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傳統(tǒng)文化與群眾文化活動的融合策略研究

2025-02-25 00:00:00諸垚靈
參花·青春文學(xué) 2025年2期
關(guān)鍵詞:群眾活動

在新時代背景下,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和全球化的不斷推進,群眾對精神文化生活的需求日益增長,對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度也在不斷提升。群眾文化活動作為群眾精神文化生活的重要組成部分,為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了廣闊的舞臺。然而,傳統(tǒng)文化與群眾文化活動融合發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn),包括對傳統(tǒng)文化資源的挖掘和利用不足、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活脫節(jié),以及傳統(tǒng)文化活動的參與度不高等問題。因此,探討如何通過組織傳統(tǒng)文化活動來豐富群眾文化活動,顯得尤為重要。本文將對傳統(tǒng)文化在群眾文化活動發(fā)展中存在的問題進行分析,并提出相應(yīng)的解決策略,旨在為推動群眾文化活動繁榮發(fā)展提供有益參考。

一、傳統(tǒng)文化融入群眾文化活動的作用

(一)提高群眾文化素養(yǎng)

在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)文化作為民族精神的瑰寶,不僅承載著深厚的歷史文化底蘊,更豐富了廣大群眾的業(yè)余文化生活,為其提供精神滋養(yǎng)與文化歸屬感。傳統(tǒng)文化活動蘊含豐富歷史韻味與時代價值,以其獨特的多樣性和包容性,能夠有效滿足不同年齡層次、不同興趣愛好群眾對于文化活動的多元化與個性化需求,成為豐富群眾業(yè)余文化生活、促進社會發(fā)展的重要力量。具體而言,傳統(tǒng)文化活動通過戲曲表演、書法展示、國畫創(chuàng)作、民俗節(jié)慶、手工藝體驗以及國學(xué)講座等多種形式,為群眾提供了一個直觀感受與深度參與的平臺。在親身參與這些活動的過程中,群眾不僅能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的精髓,深入理解其背后的歷史背景與文化內(nèi)涵,增強對民族文化的認(rèn)同感和自豪感,還能夠培養(yǎng)審美情趣與創(chuàng)新思維,通過藝術(shù)欣賞與實踐創(chuàng)作,在潛移默化中提升自身的文化素養(yǎng)。

(二)增強群眾凝聚力

傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展中沉淀了豐富的文化內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化融入群眾文化活動中,舉辦各種富有文化特色的活動,如傳統(tǒng)節(jié)慶、民俗表演、手工藝展示等,不僅能夠?qū)⑦@些傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵以直觀、生動的方式呈現(xiàn)給廣大群眾,豐富群眾的精神文化生活,更能夠在互動參與的過程中,促進群眾之間的相互理解與溝通,在強化群眾文化認(rèn)同感的同時,也拉近了彼此間的距離,增強了群眾的凝聚力。

(三)促進文化活動創(chuàng)新

將傳統(tǒng)文化與群眾文化活動相結(jié)合,并非簡單地對已有傳統(tǒng)節(jié)目進行使用,而是在保留傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代元素進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。這一過程通過對傳統(tǒng)文化的深入挖掘與現(xiàn)代元素的巧妙融合,不僅保留了傳統(tǒng)文化的核心價值與獨特韻味,更賦予其新的時代內(nèi)涵與表現(xiàn)形式,從而豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。具體而言,這種創(chuàng)新性的結(jié)合體現(xiàn)在多個層面。例如,在傳統(tǒng)戲曲領(lǐng)域,通過與現(xiàn)代音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的跨界融合,創(chuàng)造出既保留傳統(tǒng)戲曲韻味又不失現(xiàn)代審美趣味的新藝術(shù)形式,不僅為傳統(tǒng)戲曲注入了新的活力,使其更加符合當(dāng)代觀眾的審美需求,吸引了更多年輕群體的關(guān)注與參與,還豐富了群眾文化活動的內(nèi)容與形式,為群眾提供了更多元、更高質(zhì)量的文化體驗。

二、傳統(tǒng)文化在群眾文化活動發(fā)展中存在的問題

(一)對傳統(tǒng)文化資源的挖掘和利用不充分

盡管傳統(tǒng)文化資源豐富多樣,但群眾文化活動對其的挖掘和利用仍不夠充分。其一,部分地區(qū)對傳統(tǒng)文化資源的認(rèn)識不夠深入,未能充分發(fā)掘其潛在的文化價值,大量珍貴的傳統(tǒng)文化資源被忽視。其二,由于缺乏有效的保護和傳承機制,一些傳統(tǒng)文化資源生存空間狹小,在傳承過程中逐漸流失,甚至面臨失傳的風(fēng)險。其三,在群眾文化活動策劃中,往往只注重活動形式,而忽視了對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深度挖掘,活動缺乏教育意義,無法讓群眾在活動中欣賞到傳統(tǒng)文化的精髓。

