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新時代高校思政課教師講好中國式現代化故事的敘事邏輯

2025-02-20 00:00:00修曉輝
思想政治教育研究 2025年1期

摘"要:

中國式現代化故事內蘊著豐富的現代化建設的中國經驗,是新時代高校思政課教師必須透徹闡釋的重要內容。新的歷史條件下,思政課教師要深刻把握講好中國式現代化故事的內在機理,澄清“何以必要”“何以可能”以及“何以實現”的邏輯必然。通過講故事的形式闡釋中國式現代化理論與實踐,有利于思政課教師把教材語言轉化為教學語言,進一步彰顯思政課“講道理”的本質屬性,契合思政課立德樹人的根本要求。為此,思政課教師應堅持“中西鑒別”“上下聯動”“批判包容”的敘事原則,講清楚中國式現代化的特質性、系統性、開放性。基于中國式現代化實踐的現實觀照,思政課教師可通過真實性、視聽化以及交互性敘事方式展現故事本源、創新故事表達、關注故事受眾,讓中國式現代化理論與實踐更加客觀、生動、立體地呈現在學生面前,增加思政課教學的闡釋力、吸引力、傳播力。

關鍵詞:思政課教師;中國式現代化故事;敘事邏輯;思政課教學

DOI:10.15938/j.cnki.iper.2025.01.014

中圖分類號:G641""""文獻標識碼:A""""文章編號:1672-9749(2025)01-0091-06

“會講故事、講好故事十分重要。”[1]善講故事是新時代高校思想政治理論課教師(以下簡稱“思政課教師”)需要提升的一種教學能力。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)建設,強調“必須有新氣象新作為”[2],為新時代高校思政課建設指明方向。作為“中國共產黨領導的社會主義現代化”[3],“中國式現代化”是中國共產黨引領新時代背景下提出的重大命題,內蘊著現代化建設的中國邏輯,是新時代思政課教師必須透徹闡釋的重要內容。當前,基于思政課教學改革的時代背景,思政課教師須創新教學方式方法,進一步探討理論與故事相結合的形式,把握講好中國式現代化故事的邏輯必然,將中國式現代化故事所蘊含的內在哲理講深、講透、講活。這有助于把思政課程的教材語言轉化為教學語言,真正推動習近平新時代中國特色社會主義思想在“深化內化轉化上下功夫”[4],以此推動思政課的內涵式發展。

一、何以必要:講好中國式現代化故事是新時代高校思政課教師的重要使命

在思政課教學過程中,以故事為載體,將蘊含在故事背后的中國式現代化“為什么”“是什么”及“怎樣做”的內在邏輯加以闡明,與增強思政課“思想性、理論性和親和力、針對性”[5]目標相契合,也是新時代賦予思政課教師的重要使命。一方面,從思政課“說服人”的角度看,通過講故事的形式,以“說理”來“取信”學生,有利于提高思政課的理論厚度,彰顯思政課“講道理”的合目的性。另一方面,從思政課“滿足人”的角度看,通過講故事的形式,以鮮活、生動的故事引導學生,有利于滿足學生成長需要,提高思政課的教學質量,凸顯思政課育人的合規律性。

1.從教學目標看,以講故事的形式彰顯思政課“講道理”的合目的性

馬克思在《lt;黑格爾法哲學批判gt;導言》中深刻闡明了“批判的武器”與“武器的批判”的辯證關系,明確指出只有“徹底”的理論才能說服人。因此,思政課要達至“說服人”的目的,必須抓住“事物的根本”[6],即通過“說理”來“取信”于學生,彰顯思政課“講道理”的本質屬性。思政課作為面向大學生群體、系統講授馬克思主義中國化時代化最新成果的重要課程,必須在體系化、學理化上下功夫,以科學的理論“說服”學生,才能讓學生深刻領悟思想的真諦與價值,凸顯中國共產黨理論創新的科學性,推動理論可以真正進入學生的“頭腦”。

