紅色影視融入高?！按笏颊n”路徑探索

摘" 要：中國共產(chǎn)黨人精神譜系不僅彰顯了中國共產(chǎn)黨人的理想信念、價值追求和道德風(fēng)范，也激勵和引導(dǎo)著中國人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福不斷奮斗。紅色影視作為傳播中國共產(chǎn)黨人精神譜系的載體，是高校思政育人的重要抓手。“大思政課”強調(diào)將思政小課堂與社會大課堂有效整合，紅色影視正是這種結(jié)合的有效媒介。分析紅色影視融入高校“大思政課”的提升路徑，有助于推動黨史教育“活起來”，增強思政教育的感染力和吸引力，增強思政課鑄魂育人成效。

關(guān)鍵詞：紅色影視；中國共產(chǎn)黨人精神譜系；大思政課；傳播路徑

中圖分類號：G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2025）03-0045-04

一、黨史教科書：歷史本質(zhì)敘述的合法想象

2021年，正值建黨100周年之際，第一批中國共產(chǎn)黨人精神譜系被正式提出。［1］在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會的講話中，習(xí)近平總書記指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格?！保?］中國共產(chǎn)黨人精神譜系是指中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)、改革的實踐中，逐步形成并不斷發(fā)揚的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)、改革實踐中，不斷熔鑄鍛造形成了一脈相承、與時俱進、接續(xù)發(fā)展的中國共產(chǎn)黨精神譜系。［3］這一精神譜系不僅反映了共產(chǎn)黨人的堅定理想信念和崇高價值追求，還體現(xiàn)了黨在革命、建設(shè)和改革過程中的不懈奮斗與巨大犧牲。第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神包含了如“建黨精神”“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“抗美援朝精神”“太行精神”“雷鋒精神”“改革開放精神”“載人航天精神”“脫貧攻堅精神”“企業(yè)家精神”等一系列具有代表性的革命精神，每種精神都深深植根于中國共產(chǎn)黨的精神之源，映照新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期、中國特色社會主義新時代時期的不同歷史背景，蘊含著應(yīng)對復(fù)雜局勢、推動社會進步的思想資源。［2］通過不斷弘揚和實踐這些精神，中國共產(chǎn)黨凝聚了全黨的意志和全社會的力量，推動中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷向前發(fā)展。

紅色影視通過對中國共產(chǎn)黨人精神譜系的描繪與刻畫，展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神和犧牲精神。作為當(dāng)下中國建設(shè)意識形態(tài)的一部分，紅色影視不僅僅是對歷史的敘述，更是一種對歷史本質(zhì)的合法想象，通過對歷史事件的重現(xiàn)、人物的塑造和價值觀的傳播，將歷史與當(dāng)下緊密相連，使得歷史不僅是對過去的追溯，更是對未來的指引。在此意義上，紅色影視作為黨史教科書的重要性凸顯，成為引領(lǐng)人們思考?xì)v史、銘記歷史和傳承精神的重要媒介。

二、影像化書寫：共產(chǎn)黨精神在紅色影視中的具象演繹

紅色影視不僅是對歷史事件的重現(xiàn)，更是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的具象化、感性化的表現(xiàn)方式與影像書寫。創(chuàng)作者通過塑造英雄人物、構(gòu)建故事情節(jié)等敘事方式，勾勒出中國共產(chǎn)黨人在不同歷史階段的奮斗歷程，使得觀眾能夠更直觀地接受紅色文化的熏陶。例如，“建黨精神”彰顯著中國共產(chǎn)黨誕生的初心與使命，“長征精神”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不畏艱險的意志品質(zhì)。這些精神通過影視作品得到視覺化呈現(xiàn)，不僅重溫了歷史，更通過藝術(shù)形式將其傳播給了現(xiàn)代觀眾。

首先，紅色影視作品中的人物往往被塑造成具有鮮明政治品格和革命理想的英雄形象。例如抗美援朝題材紅色影視作品的志愿軍戰(zhàn)士、長征題材紅色影視作品的紅軍戰(zhàn)士等。這些英雄人物代表著共產(chǎn)黨人的堅定信念和崇高理想，成為大眾文化中無可替代的精神榜樣，激勵著新時代的青年群體不斷奮進。這種英雄敘事作為時代與歷史的載體，使中國共產(chǎn)黨人精神譜系更加生動和直觀。例如，電影《長征》（1996）不僅展現(xiàn)了紅軍在艱苦環(huán)境下的英勇斗爭，也反映了黨的集體意志和革命信念。情感化的敘事方式，賦予了歷史人物以鮮活的個性，使得觀眾能夠與歷史建立更直接的情感連接。紅色影視通過對角色的細(xì)致刻畫，不僅呈現(xiàn)出革命者的偉大與犧牲，也揭示了他們在艱苦斗爭中的人性光輝。這種人物塑造與情感共鳴，使得歷史不再是冰冷的事實，而是充滿了溫度和力量的故事。