(二)活動效果不理想

盡管隨著社會的快速發(fā)展,越來越多的群眾文化工作者已經(jīng)意識到傳承傳統(tǒng)文化的核心要義是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代人更容易接受、更感興趣的形式,讓更多人了解、參與,才能達到更好的活動效果。但在實際活動策劃中,一方面,由于活動的形式和內(nèi)容相對單一,缺乏創(chuàng)新性和吸引力,難以滿足群眾多樣化的文化需求;另一方面,現(xiàn)代生活的價值觀和審美觀與傳統(tǒng)文化存在較大差異,一些傳統(tǒng)文化的精髓在活動中并未找到恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)方式,導(dǎo)致文化活動的開展沒有達到預(yù)期效果。這不僅在一定程度上削弱了活動的吸引力,也阻礙了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的廣泛傳播。

(三)活動的參與度較低

縱觀各地的群眾文化活動,群眾的參與度并未達到預(yù)期效果。一方面,由于活動的宣傳和推廣力度不足,群眾對活動的了解和認(rèn)知程度有限,缺乏參與的熱情和動力。另一方面,由于缺乏專業(yè)的活動策劃人才,活動在創(chuàng)意、執(zhí)行和效果評估等方面存在明顯短板,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源無法得到充分利用和展示。

三、傳統(tǒng)文化與群眾文化活動的融合策略

(一)建立人才庫與資源庫

一方面,要建立傳統(tǒng)文化人才庫。文化機構(gòu)要整合地方文化領(lǐng)域的精英,了解當(dāng)?shù)貙<覍W(xué)者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人以及其他在文化領(lǐng)域有著杰出貢獻的人才,組建傳統(tǒng)文化專家?guī)?,這不僅能夠為傳統(tǒng)文化的深入研究及文化活動的成功舉辦提供堅實的人才基礎(chǔ),確保傳統(tǒng)文化能夠得到創(chuàng)新利用,還能營造出一種積極向上的文化氛圍。另一方面,還可以利用人才庫對相關(guān)工作人員開展培訓(xùn),進一步提高群眾文化活動的質(zhì)量。

另一方面,要建立傳統(tǒng)文化資源庫。深入探索并整合當(dāng)?shù)刎S富的文化資源,進行系統(tǒng)化、精細化的梳理工作,全面了解和掌握本地傳統(tǒng)文化的精髓。構(gòu)建一套完善的傳統(tǒng)文化資源庫,使之成為地方文化活動開展的根據(jù)。傳統(tǒng)文化資源庫的構(gòu)建,有利于相關(guān)工作人員準(zhǔn)確統(tǒng)計當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化項目,方便后續(xù)對其的開發(fā)利用與保護傳承;同時,記錄整理的過程也是對傳統(tǒng)文化保護的過程,尤其對于師徒制、工作坊等非遺項目來說,這種專業(yè)的資源整合更利于文化的保護與傳承。

(二)挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

為了拉近傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會之間的距離,在舉辦群眾文化活動時,就需要使現(xiàn)代人深入了解活動相關(guān)傳統(tǒng)文化的背景,在群眾深入理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上營造體驗環(huán)境,這樣才能使群眾切身感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力,以下將以漢服體驗活動的組織策劃為例。

首先,設(shè)立深度講解區(qū)域,追溯文化根源。當(dāng)前,漢服體驗活動日益增多,組織者往往希望通過漢服傳達傳統(tǒng)服飾的魅力,但在我國悠久的歷史中,服飾文化博大精深,各個朝代服飾各異,甚至同一個朝代也存在服飾形制更迭的情況,其文化內(nèi)涵不局限于服飾藝術(shù),還涉及歷史背景和當(dāng)時的流行趨勢,所以,不應(yīng)讓群眾僅僅通過看漢服、穿漢服去感受其中蘊含的文化,而應(yīng)該在活動中設(shè)立專門的講解區(qū)域,既要充分展示傳統(tǒng)服裝、配飾的外在特點,還要深入剖析其背后的成因、歷史變遷及文化意義,從而促進群眾對傳統(tǒng)文化的深層次理解。

其次,融合現(xiàn)代科技,打造沉浸式文化體驗。在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,積極運用現(xiàn)代科技手段,如虛擬現(xiàn)實(VR)和增強現(xiàn)實(AR),為傳統(tǒng)文化注入新的活力。通過這些技術(shù)還原古代百姓的生活環(huán)境,模擬其生活方式,展示他們在不同場景穿著的服飾,使參與群眾仿佛穿越時空,親身體驗古人的衣食住行。同時結(jié)合圖像、音頻、視頻等多種形式,對相關(guān)傳統(tǒng)文化進行講解,為群眾提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資源,使群眾在輕松愉快的活動氛圍中掌握傳統(tǒng)文化知識。