第1期修曉輝:新時代高校思政課教師講好中國式現代化故事的敘事邏輯

思想政治教育研究2025年

中國式現代化作為新的歷史條件下中國共產黨總結中國探索現代化建設的歷史經驗、基于中國式現代化偉大實踐的現實觀照、遵循中國社會發展規律而提出的重大命題,是思政課的重要知識點。它集中回答了新的歷史條件下“實現什么樣的發展、怎樣發展”的重大時代課題,對推進社會各個領域的現代化發展起到“綱舉目張”的作用。例如,2023版“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”課程教材“深入揭示習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的道理、學理、哲理”[7],既有對中國式現代化的理論內涵進行系統闡釋,又有從經濟、政治、文化、社會以及生態文明等方面對全面建設社會主義現代化國家提出的明確要求。如何將中國式現代化理論知識透徹、清晰地傳遞給學生并使其理解與接受是思政課教學必須破解之問。由此,思政課教師在教學過程中,通過選取具體、生動的故事素材,為中國式現代化理論的講解提供教學支撐,為進一步論證中國式現代化的中國特色與實踐優勢提供科學論證,從而引導學生從思想上澄清中國式現代化與西方現代化的本質區別,進一步深刻體悟習近平新時代中國特色社會主義思想的科學魅力。可見,通過將中國式現代化理論與講故事的教學方式相結合,將蘊含在故事背后的中國式現代化“為什么”“是什么”及“怎樣做”的內在邏輯加以闡明,可以推動理論進入學生“頭腦”。這種以事明理的教學方式有助于真正做到“以理服人”,不斷彰顯思政課“講道理”的合目的性,以此凸顯思政課的思想性、理論性。

2.從教學對象看,以講故事的形式契合思政課育人的合規律性

當前,基于人工智能快速發展的時代背景,更加開放與包容的當今社會同時承載著多元文化的激蕩與碰撞:一方面,為新時代大學生創造出更加有為的發展空間,賦予其鮮明的時代特征,他們更加渴求真理與實現自我價值。另一方面,在社會思潮的多元化及信息繭房等多重因素作用下可能會遮蔽事物發展的全貌,致使部分大學生容易被錯誤信息誤導。高校思政課承載著立德樹人的重要任務,既要引導大學生堅定理想信念,破解思想困惑;又要幫助大學生真正將習近平新時代中國特色社會主義思想入腦入心,真正落實到行動當中。因此,在教學過程中必須關注實踐對象即大學生群體的發展訴求,遵循思政課育人的合規律性,以實現立德樹人的根本任務。

關注教學對象的發展訴求,是講好思政課的基本要求。深究當前高校思政課程所使用的教材,其突出的特點在于更加注重課程內容的“體系化”和“學理化”。如何將“體系化”和“學理化”的教材語言所呈現的“思想力”轉化成吸引學生注意力、進而成為學生發展“推動力”的教學語言,是思政課教師必須認真思考的關鍵所在。講故事便是推動教材語言到教學語言轉化的“重要橋梁”。以豐富、鮮活的中國式現代化故事為載體,通過講故事的形式,將系統性、理論性的中國式現代化理論轉化成符合大學生認知規律、契合大學生發展需求的具體案例。以此吸引大學生的注意力,調動其學習和掌握理論的積極性與主動性,滿足大學生的成長需求與思想訴求,讓理論真正進入大學生的“內心”而被接受,進一步契合思政課育人的合規律性,以此凸顯思政課的親和力、針對性。

二、何以可能:新時代高校思政課教師講好中國式現代化故事的敘事原則

新時代高校思政課教師講好思政課,關鍵在于講清楚“是什么”的基本問題,把握好教學目標要求與教學對象訴求的合理性,以此凸顯思政課“講道理”的本質屬性及立德樹人的根本任務。因此,思政課教師要把握好蘊含在故事之中的敘事原則,講清楚中國式現代化的特質性、系統性與開放性。

1.“中西鑒別”:講清楚中國式現代化的特質性

中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化,具有內在的特質性。這種特質性內蘊著堅持中國共產黨的領導與堅持中國特色社會主義制度,是中國式現代化特有的本質屬性,與西方現代化具有明顯的不同。中國式現代化是貫穿在思政課程體系的重要內容。黨的二十大報告中,習近平重點闡釋了中國式現代化的科學內涵,集中表現為中國式現代化的“中國特色”,與西方以資本為中心、追求資本利益最大化的現代化有著本質不同。因此,思政課教師須從闡明中國式現代化的五大特征出發,以案例或故事的形式呈現出中國式現代化與西方現代化發展的不同之處,進一步講清楚中國式現代化的特質性。