其次，紅色影視中的故事情節(jié)，促使青年群體更為深刻地理解中國共產(chǎn)黨在重大歷史時刻的決策與犧牲。例如，通過觀看表現(xiàn)長征精神、抗美援朝精神的紅色影視作品，學(xué)生能夠更加直觀地感受到中國共產(chǎn)黨人如何在艱苦卓絕的環(huán)境下帶領(lǐng)中國人民走向勝利，感受到歷史的厚重與復(fù)雜。例如，《建國大業(yè)》（2009）講述了從抗戰(zhàn)結(jié)束后至1949年中華人民共和國成立前夕發(fā)生的一系列故事，包括重慶談判、雙十協(xié)定、五一宣言、遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役等，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利的關(guān)鍵歷史時刻。這些典型事件以視覺化的方式得以呈現(xiàn)，促使青年群體能夠通過具體事件深刻理解中國共產(chǎn)黨重大決策的決定原因。

最后，紅色影視作品以其強烈的愛國主義精神為基調(diào)，構(gòu)建起歷史敘事與思想教育的橋梁。紅色影視中的英雄形象和感人故事不僅啟迪了黨員學(xué)生，也對非黨員學(xué)生產(chǎn)生了深刻的精神激勵，能夠幫助他們樹立正確的歷史觀、民族觀和價值觀。紅色影視的思政教育功能在現(xiàn)代高校課程中逐步深化，其獨特的視覺表現(xiàn)形式使得革命精神更加易于接受和傳播。

三、賡續(xù)紅色精神：以紅色影視為載體融入“大思政課”

紅色影視作為傳播中國共產(chǎn)黨人的精神譜系的載體，是“大思政課”的有力工具，有利于增強高校思政育人實效。習(xí)近平總書記指出“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的。”［4］紅色影視作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的影像化書寫載體，在展示革命精神、凝聚民族共識、促進思政教育方面發(fā)揮著重要作用，增強了青年群體對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，激勵青年一代拒絕“躺平”“擺爛”思想，而是選擇積極面對生活和工作中的挑戰(zhàn)，保持積極向上的態(tài)度。

（一）紅色影視融入“大思政課”的育人路徑

習(xí)近平總書記指出：“講好思政課不容易，因為這個課要求高?！保?］在高?！按笏颊n”教育中，紅色影視作品為教師提供了生動的教學(xué)素材、為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生在輕松愉悅的觀影體驗中，潛移默化地接受紅色精神教育。專業(yè)教學(xué)教師、思政課教師以及一線輔導(dǎo)員均嘗試將紅色影視融入“大思政課”。對教學(xué)教師而言，以多媒體教學(xué)作為課程教學(xué)的主要方式，思政教師和文科教師認(rèn)為紅色影視和課程教學(xué)容易結(jié)合，傾向于采用紅色影視的教學(xué)手段。比如以電影《流浪地球》《守島人》《長津湖》《無名》等為例，專業(yè)教師講授了以平行蒙太奇、交叉蒙太奇、對比蒙太奇、隱喻蒙太奇等方式塑造英雄人物的手法和技巧。這種方式既能讓學(xué)生掌握通過蒙太奇手法塑造人物形象，又能增強同學(xué)們的愛國主義情懷。對于學(xué)工思政管理者和一線輔導(dǎo)員而言，在黨團組織、社團協(xié)會、主題調(diào)研、課外實踐等第二課堂上，可以在具體活動中播放紅色影視作品，還可以設(shè)置展覽館參觀、話劇表演、影視作品翻拍等社會實踐活動。

（二）紅色影視融入“大思政課”的提升路徑

紅色影視融入“大思政課”，不僅與高校校園文化環(huán)境、高校思政工作者的教育水平以及學(xué)生的接受能力有關(guān)，還與社會環(huán)境、國家政策以及影視行業(yè)現(xiàn)狀有著密切聯(lián)系，這些因素的有效結(jié)合與有機融合才能更好發(fā)揮紅色影視作品的思政功能。這是一項復(fù)雜又艱巨的任務(wù)，在影視行業(yè)方面，影視從業(yè)者應(yīng)強化紅色影視資源的整合與應(yīng)用，有關(guān)部門應(yīng)完善相關(guān)政策的引導(dǎo)，從而激勵更多創(chuàng)作者創(chuàng)作出思想性與藝術(shù)性兼具的紅色影視作品。在高校思政教育工作方面，教育者應(yīng)將紅色影視更好地融入教育過程，使其成為思政教育中的重要工具。

