仙鄉呂四踏歌來

一

話說晚唐年間，由于黃海巨浪千年沖積，出現一沙嶼，先后取名為“瀛洲”“白水蕩”。此處溝壑縱橫、遍地鹽堿、蘆葦搖曳、荒林破冢。人們在此以曬鹽、打魚為生，盡管艱難，倒也算是能夠維持生計。

人有旦夕禍福，天有不測風云。有一年，突然出現了一種怪病，蔓延傳染速度之快，令人震驚。無論是年逾古稀的老者，還是只有幾歲的兒童，渾身時而寒冷如冰，時而高燒似烤，其中不少身體虛弱者因此病反復發作而亡。許多人成群結隊、扶老攜幼到廟里燒香拜佛，乞求蒼天保佑，并討點香灰，回家泡水喝下，但病情依舊日復一日加重。整個白水蕩哀怨一片、晦暗之氣沖天。

身在終南山修煉的劍仙、酒仙、詩仙呂洞賓突然心血來潮，掐指一算，知道白水蕩百姓有難，遂囑道童道：“吾去白水蕩救民，汝等在此好好溫習功課，不得貪玩。”隨即，他背起藥袋，乘上祥云，飄然而來。

話分兩頭，白水蕩百姓所染怪病越來越重，人們跪拜蒼天，哀號之聲震天動地。真是凄慘問天天不答，悲慟問地地不應。

正在百姓走投無路之時，有個道者走來，只見他鶴發童顏、仙風道骨，身背寶劍，手提藥袋，口呼：“賣藥啰，賣藥啰，吃了我的藥，百病包全消！”百姓聞訊，個個喜出望外，猶如絕處逢生，潮水般向其涌來，家家傾其所有，拎著銅錢前來買藥。這個道士真怪，無論給錢多少，盡皆收入囊中，沒錢的也照常給藥。有行動不便、躺臥在床者，他走街串巷，送藥到家。對貧苦百姓，他將賣藥所得之銅錢一一散發。百姓磕頭謝恩，長跪不起。他彎腰扶起，說道：“吃藥除病罷，善哉！”

說來也怪，服用了此道人的藥丸不過數日，得病老少盡皆康復如初。

道人在此逗留幾天后，遂對圍在他身邊的男女老少說：“此地病魔已除，哪個請我喝壺酒可好？”百姓感謝他的功德，紛紛從家里拿來好酒，爭著朝他的葫蘆里斟。小小葫蘆，千百碗倒下去，竟未見滿，道人一口喝下，口中呼喚：“誰來？誰來？”天上飛來仙鶴，他飛身躍上，唱道：“我觀白水，此是福地，天定之緣，后會有期！”仙鶴伴著祥云，緩緩而去。隨即云中掉下一頁紙片，上書：“春暖群花半開，逍遙石上徘徊。獨攜玉律丹訣，閑踏青莎碧苔。古洞眠來九載，流霞飲幾千杯。逢人莫話他事，笑指白云去來。”

百姓們恍然大悟，此乃呂洞賓六言詩也，方才知道此人就是呂祖。人們回到家里，發現原來裝酒的壇子、瓶子里恢復如初，都裝滿了酒。人們又在家門口再次虔誠磕拜，恭謝呂祖之恩！

二

呂洞賓來過白水蕩后，發現此處百姓老實虔誠，民風淳樸，民俗多彩，且依海傍江，濕地寬闊，景色幽雅。唯一的缺憾就是無山。他在崇山峻嶺中拔起兩座，一座咬在嘴上，一座背在肩上，乘祥云向東疆飛來。豈知路遇鐵拐李，問道：“道兄此去何往？”剛一開口，口中咬住的那座山掉了下去，忙用雙手去抓，另一座也急速掉落。一座掉在九江長江南岸，一座掉在長江北岸，分別叫“上鐘山”“下鐘山”，又稱為“雙鐘山”，素有“中國千古奇音第一山”之稱。

呂洞賓到白水蕩后，找來一老翁，告知此事，并說兩座山本來取名“東皇山”“觀音山”，如今天意如此，一山也不山了。老翁傳至百姓，百姓將兩個村落分別按呂祖之意命名，一直沿續至今。

再說呂洞賓自感無趣，就在一個草木茂盛、淡水充沛的沙嶼搭了蘆舍，四周栽下松柏，隱居下來，并取名為“放鶴田”，終日以馴養仙鶴為樂。世人常見放鶴田上群鶴騰起又落下，蔚為壯觀。馴鶴之余，他用煉丹爐繼續煉那救苦救難的仙丹，爐內冒出的五色香煙飄向天空，如雨后彩虹一般，美不勝收。說到這里，閱者應該明白呂祖在放鶴田上馴鶴、煉丹的真意了吧？他欲讓群鶴在白水蕩定居，以“鶴景”彌補“缺山”的遺憾；繼續煉仙丹，為此地百姓解除病痛，以釋放自己對他們的愧疚之情。