最后,強化互動與實踐,拉近傳統(tǒng)文化與群眾的距離。在活動中,可以設(shè)立實踐體驗專區(qū),激發(fā)群眾參與熱情,如根據(jù)之前對服飾的認(rèn)識,群眾可以親手制作與服飾風(fēng)格搭配的扇面或頭飾,感受傳統(tǒng)文化的魅力。此外,通過現(xiàn)場文化競賽、有獎問答等互動形式,以及線上直播的推廣方式,進一步擴大活動的影響力,吸引更多群眾的關(guān)注和參與,從而推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

(三)加大宣傳力度

要加大群眾文化活動的宣傳力度。在現(xiàn)代社會,雖然廣告和創(chuàng)意活動層出不窮,但在很多群眾活動的宣傳過程中,一方面,組織者的宣傳覆蓋面不夠廣,缺乏針對性;另一方面,沒有將活動的獨特性與群眾的需求和興趣點緊密結(jié)合,難以激發(fā)群眾的參與熱情。因此,宣傳工作既要擴大覆蓋面,又要注重巧妙性。

首先,多渠道融合,擴大宣傳覆蓋面。在信息化時代,傳統(tǒng)文化活動的宣傳需充分利用各類新媒體和傳統(tǒng)媒體平臺,形成多渠道融合的傳播網(wǎng)絡(luò)。通過社交媒體、新聞媒體、戶外廣告等多種方式,確保宣傳信息能夠觸及更多群眾,特別是年輕一代,從而激發(fā)他們的興趣和參與意愿。其次,深挖群眾需求,宣傳內(nèi)容應(yīng)緊密圍繞群眾的實際需求,例如,針對現(xiàn)代人追求身心健康的需求,可以設(shè)計融合中醫(yī)養(yǎng)生理念的文化活動,如中醫(yī)養(yǎng)生講座、太極拳教學(xué)等,強調(diào)活動的實用性和科學(xué)性。最后,精準(zhǔn)定位受眾,提高宣傳針對性。根據(jù)不同受眾群體的特點和喜好,制定差異化的宣傳策略。如針對學(xué)生群體,可以加強與學(xué)校的合作,通過校園宣傳、課程嵌入等方式,提高活動的知名度和參與度;針對老年群體,則可以通過與社區(qū)、養(yǎng)老機構(gòu)合作等途徑,開展貼近群眾生活的群眾文化活動。

(四)健全人才培育機制

首先,明確責(zé)任分工,強化團隊協(xié)作。確保策劃人員、執(zhí)行人員、宣傳人員等能夠緊密協(xié)作。加強與相關(guān)領(lǐng)域?qū)<业臏贤ㄅc合作,提升活動策劃的專業(yè)性。其次,加強培訓(xùn)與學(xué)習(xí),提升工作人員的專業(yè)素養(yǎng)。定期組織群眾文化工作人員的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)活動,邀請資深從業(yè)者授課,傳授專業(yè)知識、策劃技巧和創(chuàng)新思維。通過不斷學(xué)習(xí)與實踐,提升團隊的整體素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。最后,建立激勵機制,激發(fā)工作人員的創(chuàng)新活力。將活動策劃和執(zhí)行成果與績效、榮譽等掛鉤,建立科學(xué)合理的激勵機制,對表現(xiàn)突出的個人或團隊給予表彰和獎勵,激發(fā)工作人員的積極性。另外,還可以通過該組織設(shè)立專項基金,用于組織活動、相關(guān)文化講座培訓(xùn)、傳統(tǒng)文化項目的保護、修復(fù)和傳承工作等,解決傳統(tǒng)文化在傳承過程中遇到的資金問題。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶,對于豐富群眾文化生活、提高群眾文化素養(yǎng)、增強群眾凝聚力以及促進社會發(fā)展等方面具有不可替代的作用。然而,在傳統(tǒng)文化融入群眾文化活動的過程中,仍面臨許多問題和挑戰(zhàn)。為有效解決這些問題,本文提出了通過建立傳統(tǒng)文化人才庫與資源庫、深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵并豐富活動形式、加大宣傳力度并重視人才建設(shè)等策略。通過實施上述策略,滿足群眾日益增長的精神文化需求,推動群眾文化繁榮發(fā)展。

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(作者簡介:諸垚靈,女,本科,深圳市龍華區(qū)民治街道黨群服務(wù)中心lt;文體事務(wù)部gt;,助理館員,研究方向:群眾文化)

(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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