斷革命化，摧毀一切阻礙發展生產力、擴大需要、使生產多樣化、利用和交換自然力量和精神力量的限制。”[6]393改革開放以來，特別是社會主義市場經濟體制的改革目標確立后，中國共產黨不斷深化對資本的歷史作用的認識，新時代新征程要全面建成高水平社會主義市場經濟體制，更需要充分發揮資本激發活力、推動創新、推進發展的歷史作用。就此而言，我們不能停留在傳統政治經濟學理論的層面一味對資本進行批判，而是要根據社會主義初級階段的具體國情，根據中國社會主義市場經濟的具體實際，遵循馬克思主義唯物史觀，客觀認識和科學對待資本。

其三，只有通過資本所創造的發達的、全球化的生產力，才能為全面建成社會主義現代化強國創造必要的物質基礎。要實現人的自由全面發展和社會關系的高度優化和諧就必須以生產力的高度發達為條件，資本在其中發揮著不可替代的重要作用。在《宣言》中，馬克思、恩格斯用科學的世界觀哲學觀深入考察其所處的早期資本主義時代，將資本主義社會作為人類社會歷史發展的一個重要階段，并指出人類將進入共產主義社會。《資本論》第三卷明確指出：“發展社會勞動的生產力，是資本的歷史任務和存在理由。資本正是以此不自覺地創造著一種更高級的生產形式的物質條件。”[7]在此意義上，沒有資本歷史作用的充分發揮，就不可能最終形成自由人聯合體。中國作為社會主義國家，更要注重自覺、充分利用資本的這一歷史作用。

綜上所述，在強國建設、民族復興的新征程中，既沒有必要掩蓋資本野蠻與擴張的一面，也沒有必要人為地放大資本的消極作用與負面影響，對資本的單純道德批判是不可取的。在實現第二個百年奮斗目標的過程中，我們不僅要允許資本的存在，還要正確認識資本與資本主義、資本與社會主義的關系，在牢牢堅持社會主義性質、規范資本的前提下，大力發展資本、充分利用資本。

三、馬克思主義建黨學說與新時代黨的建設新的偉大工程

《宣言》第二章“無產者和共產黨人”的前部分集中闡述了馬克思主義的建黨學說。其一，明確了共產黨的人民立場，指出共產黨人沒有任何同整個無產階級利益不同的利益。其二，深刻論述了共產黨的先進品格。從空間維度而言，共產黨堅持整個無產階級共同的不分民族的利益，致力于解放全人類；從時間維度而言，共產黨既立足當下又著眼未來，在斗爭的各個階段始終代表無產階級的利益，始終保持先進性；從實踐維度而言，共產黨是各國工人政黨中最堅決、始終起推動作用的部分，共產黨人所從事的一切有益于人類文明進步的活動都是共產主義事業；從理論發展而言，共產黨以馬克思主義為指導，把革命進程與社會發展的不同歷史階段和時代特點緊密聯系起來，關于“無產階級解放條件”的理論學說世界無產階級和被壓迫民族的解放運動以及走上社會主義道路的國家如何實現現代化具有重大的理論指導意義。其三，闡發了共產黨的革命綱領，即在黨的領導下把無產階級組織起來，通過無產階級革命推翻資本主義統治、奪取政權，并利用其政治優勢，快速推動和發展生產力。其四，強調了共產黨的歷史使命。只有無產階級才能擔負起解放全人類的歷史使命，進一步把共產主義者的政治目標與唯物史觀所揭示的人類社會發展規律結合起來，發出“全世界無產者，聯合起來”的戰斗口號，為無產階級革命提供了行動指南。

《宣言》的基本觀點實際上已經系統地論述了無產階級政黨的性質和特點。無產者沒有財產，沒有什么自己的東西必須加以保護，無產階級運動是為絕大多數人謀利益的獨立的運動，這恰恰是過去所有的運動都不具備的。在今天看來，以上論述似乎比較簡單、不難理解，但從歷史發展的視角看卻具有極其偉大的功能：它催生了人類歷史上從未有過的一種偉大政黨類型——共產主義政黨。《宣言》的提出具有科學的理論基礎，集中闡發了共產黨存在的歷史正當性，就是為了人民、為了實現共產主義，除此以外共產黨沒有任何存在的必要性、理由和依據——歷史使命實現之日，就是共產黨退出歷史舞臺之時。對比中國共產黨章程，可以看出《宣言》為中國共產黨的誕生提供了理論先導，為中國共產黨革命先驅的成長作了思想上和理論上的準備。中國共產黨早期組織以《宣言》為藍本擬定了《中國共產黨宣言》，這充分說明中國共產黨是一個典型的馬克思主義政黨，是《宣言》精神真正的傳承者、發揚者、踐行者。