一日，漁民陶翁駕舢板出海打魚，路過此地，發覺這塊沙嶼怎么變了個樣。他抱著好奇心，在樹上拴好舢板，登上沙嶼，只見群鶴翩翩起舞，爐煙璀璨，一道人端坐蒲團，正與群鶴說話，其聲洪亮，其態慈祥。他窺視多時，不覺自言自語：“怕是呂仙又駕臨此地了吧？”道人笑笑：“你現身吧，我早已知你到此了，閑來無事，玩玩仙鶴、煉煉丹藥罷了。”陶翁急趕上前，拜倒在地：“冒犯大仙，請您恕罪。”呂祖說道：“你是有緣之人，天定今天到此，何罪之有？我有要事回終南山，此地該交給你了，腹饑時吃一粒仙丹。善哉，善哉！”說完他轉身出門，雙足輕輕一頓，就離了地。陶翁急拉其袖，袖子掉落，竟是一片金樹葉。陶翁驚得目瞪口呆，只見呂祖乘著祥云而去，一路悠然而歌自作之七絕：“醉舞高歌海上山，天瓢承露結金丹。夜深鶴透秋空碧，萬里西風一劍寒。”

陶翁急忙搖起舢板返回漁村，呂仙又來白水蕩的消息，像長了翅膀一樣傳遍了每個角落。遵呂仙之囑，他在放鶴田盡心盡力，一百二十歲時無疾而終，令人感嘆。

三

元朝年間，大將張弘范率兵大舉南下，白水蕩也將硝煙彌漫。黃海之濱，百姓扶老攜幼，爭相逃難。由于干旱，鹽堿地幾乎顆粒無收，外加官兵強征軍糧，造成糧食短缺，人人面黃肌瘦，餓殍載道，一路慘不忍睹。

呂洞賓救苦救難之心不改。他乘祥云來到半空，拂塵一揮，風婆婆、雨公公趕來，拜見呂祖道：“大仙有何吩咐？”呂洞賓道：“白水蕩旱災嚴重，命你們刮風逼走官兵，連下小雨抗旱，讓枯萎的莊稼迅速長成，以救百姓于饑餓與水火之中！”風婆婆、雨公公拱手應道：“得令！”隨即來到白水蕩上空，風婆婆用巨風把官兵吹得人仰馬翻，逼他們帶領軍馬退到幾百里之外。雨公公手揮處，細雨綿綿，把白水蕩鹽堿地上垂死的莊稼救活，數十天后，麥漿充沛，逐趨成熟。

呂祖親臨白水蕩，扮成一個生意人。他走了東街走西街，走了南街走北街，到處找臨街門面房，后來在正街上找到一個店面，雇了十幾個伙計，開起了點心店，專做缸爿餅、包子、油條、油餃、油糕等。

凡是來店買點心的，只需要半價，沒錢的窮人，可以按家中人口，每人每天取缸爿餅四塊，維持生活。人沒有吃的，狗也遭了殃，瘦得皮包骨頭，呂祖扔了兩個包子給狗，本來該是“肉包子打狗，有去無回”，但這狗以為有物來襲，對著呂祖“汪汪汪”地叫了起來，歇后語“狗咬呂洞賓，不識好人心”據說即由此而來。

由于饑餓，來買各種點心的百姓絡繹不絕。為了考察白水蕩的民心，凡是來店里的，呂祖都要問一下，買給誰吃的，眾說紛紜，有說買給自己吃的，有說買給家里小孩吃的，有說買給丈夫吃的，就是沒人說買給爹娘吃的。只有一個面黃肌瘦的小孩每天早上來買兩塊，揣在懷里保暖，說是買給因病躺在床上的寡母吃的，每次怕涼了，都急急忙忙趕回家讓娘趁熱吃下。其母病在床上已有幾年，眼睛也已失明。小孩用家里僅剩的銅錢，每天為娘買兩塊缸爿餅維持生活，自己則用斜刀去挑些野菜野草熬湯勉強度日。呂祖從小孩口中得知此事后，覺得其根基善良，是個可度之人。在小孩第二天又來店里時，他把開店所賺的錢和一個餅盤、一顆仙丹給了小孩，并叮嚀他回家后，先把仙丹給母親服下，并用錢雇個保姆照顧其生活。平時吃飯吃菜可以向餅盤討要，到時自會靈驗。并要他三日后到海邊等他。小孩一一照辦，其母服下仙丹，眼睛頃刻復明，雇了保姆，安排停當，來到海邊。呂祖牽著小孩之手，登上祥云踏歌而去，歌曰：“悟了長生理，秋蓮處處開。金童登錦帳，玉女下香階。虎嘯天魂住，龍吟地魄來。有人明此道，立使返嬰孩……”