一是從中國的實際人口規模出發,全面建成社會主義現代化強國并非易事,涉及到如何統籌十四億多人口的福祉。思政課教師可以從關涉人民群眾衣食住行等切身利益問題入手,以真實案例故事,進一步論證無論哪一個問題的解決,其難度與風險之大前所未有。同樣,十四億多中國人民整體邁進現代化意味著世界現代化規模和水平的提高,打破西方現代化作為“唯一標準”的霸權地位,有效證實了實現現代化的多樣性選擇,“世界上既不存在定于一尊的現代化模式,也不存在放之四海而皆準的現代化標準。”[8]二是從實現全體人民共同富裕出發,抓住中國式現代化的人民性特質。思政課教師可以結合“推動高質量發展”以及“加強社會建設”等知識點,著重從講述中國共產黨推動現代化發展的初心與使命故事出發,突出中國式現代化的人民性,在高質量發展中不斷增進人民福祉。三是從實現物質文明和精神文明相協調出發,強調中國式現代化追求物質富足與精神富有,同時也體現了習近平文化思想的重要意涵。思政課教師可以結合“建設社會主義文化強國”等內容,通過對比中國式現代化與西方現代化發展過程的實際情況,揭露西方現代化發展過程中無法避免資本貪婪等本性,暴露出其在追求利益最大化的過程中逐漸喪失精神文化的支撐,從而論證新的歷史條件下推進社會主義文化強國建設的必要性。四是從人與自然和諧共生出發,強調中國式現代化堅持綠色發展之路。思政課教師可以結合“建設社會主義生態文明”等內容,總結古今中外因為破壞環境而付出代價的真實案例故事,闡釋“生態興則文明興”等重要論斷,進一步明確建設“美麗中國”的現代化強國目標。五是從走和平發展道路出發,明確中國式現代化是堅持獨立自主、崇尚和平的現代化“新路”。思政課教師可以通過講述中國近現代史故事、中國共產黨外交故事等,重申中國式現代化堅持和平發展的理念,與西方國家依靠戰爭、殖民、掠奪等實現現代化的方式相區別。因此,思政課教師要把握好“中西鑒別”的原則,講清楚中國式現代化的特質性。

2.“上下聯動”:講清楚中國式現代化的系統性

系統觀念是馬克思主義的重要內容,也是中國共產黨重要的執政理念之一。按照馬克思主義的觀點,系統是由諸多要素構成的整體,其內部諸多要素相互關聯呈現出某種特定的功能。基于系統的特定結構與功能,因此要以系統觀念解決問題。中國式現代化是一個具有復雜結構的“大系統”,內含著許多子系統,而每個子系統同樣包含著許多要素。這些系統與要素相互影響、彼此交錯共同構成一個有機整體。在推進中國式現代化過程中,既存在“牽一發而動全身”的主要矛盾、關鍵問題,也有彼此交錯、互相牽制的次要矛盾、一般問題。這些矛盾、問題相交織共同構成統一體,因而具有復雜性和多維性。因此,思政課教師需要把握好中國式現代化的系統性,深入理解推進不同領域現代化之間的關聯性。

黨的二十大報告系統闡述了中國式現代化的基本特點、本質要求等重大問題,為進一步推進中國式現代化指明方向。新的歷史條件下,基于國內外環境發生廣泛而深刻變化、矛盾與風險不斷升級的現實考量,中國推進現代化建設之路難免會遇到荊棘。因此,思政課教師必須充分把握講好中國式現代化故事的總體視角,把握好中國式現代化的系統性。一方面,要堅持宏觀與微觀相結合的方式選擇中國式現代化故事,既要從宏觀層面帶領新時代大學生把握好中國式現代化的總體框架與重大原則,又要注意從微觀層面把握好中國式現代化的基本特征與具象表達,以宏觀確定目標,用微觀打牢基礎,在講授中國式現代化故事過程中實現兩者的有機統一,以達到相得益彰的效果。另一方面,要處理好中國式現代化整體與部分之間的關系,闡明中國式現代化的整體性并不是將各個領域現代化的簡單相加,而是關注基于中國實踐基礎上整體與部分之間的聯動與整合,共同作用于中國式現代化具體實踐的全過程,實現各個領域與環節之間的“上下聯動”,以形成以點帶面、“十指連彈”的強大合力。

3.“批判包容”:講清楚中國式現代化的開放性

堅持批判與包容相結合,體現了推進中國式現代化發展的內在要求。正所謂,“通過批判舊世界發現新世界。”[9]實現現代化是世界性的發展趨勢,但實現現代化的具體方式不是唯一不變的。縱觀西方現代化發展歷程,自第二次世界大戰以來,西方發達國家借助經濟發展優勢建立了一套以“西方中心論”為基底的現代化發展標準,并將此作為現代化的“唯一標準”來衡量和評價其他民族和國家的現代化程度。然而,在世界百年未有之大變局加速演進的背景下,多種經濟體展現出強勁生命力,世界格局正在發生明顯的調整與變化。其中,伴隨中國式現代化的出場,打破了西方現代化的“壟斷地位”,隨之帶來全球關于現代化發展問題的反思。