1. 宏觀架構(gòu)：明確主體需求，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性

在頂層設(shè)計層面，高校思政工作者應(yīng)以學(xué)生需求為核心，明確不同學(xué)習(xí)階段學(xué)生的發(fā)展特征，將紅色影視與學(xué)生自身發(fā)展統(tǒng)籌結(jié)合，充分調(diào)動起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能動性。目前來看，隨著近些年越來越多的紅色影視佳作頻出，很多學(xué)生不僅將影視作為娛樂消遣的一種方式，還將其用以學(xué)習(xí)知識，特別是共青團員和中共黨員，他們擁有更強烈的自主學(xué)習(xí)意識。高校思政教育工作者不僅要抓牢已有明確觀看動機的學(xué)生，更要通過教學(xué)方式、實踐活動、獎勵機制吸引更多的學(xué)生樂于觀看并傳播紅色影視，促使紅色精神真正內(nèi)化于學(xué)生心中，以充滿志氣、骨氣與底氣的姿態(tài)，成為推動國家發(fā)展的中堅力量。

高校思政教育工作者應(yīng)熟悉紅色影視融入“大思政課”的方法與規(guī)律，根據(jù)不同時期學(xué)生的主觀需要和心理特征，適時地進行紅色影視教育，進而扭轉(zhuǎn)部分學(xué)生對思政教育的抵觸心理，正確引導(dǎo)學(xué)生，提升其理智判斷能力，既要清楚認(rèn)識紅色影視作品的精髓和內(nèi)涵，又要轉(zhuǎn)變視角以一種發(fā)展的眼光看待歷史故事。比如對同一部影視作品的反復(fù)觀看，不僅能夠讓學(xué)生獲得持續(xù)的精神動力，還可以讓學(xué)生提高影視鑒賞水平，達(dá)到影視教育的目的。比如大一的學(xué)生剛剛進入大學(xué)校園，教師可以通過《覺醒年代》對其進行價值觀的引導(dǎo)和愛國主義教育，嚴(yán)格要求學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，以更好的青春風(fēng)貌度過校園生活；大四的學(xué)生面臨就業(yè)、考研或者考公考編壓力，可以通過觀看《覺醒年代》振奮人心，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，回憶往昔崢嶸歲月，賡續(xù)紅色革命精神。

高校思政教育工作者應(yīng)明確不同學(xué)段學(xué)生的思維模式和行為方式，尋找恰當(dāng)?shù)恼n程案例、設(shè)計有趣的實踐活動，以情感認(rèn)同的基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)黨的先進理論，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。比如針對當(dāng)下大學(xué)生“佛系”“躺平”“擺爛”的思想觀念，可以通過利用紅色影視作品中所傳遞的紅色精神加以矯正。為了讓學(xué)生接受紅色影視作品中的價值觀念，需要讓其對紅色影視中的革命歷史和英雄人物產(chǎn)生情感認(rèn)同，從而有效推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)黨的先進理論知識和實踐經(jīng)驗。例如《覺醒年代》（2021）不僅通過生活化的細(xì)節(jié)展現(xiàn)，讓歷史人物變得鮮活起來，展現(xiàn)出人物真實的喜怒哀樂，使得觀眾產(chǎn)生情感認(rèn)同，進而接受由人物形象所傳遞出的政治理念和價值觀念。

2. 施教者：加強資源整合，創(chuàng)新育人內(nèi)容與形式

目前很多高校思政教育者對紅色影視的重視度和開發(fā)度不足，尚未將紅色影視與高校思政育人有機結(jié)合，仍舊側(cè)重于思想政治理論的單向灌輸，缺少讓學(xué)生走出課堂進行具身體驗的實踐活動。特別是在物理、數(shù)學(xué)、力學(xué)等理工科的課程教學(xué)中，可以豐富內(nèi)容形式，思考如何巧妙、不生硬地融入思政元素，實現(xiàn)線上與線下形成聯(lián)動，提升學(xué)生對思政內(nèi)容的參與度和興趣。

高校思政教育工作者應(yīng)更新數(shù)據(jù)庫，拓寬選擇紅色影視的渠道。從內(nèi)容供給側(cè)方面來看，黨史、改革開放史、抗美援朝等思政課程中涉及的內(nèi)容被影視創(chuàng)作者制作成高質(zhì)量的文藝作品，成為育人工作者的重要工具，不僅為第一課堂和第二課堂帶來了豐富多彩的內(nèi)容與形式，還為各類實踐活動、社會活動、學(xué)生活動提供了充足素材。因此，思政教師可建立一個紅色影視資源庫，將其進行分門別類的整理，并不斷更新數(shù)據(jù)庫，保證內(nèi)容的準(zhǔn)確性、權(quán)威性、針對性，有效推動教師運用紅色影視資源的頻率和深度。