《宣言》明確了馬克思主義政黨建設的基本要求與根本方向：黨的建設必須毫不動搖地堅持人民立場，保持先進性、純潔性，始終保持其先鋒隊性質。中國共產黨在推進黨的建設過程中始終堅持《宣言》對馬克思主義政黨建設的基本要求。1939年10月，在《〈共產黨人〉發刊詞》中，毛澤東把黨的建設稱為偉大的工程。中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記多次強調把黨的建設作為一項新的偉大工程來推進，要始終堅持黨要管黨、從嚴治黨的原則和方針。新時代黨的建設新的偉大工程的定位進一步凸顯了中國共產黨自身建設對于堅持和完善中國特色社會主義制度，對于強國建設、民族復興的決定性、關鍵性作用。“這個偉大工程就是我們黨正在深入推進的黨的建設新的偉大工程。歷史已經并將繼續證明，沒有中國共產黨的領導，民族復興必然是空想。我們黨要始終成為時代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執政黨，自身必須始終過硬。全黨要更加自覺地堅定黨性原則，勇于直面問題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷增強黨的政治領導力、思想引領力、群眾組織力、社會號召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰斗力。”[8]

聚焦新時代黨的建設，習近平總書記關于黨的建設的重要思想深刻闡明了新時代黨的建設的根本原則、科學布局、價值追求、重點任務。其一，習近平總書記關于黨的建設的重要思想飽含著真摯的為民情懷，明確提出中國共產黨要不忘初心、牢記使命，強調為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，為人類謀進步，為世界謀大同。這“四為”集中反映了新時代中國共產黨人的人民立場、民族抱負、國家使命、世界責任，與馬克思主義政黨使命理論既一脈相承又與時俱進。其二，強調堅持和加強黨的全面領導。新時代黨的建設新的偉大工程是堅持和發展中國特色社會主義的內在要求，表明我們黨對自身領導地位重要性的認識更為深刻，黨的領導是我國政治穩定、經濟發展、民族團結、社會穩定的根本點。其三，強調緊緊圍繞全面從嚴治黨這條主線。黨要管黨、從嚴治黨，是我們黨的優良傳統和寶貴經驗。習近平總書記關于黨的建設的重要思想對新時代“怎樣管好黨、治好黨”作出了新的科學回答，提出新時代黨的建設總要求，對推進黨的建設作出系統的頂層設計和戰略部署。其四，強調要不斷提高黨的領導能力和執政水平。新時代新征程是面對重大風險挑戰的艱巨征程，以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的過程中充滿著不確定性，各種問題相互交織、相互影響，對黨的領導能力與執政水平提出了新的更高要求。黨的十九大報告明確提出領導干部迫切需要提高的“八種本領”，增強學習本領、政治領導本領、改革創新本領、科學發展本領、依法執政本領、群眾工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領；黨的二十大報告強調要增強干部推動高質量發展本領、服務群眾本領、防范化解風險本領。

《宣言》已發表177年，它集中地規定了共產黨的性質、特點、基本綱領，時至今日仍具有極大的理論價值和重要的現實意義。《宣言》不僅是中國共產黨的重要理論基石，也是中國共產黨人踐行初心使命的指路明燈，我們要繼續以其中包含的立場、觀點、方法為指導，始終不渝堅持共產黨的政治品質，毫不動搖堅守共產主義理想信念，向著全面建成社會主義現代化強國的光明未來砥礪奮進。

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[8]習近平.習近平談治國理政：第三卷[M].北京：外文出版社，2020：13.

The Contemporary Interpretation of The Communist Manifesto

——Based on the Analytical Perspective of the“Two Overall Situations”

Li Haiqing

（School of Marxism，Party School of the Central Committee of C.P.C（National Academy of Governance），Beijing，100091）

Abstract：The Communist Manifesto has profoundly influenced and will continue to shape the course of world history. Its contemporary interpretation should be based on the“unprecedented changes in a century”in the global context and the strategic overall situation of the great rejuvenation of the Chi？ nese nation，and should be developed from three dimensions：First，from an international dimension，we should view the development and changes in the world through a historical lens，understanding the transformation of the Western-dominated world order and the rise of developing countries in the present era；Second，from a domestic perspective，we need to return to the classic texts of Marxism to accurately understand and grasp the characteristics and behavioral laws of capital，as well as scien？ tifically comprehend the category of capital in the basic economic system of socialism；Thirdly，from the perspective of party-building，The Communist Manifesto encompasses the political stance，politi？ cal ideology，political tasks，and political principles of communists. It serves as the theoretical source for the political construction of communists and holds significant importance for advancing the new great project of Party building in the new era.

Keywords：Communist Manifesto；“Two Overall Situations”；World Order；Capital；Party Building

責任編輯：楊柳