就當前經濟發展形勢看,在信息化、網絡化不斷發展的現代化社會之中,面對社會多元化利益訴求和各種社會思潮的影響,必須理性對待不同民族或國家實現現代化的方式,堅持批判與包容相結合。為此,思政課教師必須要從中國式現代化與西方現代化建設的歷史與現實出發,帶領學生認識與分析西方現代化發展的局限性,以更加具有中國標識的故事和語言來闡釋中國式現代化的本質意涵。同時,以中國國情與歷史文化傳統為依托,以尊重差異、包容多樣的積極心態帶領學生了解其他民族的現代化發展故事,總結吸收其他民族關于現代化建設的成功經驗,進一步論證中國式現代化必將伴隨中國式現代化建設的歷史進程不斷豐富與發展,因而具有開放性特征。

三、何以實現:新時代高校思政課教師講好中國式現代化故事的敘事方式

“講故事”并不是要求思政課教師在教學過程中簡單穿插幾個故事,而是要在教學實踐過程中解決“何以實現”的問題,最終為提高教學質量和水平所服務。思政課教師應著重從真實性、視聽化以及交互性等三個方面,把握講好中國式現代化故事的敘事方式。

1.真實性敘事:實事求是展現中國式現代化故事本源

思政課,本質上是“講道理”。按照馬克思主義的觀點,為了將理論與群眾緊密結合,理論必須是“徹底的”理論、“說服人的”理論,才能真正獲得群眾的理解與支持。因此,從理論徹底性、透徹性出發,講好中國式現代化故事的基本要求在于能否準確闡釋中國式現代化理論所蘊含的深刻哲理。思政課并不是空洞的說教,而是在具體的闡發中國式現代化“為什么”“是什么”以及“怎樣做”的過程,使學生可以清晰認識中國式現代化的價值所在,實現內心對理論的真正認同,從而使其能夠保持高度自信,進而將所學知識合理運用到投身祖國的現代化建設實踐中。不可否認的是,當前部分學校思政課仍存在兩種“極端”現象:一種是根據教育部統一課件進行照本宣科的“搬運式”教學;另一種是脫離教材的“自嗨式”教學。過度依賴與完全脫離教材的方式都不可取之。尤其針對思政課教師而言,在課堂教學過程中必須堅持真實性敘事方式,在尊重教材、弄懂教材的前提下結合課程目標、教學內容、學生實際等,選取真實、立體的案例故事進行剖析。通過實事求是展現中國式現代化故事本源,讓學生深切體悟到中國式現代化故事背后所承載的中國立場、中國價值,不斷提升思政課的闡釋力。

一是基于世界視野對中國式現代化故事進行闡發。在世界百年未有之大變局加速演進的背景下,伴隨著經濟全球化、文化多樣化以及信息智能化的重重疊加、相互作用,國家之間相互依存的狀態更為明顯。因此,思政課教師要將中國式現代化故事置于世界歷史語境中,帶領學生分析中國現代化建設在世界“大變局”與中國“新征程”的時代坐標下所面臨的新世情,在中國語境與世界語境相交織下闡明中國式現代化所承載的時代意義。二是基于中國實踐對中國式現代化故事進行闡發。故事只有扎根實踐、直面問題才更加具有解釋力。當前,社會實踐環境發生廣泛與深刻的變化,導致社會發展的不穩定性與不確定性增加,矛盾與風險疊加而復雜。這是當前社會發展不可回避的現實問題,也是推進中國式現代化的實踐基礎。思政課教師必須以課程教材為依托,把關于中國式現代化的理論知識與中國現代化建設的具體時空情境相結合,諸如在講授“建設美麗中國”“建設平安中國”等內容時,可以從現代化建設實踐中挖掘相關人物的真實故事,力求客觀真實地講述中國式現代化過程中的人、事、物,讓大學生準確捕捉到故事背后所傳遞的具有中國特色的現代化理念。

2.視聽化敘事:借助智能平臺創新中國式現代化故事表達

“言語表達是為了闡明事情的道理。”[10]“講故事”作為一種話語表達方式,通常以生動的語言來表達深奧的思想,使話語對象能夠較為容易接受與理解。[11]講故事并不是高談闊論、空談目標的形式主義,而是借助故事的生動性與活潑性拉近與學生群體之間的關系,從而提升思政課的吸引力。所以說,思政課教師必須注重話語表達方式,不能依靠單一、生硬的說教與灌輸,容易使學生產生抵觸情緒和逆反心理,降低心理認同感。