詩仙之歌響徹云霄，豪爽之情瀟瀟灑灑，令萬物動容。

據說被呂祖所度小孩之母在保姆的潛心照顧下，康健快樂，一直活到百歲高齡而壽終正寢。

呂祖為小孩取名“金童”，因其功德日進，后在終南山凡胎脫俗，修成正果，成為呂洞賓的高徒。

此為呂仙三至白水蕩，于是后人將此地地名改為“呂三”。

四

話說元朝末年，張士誠自草堰場起兵，強征青壯年入伍。一時間，妻離子散，天昏地暗，官兵如狼似虎，百姓人心惶惶，爭相逃命。白水蕩人民最后逃到三面環水的鹽場偏僻之地，用江蘆、茅草搭起小茅屋，勉強住了下來。

豈知福無雙至，禍不單行。此處出了個蛇妖，經過幾百年修行，變成人形，自封“地龍王”，在此糾集一批地痞流氓，教習各種邪術，稱霸一方。他們到處欺負鹽、漁民，并規定無論曬鹽還是打魚，必須向“地龍王”交五成鹽、魚。如果看中哪家姑娘，就搶來做壓寨夫人和宮女。官府派兵圍剿，都被地龍王用邪術擊退。民窮財盡，生靈涂炭，人們生活在水深火熱之中，百業凋敝，民怨沸騰。朝廷派來巡撫招安，地龍王陰陽怪氣地說道：“本王也是王，如果讓我去金鑾殿做皇帝，天下歸我，可以考慮。”巡撫一臉無趣，只好打道回府，上奏朝廷。皇上大怒，又幾次派兵前來剿殺，最后都被地龍王口噴黑煙、烈火，硬生生燒得落荒而逃。

話分兩頭，一日，呂祖正騎仙鶴從道友處回終南山，路過此地，就直接飄落下來。他感覺情況不妙，怎么整個白水蕩死氣沉沉，幾只海鷗偶爾在海邊掠過，那嘶啞的鳴叫聲，似乎在傾訴鹽、漁民的悲慘和哀傷，讓人心驚膽戰。

呂洞賓一忽兒躍上長堤，一忽兒跳下沙灘，左瞻右顧，四處瞭望，臉上的神情在急劇變化，由陌生到懷疑，由驚訝到痛苦，突然頓足而嘆曰：“白水蕩兮吾所愛，心血耗兮愿重來，硝煙漫兮一朝毀，多少年兮再安泰……”其景其情被一個老者看到，他來到呂祖面前，說道：“道長在上，天色將晚，請移駕敝舍，稍事歇息如何？”呂洞賓稍一遲疑，答道：“可也，可也！”到了茅屋，老者叫仆人端出一壇好酒，款待客人。他拱手謝過，幾碗酒入肚，向老者打聽白水蕩的情況。老者一五一十地把地龍王在此地欺壓百姓，做下各種傷天害理的歹毒之事說了一遍。呂洞賓道：“看來明天我得去會會此人了！”他端起碗來一連喝了幾十碗，然后倒頭便睡，鼾聲如雷。老者暗自慶幸，此道長絕非等閑之輩，百姓可能會有出頭之日了。

第二天，呂祖扮成鹽商，來到地龍王的住地，對看守說道：“我是鹽商，自山西而來，想與你們的地龍王談一筆生意，麻煩你通報一聲。”看守看此人的穿著打扮，像是個有錢人，心里想敲詐一些銅錢，就說：“我王正在忙活，你得慢慢等著。”呂洞賓一看這些看守都是嗜錢如命之徒，就伸手摘了幾片樹葉，在手上一捏，說道：“來拿錢吧！”說著，他就丟了幾個銀元寶出去，看守們趕忙來搶，并說：“老板，我帶你入內見大王罷！”

來到地龍王宮，只見其黃袍加身，端坐在龍榻上，一副高高在上做皇帝的樣子。宮女們有的彈著古箏，有的翩翩起舞。呂洞賓拱手說道：“地龍王在上，我要一千擔鹽，價格可以商量。”地龍王正在為囤積如山的鹽一時賣不出去而不安。他揮揮手，讓宮女們退下，請鹽商坐下，說道：“我這里有的是鹽，就是價格貴些。”呂祖道：“好說，好說！”黑心的魔頭以市價兩倍的價格賣給鹽商，鹽商連說：“沒事，沒事！”約定三天之內把鹽送到指定地點，然后付款。呂祖轉身來到昨晚請他喝酒、住宿的老者家里，請老者立刻派人分頭通知所有百姓，三天后推著小推車到指定地點運鹽回家。老者說：“那地龍王可不是好惹的，以后他來報復怎么辦？”呂祖笑道：“只管按我說的去做，別的我自有安排。”