高校思政教育工作者應(yīng)不斷提升運用紅色影視的能力。面對頻頻出現(xiàn)的精品佳作，教學(xué)教師應(yīng)不斷提升紅色影視的鑒賞水平，將紅色影視更加有針對性地融入課程教學(xué)中，推動課程教學(xué)、實踐活動等育人模式更具吸引力。教師可在課程開展之前充組織觀看紅色影視，對其內(nèi)容呈現(xiàn)、視聽語言進行全面分析，可以推動學(xué)生對歷史知識形成更加深刻的記憶，激發(fā)內(nèi)心民族自豪感。比如紅色影視呈現(xiàn)出的戰(zhàn)爭傷亡、作戰(zhàn)布局、軍人斗志，讓學(xué)生近距離感受到戰(zhàn)爭的殘酷。教師除了在課程中運用紅色影視，還可以在課程結(jié)束后推薦與知識點相關(guān)的紅色影視，學(xué)生在觀看教師推薦的影視作品時，有助于深入理解吸引課程中的知識點。

高校思政工作者應(yīng)加強紅色影視的理論學(xué)習(xí)，深入挖掘和創(chuàng)新學(xué)生活動形式。以往常常采用教室集中觀影活動，部分學(xué)校會組織前往電影院觀看最新上映的紅色影視作品，多以讓學(xué)生提交觀看感受作為活動總結(jié)，形式較為單一。高校思政教育工作者可以打造線上線下、課堂內(nèi)外、理論實踐貫通的傳播模式。從教室課堂走向社會生活，從書本走向?qū)嵺`，把講臺搬到校史展覽館、烈士紀(jì)念館、網(wǎng)絡(luò)視頻平臺等校外、線上的場景中。相較于傳統(tǒng)課堂上的老師講、學(xué)生聽的模式，新教學(xué)模式有很多優(yōu)勢，值得繼續(xù)發(fā)揚。紅色影視作品中的紅色精神是抽象概念的具體化，結(jié)合線上平臺、社會實踐、實地參觀等方式，推動“大思政課”建設(shè)，將思想政治教育這項復(fù)雜的、科學(xué)的系統(tǒng)的工程落到實處。［6］

四、結(jié)語

紅色影視融入高校“大思政課”，不僅能充分展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的深厚底蘊，還能引導(dǎo)青年深入理解黨史和國史中的革命精神與價值追求，從而激發(fā)青年學(xué)子的愛國情懷。提升紅色影視融入高校“大思政課”的路徑，需要影視從業(yè)者以政策為引導(dǎo)，創(chuàng)作出優(yōu)秀的紅色影視精品佳作，需要高校思政教育工作者將紅色影視充分運用到“大思政課”中，講好“理論課”與“實踐課”。特別是在高校育人環(huán)節(jié)中，高校思政教育工作者需要以學(xué)生需求為導(dǎo)向，挖掘中國共產(chǎn)黨人精神譜系的深刻內(nèi)涵，還要以學(xué)生易于接受的方式、生動有趣、具有記憶點地進行傳播，最終讓學(xué)生將紅色精神內(nèi)化于心，涵養(yǎng)新時代大學(xué)生的志氣、骨氣和底氣，讓“躺平”青年重燃對生活的信心。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 中國共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神正式發(fā)布［N］. 人民日報，2021-09-30（01）.

［2］ 習(xí)近平. 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話［N］. 人民日報，2021-07-02（02）.

［3］ 王易. 中國共產(chǎn)黨精神譜系的百年流變、精髓要義及賡續(xù)發(fā)展［J］. 馬克思主義研究，2021，（05）：23-33+151.

［4］ 田麗，趙婀娜，黃超，等. 大思政課，總書記心中的一件大事［N］. 人民日報，2022-05-22（01）.

［5］ 習(xí)近平. 思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程［J］. 求是，2020（17）：4-16.

［6］ 黃碧丹. 紅色影視資源融入高校思政課教學(xué)的思考［J］. 中國軍轉(zhuǎn)民，2024（19）：197-199.

（薦稿人：王蘭俠，北京師范大學(xué)副教授）

（責(zé)任編輯：牛雪璐）

基金項目：本文系2023年度北京高校思想政治工作研究支持課題“紅色影視融入首都高校思政育人的傳播機制與提升路徑”（課題編號：BJSZ2023ZC60）階段性研究成果之一。

作者簡介：田曄（1994—），女，博士，北京印刷學(xué)院新媒體學(xué)院講師，研究方向為新媒體藝術(shù)、文化傳播研究；孫麗（1995—），女，博士，淮陰師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院講師，研究方向為影視文化研究。