當前,伴隨著新興話語場域的產生與發展,智能化傳播平臺呈現參與主體多元化趨勢、群體圈層化特征、信息傳播碎片化表現等,這些對當前思政課教師如何上好思政課帶來了巨大挑戰,同樣也要關注到互聯網技術的便捷性以及傳播的廣泛性等優勢,為思政課教師創新教學方法提供了新思路。因此,思政課教師可以通過視聽化敘事方式,借助智能平臺創新中國式現代化故事的話語表達,將“深”的中國式現代化理論以“淺”的故事形式表達出來。這里講的“淺”更多是從話語表達層面,把抽象的理論通俗化、具象化,用“接地氣”替代“高大上”,用“平實質樸”替代“晦澀難懂”,讓科學理論真正走進學生內心。具體而言,思政課教師在授課過程中可以借助智能化平臺的互動性、開放性、便捷性等功能優勢,以人工智能技術為依托,在中國式現代化宏大敘事的框架下選取學生感興趣的社會熱點話題,以潮流語言、熱門音樂等形式,從視覺、聽覺等方面推動思政課教學的“現實場域”與“虛擬空間”相聯動,打造專屬于新時代大學生的中國式現代化“故事會”,進一步增強大學生學習的視聽體驗感,以提升思政課的吸引力。

3.交互性敘事:以大學生為中心關注中國式現代化故事受眾

高校思政課作為一種特殊的育人實踐活動,其能否真正被大學生群體所接受與認可則取決于思政課是否合乎“需要”,即思政課是否具有吸引力與影響力。伴隨智能時代的到來,多樣化的信息渠道與技術支撐豐富了思政課教學內容與形式,同樣也會由于“爆炸式”信息的呈現遮掩住部分思政課的真實面貌,由此可能會消解思政課所具有的吸引力與影響力,進而造成部分大學生產生對思政課的“疑惑”心態。因此,思政課教師要正確認識智能時代所賦予思政課的新的機遇與挑戰,從關注大學生的真正需求出發,調動學生參與課堂的積極性,為推進中國式現代化實踐尋求思想認同與精神支撐。這種認同與支撐來源于內心的真正認同,而內心的真正認同首先是價值方面的認同。價值認同不是強制性、命令式的“一刀切”式地將一種價值觀念強行灌輸給個人,而是從實踐到認識、再從認識到實踐的辯證過程。可以說,價值認同不是要求思想上的絕對統一、完全等同,而是尊重個體的差異性、包容思想的多樣性,通過整合矛盾與分歧,在基本問題上的立場、觀點與方法趨于一致。

因此,在思政課教學過程中,思政課教師要以科學的理論、堅定的理想信念為指引,尊重學生個體思想觀念的差異性,經過合理溝通、正確引導之后使其獲得理性認識,逐漸在學生群體中形成廣泛的價值共識。一是在思政課堂上講中國式現代化故事必須找準故事的“切入點”,選擇與回應大學生所關心的熱點話題。思政課教師必須關注大學生在網絡時代具有“原住民”的新特征,選取大學生比較感興趣的網絡視頻、動漫作品等作為故事素材,通過他們喜歡的方式來說“理”。二是在思政課堂上講中國式現代化故事必須把握故事的“關鍵點”,引導大學生通過自主學習和悟出真理,并主動參與到講中國式現代化故事當中。為此,思政課教師必須在自身吃透弄懂理論知識的基礎上,經過綜合考量,科學選取具有啟發性的“好”故事。這種故事可以是經過理論與實踐檢驗的歷史故事、廣為流傳的民間故事、師生親身經歷的個人故事,以更加立體與豐滿的形式呈現在教學過程中。尤其是在講這些故事的時候能夠通過問題設置、語言提示等,引導學生通過層層剖析問題,從而體悟中國式現代化的獨有魅力,進一步享受參與課堂的樂趣。此外,思政課教師要給予學生自我展示的機會,讓學生通過搜集資料、小組研習、社會實踐等方式準備相關故事素材,引導學生在課堂中積極分享與交流,打造交互性思政體驗課堂,不斷提升思政課的傳播力。

總之,中國式現代化故事言說著新時代中國共產黨關于現代化建設的歷史與現實,蘊含著豐富的治國理政之哲理。在新的時代條件下,如何深刻把握講好中國式現代化故事“何以必要”“何以可能”以及“何以實現”的敘事邏輯是思政課教師必須要認真審思的問題。在未來教學過程中,須進一步探討故事化教學方法,把思政課程的教材語言轉化為教學語言,將中國式現代化故事所蘊含的內在哲理講深、講透、講活,不斷提升思政課的闡釋力、吸引力、傳播力。

參考文獻

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[責任編輯:孫"皓]

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