第四天，地龍王派人前來指定地點送鹽、驗錢、取錢，呂洞賓如數奉上金銀元寶。待地龍王的小嘍啰走后，他把鹽全分給了各家各戶，百姓們興高采烈，用大車、小車運回了家。

呂洞賓遂搖搖身又變為本來模樣，只見他身穿道服，肩背仙劍，手持拂塵，往地龍王宮而來。這次看守可攔他不住，拂塵一揮，看守們都被甩到一丈開外的地上，跌了個鼻青臉腫。

此時，地龍王正在親手開箱驗錢，發現箱里裝的全是樹葉、樹枝、瓦片。他氣沖沖趕來，要找鹽商算賬，劈面遇見了呂祖。“你是何人？”地龍王看著道長。呂洞賓哈哈大笑：“看你這魔頭記性，昨天的鹽商你怎么忘啦？”地龍王大怒：“你這妖道，今天跟你沒完！”他口中噴出的黑煙烈火，直向對方撲去。呂洞賓不慌不忙，用拂塵一拂，黑煙烈火頃刻煙消云散。地龍王怒火中燒，舉起大刀劈向對方。呂祖拔出寶劍，只三個回合，就把地龍王制服，手一指喝道：“魔頭，不現原身，更待何時？”一條海蛇出現在眼前。“東海龍王何在？”呂仙呼道。海中躍出龍王，向呂仙施禮，對海蛇怒目而視：“畜牲，逃出龍宮，敢借我名諱，無惡不作，殘害百姓，該當何罪？”海蛇苦苦乞求龍王饒他一命。呂祖說道：“善哉，暫先饒他一命，請帶回龍宮嚴加看管便是了！”于是海蛇哆哆嗦嗦地跟著東海龍王去了龍宮。呂洞賓又告知官府，地龍王已除，剩下的地痞流氓可以押走治罪，其余婦女人等一律給點錢放回家中，好生安撫。

事畢，他又來到老者家，老者令仆人侍候呂仙喝酒，酒像泉水一般從他口中流入，飲了上百碗，兀自不醉。仆人勸道：“天已太晚，早點睡吧！”呂祖道：“人逢喜事精神爽，怎可不痛飲三千碗呢？”仆人越看越怕，心想，這樣喝下去，一條大海也會被他喝干。人們稱酒量大的為“海量”，據說也是由此而來。

呂仙對老者說道：“叨擾，叨擾，無以為報，贈你仙丹三顆，記住十年服一顆。我去也！”說罷，“嘎”的一聲，化為一只仙鶴，沖出茅屋，飛上天去，在白水蕩上空悠悠然轉了兩圈。老者與仆人盡皆失色，倒頭便向天跪拜，聽見天上傳來呂仙歌曰：“目前咫尺長生路，多少愚人不悟。愛河浪闊，洪波風緊，舟船難渡。略聽仙師語，到彼岸，只消一句。煉金丹換了，凡胎濁骨。免輪回，三涂苦。萬事澄心定音，聚真陽、都歸一處。此個幽微理，莫容易，等閑分付。知蓬萊自有，神仙伴侶。同攜手，朝天去。”

老翁把所經之事一一告知鄰里鄉親，白水蕩沸騰了，又開始呈現萬物復蘇、生機勃發的景象。

白水蕩人民對呂祖四來此地救苦、救難、馴鶴、懲惡，感恩戴德，遂將此地地名改為“呂四”，并建了慕仙樓，供奉呂祖。

有詩為證：“拂塵四降白水城，本是心魂系黎民。滾滾閑情育慈鶴，錚錚壯志懲惡鷹；仙風一程留糕餅，道氣萬縷度童丁。千載頌詠純陽子，佑護瀛洲落地名！”

（注：本文所引呂洞賓詩句，皆出自“百度”。“呂四”為江蘇省南通市啟東市著名古鎮，以遐邇聞名的呂四漁港而享譽中外。）

作者簡介：

成驚濤，畢業于揚州大學師范學院中文系，中共黨員，中學語文高級教師。多年在啟東市參加教學和教育管理工作。教育部、人事部曾授予其“全國優秀教師”。現為南通市作家協會會員，出版詩歌散文集《故鄉的漁火》。